部编版九年级语文下册 定风波 课外古诗词诵读 课文课件

定风波

贬到杭州，他说：“我本无家更安住，故乡无此好山湖。”贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”贬到海南，他说：“九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生。”新课导入了解作者【苏轼】字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡。北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。写作背景

这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。朗读感知定风波莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑烟雨\任平生。料峭春风\吹酒醒，微冷，山头斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也无风雨\也无晴。内容赏析词的小序写了什么内容？三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。时间：三月七日地点：沙湖道中。环境：先雨后晴。事件：遇雨。人物：雨具（拿着雨具的仆人），同行，余。感觉：狼狈不觉作用：交代写作缘由。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

指雨点透过树林打在树叶上的声音。高声吟咏长啸草鞋蓑衣，用棕等制成的雨披译文：不要害怕听到树林中风雨的声音,为什么不高声吟咏长啸,从容而行呢?拄着竹杖,穿着草鞋,轻便胜过骑马,(这都是小事情)又有什么可怕呢?披上一件蓑衣就可以在江湖风雨中度过一生。上阕面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？思考探究—上阕：莫听：表现作者不惧风雨穿林打叶声：穿、打突出风之急、雨之骤，表现风雨之大。给人以萧瑟寒冷之感何妨：挑战心态，写出诗人悠然自得、浪漫、诗意的情怀吟啸：轻松欢快徐行：神态自若从容处之

这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。作者在这里为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻呢？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？竹杖芒鞋：颇有野趣，体现摆脱羁绊，无拘无束的个性。轻：心情的轻松，无官一身轻马：奔波官场竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？竹杖芒鞋-----轻胜马：传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波劳碌。此句表现作者在风雨中体味出超旷、乐观心理感受。思考：“烟雨”是否仅指自然界的烟雨？“任”字表现了作者怎样的心境？序言“雨具先去”又何来“蓑”？一蓑烟雨任平生烟雨：双关，既指自然界中的风雨，亦指政治的风云变幻任：镇定洒脱，从容旷达、坦然自若表现了词人无惧苦难，勇敢前行的意志品质。这是词人饱经风雨养成的智慧：以顺处逆、以理化情。表达了作者乐观、坚毅、旷达、超脱的人生精神。上阕，反映作者不避人生风雨，不惊恐、不退缩、任其自然、泰然处之的生活态度。表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气。小结：雨中事

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。形容微寒。偏西的阳光方才指风雨吹打树木的声音下阙译文：料峭的春风把我的酒意吹醒了,身上略微感到一些寒冷,看山头上斜阳来迎接我。回首方才风雨潇潇的情景,离去时,不管它是风雨还是放晴。思考探究—下阕：“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句给我们怎样的人生启示？

料峭春风：料峭春风，照应“已而遂晴”。双关，表面写自然界天气变化之快。实际说人生旅程就像自然界风雨一样，有顺境有逆境山头斜照：人生的希望阳光总在风雨后作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义。萧瑟处：处，在宋词中多解释成时候。指刚才经历风雨的时候。隐喻宦途风雨风雨：晴：双关，即指自然界的风雨，也指逆境、挫折失败双关，即指天晴，也指顺境、成功表意是:回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空。深意是：

这句主要表达作者乐观豁达的心态。、深入探究

如果把全词凝缩到一个字上，你会选择哪一个字？为什么？归归的深意？归向何处探寻生命出口：

小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。他追求的是心灵的归隐。追求思想上的隐居、心灵的隐居。雨后感小结：下片进一步深化主题，在表现自己外在形象的基础上进而写其对人生经验的深刻体会，表现自己乐观旷达的生活态度。主旨归纳

这首词写眼前景，寓心中事，以风趣幽默的笔调，写出途中遇雨的所感所思，表达了乐观旷达的人生态度。定风波苏轼

定风波苏轼三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。背景链接本词选自《东坡乐府笺》卷二（上海古籍出版社2009年版）。定风波，词牌名。这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年（1082）春，这是苏轼因“乌台诗案”而被贬黄州（今湖北黄冈）任团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨骤至，朋友深感狼狈，词人却泰然自若，在雨中吟咏长啸，雨后作下此篇。

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。诗词解读宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，这时苏轼被贬居黄州（今湖北黄冈）。在黄州东南三十里处。有人带雨具先走了。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。高声吟咏。蓑衣，用棕毛制成的雨披。草鞋。形容微寒。此处为“方才”之意。指风雨吹打树木的声音。三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，有人带雨具先走了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就作了这首词。古诗今译不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边高声吟咏，一边悠然地行走。（只要心情轻松）拄着竹杖，穿着草鞋（冒雨行走）也比骑马都轻快，谁怕呢？一身蓑衣，足够在风雨中过上一生。略带寒意的春风将我的酒意吹醒，感觉有些冷，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。这首词通过野外出游途中偶遇风雨这一生活中的小事，反映了词人虽处逆境屡遭挫折而不畏惧、不颓丧的倔强性格和旷达超脱的胸襟。主旨归纳重点赏析上阕着眼于“雨中”。“穿林打叶”渲染了风吹雨打的情形，“莫听”“何妨”充分表现词人面对这场突然降临的风雨时的坦然和悠然。“竹杖芒鞋轻胜马”一句呈现一幅雨中悠闲行走的画面，并以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦、自信、豪迈之情。“谁怕”二字，运用反问，强烈地表达了词人对自然风雨、人生风雨的毫不在乎。“一蓑烟雨任平生”升华了词人面对人生的风风雨雨时我行我素、不畏坎坷的超然情怀。下阕着眼于“雨后”。前三句，写