社会主义核心价值观与中华传统文化的关系

社会主义核心价值观与中华传统文化的关系教案教学目的：教育学生了解中华优秀传统文化主要内容在社会主义核心价值观中的体现引导学生在培育和践行社会主义核心价值观中如何正确认识中华传统文化教学要点：一、中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的重要思想源泉二、必须科学认识中国传统文化的历史局限性讲授提纲：一、中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的重要思想源泉1、中华优秀传统文化中文明、和谐、法治、公正等追求是中华民族百折不挠的精神动力2、中华优秀传统文化中爱国、敬业、诚信、友善等美德是中华民族自强不息的道德根基3、中华优秀传统文化是凝炼社会主义核心价值观、实现民族文化自信的源头活水二、在培育和践行社会主义核心价值观中必须对中国传统文化持扬弃的科学态度1、从理论上看中国传统文化有其自身不可超越的历史局限性2、实践证明了只靠中国传统文化无法带领中国人民实现中华民族的伟大复兴3、在实现中国梦的伟大实践中必须以扬弃的态度建设好中华民族的精神家园教案内容：同学们，今天我们探讨的主题是社会主义核心价值观与中华传统文化。在漫长的发展历程中，中华民族创造了灿烂悠久的历史文化。在不同的历史时期，我们都有自身的核心价值观。2012年11月，党的十八大报告明确提出了社会主义核心价值观，提出了“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”。在如何培育和践行社会主义核心价值观这个问题上，有一个问题是我们无法回避的，那就是如何处理社会主义核心价值观与中华传统文化的关系？今天我就和大家来共同探讨这个问题，我们从两个方面展开。一、中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的重要思想源泉中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的重要思想源泉，体现在几个方面：1、中华优秀传统文化中文明、和谐、法治、公正等追求是中华民族百折不挠的精神动力中华民族自古以来就有追求文明、追求和谐、追求法治、追求公正等一系列的理想追求。举例讲授：（1）文明。我们现在所说的文明，是指人类社会所创造的一系列物质和精神成果的总和。但狭义的文明是指一种比较先进的人文、社会、精神、道德等理想状态。“文明”这个词汇在中华民族出现较早，在《尚书·舜典》中即有“濬哲文明，温恭允塞”这样的表述。唐代孔颖达注疏《尚书》时将“文明”解释为“经天纬地曰文，照临四方曰明”。那何为经天纬地，何为照临四方呢？简单的说，改造自然和社会就是经天纬地，驱散蒙昧和黑暗即为文明。中华民族所创造的辉煌灿烂的文化，对推动人类历史和文化的进步做出了伟大的贡献。对文明的追求是中华民族几千年来持之以恒，坚持不懈的追求。（2）和谐。中华民族自古以来就重视和谐、追求和谐，把和谐作为我们整个社会向前发展的重要支撑。《论语》记载：“礼之用，和为贵”。什么是“礼之用，和为贵”？就是指生活在社会中，要很好的追求“和”这一道德规范，要使社会更加和谐，人际关系更加和美。《中庸》则更明确的对“中”和“和”有了准确的描述，即：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”“中也者，天下之大本；和也者，天下之大道”。中庸从“本”和“道”这样的高度，强调了“中”和“和”的重要性。“中”，是人们内心中的一种追求。“和”，是外在的一种表现。因此，追求“中”和“和”，追求和谐，是我们用道德、思想对自身进行要求而去追求的一种理想目标。（3）法治。法治思想在中国也有着源远流长的历史。据《晏子春秋》记载：“桓公…….修法治，广政教，以霸诸侯。”在两千多年前的秦国，中国已经有了相当完备的成文法律体系。法治历来是我们社会主义中国建设的一个非常重要的方面。（4）公正。中华民族自古以来就从没间断过对公正的追求。《论语》中有记载曰：“政者正也，子帅以正，孰敢不正？”其中，第一个政是政治的“政”，第二个正是公正的“正”，政治和国家管理是什么，就是领导干部要以身作则，公道正派才能为群众所信服。此外，《荀子》中也不乏对公正的表述，如“故上者下之本也……上公正则下易直矣。”总之，几千年来，在中华民族的优秀传统文化中，正是因为把文明、和谐、法治、公正等作为我们的不懈追求，我们才能克服各种困难，取得今天的成就。