部编版九年级语文下册 屈原 课文课件VIP

17、屈原（节选）

郭沫若

情景导入

屈原，是我国第一位浪漫主义诗人，也是一位伟大的爱国主义者。人们看到他的名字，就会想到一位腰系博带，佩陆离长剑，头戴切云高冠，在瑟瑟秋风之中，行吟泽畔，引吭悲歌。最终因心忧国运，悲愤抱石投江。今天我们通过戏剧《屈原》，走进诗人的内心世界。目标导航1.了解有关戏剧的知识、作者的生平及重要作品，了解剧本创作的时代背景。2.朗读课文，把握剧中的人物情感及人物的性格。赏析文中的修辞手法，象征意义，体会其表达的效果。3.学习屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。作者简介

郭沫若(1892-1978)，我国现代作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名沫若。四川乐山人。1918年开始新诗创作。1921年出版了第一本诗集《女神》。抗日战争时期，创作了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等历史剧。解放后，发表了《蔡文姬》等戏剧，是我国新诗的奠基人。背景简介

《屈原》（节选）：课文标题表明了戏剧的主人公是爱国诗人屈原，表现他的爱国主义思想和斗争精神。文章节选自历史剧《屈原》的第五幕第二场。

《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日，积极反共，悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，展示了光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争。作者是“借了屈原的时代来象征我们当前的时代”，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。国殇()靳尚()

诡谲()

商於()脚镣()徘徊()伫立()

睥睨()

雷霆()稽首()咆哮()迸射()

污秽()

木梗()驰骋()

虐待()瘦削()

镗镗鞳鞳()pìnìgěngshāng

tāngtà

huì

qǐbèngliàonüèchěngjìnguǐjuéyúpáihuáizhùpáoxiàotíngxuē学习字词•••••••••••••••••••••••稽（）滑稽（）稽首削（）瘦削（）削铅笔弄（）播弄（）弄堂哗（）哗众取宠（）流水哗哗jīqǐxuēxiāonònɡlònɡhuáhuā多音字睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。虐待：用残暴狠毒的手段待人。诡谲：狡诈，狡黠。这里指鬼鬼祟祟的样子。播弄：摆布。鞭挞：鞭打。比喻抨击。雷霆：1.雷暴；霹雳。2.比喻威力或怒气。踌躇：犹豫。祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。记词义俄顷：很短的时间。驰骋：奔驰。稽首：古代的一种跪拜礼。哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。徘徊：1.在一个地方来回地走。2.比喻犹疑不决。3.比喻事物在某个范围内浮动、起伏。咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。污秽：不干净的东西。拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。初读课文

整体感知

本文节选内容主要分两部分：第一部分是靳尚和郑詹尹密谋害死屈原，反映了权贵势力对屈原的忌恨，也从侧面反映了屈原忠贞爱国、痛恨丑恶的性格，第二部分是屈原在被囚禁中的内心独白，即《雷电颂》，表现了他忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮的形象，表达了对黑暗世界的愤怒，对光明未来的向往和追求。精研细读

课文开头的舞台说明是：“东皇太一庙之正殿……各室均有灯，光甚昏暗，室外雷电交加，时有大风咆哮。”设置这一场景的作用是什么?

这是故事发生的环境描写，室内空寂昏暗，渲染了靳尚与郑詹尹阴谋加害屈原的紧张氛围；室外雷电交加，大风咆哮，为屈原的内心独白——“雷电颂”提供了自然背景，增添了悲壮的气氛，同时也推动了情节的发展。精研细读

从对话上看，靳尚和郑詹尹有什么相同和不同之处？

相同之处，他们都是阴险、丑恶、奸佞的黑暗政治权贵的代表，与郑詹尹相比，靳尚位高权重，更显得狠毒、诡计多端。而郑詹尹则显得卑鄙、狡诈，还有一些胆怯，是朝中奸佞们的帮凶。

精研细读文章在屈原出场时的舞台说明有什么作用？

这一舞台说明，是屈原的肖像描写和动作描写，对屈原的形象外貌做了必要的交代，为读者理解下文中屈原震天撼地的内心独白做了铺垫。为读者塑造了一个坚持真理的爱国者，一个受到奸佞残酷迫害的形象。精研细读

有感情地朗读下面一段话，并进行赏析。

但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀！眼泪有什么用呵！我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风！咆哮吧，雷!闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!

