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文档简介
阔少年断错句娶错妻从前,有一位阔少爷,希望找个漂亮妻子。某天,他收到媒人寄来的提亲信,并描述那女子的样貌﹕“脚不大好头发没有麻子”。阔少爷认为自己将会娶到一位“脚不大,好头发,没有麻子”的美人,非常高兴。成亲之日,阔少爷发现其妻甚丑,便找媒人算帐。媒人说﹕“我没有说谎,早就告诉你,这女子:是你自己断错句,怎可怪我呢?”
脚不大好,头发没有,麻子。趣味故事1.下
雨,天
留
客,天
留
,我
不
留
。
2.下
雨
天,留
客
天,留
我
不
?留
。
3.下
雨
天
留
客,天
留
,我
不
留。
4.下
雨,天
留
客?
天
留
我?不
留
。
5.下
雨
天,留
客?
天
留
,我
不
留。“下
雨
天
留
客天
留
我
不
留”这句话可以有几种断句之法?
想一想高考复习——文言文断句
文言文断句作为检查学生阅读文言文能力的一个重要手段,近几年高考考查呈上升态势。2004年高考,仅北京卷考查了断句题;2005年至2014年高考,辽宁、福建、广东、浙江、江苏、重庆、湖南等多个省市的高考卷考查了文言断句。2014年新课标卷首次在这个点上设题。考点解读1.(选择题)下列用斜线“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是重视!2.用斜线“/”给下面文言文断句。新考点!考点解读1.知识目标:掌握文言文断句的几种技巧。2.能力目标:准确熟练地为文言文断句,提高古文阅读能力。3.情感目标:消除对新题型的恐惧心理,树立文言断句题的做题信心。学习目标文言文断句的几种技巧合作探究
小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然余居于此多可喜亦多可悲探究一:下面语段断句有什么特点/////////
小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然余居于此多可喜亦多可悲阅读中,要随时标出文段中的重要的名词、代词如人名、地名、官名、物名、朝代名等常用代词:吾/余/予/汝/尔/而/若/乃/其/彼/斯/此/兹/谁/孰/等这些名词代词常在句中作主语或宾语,在它们的前后往往要进行断句。
窍门1:名词或代词断句
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣小试牛刀断句
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣
窍门1:名词或代词断句/////////【译文】雕刻的技巧往往是,鼻子不如刻得大一点,眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了,可以削小;雕小了,就无法加大了。眼睛刻小了,可以修大;刻大了,就无法改小。办任何事情都是这个道理,为了以后可以再有挽回的余地,那么,失败的可能性就会减少了。
刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。
探究二:下面语段断句有什么特点
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也/////////////////////1、文言文中常见放在句首的虚词有:
_________________________________2、放在句尾的虚词有:_________________________________夫、唯、盖、其、岂、安、谨、敢、殆
者、也、矣、焉、乎、哉、与(欤)、耶、耳
3、还有一些放在句首的复音虚词也是我们的好“帮手”。如:至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、且夫、向使、纵使、然而、然则等等。
窍门2:虚词断句4、时间词如:顷之、未几、已而、既而、俄而等5、叹词如嗟夫、呜呼等会构成独词句,前后都可断。无乃……乎/欤得无……乎何……
之有何……为
宁……乎不亦……乎
奈……何孰与……
何则
有以……拓展补充
【固定句式】虚词断句口诀:“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句间,“矣”“耳”后面画圆圈。“耶”“乎”经常表疑问,“也”“者”作用要停顿。
昔人有痒令其子索之三索而三弗中令其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子内我者而胡难我乃自引手一搔而痒绝何则痒者人之所自知也自知而搔宁弗中乎//////////////小试牛刀
昔人有痒令其子索之三索而三弗中令其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子内我者而胡难我乃自引手一搔而痒绝何则痒者人之所自知也自知而搔宁弗中乎
窍门2:虚词断句
从前有人身上痒,让他的儿子寻找痒处,抓三次而三次都抓不中。他又让他的妻子寻找痒处,抓五次而五次也抓不中。那个人生气地说:“妻子和儿子是最了解我的人,为什么难于搔到我的痒处?”(那个人)就自己伸手(搔痒),一搔,痒就停止了。为什么呢?痒这种感觉,是只有自己才能感觉到的。自己知道再去挠,难道会挠不中吗?
