第一章-建安文学课件

第一章建安文学第一节建安风骨一、政治背景介绍建安，是东汉最后一个皇帝汉献帝的年号（196－219），历史上的建安文学是从黄巾起义（184）年前后至魏明帝太和六年（232）近五十年时间。汉末的两次“党锢”之祸。经学传统的打破。士人思想的变化，士人的出世之心和英雄意识。士人个体意识的萌生及其对文学观念的影响。

二、建安风骨的内涵与特征（一）建安风骨概念的生成《文心雕龙·风骨》第二十八云：“结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。”钟嵘《诗品》总论中提到“建安风力”。

陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》中提出“汉魏风骨”。宋严羽《沧浪诗话》其《诗评》十二云：“黄初之后，惟阮籍咏怀之作，极为高古，有建安风骨。晋人舍陶渊明阮嗣宗外，惟左太冲高出一时，陆士衡独在诸公之下。”《文心雕龙·明诗第六》云：“暨建安之初，五言腾踊，文帝陈思，纵辔以骋节，王徐应刘，望路而争驱；并怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴，慷慨以任气，磊落以使才；造怀指事，不求纤密之巧，驱辞逐貌，唯取昭晰之能。”《时序第四十五》云：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”笔长：富于含义。气：气势。”（二）建安风骨内涵的具体表现雅好慷慨——受审美情趣的影响表现出酣畅淋漓，描写事物不求过于细密，只求用鲜明之词表现情感。

1、

功业意识与慷慨文风。2、

生命意识与悲凉文风。刘师培《中国中古文学史》把建安文学的特征概括为：清峻、通脱、骋词、华靡建安诗歌的特色：1.风格上激昂发扬，辞采华茂。2.内容上宏壮深刻，写实色彩浓厚。三、代表作家三祖：魏武帝曹操、魏文帝曹丕、丕之子魏明帝曹睿陈王：曹植（因其封地在陈，死后谥思，亦称陈思王）建安七子：孔融（字文举）、王粲（字仲宣）、陈琳（字孔璋）、徐干（字伟长）、阮瑀（字元瑜）、应瑒（字德琏）、刘桢（字公干）

降及建安，曹公父子，笃好斯文；平原兄弟，郁为文栋；刘桢、王粲，为其羽翼。次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。彬彬之盛，大备于时矣！”——钟嵘《诗品序》第二节曹操和曹丕一、曹操（一）生平、思想1.曹操（155-220），字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。建安十三年，赤壁之战，三国之势成。曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。2、儒法兼取、礼刑互用的思想3、深厚的文化艺术修养曹操像1.

太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于曹嵩。太祖患之，后逢叔父于路乃佯败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信，太祖于是益得肆意矣。（《三国志·武帝纪》）2.汝南许劭，有知人之名。操往见之，问曰：“我何如人？”劭不答。又问，劭曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”操闻言大喜。（《三国演义第一回》）3.设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。（《让县自明本志令》）（二）曹操的诗1、曹操乐府诗

曹操诗今存24首，全部是乐府诗。乐府诗进入到文人乐府诗的阶段，曹操是其中的典型代表。2、曹操诗歌的题材内容纪事：《薤露行》《蒿里行》以乐府古题写时事。述志：《步出夏门行》、《龟虽寿》、《短歌行》（其一）政治主张、社会道德理念和统一天下的雄心。步出夏门行之二

观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

游仙：《秋胡行》、《精列》、《气出唱》。咏史：《善哉行》、《短歌行》（其二）等，吟咏史实、人物，结合个人现实体验。3、曹操诗歌的风格特色（1）主体风格：慷慨悲凉，气韵沉雄。

曹公古直，甚有悲凉之句。——钟嵘《诗品》魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄。——敖陶孙《诗评》（2）

开创了四言诗的新境界。

（3）质朴自然的语言风格。（三）曹操的文1、文章雅化、骈化过程中的异响。2、清峻、通脱的风格特色（四）曹操诗文的地位与贡献1、汉魏之际，承上启下。2、乐府文学的新阶段——文人乐府诗阶段。3、开创“建安文学”的繁荣局面。

二、曹丕曹丕（187-226），字子桓，操次子，于公元220年代汉自立，是为魏文帝。（一）曹丕的诗文1、题材内容：现存约40首，可分三类：纪事抒情、游宴、游子行役与思妇别愁。2、曹丕诗的风格曹丕诗有文士气，“清绮”、“便娟婉约”可以称为曹丕诗的风格。“以感取胜”，善于写个人的情感，笔触细腻，清丽动人。“子桓有文士气，一变乃父悲壮之习矣”。

（沈德潜《古诗源》）《燕歌行》是现存第一首成熟的七言诗。秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方。贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。3、曹丕的文与赋辞赋现存26篇，建安文人中仅次于曹植。可分两类：述军国大事；记个人情怀。文章的成就不在诗赋之下，代表作《典论》、《与吴质书》、《答繁钦书》等。《典论·论文》是我国文论史上第一篇完整的关于文学的专论，是《毛诗序》以来最重要的文论作品。主要谈了三个方面的问题：

一是“文人相轻”的问题。二是“文气”的问题。三是文学的功能问题。4、曹丕的文学地位与影响第三节曹植一、曹植的生平与个性

曹植（192—232）字子建，曹丕同母弟。有“绣虎”雅号。曾封为陈王，死后谥“思”，故世称陈思王。

“陈思为建安之杰。”（钟嵘《诗品》）黄初之世，始终处在生命恐惧之中。明帝曹睿太和六年，抑郁而终。“戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功。”（《与杨德祖书》）“任性而行，不自彫励。”“性简易，不治威仪。”（《三国志·陈思王传》）二、曹植的诗文创作