运用了呼告、排比、反复的修辞手法，呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着伟大的自然力来毁灭这个黑暗的世界，创造光明的未来。表达了屈原彻底毁灭黑暗社会的决心，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气和无畏精神。精研细读

作者运用了象征手法，对本文中的事物赋予了特殊的含义。请指出以下文中事物象征意义。1.风、雷、电象征

。2.洞庭湖、东海、长江象征

。3.“无形的长剑”象征

。4.东皇太一、东君、云中君等“土偶木梗”象征

。

人世间追求正义、光明的变革力量人民群众屈原坚定的信念无德无能、欺民惑众的官僚统治集团主题概括

文章主要叙写了靳尚和郑詹尹秘密策划谋害屈原的过程，及屈原在大殿里的内心独白，表现了权贵黑暗势力对屈原的惧怕和陷害，也表现了屈原爱国爱民，向往光明，忠贞不屈的浩然正气和英勇无畏的斗争精神。课堂总结

本文成功塑造了一位爱国爱民、忠贞不屈、英勇无畏的屈原形象，这与多种修辞手法运用是分不开的。首先，在写屈原内心独白时，运用了拟人、呼告、比喻的修辞方法，如借助风、雷、电的自然伟力，表达屈原热切地期待毁灭一切黑暗的愿望；其次，运用了反复、排比等修辞方法，也使整个独白具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。板书设计作业布置前文提到屈原不喝酒，但靳尚要求郑詹尹用毒酒来谋害屈原，请你发挥想象，写出郑詹尹劝屈原饮毒酒的过程。不少于200字。示例：（郑詹尹左手提灯，右手拿一杯酒，由左侧之门入场。）郑詹尹：三闾大夫，你又在做诗了吗？我看你好像朗诵了好长的一首诗。怕是口渴了吧。我给你备了一杯甜酒来，请你润润喉吧。屈原：多谢，我手脚被铐，不便饮酒。郑詹尹：我看你的喉嗓一定渴得很厉害的，这酒我捧着让你喝。屈原：谢谢你，我现在口不渴。我本来也不喜欢喝酒。我口渴了，一定领你的盛情。郑詹尹：好的，你慢慢喝也好，我就不打扰你啦。第五单元屈原（节选）郭沫若

学习目标1.了解戏剧文学的特点，在朗读中感悟作品的思想内容和艺术特点。2.体会课文抓住事物的特征展开的丰富的想象，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。（难点）3.体会本文用象征手法表现的时代的重大思想主题的好处。（重点）龙舟竞渡吃粽子话剧《屈原》郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，四川乐山人。著名的诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。其作品想象大胆奇特，感情炽烈豪放，具有浪漫主义的显著特色。代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》等。作者简介屈原(约公元前340—公元前278)：战国时期楚国诗人、政治家。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫等职，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，对内主张举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭小人排挤诽谤，先后被流放至汉北和沅湘一带。楚国郢(yǐng)都被秦军攻破后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。屈原的《离骚》与《诗经》里的《国风》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。人物介绍郭沫若的历史剧《屈原》写于1942年，当时国民政府消极抗日，大肆屠杀坚持抗战的爱国军民，全中国进步的人民都无比的愤怒。于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》，用以鞭挞国民政府的黑暗统治，抒发人民的愤慨之情。作者曾说：“我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”剧中，郭沫若借屈原的悲剧展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今、古为今用的作用。写作背景雷霆（）

污秽（）犀利（）鞭挞（）罪孽（）

鞺鞳（）徘徊（

）稽首（）睥睨（）

诡谲()

瘦削（

）

非难()