昔人有痒∕令其子索之∕三索而三弗中∕令其妻索之∕五索而五弗中也∕其人怒曰∕妻子内我者∕而胡难我∕乃自引手∕一搔而痒绝∕何则∕痒者∕人之所自知也∕自知而搔∕宁弗中乎
沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之
探究三:下面语段断句有什么特点
沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之
//////对话、引语常用标志有:“曰”
“云”
“言”
“白”
“语”“道”
“谓”
“对”
两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。注意:窍门3:对话断句
庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎曰否二人言市有虎王信之乎曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣/////////////
庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎曰否二人言市有虎王信之乎曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣小试牛刀
秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁探究四:(1)下面语段断句有什么特点顶真////
秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁探究四:(2)下面语段断句有什么特点上食埃土下饮黄泉奉之弥繁侵之愈急乡为身死而不受今为宫室之美为之乡为身死而不受今为妻妾之奉为之乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎此之谓失其本心/////////对偶反复/排比
顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修辞方法。
句式整齐,四六句多。前后呼应,形式对应,内容关联(或对比,或并列,或总分)。
窍门4:修辞断句
返咸阳过宫墙过宫墙绕回廊绕回廊近椒房近椒房月昏黄月昏黄夜生凉返咸阳/过宫墙/过宫墙/绕回廊/绕回廊/近椒房/近椒房/月昏黄/月昏黄/夜生凉小试牛刀
名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足/////////精讲总结文言文断句方法一、名词代词断句法二、虚词断句法三、对话断句法四、修辞断句法综合运用强化练习
——链接高考
杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰:“行贤而去自贤之心,焉往而不美。
《韩非子·说林上》高考真题//////////译文:杨朱路过宋国东边的旅店。(店主)有两个小妾,其中丑陋的受尊宠而美丽的受冷落。杨朱问其中的缘故。旅店的主人回答说:“那美丽的自以为美丽,我并不觉得她美丽;那丑陋的自以为丑陋,我并不觉得她丑陋。”杨朱对他的弟子说:“品行贤良而能去掉自以为贤良的想法,到哪里能不受到赞美呢?”
(08年北京卷)
杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰:“行贤而去自贤之心,焉往而不美。
《韩非子·说林上》译文:罗提督做了游击将军后,就派人寻访妻子,用重金将妻子赎回,还像当初那样做夫妻,报答妻子当年卖身救自己的恩情。不值得效法,年轻时共同经历艰苦、富贵后厌恶嫌弃糟糠之妻的人比较,这当中的重情与薄情的差别,大概不能用道家的法则来计算。罗提督天生豪杰,光明磊落,怎么能用道学家的法则来衡量呢?罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之高考真题////////////罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之(11年山东卷)
A、宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨杀者/王者之事也
B、宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨杀者/王者之事也
C、宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨/杀者/王者之事也
D、宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨/杀者/王者之事也高考真题宽恕、赦免别人的过失,惩处故意犯法的行为,都不分大小,这是帝王处理政事的原则。用使百姓安乐之道来役使百姓,百姓即使劳苦却也不生怨言;用使百姓生存之道来杀掉犯法的百姓,百姓即使死去也没有怨恨杀掉他的人,这是帝王做事的原则。B下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也
宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也(10年湖南卷)A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳
尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。下列文句中,断句正确的一项是()高考真题(14年广东卷)C翻译:尧将帝位禅让给他,天地享有,百姓爱戴,没有别的道理,只是孝顺父母、友爱兄弟的品德,光照天地罢了。
尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳
古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。
文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。
联系全文前后看,先易后难细分辨。
词性词义要精研,句法结构帮助判。
紧抓“曰”“云”“言”,对话标志易发现。常用虚词是标志,更有规律供参看。
排比对偶与反复,修辞提供好条件。题目做完回头看,根据要求细检验。打牢基础看课本,培养语感读经典;
操千曲,观千剑,断句也要常实践。方法在手心不慌,灵活运用把分赚!
断句口诀高考必胜名言摘抄50、在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基51、从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周”,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。——苏霍姆林斯基52、学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。——谷超豪53、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚名54、在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。——佚名55、作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。——佚名56、书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。——佚名57、勤学和知识是一对最美的情人。——佚名58、学问勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚?——佚名59、三冬今足用,谁笑腹空虚?——佚名60、学问学问,不懂就要问,为了弄清道理,就是挨打也值得。——孙中山61、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文62、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹63、天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如那天分比他低的人。——矛盾64、攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。——高士其65、学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。——高士其66、好问,是好的。如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。——谢觉哉67、学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。——谢觉哉68、做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。——陶铸69、勤学如春起之苗,不见其增日有所长。缀学如磨刀之石,不见其损日有所亏。——陶渊明70、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明71、背得烂熟还不等于掌握知识。蒙田72、要想一下子全知道,就意味着什么也不会知道。——巴甫洛夫73、不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。——郑板桥74、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。——贝弗里奇75、学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上,盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。——徐特立76、不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立77、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子78、教师的职务是“千教万教,教人求真”;学生的职务是“千学万学,学做真人”。——陶行知79、发明千千万,起点是一问。人力胜天工,只在每事问。——陶行知80、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。——陶行知81、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知82、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨83、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄84、千里之行,始于足下。——老子85、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原86、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向87、古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。——邓拓88、学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔89、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金90、用心不杂,乃是入神要路。——袁牧91、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫92、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅名言摘抄50、在学生的脑力劳动中,摆在第一位的并不是背书,不是记住别人的思想,而是让学生本人进行思考,也就是说,进行生动的创造,借助词去认识周围世界的事物和现象,并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基51、从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而“进入周”,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。——苏霍姆林斯基52、学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。——谷超豪53、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。——佚名54、在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。——佚名55、作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。——佚名56、书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。——佚名57、勤学和知识是一对最美的情人。——佚名58、学问勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚?——佚名59、三冬今足用,谁笑腹空虚?——佚名60、学问学问,不懂就要问,为了弄清道理,就是挨打也值得。——孙中山61、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文62、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹63、天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如那天分比他低的人。——矛盾64、攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。——高士其65、学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。——高士其66、好问,是好的。如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。——谢觉哉67、学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是
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