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文档简介
教师资格之中学语文学科知识与教学能力考前冲刺模拟A卷附答案
单选题(共50题)1、教师教学柳永的《雨霖铃》时,向学生强调合理地使用不同意象对渲染气氛、奠定情感基调具有重要的作用。下列诗歌意象与《雨霖铃》中“寒蝉、长亭”所渲染的气氛、表达的情感基本一致的是()。A.五柳B.双鲤C.南浦D.流水【答案】C2、老师在讲解通假字的时候,为了让学生更好地理解文言文中的通假字,特举出以下例子,下句子中不含有通假字的一项是()A.发闾左適戍渔阳B.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝C.日扳仲永环谒于邑人D.寡人欲以五百里之地易安陵【答案】D3、在讲授高中第一册的《错误》一文时,老师问学生:诗中女子等待的心理如何,是否能模仿出当时人物的表情。当即点到一位女生回答,这位女生很好地回答了前一个问题,对于再现人物的表情.她显示出了她的从容与率真,她如实地回答道:“对不起,我没有诗中女子那样的经历.所以我无法模仿人物的表情,如果我经历过,我想我会的。”老师当场表扬了学生的“知之为知之。不知为不知”的学习精神,并指出不仅学习上要有这种诚实的学习态度,做人方面更应如此.还因自己没有顾及学生的情感体验而出了这个难题向学生道歉。该老师并不因为学生没有模仿出人物的表情而遗憾,相反,他为这位学生的直率叫好,同学们也为老师敢于及时纠正自身失误的态度叫好。A.课堂教学是一个动态生成的过程,具有极强的现场性,再好的预演与预设,也无法预知出当时课堂教学中的全部细节B.这位女生的坦率是正确的。因为文中女子那种在寂寞中等待、期盼亲人而不得相聚的惆怅、亲人久别的抑郁以及容颜的憔悴,又岂是不谙世事的十五六岁少女们所能再现出来的呢C.如果这是一堂公开课,追求课堂教学的精彩.教师可以提前让学生预演,以便达到最好的教学效果D.由于学生的不同,教学环境的变化以及其他诸多因素的影响,也会发生意外的情况,但是只要教师有足够的教学机智,层层呵护,循循指导,原先可能成为病点的问题就会转化成教学的亮点【答案】C4、教师组织学生开展“中华传统文化经典研习”主题活动,鼓励学生梳理所学作品中常见的虚词。下列学生所梳理的虚词“而”的用法中,不同于其他三项的是()。A.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止B.吾尝终日而思矣C.青,取之于蓝,而青于蓝D.盈虚者如彼,而卒莫消长也【答案】B5、阅读~高中语文教师讲授必修(3)《老人与海》的课后教学反思(节选),按要求答题。(画线语句的序号与选项的序号是对应的)A.教材要求和学情都是设计教学方案的重要依据B.朗读训练阶段体现了教师积极调动课堂气氛的能力C.多媒体使用恰当,方便学生在找答案时随时回顾问题D.锻炼学生的朗读能力,应该让学生结合自身喜好自己确定朗读方式【答案】D6、阅读某教师有关《苏武传》一课的教学反思片段,回答问题。A.突出了本文人物的形象特点,准确地抓住了本文教学情感态度与价值观目标的要求B.以文章人物形象为切人点,能够让学生围绕人物展开讨论,加深对文章内涵的理解C.四个问题,体现了层层深入的课堂教学节奏,有利于学生领略文学作品在选材和表现上的艺术手法,使学生在知识积累中拓展、迁移D.整个阅读教学课堂以“高贵”为中心串联在一起,课堂结构紧凑,阅读中心明确,提高了阅读教学目标的达成度【答案】B7、阅读《变色龙》的课堂小结环节的教学实录,按要求回答问题。A.结合教学内容,有针对性地生发出一些问题,引导学生从不同的角度进行发散迁移,点燃学生智慧的火花,提升学生思维能力B.将阅读教学和写作教学进行了有机联系,将读和说两种能力要求合理整合,将课堂知识积极向课外拓展延伸C.反复提到“和原文衔接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求,限制了学生的思维拓展,在一定程度上不利于学生创造性思维的发挥D.教师通过教学小结将学生思维发散开来,既巩固了当堂课的教学效果,又培养了学生的想象能力和创造能力【答案】C8、在校本课程“阅读与感悟”的主题活动中,教师向学生推荐了几篇以对比手法揭露“人性美丑”的外国文学作品。下列作品中,适合的是()。A.《茶花女》B.《苔丝》C.《巴黎圣母院》D.《红与黑》【答案】C9、阅读苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,教师引导学生梳理豪放词的发展脉络,下列作品中属于豪放词的一项是()A.《声声慢》(寻寻觅觅)B.《踏莎行》(候馆梅残)C.《雨霖铃》(寒蝉凄切)D.《渔家傲》(塞下秋来风景异)【答案】D10、学习完《窦娥冤》后,学生对文中窦娥的三桩誓愿进行总结,以下总结不恰当的一项是()。A.血溅白练,这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈B.三桩誓愿表现了窦娥对统治阶级昏庸判案的愤怒C.三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治,要求变革现实的强烈愿望D.三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度【答案】D11、阅读《荆轲刺秦王》教学实录(节选),按照要求答题。A.教师用充满感情的语言,将学生引入设定的情境氛围中去B.从文章题目人手。引入对课文的学习C.以旧引新,自然过渡,激起学生好奇心D.调动了学生的情感,为课文内容打下情感基础【答案】C12、某位初中语文教师在教学某版教材中的课文《再别康桥》一课时,设计的教学目标如下:A.设置的教学目标远远低于初中学生的认知水平B.两个教学目标落脚点均在对这首诗歌形式的品味与鉴赏C.教学目标忽略了学生阅读这首诗时自己独有的情感体验及阅读感受D.教学目标忽略了指导学生体会诗歌的独特魅力.比较在传递情感方面与其他文体语言的不同点【答案】A13、教学《雷雨》,教师导入:“上世纪30年代,年仅23岁的曹禺在清华园创作了一部四幕剧:A.以最动人心魄的情节开题、调动了学生的“味蕾”B.在导人中步步设疑、让学生在心理上产生了负担C.导入设计思想巧妙。教师的语言平淡一点也可D.学生是学习者、探究者的身份不符合高中学情【答案】A14、学完《鸿门宴》,教师鼓励学生阅读更多《史记》中的作品。