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传统文化——《利过则为败》教学设计教学目标指导学生在读懂原文的基础上,能够流畅的讲述这个故事指导学生深入理解晏子利过则为败的深刻内涵结合现代社会,指导学生正确理解利过则为败的现实意义重点、难点结合现代社会,指导学生正确理解利过则为败的现实意义环节一:走进晏子晏子相关知识:晏婴,字仲,谥平,也称晏子。春秋时齐国夷维(高密)人,齐国大夫。他是一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能,作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民,敢于直谏,在诸侯和百姓中享有极高的声誉。公元前556年,其父晏弱死后,继任齐卿,历任灵公、庄公、景公三世。是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。曾奉景公之命,与晋联姻,曾预言齐国政权终将为田氏所取代。传世有《晏子春秋》一书,当是战国时人搜集有关他的言行编辑而成。
灵公,庄公、景公三帝,均在齐国为官,是名副其实的“三朝元老”。传说晏子五短身材,“长不满六尺”,貌不出众,但足智多谋,刚正不阿,为齐国昌盛立下了汗马功劳。环节二正确朗读利过则为败庆氏亡,分其邑,与晏子邶殿,其鄙六十,晏子勿受。子尾曰:“富者,人之所欲也,何独弗欲?”晏子对曰:“庆氏之邑足欲,故亡。吾邑不足欲也,益之以邶殿,乃足欲,足欲,亡无日矣。在外不得宰吾一邑,不受邶殿,非恶富也,恐失富也。且夫富,如布帛之有幅焉,为之制度,使无迁也,夫生厚而用利,于是乎正德以幅之,使无黜慢,谓之幅利,利过则为败,吾不敢贪多,所谓幅也。”环节三:读文意,讲故事1、自己讲2、与同桌互讲3、向全班同学讲标准:看谁讲的流畅精彩环节四:讲故事后思考1、晏子不接受齐人赠与的庆氏的封地,是不是厌恶富有?那到底是什么原因呢?结合文意详细谈谈。2、晏子认为庆氏流亡的根本原因是什么?3、晏子为了说明“富有要有限度”的道理,运用了比喻说理,具体谈谈,晏子做了怎样的比喻?4、题目的含义是什么?《传统文化—利过则为败》学情分析本文是关于齐国相晏子的清正廉洁的一个故事。对于七年级学生而言学习至关重要,但是又有很多困难,分析如下:首先,对于七年级学生的重要性分析:七年级学生年龄14岁左右,正是人生观价值观懵懂形成的时期。这时候的学生对待金钱,对待财富往往受到社会不良现象的影响而误入歧途。很多学生是富二代、官二代甚至星二代,他们攀比吃穿、挥霍金钱、放荡人生的行为异常严重。经常见到学生周末聚会,互相过生日,抽烟酗酒;更有甚者买昂贵的礼物,到酒店大吃大喝。这些生活腐化,过分追求物质享受的行为严重干扰了学生的正常学习氛围。当今学生的家长对孩子的过分溺爱,导致了许多孩子对金钱的过分依赖和挥霍。他们很多家长都在外边打工,所以孩子的生活由爷爷奶奶照顾,于是家教丧失,金钱花费失去了限制,从而导致许多学生误入歧途,甚至走上违法犯罪的道路。而《利过则为败》的故事正好很好的教育学生如何对待财富,如何限制自己的私欲。所以很适合于七年级的学生的思想现状。很多学生受拜金主义的影响,产生了非法发财的梦想。调查发现,约有三分之一的学生把赚钱作为第一目标,而对怎样赚钱则没有明确的回答。所以对于财富获取的方式是否符合社会道义也是学生思想中出现的问题。本文非常适合对学生进行这方面的教育。其次对于七年级学生学习的困难分析首先,学生根深蒂固的“拜金主义”一时很难打破,需要对学生的思想和生活经历甚至家庭情况做一个了解,在具体的设计本课的教案。其次,对晏子所说的“利过”学生不好理解,所以我们在设计教学过程时必须结合社会联系具体的事例来反复的阐述。并且不断地让学生分析正反事例来形成对价值观的冲击和改变。第三,对于获取金钱的方式是否合法是学生需要明确的地方。这一点很有教育意义,但是很多学生非常难于理解。