哗（

）众取宠虐（

）待tínghuìxītàniètāngtà

páihuáiqǐpì读清字音juéxuēnànhuάnüè睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。虐待：用残暴狠毒的手段待人。诡谲：狡诈，狡黠。这里指鬼鬼祟祟的样子。播弄：摆布。鞭挞：鞭打。比喻抨击。雷霆：①雷暴；霹雳。②比喻威力或怒气。踌躇：犹豫。祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。解释词义忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。俄顷：很短的时间。驰骋：奔驰。稽首：古代的一种跪拜礼。哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。徘徊：①在一个地方来回地走。②比喻犹疑不决。③比喻事物在某个范围内浮动、起伏。咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。污秽：不干净的东西。拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。本文可以分为几个部分？分别讲了什么内容？文章梳理第一部分(从开头到“靳尚与二卫士由左首下场”）第二部分(从“郑詹尹立在神殿中”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”)第三部分(从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到结束)主要写了靳尚和郑詹尹秉承南后意旨，密谋毒死屈原。主要写了屈原内心的独白，表现了他的坚贞不屈和浩然正气。主要写了屈原借斥责神灵偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。1、戏剧离不开戏剧冲突，你认为课文的戏剧冲突是什么？以屈原为代表的联齐抗秦的爱国政治路线整体感知以南后、靳尚为代表的降秦卖国的反动路线2、话剧开头的舞台说明有何作用？①交代故事发生的地点是在东皇太一庙正殿，那里神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人以威压的气势营造出令人窒息的气氛。整体感知②交代当时的自然环境：雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。这个典型的环境意味着现实世界给屈原的肉体和精神带来了严重的伤害，又象征着光明与黑暗的搏斗。3、郑詹尹和靳尚的个性特征有什么异同？靳尚凶残、狠毒、高高在上整体感知郑詹尹唯命是从、战战兢兢阴险狡诈不同点相同点本文有众多意象，请找到它们，说说它们象征着什么。风雷电洞庭湖、东海、长江无形的长剑指坚定的信念整体感知象征人世间追求正义、光明的变革力量象征人民群众本文有众多意象，请找到它们，说说它们象征着什么。土偶木梗形象没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛整体感知象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土5、屈原对神鬼偶像的痛斥有什么特点？①针对性：东皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他“高坐在神位上“产生黑暗”；东君是太阳神，理应心地光明，屈原指斥他“也害羞吗？”“完全是一片假”；“湘君”“湘夫人”这一对湘水之神是会“痛哭几声”的，屈原揭露其只是哭出“打奴隶的刑具”；至于主宰人生死祸福的“大司命”“少司命”，屈原指责其本领“就只有晓得播弄人”。整体感知②象征性：屈原痛斥诅咒的锋芒指向了楚国昏庸腐朽的当权者。6、读完课文，说说你心中的屈原形象。有何象征意义？屈原是一个痛恨黑暗，向往光明，爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。整体感知屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他争取自由的坚持和反抗侵略的高风亮节、他为捍卫真理与正义奋不顾身的意志言行，表明了他是民族灵魂的化身。《屈原（节选）》中屈原的独白在剧中有什么作用？屈原的独白波澜壮阔、气势磅礴、撼动人心，是全剧的灵魂和高潮。郭沫若说，在剧本的第二、三、四幕中描写了屈原遭受陷害和侮辱的情节，从构思上来说，“都为的是结穴成这一景”。屈原的独白是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂”时屈原胸中喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔，是屈原斗争精神最突出的体现，而且使全剧的主题异常鲜明地凸显出来，充分表现了屈原痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。合作探究实际上，独白中呼风唤雷的激情，毁灭诸神的愤怒，纵贯宇宙的气势，直接显露了郭沫若鲜明的个性、炽热的感情，是郭沬若式的自我倾诉，而且具有深沉的现实指向和深刻的现实意义。它有力地抨击了抗战时期国民党消极抗日、积极反共的投降政策，鼓舞了全民族的斗争意志，推动了正在进行的民族解放战争。品读下列句子内涵语言品析1、风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风即是改变黑暗的变革力量。对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。语言品析2、火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。语言品析3、把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。语言品析请品读下面的句子，指出下面句子的修辞手法，并赏析其表达效果。语言品析1、风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！ 强烈地表现了屈原对风的热切期盼。反复语言品析呼告呼告：呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤、倾诉。一般可把它分为呼人、呼物两种形式。需要注意的是，呼告这种修辞手法，必须是在情绪激动，而且不吐不快时才适合运用，否则会被认为是无病呻吟，反而得到负面效果。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。2、发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！ 表达了主人公对风、雷、电摧毁黑暗、阴惨的社会的渴望。反复语言品析呼告3、电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！表现了屈原与黑暗势力决斗到底的浩然正气。反复语言品析4、你，你东君，你是什么个东君？别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