下列作品符合要求的是()。A.《苏武传》B.《张衡传》C.《项羽本纪》D.《曹刿论战》【答案】C15、阅读有关多媒体运用的教学论文片段,按照要求答题。A.多媒体丰富多彩的视听效果,可以增强教学的直观性和生动性B.多媒体可以激发学生的学习兴趣,创设逼真的情境,增大课堂容量C.多媒体化抽象为形象,使五官官能得以激发,从而有效地提高学习效率D.多媒体的运用可以达到理想的效果,对教学目标的实现起到决定性的作用【答案】D16、教师讲解朱熹《观书有感》时,列举蕴含哲理的诗歌,下列古诗不能作为例子使用的是()。A.王之涣《登鹳雀楼》B.白居易《望月有感》C.苏轼《题西林壁》D.王安石《登飞来峰》【答案】B17、对于《普通高中语文课程标准(实验)》中提出的“表达与交流”方面的实施建议,下列理解不正确的是()。A.鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达B.尽可能减少对写作的束缚,为学生提供广阔的写作空间C.应鼓励学生参与生活,体验人生,关注社会热点,激发写作欲望D.鼓励学生开展多种活动,如写书评、读后感,举办读书报告会、作品讨论会等【答案】D18、学习《兰亭集序》时,教师在课堂上亲笔撰写了一幅书法作品,让学生判断是什么字体(行书),“大家说说,有我国‘天下第一行书’之称的作品是什么?”(《兰亭集序》)教师利用课件展示作品,让学生感知行书行云流水之美。“今天,让我们一起看看这篇作品写了什么内容。”对该教学行为的分析不恰当的是()。A.导入形式新颖,有助于展示教师的特长B.课堂上撰写作品,时间略长,导入稍显拖沓C.导入比较好地引入了教学内容D.丰富了课堂,一定程度上可以激发学生的兴趣【答案】A19、教学《紫藤萝瀑布》时,教师讲到“在山川溪泉中听见回荡的心声,在花草树木间发现人生的影子”主题,指导学生开展阅读活动,下列作品适合的是()。A.贾平凹《一棵小桃树》B.刘湛秋《雨的四季》C.梁启超《最苦与最乐》D.叶圣陶《苏州园林》【答案】B20、某教材在选修模块中设置了“感受小说的魅力”专题。下列作品适合选人的是()A.巴金《家》林语堂《京华烟云》鲁迅《朝花夕拾》B.余华《活着》莫言《红高粱》王蒙《编辑部来了个年轻人》C.梁实秋《雅舍》汪曾祺《受戒》余光中《听听那冷雨》D.曹雪芹《红楼梦》刘白羽《第二个太阳》张抗抗《牡丹的拒绝》【答案】B21、阅读以下教学反思片段,按照要求答题。A.教师应时刻树立“大语文”观念,与其他学科、生活相结合B.语文是实践性很强的课程,要在生活、社会中学习语文C.教学中重视学生的独特体验,不需要教师对学习内容进行系统小结D.课堂是学生获得知识的主要渠道,但只是学习的很小一部分【答案】C22、以下是两位高中语文教师在教学《长亭送别》一课时针对同一教学内容设计的两个不同问题:A.教师甲的提问更好,有方法,有方向,有要求,更具有针对性B.教师乙的提问更好,简练有效,针对性强,更有利于学生抓住重点、要点C.教师甲抓住重点内容进行提问,引导学生进行内容解析,提问更有效D.教师乙的提问明确性更强,教师提供给了学生鉴赏的具体方法,让学生知道该从哪里着手去分析、回答问题,不至于无的放矢,提问更有效【答案】D23、教师在讲解李白的《渡荆门送别》时,列举李白其他的诗句,下列诗句不能作为例子使用的是()A.浮云游子意,落日故人情B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海C.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春D.峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流【答案】C24、阅读某教师关于课外文言文阅读的教研论文片段,按照要求答题。A.对学情的错误判断会影响教学实施B.课外文言文教学并非只是某个年级教师的任务C.高三才开始教学课外文言文为时已晚,不会有效果D.文言文教学切忌“从本到本”,要帮助学生学会举一反三【答案】C25、阅读下面一段材料,回答问题。A.安排课前作业,课堂高效利用课堂作业,注意尊重学生主体性,有效地开发课程资源,尤其重视对学生学习资源的开发和利用B.善于利用课堂教学拓展延伸教学内容,对联教学深化了学生热爱祖国语文的感情、在教学中让学生体会了中华文化的博大精深、源远流长C.教师和学生合作诵读,不仅起到了示范带头作用,也体现了教师在教学实践中践行师生课堂同等的教学观念D.写作要求缺失,应在写作前强调写作要求,以利于学生写作的规范化,提高写作水平【答案】D26、阅读《孔乙己》教学案例(节选),按照要求答题。A.上述教学过程中学生是学习的主人,是自始至终的主角B.本课堂教学的着眼点是让学生积极主动地参与到教学活动中来,形成“多维互动”的教学氛围,从而使学生的潜能得到相应的发挥C.教学对话法就是在课堂过程中教师和学生之间进行对话交流,从而让学生学到知识的教学方法D.教师以权威的形象与学生对话,让学生接受自己的观点【答案】D27、对于《普通高中语文课程标准(实验)》中提出的“表达与交流”方面的实施建议,下列理解不正确的是()。A.鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达B.尽可能减少对写作的束缚,为学生提供广阔的写作空间C.应鼓励学生参与生活,体验人生,关注社会热点,激发写作欲望D.鼓励学生开展多种活动,如写书评、读后感,举办读书报告会、作品讨论会等【答案】D28、阅读材料,回答问题。A.借文学大师的评价,引导学生鉴赏和品味它的特别之处,为学生的品味鉴赏设置了方向B.面对学生们不同的看法教师没有片面地否定、而是巧妙地引导,并借此让学生把思考点集中到对王国维看法的评析上C.教师将自己解读文本的过程和方法剖析出来,呈现给学生,然后提问,再引领学生去思索。这就让教师在这个细节的处理上成为平等对话中的首席,和学生形成了垂直性互动D.三个学生都对王国维的看法提出了异议,并陈述了自己的看法和思考的过程。学生1概括出了“压抑、凄凉”,学生2琢磨出了“惆怅和悲怆”,表述方式不同,可是殊途同归——情感可以说完全一致【答案】B29、教学某版高中语文课文《在马克思墓前的讲话》一课时教师设置了下面的导入:A.这段教学导入完全是传统套路的“开局”,方式陈旧,内容单一,使学生没有任何新鲜感B.语文教师课堂教学的“开局”索然寡味,不利于激发学生学习语文的兴趣和求知欲C.