因为他们缺乏深刻的社会认识和法律认识。所以,必须针对他们结合具体的实例进行分析。第四,对于财富的追求本身并没有错,而是如何利用出了问题。针对学生的这一个思想难点,必须好好的解释。特别是要通过典型的事例和人物来说明。例如举出李嘉诚和邵逸夫以及比尔盖茨的事例。《传统文化—利国则为败》效果分析下面从以下几个方面对这节课的效果进行分析:首先,学生思想认识的转变效果。课前和课后以及上课学生的回答问题可见,课堂教育效果非常明显。我询问了几个家境富裕的学生的感受,他们都表示课件中的实例很有说服力。对于自己的乱花钱的浪费行为开始反悔。而几个成绩相对落后的学生也同样表示本节课受益匪浅,要反思自己的行为。这些效果也从之后的学生日记中得到了最好的印证。其次,课堂设计的效果对课堂设计,我采用了以课本为依托的问题引导逻辑推理,正反辩论的方式。所以在课堂上展示出旺盛的活力,具有极强的拉动力。特别是在围绕“利过则为败”举出支撑观点的正面事例(和珅、文强)后,全班引起了第一次的探究高潮。接着我又让学生自己列举相关实例,这时有的学生提出高利贷事件,害人害自危害社会的例子。那么在这种情况下我的问题马上拉到对立面来?提出“是不是财富多了,人就会走向社会反面?”又一次的拉动学生新的思考。于是在大家的热烈讨论中我出示了典型事例。总之实践表明:流程设计符合学生的认知规律,问题起到了应有的导引效果。第三,课堂活动的效果。课堂活动主要是讨论,辩论,联想抢答等。在问题的导引下,学生的思维主动的引导到活动中来,所以活动设计也是科学合理的。但是对活动的评价似乎缺乏,所以活动的导引效果不够理想,参与活动的人数还不够广泛。第四,课件应用的效果本节课,成功的重要原因之一就是课件设计的科学翔实。大量的实例之所以得到精彩生动的展示,可以说课件功不可没。李嘉诚、比尔盖茨、文强、和珅、李天一、房祖名等他们的事例丰富精彩,极具说服力,课件中不仅快速切入他们的事例,而且出示了相关的镜头。直观,精彩,引人注目。学生的思维转换过程只用了极短的时间便得以完成,大大的提高了学习效果。第五,学生主体参与的效果本节课,虽然效果非凡,带给学生极深刻的思想教育,但是学生的主动站起来回答问题的人数仍旧不是太多。这主要是小组的调动评价不到位和环节拉动过密过快引起的。这里我也一定会吸取教训,注意课堂的节奏要适度,注意不同层次的学生的学习氛围和兴趣的调控。总之本节课是相对比较成功的课,值得借鉴。《传统文化—利过则为败》教材分析本文主要是宣扬对待财富的态度问题的。其中晏子的对待财富的态度是我们所要研究的重点。齐景公封给晏子邶殿上的60个城邑,晏子不接受。子尾对他说:“富,人之所欲也,何独弗欲?”晏子说:“不受邶殿,非恶富也,恐失富也。且夫富如布帛之有幅焉,为之制度,使无迁也。夫民生厚而用利,于是乎正德以幅之,使无黜嫚,谓之幅利。吾不敢贪多,所谓幅也。”这句话的意思是,对利不能贪得无厌。晏子认为,“足欲,亡无日矣”,“利过则为败”。所以,他不敢贪多,而有所节制。晏子的这种思想,对当今各级官员节制欲望、廉洁自律不无启迪意义。其中对晏子的比喻的字面理解和内涵探讨成为本文学习的难点。也是本文所要探讨的重点。“且夫富如布帛之有幅焉,为之制度,使无迁也。夫民生厚而用利,于是乎正德以幅之,使无黜嫚,谓之幅利。吾不敢贪多,所谓幅也”,这句话中“于是乎正德以幅之,使无黜嫚,谓之幅利。吾不敢贪多,所谓幅也”是理解的关键,也就是说人们都想追求物质利益,但是对于物质利益的享受要有一定的限度,过头了就会坏事。这是一个教学难点,也是教材必须阐明的道理。我们在上课过程中必须深入拓展“人的欲望和物质利益的过头”的关系。教材故事很简单,但是联系学生现实生活的拓展却显得非常必要。我们需要结合具体的社会现象让学生深刻理解:什么是“利过”,“则为败”的含义又是什么?如果不加以拓展,很多学生会错误的理解为“只要财富多了就会走向反面,人生失败”,所以人不能有太多的财富。那么是不是天下的富翁都成为社会的反面人物呢?