统编版高中语文必修一 劝学 公开课课件

荀子

劝

学

《劝学诗》颜真卿(唐)三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。”《长歌行》古乐府（节选）百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。了解《荀子》及相关知识。掌握并积累重要的文言文实词和虚词。掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。学习本文比喻论证、对比论证的方法，以及围绕中心论点设置分论点的议论文结构。学习目标荀子约公元前313年－公元前238年作者简介名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。是先秦儒家的最后代表人物。他特别强调教育作用，主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。孟子荀子宇宙观孟子心目中的“天”是万物的主宰，并且有判别义理、是非的能力。荀子认为“天”是没有意志的，也没有判断是非的能力，只是一个自然的现象，与人事无涉，相信人定胜天。伦理观孟子主张“性善说”。所谓性善，即是说人性之中，而具善端，是与生俱来的特性，那就是仁、义、礼、智，称为“四端”。荀子主张“人性恶”，因为他认为人的本性是“好利而恶害”，而要使人向善，就必须靠后天人工的节制和教育。政治观孟子主张施行“仁政”，他认为政治的最高理想，是在于为人民谋幸福、保民及救世。因此，统治者必须先有仁心，再培养出德性，才能施行仁政。荀子主张“礼治”，他积极鼓励以礼乐制度来节制人之情欲，以克服人的恶性。并且，荀子也凭着“礼”来使人民“明分使群”，即是使人类群居生活而不争，残贼淫乱等恶行而不行。君民关系孟子亦提倡“民本说”，他指出“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为一切的政治制度皆应为人民而设，处处为人民着想。荀子主张“尊君”说，与孟子的“民本说”刚好相反。荀子思想《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。作品简介【内容】《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。一般认为前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。劝：勉励、劝勉、鼓励。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。《劝学》是《荀子》第一篇节选。解题初读正音中輮有槁暴砺参省知臾跂舆楫生跬驽锲螯zhòngróuyòugǎopùlìcānxǐngzhìyúqìyújíxìngkuǐnúqièáo翻译指导字字落实，以直译为主，意译为辅。要求信、达、雅原则留、删、补、换、调、变方法文本解析

君子曰：学不可以①已②。

青，取之于③蓝，而青于④蓝；冰，水为⑤之，而寒于水。木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。虽有⑨槁暴⑩，不复⑪挺者，輮⑫使之然也。故木受绳则直，金就砺⑬则利⑭，君子博学而日⑮参省乎己，则知⑯明而行无过矣。状语后置句判断句①可以用来，应该②停止；③从；④比；⑤凝冻而成；⑥合乎；⑦把……作为；⑧弯度，形容词活用名词；⑨又；⑩晒；⑪再；⑫通“煣”；⑬靠近磨刀石；⑭锋利；⑮名词作状语，每天；⑯通“智”；【翻译】探究思考本文的中心论点是什么？学不可以已第二段作者用了什么论证方法？寓意是什么？蓝青

水冰

人发展、提高客观事物提高、超越自我直木

轮木直金利客观事物改变原来状况

人改变本性增长智慧，提高品德修养加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推论变化过程学习引申推论人工改造博学学习的意义提高自己改变自己

青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利本段论点：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣提高发展改变以喻代议寓议于喻小结文本解析吾尝终日而①思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而③见者远；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。假⑥舆马者，非利足也，而致⑦千里；假舟楫者，非能水⑧也，而绝⑨江河。君子生⑩非异也，善⑪假于物也。古义：特指长江和黄河【翻译】①表修饰关系；②踮起脚后跟；③但是；④强；⑤明显，显著；⑥借助；⑦到达；⑧名词活用为动词，游泳；⑨横渡；⑩通“性”；⑪擅长；探究思考第三段作者用了哪些生活中的例子？寓意是什么？学习的作用是什么？登高博见顺风而呼假舆马假舟楫跂而望登高博见登高招见者远通过学习一般人顺风呼闻者彰推论善假于物弥补不足（一般的自然条件）

假舆马致千里假舟楫绝江河善假于物达到目标推论君子（在利用自然条件的基础上改进创造）善假学习学习的作用弥补不足跂而望不如登高登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河善假于物小结其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。不积小流，无以成江海。木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。⑧名词活用为动词，游泳；作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。木直《劝学》是《荀子》第一篇节选。木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。劝：勉励、劝勉、鼓励。本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。⑪数词活用为形容词，专一；《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。正面设喻：“青出于蓝”、