这段教学导入意在让学生在进入课文前对人物背景有初步认知D.教学导入应充分激发学生学习的兴趣,故不能使用背景导入,而应使用激疑导入、故事导入、多媒体导入等富有趣味性的导入方式【答案】D30、为了教授《林黛玉进贾府》,教师找到相关视频资料,对这一教学资源使用不恰当的一项是()A.课前播放,引领学生走进小说的情境氛围B.用视频观赏代替文本阅读,增加学生兴趣C.课后播放,激发学生阅读整部作品的愿望D.与课文作对比,分析原作与影视作品的差异【答案】B31、阅读以下材料,回答问题。A.这则教学设计要达成的教学目标是着力培养学生借助工具书、查阅资料来解决未知的好习惯B.这则教学设计突出要达成的教学目标是通过借助工具书,认识词中的重要字音、字词C.这则教学设计要达成的教学目标是通过比较阅读让学生理解文章重要词语的深刻含义D.这则教学设计要达成的教学目标是通过探究性学习、提高学生的自学能力【答案】A32、阅读某写作教学论文(节选),按照要求答题。A.发挥学生的独特性思维,有助于提高学生的写作能力B.认真思考辨析作文立意,学会在作文中使用正反事例C.传统意义上的作文立意,并不完全都属于正确的立意D.将严谨思维运用于写作,进一步完善学生的创新立意【答案】D33、在学习《陈情表》时,学生发现课文下面有很多对文中重要实词、虚词的解释,从语文教材的构成来看,这属于语文教科书的哪一系统()A.范文系统B.知识系统C.助读系统D.作业系统【答案】C34、在古代文学复习课上,教师引导学生总结梳理文化常识知识。下列选项中,学生的总结错误的是()。A.“但愿人长久,千里共婵娟”的“婵娟”指明月B.“庆祝弄璋之喜”意思是庆祝生了个男孩儿C.“一片孤城万仞山”中的“仞”是长度单位,一仞约为一个成年人的身高D.成语“一衣带水”中的“水”指的是黄河【答案】D35、阅读《安塞腰鼓》教学设计(节选),回答问题。(画线语句的序号与选项的序号是对应的)A.教学导人设置不仅使学生了解了民族文化,还激发了他们对安塞腰鼓文化的兴趣B.听读设计引发了学生的兴趣、消除了他们对这种艺术形式的陌生感,使他们获得直观的感受,同时还可以锻炼他们快速提取有效信息的能力C.使学生在听读的过程中,能够真切感受文章的整体气势,把握节奏,通过选取词句,能够让学生准确理解安塞腰鼓的特点D.选取喜欢的部分进行朗读,把主动权交给了学生,但不利于学生对整体内容的理解【答案】D36、学习《米洛斯的维纳斯》,导入时教师先以冯骥才《高女人和他的矮丈夫》发问:“在现实生活中这是很不协调的一对,但作者写得很美。根据你的生活经验,这对夫妻美在何处”学生回答后,教师引出“缺陷美”。然后拿出维纳斯石膏塑像展示,以“探讨断臂的维纳斯到底美在何处”设疑,揭示课题。对该教学导入的评价不恰当的是()。A.整个导入循循善诱、环环相扣,步步深入引导学生进入新课学习B.可看出教师对课文特点和学生情况很熟悉,善于拿捏导入角度C.联系学生生活,于无疑处设疑,巧妙引入“缺陷美”,为揭题作铺垫D.教师直接展示断臂雕像,开门见山入题,更能激发学生学习兴趣【答案】D37、《普通高中语文课程标准(实验)》提出:“在阅读中,体味大自然和人生的多姿多彩,激发珍爱自然、热爱生活的感情;感受艺术和科学中的美。提升审美境界。”这一能力发展要求侧重达成的课程目标是()。A.积累·整合B.感受·鉴赏C.思考·领悟D.发现·创新【答案】B38、学完《鸿门宴》,教师鼓励学生阅读更多《史记》中的作品。下列作品符合要求的是()。A.《苏武传》B.《张衡传》C.《项羽本纪》D.《曹刿论战》【答案】C39、学习完《师说》后,教师要求学生阅读韩愈的《进学解》和梁衡的散文《读韩愈》,对该设计下列解释不正确的是()A.这样的设计有利于拓宽学生的知识面,帮助学生开阔视野B.这样的教学设计对学生语文素养的题高没有太大作用C.这样的设计可以进一步加深和巩固学生对本节课的理解D.这样的设计符合语文探究学习的理念,有利于加深学生对课文的理解【答案】B40、人教版高中必修教材每册书课内学习计划都包含“梳理探究”部分,并且每册有3个专题,其涉及面广泛,有的侧重对语言、文学、文化等方面的知识进行梳理和整合;有的则通过自主思考和合作研讨培养探究能力。对该“梳理探究”部分的实施建议恰当的是()。A.教师不必引导,布置给学生专题任务后大可放任学生自由学习B.这部分的内容要求学生必须全部背熟,并在此基础上大量延伸、拓展C.根据学生学习情况,统筹安排此部分每一个专题的教学任务D.教学中教师可删减或替换此部分的专题,为自主重设专题创造条件【答案】C41、教师在讲解普希金时,提到他成功地塑造了俄国文学史上第一个“多余人”的形象,并给学生举例说明了“多余人”的特点。下列举例不恰当的是()。A.《谁之罪》别尔托夫B.《当代英雄》毕巧林C.《罗亭》罗亭D.《钦差大臣》赫列斯达可夫【答案】D42、阅读《游褒禅山记》的教学随笔(节选),按照要求答题。A.培养学生的自学能力,发展学习的探索精神B.引导学生主动从文本中获取知识C.引导学生根据自己已有的知识独立思考D.引导学生围绕中心问题进行讨论,进而相互学习【答案】D43、阅读苏教版高中必修(3)《谏太宗十思疏》教学实录的片段,选出分析不正确的一项()。A.教师做到了将影视资源与课文有机整合到一起,激发学生学习的兴趣B.教师布置课后作业也是一门艺术,既能总结本课所学,又为下一课做了良好的铺垫C.教师在课堂上东拉西扯,不仅影响到了学生的学习兴趣,也有损教师为人师表的形象D.教师有意识地引导学生深入理解文本,让学生的情操在思考中得到陶冶【答案】C44、教学《得道多助,失道寡助》时,教师指出该篇目是一篇议论性的文章,并且在课上罗列了以下类似文体的篇目进行类比学习,其中不正确的一项是()A.《寡人之于国也》B.《伤仲永》C.《劝学》D.《小石潭记》【答案】D45、在教学完高中语文课文《氓》后,教师为学生布置了以下作业:A.引导学生通过比较阅读,深刻理解《氓》的表现手法B.引导学生通过课外阅读,加深对《诗经》思想内容和艺术手法的理解C.引导学生拓展阅读面,扩大对《诗经》不同主题篇章的理解D.引导学生通过课内、课外比较阅读,提高阅读与写作能力【答案】B46、教师在教学某版教材八年级下册第三单元的《吆喝》一课时,要求学生做了这样一项准备工作:提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声,并做简单的描述和评论。对此你的认识是()。