显然是不对的,像李嘉诚、邵逸夫、比尔盖茨等显然是社会的功臣。所以在教材拓展上必须举出更多的事例来引导学生分析。这也是社会时代性的需要。因此教材的实例是具有时代性也有它的局限性。另外本教材只是记载了关于晏子的一个故事,而晏子的清正廉洁,洁身自好的故事还有很多。所以从全面而又深刻的认识晏子的角度也需要对晏子的实例进行补充。这就是我们所要进一步的拓展教材的根本原因。总之,从老故事中拓展出新材料,用时代的眼光评论过去的事情,才是我们对待教材的科学态度。我们以教材为依托,与时俱进,开拓创新。《传统文化——利过则为败则》评测练习假如你买彩票中奖一个亿,你将如何利用这部分钱?假如晏子有幸穿越时空来到你的面前,你将和他说些什么?假如你是一名记者,有幸采访一名即将执行死刑的贪官污吏(例如文强或者和珅)你将会问他哪些问题?请根据你的问题设计一篇报道不少于1000字周末走进社会做调查:本村有没有贪污现象?你所了解的人们挣钱的方式和职业有哪些?你认为其中有无不符合法律的行为?请在本村发布一份利过则为败的公告。调查社会或者学校中学生浪费钱财行为。并写一份《初中生的生活心态》文稿,发布在校园网上。《传统文化—利过则为败》课后反思上完课后,感慨颇多:成功的地方:首先,教学设计相对科学合理。整个教学过程环节紧凑,师生互动紧张有序。而且在环节处理上体现出了由文本到社会的拓展,拉动这一转变的是问题和思考。特别是在重难点的处理上取得了很好的突破,例如“如何理解晏子的利过”我们首先让学生谈,然后辩论,最后归纳。符合学生的学习认识事物的规律。其次,课堂的感性材料和实例有效的挖掘了教材,丰富的教学资源,这引起了学生的兴趣和热议。取得了积极的效果。例如我在出示和珅贪腐案时便采用了猜猜他是谁的方式,把大幅相片展示出来,引起了同学们的兴趣。第三,问题巧妙变化,符合学生思维的变化从而很好的引发了同学们的学习兴趣。例如“很多人都希望买彩票中大奖,中了大奖就一定幸福吗?”这个问题很是能够引发大家的热议,于是一场兴高采烈的讨论便自发形成。同时也引发了大家的思维向更深发展。起到了一石激起千层浪的效果。第四:本节课学习效果比较明显。本节课学生的思想认识前后有何相对明显的变化。这一点我在上课过程中有深刻的体验,这一点我从大家的表情上可以得到答案。本来课前我曾随机采访了几名学生对待金钱的看法,他们都认为只要能弄到钱就是英雄,更有甚者认为放高利贷的都是英雄。我为此感到悲哀。上完课后我看到那几个家中富得流油的学生和一个官二代都默默的低着头,似乎遭到了批斗似的。我感觉到他们已经真正的认识到了这节课的意义。很好的一节课。存在的问题或者遗憾对于小组评价和激发学生参与自主学习的方法设计不够精细科学。所以学生参与回答问题的积极性和广度都存在问题。环节设计有时重复。所以在课堂操作过程中有些繁琐,很多实例因时间关系未能展开深度分析便匆匆过去了。所以需要进一步的整顿相关的环节。力争使课堂真正的高效起来。《七年级传统文化—利过则为败》课标分析传统文化,属于《义务教育必修地方课程教科书》,是初中义务教育阶段的必修课程。课程标准中明确要求:弘扬中华传统文化,是义务教育阶段的一项重要任务。可以说的课程开发设计是符合要求的。针对《利过则为败》一课,依据课程标准要求,要让学生在了解晏子人物形象的基础上,重点对晏子的观点进行思考和探讨。同时教育学生能够较准确地理解晏子的“利过则为败”的深刻含义。同时要结合现实生活引导学生通过具体的事例来分析晏子的观点,从而让学生明确“利过”的特殊含义,和探讨“则为败”的真正原因。以史为鉴,明辨是非,帮助学生形成正确的价值观和人生观,特别是针对当前中国富二代骄奢淫逸,官二代横行霸道,星二代胡作非为的严峻形势,我们很多学生在对待财富的问题上都或多或少地存在着功利主义和金钱至上的现象。首先,课标要求:必须让学生通过研读文章深入体会对待财富和金钱的问题,这既是一个现实
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