“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。学习本文比喻论证、对比论证的方法，以及围绕中心论点设置分论点的议论文结构。直木轮不积小流，无以成江海。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。文本解析积土成山，风雨兴焉①；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉②。故不积③步，无以④至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲⑤而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂⑥。蚓无爪牙之⑦利，筋骨之强，上⑧食埃土，下⑨饮黄泉，用心一⑩也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁⑪也。判断句【翻译】①于之；②句末语气词；③半步；④没有用来……的办法；⑤刻；⑥雕刻；⑦定语后置的标志；⑧向上，名作状；⑨向下；⑩数词活用为形容词，专一；⑪不专心专心；定语后置句探究思考第四段本段是从哪个角度说“学不可以已”的?作者运用了哪些论证方法？并请指出又分别哪些方面来进行劝学的？不积跬步积水成渊积土成山骐骥一跃学习的方法和态度蚓无爪牙之利锲而不舍锲而舍之蟹六跪而二螯不积小流驽马十驾正喻反喻对比对比对比学习要积累（方法）学习要坚持（态度）学习要专一（态度）总结提出论点学习不能停止第1段总分析论点学习的意义第2段分学习的作用第3段学习的态度和方法第4段比喻、对比论证探究谈谈你觉得这篇议论散文在写作方面有哪些地方值得我们学习的？运用大量生活中常见的事情或现象作为喻体，把抽象的道理说得具体、生动、深入浅出。设喻形式的灵活多样：正面设喻：“青出于蓝”、

“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。正反对比设喻：如“积土成山”与“积水成渊”、“骐骥一跃”与“驽马十驾”、“锲而舍之”与“锲而不舍”，通过正反对比来阐明学习的正确方法和态度。同类反复设喻：如：“登高而招”、“顺风而呼”，“假舆马”、“假舟楫”，连用几个同类事物作比，来说明“善假于物”的重要作用，即学习的重要作用。说理气势充沛，多用排比和对偶，句式整齐又节奏和谐。

本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。结语⑤没有用来……的办法；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。提高自己改变自己正面设喻：“青出于蓝”、

“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明了学习的重要性。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。劝：勉励、劝勉、鼓励。《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。金利⑪数词活用为形容词，专一；【政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取学生韩非子和李斯成为了法家的代表。第二段作者用了什么论证方法？寓意是什么？庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。字字落实，以直译为主，意译为辅。《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。【内容】《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。第二段作者用了什么论证方法？寓意是什么？【思想】荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。第三段作者用了哪些生活中的例子？寓意是什么？学习的作用是什么？【政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取学生韩非子和李斯成为了法家的代表。了解《荀子》及相关知识。《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。⑤没有用来……的办法；其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。同类反复设喻：如：“登高而招”、“顺风而呼”，“假舆马”、“假舟楫”，连用几个同类事物作比，来说明“善假于物”的重要作用，即学习的重要作用。积土成山，风雨兴焉①；《劝学》是《荀子》第一篇节选。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。《劝学诗》颜真卿(唐)《劝学》是《荀子》第一篇节选。⑪数词活用为形容词，专一；⑧名词活用为动词，游泳；人劝：勉励、劝勉、鼓励。背诵全文。以谈“勤奋”为中心论点，运用比喻论证和对比论证的方法写一篇300字左右的短文。作业劝学荀子