A.没有必要,学生学习的是课文上的知识,现实生活不等于课本,这项准备是毫无用处的B.很有必要,能够让学生提前熟悉课本内容,调动学生的自学兴趣,让学生对“吆喝”形成自己的初步认识C.没有必要,教师自己准备几份音频、视频资料即可,这样也能达到让学生熟悉“吆喝”的目的,还能节省时间,更有利于保证学生的人身安全D.很有必要,艺术来源于生活,让学生亲身去体验“吆喝”远比课文讲解效果要好得多,这样也可免去教师的课堂讲解【答案】B47、某教师在教授《大堰河——我的保姆》时,制定了一个教学目标:学习诗歌的诵读方法,体会使用排比、反复修辞的好处。下列最符合这一教学目标的做法的是()A.让学生默读全诗,勾画出自己喜欢的句子B.让学生大声朗读,画出诗中相似的句子C.让学生自由阅读,体会诗歌的感情基调D.让学生进行赛读,用竖线画出诗句中的停顿【答案】B48、阅读以下《滕王阁序》的备课案例(节选),按照要求答题。A.体现了知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三维目标的统一B.体现了自主、探究、合作的学习方式C.设计难点时必须考虑学生的接受水平D.诗文阅读重点在于整体感悟、体会艺术效果【答案】B49、阅读以下《滕王阁序》的备课案例(节选),按照要求答题。A.体现了知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三维目标的统一B.体现了自主、探究、合作的学习方式C.设计难点时必须考虑学生的接受水平D.诗文阅读重点在于整体感悟、体会艺术效果【答案】B50、教师在“中国古代文化常识识记”专题教学中,提及中国古代文化作品中常常涉及许多文化常识,需要学生认真识记。下列关于作品中文化常识的说法,不正确的是()。A.《游褒禅山记》“所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”中,“阳”是指华山之南B.《兰亭集序》“暮春之初,会于会稽山阴之兰亭”中,“暮春之初”是指初春时节C.《鸿门宴》“项王按剑而跽”中,“跽”是指双腿跪于席上,双膝并拢,臀部提起,直立上身的姿势D.《寡人之于国也》“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内”中,“河内”是指今河南省内黄河以北的地方【答案】B大题(共10题)一、某教师在执教《相信未来》一课时,教师按照教学参考及有关参考资料的分析,分析诗歌中体现出来的作者那种在逆境中坚信未来的执著信念,树立不畏艰难的坚定信念,此时一学生在下面接嘴道:食指其实根本不相信未来。此言一出。班里顿时一片哗然。慢慢地,教室里形成了争议。这是教师课前准备时根本没想到的。但当教师发现学生对这个问题表现出来的热情时,马上决定改变教学内容与步骤,临时安排了一个小辩论,辩题是《食指相信未来》(正方)和《食指不相信未来》(反方),先给学生三分钟时间讨论,最后通过自荐,正反双方各有三名学生进行课堂辩论。辩论时间虽然只有五分钟,但同学们从诗歌的意象、情感基调、总体风格、历史背景及食指其他诗作如《我不知道》《热爱生命》《疯狗》以及深受其影响的北岛的诗作《回答》等进行比较,展开激辩。最后教师总结道,当年“四人帮”之首的江青在读到这首诗的时候下了如此批语:“相信未来就是否定现在。”毫无疑问食指确实是否定当时的现实的,但当时的黑暗也会令一个有理想有抱负的文学青年对未来产生疑问,这可以从他选择的那些易化易逝的意象中体会到。然而食指的可贵正在于此,虽然他对当时四人帮倒行逆施及中国的未来深感忧虑和担心,但仍然执著地坚持着中国文人的良知,因为只有让国人特别是深受摧残的知识分子相信未来,才能帮助他们顽强地生活下去,迎接光明的到来。问题:该教师让学生讨论食指是否相信未来有无价值?你对教师的课堂处理有什么看法?你对该教师的总结有什么看法?【答案】(1)该教师让学生讨论食指是否相信未来有价值。在课堂上遇到突发问题时,教师不应该马上阻止,要允许学生发表个人的意见。在课堂上进行“食指是否相信未来”的讨论,可以使学生形成正确的人生观,对于思想尚未成熟的中学生来说,这一讨论很有价值。(2)这位教师处理课堂突发事件时,能因势利导,把突发问题生成为课堂资源,很值得大家借鉴。在教学过程中,随着教学活动的展开,学生会根据自己的生活经验产生许多自己的想法,很多时候并不是如老师课前所想的那样.此时教师要看准学生思想的症结和可能的走向并随时调整教学过程,使学生成为课堂教学的中心,引导学生走向正确的轨道。所以教师首先要保护当事人的尊严,不能使突发的事件损伤学生的身心健康。其次,要保证不影响其他学生的正常学习活动,巧妙而果断地将突发事件转化为有益的教育因素,使全体学生从中受到启发和教育。(3)这位教师的总结很成功。对于课堂上学生提出的疑问,教师不仅要善于诱导启发,而且还要使学生明白问题的答案。通过对所提问题的讨论,学生自然得出应该相信未来的结论,从而使学生在思想上得到了一次洗礼。这一点,教师在总结时又再一次点明,做得很到位。二、阅读材料.完成第题。司马迁《陈涉世家》原文陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨.久之,日:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应日:“若为佣耕,何富贵也”陈涉太息日:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋日:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎”陈胜日:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立.当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,日:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,日:“此教我先威众耳。”