今存诗歌约90首,诗歌以“才”与“情”取胜。以建安二十五年（220）曹操病故、曹丕称帝为界，分为前后两期。（一）前期创作：放任不羁、恃才傲物的个性，反映在作品中表现为豪放俊逸的少年意气和乐观、浪漫的情调

。以诗歌成就为大。

1.功业精神与报国信念,如《白马篇》。2.游宴、唱和之作，如《名都篇》（也有不同意见，如郭预衡认为是后期对青年时代的追忆）、《公宴》。3.抒写友情之作，如《赠丁仪》、《赠王粲》、《送应氏》。白马篇曹植白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠陲。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。此寓意于幽并游侠，实自况也。子建《自试表》云：昔从武皇帝，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以用兵之势，可谓神妙。而志在擒权馘亮，虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年。篇中所云‘捐躯赴难，视死如归’，亦子建素志，非泛述矣。（清朱乾《乐府正义》卷十二）

（二）后期创作：1.诗歌创作竭力挣脱牢笼、不甘向迫害屈服的铮铮傲骨，以及执着追求理想、与命运抗争的顽强精神，形成后期诗歌悲愤哀怨的基调。（1）在政治迫害之下，曹植诗歌更多有离别之悲、忧生之嗟、悼亡之恨。《赠白马王彪》、《三良诗》、《远游篇》、《野田黄雀行》（2）又有一类闺怨诗，抒写女性的相思与隐忧，其间颇寓自己遭忌被弃的感慨。《浮萍篇》、《美女篇》、《七哀诗》（3）游仙诗。《五游》、《升天》、《仙人篇》、《苦思行》野田黄雀行

高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多？不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。《三国志·魏志·陈思王植传》云：“植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖于是以罪诛修。”“文帝即位，诛丁仪丁廙。”2、辞赋创作代表作《洛神赋》，作于黄初三年。或以为“感甄”之作（尤袤《李注文选》刻本），或以为“托词宓妃，以寄文帝”（何焯《义门读书记》）。按其序云：“感宋玉对楚王说神女之事，遂作斯赋”。赋云“虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光”，后说为是。描绘对洛神的追求与幻灭过程，借以抒发作者个人政治上的失意和理想的破灭。洛神赋图三、曹植诗歌的艺术成就1、艺术风格：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”至于建安，曹氏基命，二祖陈王，咸蓄盛藻，甫乃以情纬文，以文被质。（沈约《宋书·谢灵运传论》）2、曹植兼擅各类文体、诗体，尤长于五言，是第一位大力写作五言诗的文人。3、曹植对乐府诗的贡献。4、建安时期的辞赋大家。“陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，麟羽之有龙凤。”（钟嵘《诗品》上）在建安时代，他对后世文学的影响，最为巨大。曹植对乐府诗的改制第一，叙述不重故事情节和细节，而重概括地勾勒人物身世行为；不重摹写特殊事件，而重刻画人物一生或经常性的行为。诗歌的抒情性加强。第二，把自我与诗中主人公结合起来，诗中的主人公既是现实生活中独立的一员，又是诗人的自我写照。第三，对乐府民歌古题与音乐性的改制。自撰新题，如《白马篇》、《名都篇》、《美女篇》、《门有万里客行》等。极力摆脱音乐性。刘勰《文心雕龙·乐府》：“子建士衡，咸有佳篇，并无诏伶人，故事谢丝管。”第四，对乐府民歌语言的改制。乐府民歌的语言质朴自然，“矢口成言，绝无文饰，故浑朴真至，独擅古今”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六）。曹植乐府诗“词采华茂”，“子建《名都》、《白马》、《美女》诸篇，辞极赡丽，然句颇尚工，语多致饰。视东西京乐府，天然古质，殊自不同。”（明胡应麟《诗薮·内编》卷二）第五，对乐府民歌刻画心理方法的改制。乐府民歌多写特殊事件，注重故事情节。曹植的乐府诗不注重情节效果而以刻画人物为宗旨，其笔触直接伸向人物内心来展示人物心理。第四节建安七子和蔡琰一、建安七子的文学创作（一）王粲

王粲（177-217），字仲宣，存诗23首。七子之中他成就最高，刘勰《文心雕龙》称其为“七子之冠冕。”1、王粲之诗前期《七哀诗》其一。后期《从军诗》五首，为杜甫的前后《出塞》开辟了先路。应酬之作《公宴诗》。2、辞赋文章代表作《登楼赋》

抒写去国怀乡，壮志未酬的心境，在建安抒情小赋中，与曹植《洛神赋》并为双美。

（二）刘桢刘桢，字公干，存诗二十馀首，钟嵘说他：“仗气爱奇，动多振绝。贞骨凌霜，高风跨俗。”（《诗品》上）与曹植并称“曹刘”。诗分两类，一类是赠答诗，《赠从弟》三首；一类是游乐诗，《斗鸡诗》《公宴诗》。二、蔡琰1、蔡琰的身世生平汉代末年著名学者、诗人蔡邕的女儿，“博学有才辩，又妙于音律”。

2、蔡琰作品的真伪问题其诗今存三首，五言体《悲愤诗》、骚体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。其中五言《悲愤诗》比较可信。骚体《悲愤诗》所述情节与蔡琰生平不合之处，许多学者认为非蔡琰所作。《胡笳十八拍》（载《乐府诗集》和朱熹《楚辞后语》）相传是她的作品，但由于不见《后汉书》，而且文体与汉魏间作品不同，有人怀疑是后人伪托。（参见中华书局《胡笳十八拍讨论集》）3、

五言《悲愤诗》中国文学史上第一篇自传体的叙事诗，长108句，540字。作业1.背诵曹操的《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》、曹植的《白马篇》、《野田黄雀行》2.阅读鲁迅文章《魏晋风度及文章与药及酒之关系》经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,