教学目标与核心素养教学目标掌握文中出现的大量文言知识。学习本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。教学重难点教学重点文言实虚词的意义和用法。注重本文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。教学过程写作特点教学过程导入新课同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳，上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。也曾是雄心勃勃，但面对现实中的自己又总是有些无奈。李斯在《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”01说的是任何渊博的知识、精深的学问，无不是一点一滴积累起来的。这与荀子《劝学》中的一些观点不谋而合。今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。02写作背景战国时期，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”这一为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。教学过程作者介绍荀子（约前313-前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家。时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。他反对迷信天命鬼神，提出人定胜天的思想；同时提出“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。教学过程题目解说《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思，文章中作者勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。教学过程C段：学习的作用（比喻论证）B段：学习的意义（比喻论证）D段：学习的态度（正反对比论证）A段：提出中心论点（开门见山）教学过程层次结构全文分析本文的中心论点是什么？用“君子曰”引出，有什么好处？中心论点包括哪几个方面的意思？第二段中，作者认为学习的意义是什么？是如何论证的？第三段中作者认为学习的作用是什么？是如何论述的？文章第四段的论述可以分为几个层次？是如何进行论证的？层论述学习要积累。作者先从正面设喻：“积土成山”，可以兴风雨；“积水成渊”，可以生蛟龙。之所以有这样的功效，是因为“积”。同样，人如果能“积善成德”，就能达到“神明自得，圣心备焉”的境界。接着从反面设喻，说明“不积”就不能“至千里”“成江海”。通过正反对照，说明“积”与“不积”，效果完全不同。人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展的过程。教学过程全文分析层论述学习要持之以恒。作者先将“骐骥”与“驽马”进行对比，说明客观条件的好坏并不是学习好坏的决定因素，关键在于坚持不懈；接着将“朽木”与“金石”进行对比，说明“不折”与“可镂”的区别关键在于“舍”与“不舍”。人们在学习时，如果一曝十寒，时学时辍，那么再简单的知识也学不会；如果能持之以恒，那么再艰深的知识也能学会。荀子认为“积”必须是日积月累的，并非一朝一夕之功，一定要坚持不懈。层论述学习要专一。作者是先正面后反面设喻论述的，将蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”进行正反对比，说明学习必须专心致志，用心专一，才能获得成功。荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然是指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？孔子所说的“学而时习之，不亦说乎”与荀子所说的“学不可以已”有什么区别？教学过程全文分析“比喻”可以把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者容易接受。本文就运用了大量的比喻说理，试举例说明并分析其特点。教学过程本文的中心论点是什么？用“君子曰”引出，有什么好处？中心论点包括哪几个方面的意思？明确：本文的中心论点是“学不可以已”。用“君子曰”引出本文的中心论点，可以使观点更具权威性。中心论点包括两个方面的意思，一是因为学习有很大的意义，所以学习不可以停止；二是要有正确的学习态度，即不能停止学习。单击此处添加标题单击此处添加文本具体内容，简明扼要的阐述您的观点。明确：“青出于蓝”“冰寒于水”这两个比喻论证了学习可以使人有所发展，有所提高的道理。从蓝到青，从水到冰的过程，比喻人不断学习的过程；“青于蓝”“寒于水”比喻学习的结果，即在原来的基础上有所提高。作者用了五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己。第二段中，作者认为学习的意义是什么？是如何论证的？这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能，改造人的品性，使人智慧明达，没有过失。直木“輮以为轮”，“木受绳则直”及“金就砺则利”这三个比喻论证了学习可以改造人的品性的道理。直木通过“輮”，可以改造成“中规”的轮；木材经过墨线比量，可以变直；金属制的刀斧等通过“砺”，可以变锋利。因此，人通过学习、检查和省察，就可以改造成“知明而行无过”的君子。第三段中作者认为学习的作用是什么？是如何论述的？明确：作者认为学习能够弥补不足。首先，作者通过“终日而思”和“须臾之所学”的对比，强调空想不如学习，并用“跂而望”和“登高之博见”的对比进一步论证了这个观点，形象地说明了只有明确“思”和“学”的关系，才能使学习产生显著的效果。然后，作者用日常生活中常见的一些情况组成四组比喻：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫。这些都能获得良好的效果：见者远，闻者彰，致千里，绝江河。而能获得这种效果，并非因为人本身固有的条件有什么不同：臂非加长，声非加疾，非利足，非能水。而是因为登高、顺风、假舆马、假舟楫，也就是“善假于物”，凭借外界条件的帮助。最后，作者得出结论：君子之所以能成为君子，并非因为其天性跟其他人有什么不同，而是因为他们善于利用学习来弥补自己的不足。文章第四段的论述可以分为几个层次？是如何进行论证的？明确：可以分为三个层次：荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然是指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么呢？明确：课文中荀子说：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”从上文的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，由“积善成德，而神明自得，圣心备焉”可知，同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改变人的本性，可以提高人的品德修养。所以，苟子“劝”人们学习，这“学习”也就是学习如何提高品德修养。孔子所说的“学而时习之，不亦说乎”与荀子所说的“学不可以已”有什么区别？明确：与“学而时习之”相比，荀子借君子之口说出