乃丹书帛日“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐呜呼日:“大楚兴,陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属日:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆日:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻锃、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆日:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。单元导语这个单元的课文大部分选自历史著作.学习这些文章,不但能增长历史知识,还可以受到古人的历史智慧、勇气和节操方面的感染和激励。学习这个单元,熟读背诵课文,并将精彩的句、段摘抄在笔记本上,积累文言词语,培养良好的文言语感。课文导语距今两千二百多年前,农民起义领袖陈涉的质问之声石破天惊:“王侯将相宁有种乎!”这是多么朴素的觉醒!陈涉正是怀着这种“鸿鹄之志”带领农民揭竿而起,揭开了反抗秦王朝残暴统治的序幕。《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累,感悟和运用,提高自己的欣赏品味。【答案】教学过程:一、导入新课:上节课,我们分析了课文内容,了解了陈涉起义的原因、过程和起义后的浩大声势。这次农民起义沉重地打击了秦王朝的暴政,揭示了官逼民反的道理,也让读者了解了起义领袖敢于反抗、善于斗争,要为国家干一番事业的雄心大志。那么课文在记叙农民起义的过程中是怎样刻画人物形象的,作为起义领袖的陈胜的性格是通过什么方法表现出来的呢本课时我们先来讨论这一问题。二、学生默读课文后,讨论课文表现人物性格的写作特点。表现人物性格的方法很多,一般通过人物的言行来表现。课文刻画的主要人物是陈胜。从课文内容看,陈胜表达志向、谋划起义、发动起义等都是透过他的语言来表现的。纵观全文,陈胜参与对话的共有三次,第5段中,陈胜同其他佣耕者的对话,表现了陈胜的远大志向和对封建统治阶级的反抗精神。第2段中,陈胜同吴广的对话,表现了他们组织起义的谋才智。他们对当前形势的正确分析、起义策的确定、怎样制造舆论等都是通过对话表达出来的。第3段中,陈胜同成卒的对话,又让我们看到了一个敢于反抗、敢于斗争、充满英雄气概的起义领袖形象。三、选读课文中有关陈胜参与对话的内容,找出最能表现他性格的语言,并加以适当的评论。最能表现陈胜性格的语言有:①苟富贵,无相忘。②雀安知鸿鹄之志哉!③今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎④壮志不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!①句表达了陈胜极想摆脱贫困、改变现状的强烈愿望,反映了陈胜具有“有福同享、有难同当”的朴素阶级感情,说明陈胜虽然出身低贱,但胸怀大志,不寻常人。②句以“燕雀”比喻见识短浅的人,以“鸿鹄”比喻有远大理想的人。通过比喻,说明陈胜年轻时就是个有理想、有抱负的人,也反映了他对同伴目光短浅的惋惜。③句说明了陈胜面对秦王朝的暴政、面对死亡,毫不畏惧,决心不受命运的摆布,为建立自己理想中的国家而举行起义,表现了他勇于反抗的大无畏英雄气概,也是他“鸿鹄之志”的具体表现。④句彻底否定了封建统治阶级欺骗劳动人民的所谓天生贵种、尊卑有序、贵贱有别的谎言,砸碎了长期禁锢劳动人民头脑的封建精神枷锁,是鼓舞人心的战斗口号,表现了陈胜敢于解放思想、敢于推翻封建统治的斗争精神。由此可以看出,陈胜是--+xCN建统治强烈不满,敢于反抗、敢于斗争、善于斗争的有志气、有抱负的农民起义的领袖。三、阅读材料和具体要求,完成第题。《鸿门宴》原文(节选)沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽日:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒日:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽日:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,日:“毋从俱死也。”张良日:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,日:“为之奈何”张良日:“谁为大王为此计者”日:“鲰生说我日:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。故听之。”良日:“料大王士卒足以当项王乎”沛公默然,日:“固不如也。且为之奈何”张良日:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公日:“君安与项伯有故”张良日:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公日:“孰与君少长”良日:“长于臣。”沛公日:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,日:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公日:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公日:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言日:“沛公不先破关中,公岂敢入乎今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公日:“今者出,未辞也,为之奈何”樊哙日:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为”于是遂去。乃令张良留谢。良问日:“大王来何操”日:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良日:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良日:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”沛公已去,间至军中。