因此，在如今社会主义核心价值观的建设中，我们也不能忽视中华传统文化的精髓，我们也必然要把中华传统文化中的精髓作为今天社会主义核心价值观建设的重要内容。2、中华优秀传统文化中爱国、敬业、诚信、友善等美德是中华民族自强不息的道德根基爱国、敬业、诚信、友善，作为中华民族传统美德的重要组成部分，为中华民族的发展壮大带来了重要的道德支撑和精神支撑。时至今日，我们依然要继承并弘扬这些传统美德。举例讲授：（1）爱国。中华民族自古以来就有爱国的优良传统，从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，无数的仁人志士为我们树立了光辉的榜样。（2）敬业。从孔子的“发愤忘食，乐以忘忧”，到诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，中华民族也始终把敬业作为我们传统美德的重要组成部分。（3）诚信。在中国传统文化中，“诚”和“信”是非常重要的内容。孟子在他的著作中提到“诚者天之道也，思诚者，人之道也”。儒家经典《大学》中更是提到了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”这样的目标。（4）友善。友善向来是中华民族传统美德中不可或缺的组成部分。从孔子的“己欲立而力人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”，到《大学》中所提出的“大学之道，在明明德，在乎亲民，在止于至善”，都强调了在人与人的相处中，要持友善的态度。这是中华传统美德为我们留下的宝贵财富。正是因为这些传统美德的存在，我们中华民族才能人民团结，国家发展，民族兴旺。今天，我们在培育和践行社会主义核心价值观的过程中，依然要把这些美德作为我们社会主义核心价值观的重要组成部分。3、中华优秀传统文化是凝炼社会主义核心价值观、实现民族文化自信的源头活水中国著名思想家朱熹曾说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”一个民族的文化自信到底来自哪里，是从其强大的民族文化底蕴中产生的。中华民族的优秀传统文化为我们提供了强大的文化底蕴。1840年鸦片战争后，随着列强对中华民族的不断入侵，中华民族不仅在经济上陷入了半殖民地半封建社会，在文化上，我们同样失去了文化独立、文化自信和文化自觉。今天，新中国成立几十年的时间了，我们的国际地位不断提升，我们的国际影响力不断增强。随着中华民族的再次复兴，我们逐渐建立了民族的文化独立、文化自觉和文化自信。但这种文化独立、文化自信、文化自觉不是无源之水，无本之木。凝练社会主义核心价值观，培育和践行社会主义核心价值观，就是要实现我们的民族文化自信。中华民族优秀的传统文化为我们提供了宝贵的源头活水，正因如此，我们才说中华民族优秀的传统文化，构成了社会主义核心价值观的重要思想源泉。二、在培育和践行社会主义核心价值观中必须对中国传统文化持扬弃的科学态度1、从理论上看中国传统文化有其自身不可超越的历史局限性中华传统文化毕竟是根植、发展、完善于封建社会的文化体系。按照马克思主义关于经济基础决定上层建筑的重要论断，中华传统文化打着根深蒂固的封建文化的烙印。因此，在中华传统文化中，其糟粕也是显而易见的，如果我们不能清醒的认识到这个问题，就会妨碍社会主义民主与法治建设的顺利进行。2、实践证明了只靠中国传统文化无法带领中国人民实现中华民族的伟大复兴1840年以来，中国近代历史上的百年沧桑，证明了紧靠中国传统文化，是无法带领中国推翻三座大山，实现民族独立和人民解放的。直到十月革命一声炮响，为我们带来了马克思主义。正是在马克思主义这一科学理论的指引下，我们继承中华民族传统文化的精华，摒弃其糟粕，才能够再次实现了民族复兴和国家富强。3、在实现中国梦的伟大实践中必须以扬弃的态度建设好中华民族的精神家园一个民族如何自立于世界民族之林，没有先进的民族文化是不可能实现这一伟大目标的。中华民族的优秀传统文化，为我们提供了文化基础；社会主义核心价值观，为我们提供了文化的灵魂。只有在科学扬弃的基础上继承、弘扬中华民族文化精粹，摒弃中华文化中的糟粕，真正的建设具有中国特色、民族特征、时代特点的社会主义先进文化，培育和践行社会主义核心价值观，才能真正实现我们民族的文化独立、文化自强，培育民族的文化自信，最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。总而言之，一个民族的核心价值观必然有其根本