张良入谢,日:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王日:“沛公安在”良日:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,日:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”沛公至军.立诛杀曹无伤。课文介绍本篇课文是人教版高中《语文》必修(1)第二单元中的第六课,同单元的课文还有《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》。单元导语【答案】课文导入:请学生欣赏两首诗(出示课件)垓下歌(项羽)力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!大风歌(刘邦)大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。(学生朗读理解)这首楚辞体的诗歌大意是:空有拔山的气力啊,空有盖世的豪气!时运不济啊,骏马再也难奔驰!骏马难奔啊。不可期!虞姬啊虞姬,我当如何安排你!自命不凡的天才人物项羽不想承认眼前的现实,他认为这种局面是“时不利”造成的,并非他的过错。在历次战斗中一往无前的乌骓今天也不肯率先冲出重围,而他已走投无路,只有对跟随在身边的虞姬说:“我可怎么安排你呀”第二首是刘邦打败项羽,统一天下后在平定黥布叛乱回京(长安)途中,转道故乡沛县时所作。流露出他得天下、归故里的沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义,而最终只有刘邦威望远扬天下。两者同为交战双方,为何胜败迥异呢《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。四、阅读材料,完成题。诸葛亮《出师表》原文先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜畀同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能:是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨.于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也.愿陛下托臣以计贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激今当远离,临表涕零.不知所言。单元导语这个单元的课文大部分选自历史著作。学习这些文章,不但能增长历史知识,还可以受到古人的历史智慧、勇气和节操方面的感染和激励。学习这个单元,熟读背诵课文,并将精彩的句、段摘抄在笔记本上,积累文言词语,培养良好的文言语感。【答案】(1)建议陛下广泛听取臣子的意见,发扬先帝遗留下来的美德,振奋有理想、有抱负的人们的精神。(2)宫廷和丞相府是一个整体,对他们实行提升、惩罚、表扬、批评.应当用一个标准。(3)亲近贤臣,疏远小人。“亲贤臣,远小人”是三条建议的核心,只有做到“亲贤远小”才能为忠谏之言开路,才能真正察纳雅言,明辨忠奸,赏罚分明。文章为了说明“亲贤远小”的利弊,以先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”的历史事实为前车之鉴,以先帝痛惜桓帝、灵帝昏庸误国为告诫,以“汉室之隆,可计日而待”为鼓励,促使后主亲贤臣远小人。五、案例:阅读下面的作文题目和学生作文,完成第17-18题。【作文题目】阅读下面的文字,按要求作文。“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说,这是歌咏春天的美好品格;有人说,这是暗指一种恬淡的做人境界;有人说,这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境;有人说,“看不见”“听无声”并不等于无所作为;还有人说,这里的情趣已不适合当今的世界……请你根据自己读这两句诗的体会,展开联想.写一篇文章。要求:①自拟题目,自定角度。②除诗歌外,文体不限。③全文不少于800字。【学生作文】细雨闲花皆寂寞文人英雄应如是①寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早已远去。②“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”每每读起这句诗,不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上.谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵.飞舞旋转飘落在青石路上,谁能不说这感情不壮烈?不然怎能铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见…‘听无声”。【答案】本题考查写作教学的基本理论,即考查考生的作文评析能力。【解题思路】这是一篇考场作文,要对考场作文进行点评,就要做到全面准确,既要对优点予以肯定鼓励.也要指出其在有限时间内完成的本篇习作所存在的缺点。注意联系新课标对作文及其评价提出的要求来作答,评析语言要确切.具有启发性和情感性。【参考答案】本文考生直接从材料中选择“寂寞”这一提示语作为自己文章的主旨.省去了审题的麻烦.也避免了偏题,可见该考生考场应变能力确实很高。立意深刻,条理清晰。是本文最大的特色。文章开篇点题,由诗句感叹寂寞,把“细雨闲花”的“迷蒙”“柔美”拓深为情感的滂沱壮烈.即“每个人都在心灵深处有一处花冢”,“而这座花冢,被寂寞上了一道锁”。接着以纳兰性德和李煜为典例,来阐释寂寞为何,即“寂寞的意义”。然后列举陆游、王维、元稹,将寂寞升华为“巨大的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭”。最后一段在内容上又进了一层,由“一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上。这寂寞是美丽的,是供人欣赏的‘拓展为’林则徐、韩愈式的寂寞是奉献,让人仰望”。如果考生只是在谈寂寞。那本文只是一篇一般的考场作文而已,但作者把寂寞提升为奉献,让人仰望,主旨就得到了提升。同时,我们也可以从这篇文章看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀.因此这是一篇颇有韵味的考场作文。但考生一定要注意书写及标点符号的用法,注意考试作文不要写错别字.这些简单的语言表达问题.也会在一定程度上影响考场作文的得分。六、阅读材料.萧乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英国诗人奥斯伯特·斯提维尔写过一篇《北京的声与色》,把当时走街串巷的小贩用以招徕顾客而做出的种种音响形容成街头管弦乐队,并还分别列举了哪是管乐、弦乐和打击乐器。他特别喜欢听串街的理发师(“剃头的”)手里那把钳形铁铉的声音。用铁板从中间一抽.就会“刺啦”一声发出带点颤巍的金属声响,认为很像西洋乐师用的定音叉。此外,布贩子手里的拨啷鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓,也都给他以快感。当然还有磨剪子磨刀的吹的长号。他惊奇的是,每一乐器,各代表一种行当,而坐在家里的主妇一听,就准知道街上过的什么商贩。最近北京人民广播电台还播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音响为主题的交响诗,很有味道。囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。听过相声《卖布头》或《改行》的,都不免会佩服当年那些叫卖者的本事。得气力足,嗓子脆,口齿伶俐,咬字清楚,还要会现编词儿,脑子快,能随机应变。我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停。大清早过卖早点的:大米粥呀,油炸果的。然后是卖青菜和卖花儿的,讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来,用一副好嗓子招徕顾客。白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。“馄饨喂——开锅!”这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵,就像南方的汤圆。在北京,都说“剃头的挑子,一头热。”其实,馄饨挑子也一样。一头是一串小抽屉,里头放各种半制成的原料:皮儿、馅儿和佐料,另一头是一口汤锅。火门一打,锅里的水就沸腾起来。馄饨不但当面煮,还讲究现吃现包。讲究皮儿要薄,馅儿要大。从吆喝来说,我更喜欢卖硬面饽饽的:声音厚实,词儿朴素,就一声“硬面——饽饽”,光宣布卖的是什么.一点也不吹嘘什么。可夜晚过的,并不都是卖吃食的。还有唱话匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。唱的多半是京剧或大鼓。我也听过一张不说不唱的叫“洋人哈哈笑”,一张片子从头笑到尾。我心想,多累人啊!我最讨厌胜利公司那个商标了:一只狗蹲坐在大喇叭前头,支棱着耳朵在听唱片。那简直是骂人。那时夜里还经常过敲小钹的盲人,大概那也属于打击乐吧。“算灵卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”还有过乞丐。至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太(哎)太”,过好一会儿(好像饿得接不上气儿啦),才接下去用低音喊:“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”四季叫卖的货色自然都不同。春天一到,卖大小金鱼儿的就该出来了,我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)最有好感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿,所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹,还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天。“葫芦儿——刚蘸得”就出场了。那时,北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱,一听“烤白薯哇真热乎”,就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。【答案】作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种,介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的.那种对往事的美好回忆,那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。七、宁静的文明①木心晚年避人避世于莫干山,提笔轻叹:是我在寂寞。隐于山林是为了追求心灵的绝对宁静,正如洞穴中的蝴蝶,离开烛光人声才能获得宁静的生活。②中国古代文人对隐居山水有一种超常的热爱,柳宗元《渔翁》一诗中描写道:“烟销日出不见人,歙乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。”柳宗元幻想的这样一位云无心水自闲的渔父,寄托的正是千千万万诗人共同的理想,他们渴望有一个对世俗完全封闭的乌托邦,来求得心灵上的宁静与独立,这种兹兹不倦的对心灵净地的追求,即使在今日也是可贵的。③与这些追求大雅之境的文人骚客截然不同的是,当今一些汲汲名利的名利场人。前有刘青山、张子善,后有杨达才、陈良宇;前有肯德基之苏丹红,后有麦当劳之速成鸡;前有药家鑫杀人灭口,后有李天一恃父撞人。这些人,或为炒作出名,或为炫富拼爹,迫不急待在滚滚繁华的热油锅里走了一遭又一遭。④一些所谓的“明星”“名人”,为了一点可怜的知名度,出卖道德、灵魂乃至良知内仅存的一丝对喧闹的抵制与对宁静的向往。社会也因之多一些芜杂无序。⑤在如今这个叫嚣着名与利的社会,更需要像木心那样的大雅,以自己的宁静来托住现代文明的气脉。张岱的《隐庵梦忆》,忆的是将逝的文化;王国维先生投湖,投的是古老文明的荒凉冬天;而济慈的《夜莺颂》,颂的是一去再不返的浪漫主义;马尔克斯的《百年孤独》,则孤独着魔幻拉美文明的消逝。⑥正是这些看似柔弱的文人坚持着宁静的心灵诉求,不断抵制着喧嚣怪异的入侵,给我们这颗蔚蓝色的星球以无限荣光。也正因此,即使伴随着喧闹叫嚷,始终有一脉心香使文明静传。⑦抵制喧嚣,最终是为了获得了宁静。萨特说:“所有的封闭,都是为了打开。”也正因此,木心既有“是我在寂寞”,也有“我养我浩然之气”的绝对的对宁静与自由的追求。⑧蝴蝶远离了蜡烛到了更黑更暗的洞穴,我却看见了它对宁静追求的向光性。⑨徐志摩说:“万万里外的星亘古亮着,树林里的夜莺到时就来唱着,人类的记忆在这里存着。”⑩这样一种因宁静而具有的文明深远的场景,大概就是我想说的。问题:【答案】本文亮点有三:一是文学气味浓厚。木心的“是我在寂寞”提笔轻叹,柳宗元《渔翁》无心水自闲的意境,以及萨特、徐志摩名言警句的引用,自始至终展示出学生的书生气,这给我们这样的启示:“腹有诗书气自华”,平时必须多读点文学著作.多积累名言警句。二是现实针对性强。文章合为时而著,考生罗列腐败官员、社会热点、焦点事件,展示给读者的是一个关注热点和社会时事的中学生,表现出一定的公民意识。这也提醒中学生,不可两耳不闻窗外事,而要大事、小事、天下事,事事关心、时时关注。三是谋篇布局巧妙。以蝴蝶为切口,以远离喧嚣浮躁、寻求内心宁静为核心,展开思路,既有当下名人、官员、商家对宁静文明的失守,也有木心、张岱、王国维、马尔克斯等人对其的坚守,正反对比,文章富有张力。这告诉我们,写作要靠船下篙,只有找准切口,深入理解其内涵本质,发散思考才有实效。八、阅读文本材料和相关要求,完成题。《咏月诗三首》原文把酒问月李白青天有月来几时我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。月下独酌【答案】(1)教学目标:知识与能力:①掌握诗中的意象,并能说明其所蕴含的意义;②能依据诗文内容,用自己的语言描绘出诗人笔下的画面,感受诗作的意境。③能有感情地朗读诗篇。过程与方法:通过教师范读、学生齐读等多种朗读形式,体会诗歌意境。情感态度与价值观:体会诗歌中蕴含的情感,谈谈诗词中所蕴含的情感及人生哲理给自己带来的感悟。(2)教学目标确定的依据:遵循三维目标的要求,从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观这三个维度出发,进行教学目标的设计。在具体的目标中,有诗歌基础知识的掌握,也有诗歌鉴赏能力的提高,同时注重激发学生的情感体验。①根据《义务教育语文课程标准(2011年版)》“阅读浅易文言文。能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品味”的要求,将“掌握诗中的意象,并能说明其所蕴含的意义。能依据诗文内容,用自己的语言描绘出诗人笔下的画面,感受诗作的意境。能有感情地朗读诗篇”设定为知识与能力目标。②本文三首诗歌作为写景抒情诗,意象丰富,且运用了多种表达手法,因此将“通过教师范读、学生齐读等多种朗读形式,体会诗歌意境”作为过程与方法目标。③初中生情感丰富,价值观和人生观正处于确立时期,通过语文学习可以帮助他们形成积极正确的价值观和人生观,所以将“体会诗歌中蕴含的情感,谈谈诗词中所蕴含的情感及人生哲理给自己带来的感悟”作为情感态度与价值观目标。九、阅读材料。完成第19-21题。臧克家《闻一多先生的说和做》原文“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光。一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路.“漂白了的四壁”。不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。他并没有先“说”,但他“做”了。做出了卓越的成绩。“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛.一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝.成了“何妨一下楼”的主人。做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面。——作为学者的方面。闻一多先生还有另外一个方面.——作为革命家的方面。这个方面,情况就迥乎不同.而且一反既往了。作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心。有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”【答案】本题考查教学设计中教学目标、教学重难点的设计能力及制定依据。【解题思路】(1)仔细阅读文本《闻一多先生的说和做》及文本下的单元导语、课文导语、《义务教育语文课程标准(2011年版)》等。(2)结合对文本《闻一多先生的说和做》的理解、单元介绍、新课程标准等从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度来设计教学目标。(3)结合对文本《闻一多先生的说和做》的理解、单元介绍、新课程标准等制定教学重难点。(4)分别说明制定依据。【参考答案】《闻一多先生的说和做》是七年级下册第三单元的第二篇文章,本单元是伟人单元,人物事迹生动感人,广为流传。初一学生,正处于人生观、价值观形成的时期,应对他们进行理想教育,帮助他们确立正确的人生观、价值观。本课作为本单元第二课,在单元中起着承上启下的作用。对于引导学生“学习名人精神,争做优秀人才”,以此确立自己的人生目标有着重要的指导意义。本文展示了闻一多先生对于文学事业和革命事业的两种独特态度:作为学者,他是“做了再说,做了不说”的;作为革命家,他是“做了就说”的.这两种截然不同的态度其实有一个精神核心——爱国情。潜心学术是为了探索救国救民的出路.革命斗争也是为了踏出一条救国救民的血路。结合单元目标、《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关规定,制定的教学目标和教学重、难点如下:(1)知识与能力目标:①了解闻一多先生。②整体把握课文,领会文章的思想内容。③理清文章思路,把握文章严谨的结构,理解过渡段的作用。④理解文中艰深语句的含义,深层体会闻一多先生的思想品格。(2)过程与
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