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文档简介
安徽省阜阳市高职单招2021-2022学年艺术概论第一次模拟卷(附答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(50题)1.在我国,提出“以美育代宗教”这一思想的是______。A.A.王国维B.蔡元培C.鲁迅D.胡适
2.文艺的社会功能方面,______提出了“净化说”。A.A.柏拉图B.贺拉斯C.亚里士多德D.康德
3.《论绘画》是______的美学理论著作。()A.A.伦勃朗B.达·芬奇C.鲁本斯D.籍里柯
4.古诗“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”所表现的是一种______联想。
A.对比B.接近C.自由D.相似
5.《格尔尼卡》的作者是()。A.莫奈B.康斯特布尔C.毕加索D.凡.高
6.下列画家中,属于印象派画家的是()。A.达·芬奇B.莫奈C.柯罗D.库尔贝
7.艺术概论研究的对象是人类的()
A.精神活动
B.审美活动
C.艺术活动
D.情感活动
8.《步辇图》是我国__________朝的绘画作品。()
A.唐B.宋C.元D.明
9.摄影艺术是一门现代的()。
A.视听艺术B.造型艺术C.表现艺术D.时间艺术
10.《祭侄文稿》被人誉为“天下第二行书”,它是我国唐代著名书法家______的行书作品。()
A.黄庭坚B.王羲之C.颜真卿D.柳公权
11.下列影片中,__________是反映苏联卫国战争的经典作品。()
A.《瓦尔特保卫萨拉热窝》B.《珍珠港》C.《这里的黎明静悄悄》D.《卡萨布兰卡》
12.绘画有多种分类的方法,其中中国画、油画、水粉画、水墨画、版画、水彩画等是按______来分类的。
A.绘画所使用的工具和材料B.绘画所表现的题材和内容C.国家或民族的文化传统D.绘画的客观效应
13.贝多芬的《欢乐颂》是他的《()交响曲》中的一段大合唱。A.第三B.第五C.第六D.第九
14.从创作客体来看,艺术创作离不开()。A.艺术家的主观努力
B.客观现实社会生活
C.一定的时代
D.一定的阶级和民族
15.在我国近代,提出我手写我口、我口写我心,提倡诗界革命的人是_____。
A.龚自珍B.魏源C.黄遵宪D.蔡元培
16.在我国,以长鼓舞闻名的少数民族是()A.蒙古族满族B.朝鲜族C.鄂伦春族
17.《蓝色多瑙河圆舞曲》是奥地利作曲家_____的代表作"。
A.马赫B.李斯特C.约翰·施特劳斯D.贝多芬
18.《热情奏鸣曲》是作曲家______的代表作。()
A.马赫B.李斯特C.约翰.施特劳斯D.贝多芬
19.闻名于世的阿尔塔米拉岩洞艺术位于______。()
A.法国B.西班牙C.突尼斯D.奥地利
20.民族舞剧《丝路花雨》的动作设计主要来源于()。
A.秧歌B.敦煌壁画C.维吾尔族舞蹈D.汉乐府
21.俄国“巡回画派”中最著名的作品有《近卫军临刑的早晨》、《女贵族莫洛佐娃》,其作者是__________。()
A.列宾B.苏里柯夫C.委拉斯贵支D.乔托
22.不属于米开朗基罗为美弟奇教堂设计的大理石雕刻的作品是()
A.《摩西》B.《青铜时代》C.《昼》D.《大卫像》
23.被列入世界人类口头与非物质文化遗产的剧种是()。A.京剧B.越剧C.昆曲D.豫剧
24.《朗香教堂》是现代建筑之一,它所属的国家是()
A.美国B.英国C.法国D.德国
25.__________在《文心雕龙》里把文学风格分为典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡等八种。()
A.钟嵘B.曹丕C.刘勰D.许慎
26.“心理批评”的主要代表,“精神分析学”的创始人是______。A.A.康德B.弗洛伊德C.尧斯D.萨特
27.王国维在《人间词话》中提出了______说。()
A.风格B.境界C.神韵D.格调
28.莎士比亚四大悲剧是《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和()
A.《第十二夜》B.《亨利五世》C.《麦克白》D.《罗密欧与朱丽叶》
29.白居易在听琵琶女的演奏后写下了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的诗句,这体现了艺术鉴赏审美效应中的()。
A.共鸣B.净化C.领悟D.期待
30.《人间喜剧》的作者是()A.A.巴尔扎克B.托尔斯泰C.狄更斯D.雨果
31.我国抗日战争时期,广大读者对岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》等爱国主义诗篇和歌曲引起强烈共鸣,其原因在于______。
A.爱国主义精神是人类的一种带有普遍性的美感
B.在历史的筛选中,逐渐认识了古代作品的价值
C.相似的历史条件下产生㈩相似的思想情感
D.作品中包含某些抗战杀敌的内容
32.______是宋代著名的壮派山水画大师。A.A.王维B.范宽C.吴道子D.郑板桥
33.下列属于法国著名小说家福楼排拜创作的名著是()
A.《羊脂球》B.《包法利夫人》C.《项链》D.《红与黑》
34.秦始皇陵的兵马俑塑造于约()
A.公元前200年B.公元前100年C.公元200年D.公元100年
35.“生存还是毁灭,这是个值得考虑的问题”这段独白出自()
A.哈姆雷特B.克劳迪斯C.麦克白D.奥赛罗
36.《木兰诗》是______朝的作品。()
A.南北B.唐C.汉D.宋
37.《长恨歌》是我国唐代诗人______的名篇。()A.A.杜甫B.李白C.白居易D.高适
38.莫奈的作品《青蛙塘》是______的典型之作。()A.A.荒诞派B.象征派C.写实派D.印象派
39.我国著名影片《林则徐》、《在烈火中永生》、《聂耳》男主角的扮演者为_____.A.谢添
A.赵丹B.秦怡C.李默然
40.中国电影艺术的诞生标志是______的问世。A.A.《难夫难妻》B.《故都春梦》C.《狂流》D.《风云儿女》
41.著名油画作品《格尔尼卡》是的代表作之一。()A.梵高B.高更C.伦勃朗D.毕加索
42.大众传播学者所说的“靶子”是指______。
A.传播主体B.传播媒介C.艺术信息D.受传者
43.出现在秦代的书体是
A.小篆B.金文C.楷书D.甲骨文
44._____提出了"间离效果"的演出方法。
A.斯坦尼斯拉夫斯基
B.布莱希特
C.欧文
D.奥尼尔
45.电视剧《四世同堂》是根据______的长篇小说改编的。()
A.巴金B.老舍C.茅盾D.鲁迅
46.19世纪法国学者丹纳在其《艺术哲学》中采用的艺术批评方法是()。A.心理批评B.文本批评C.读者批评D.社会批评
47.古希腊悲剧作品《被缚的普罗米修斯》的作者是()。
A.荷马B.埃斯库罗斯C.索福克勒斯D.阿里斯托芬
48.列宁称赞的《热情奏鸣曲》作者贝多芬是__________的音乐家。()
A.英国B.德国C.匈牙利D.法国
49.古希腊哲学家德谟克利特曾说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补,从燕子学会了造房子,从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”这是艺术发生学——的观点。()A.游戏说B.模仿说C.表现说D.巫术说
50.绘画艺术使用的媒介材料主要是()。
A.形状、体积、木、石等B.画面、音响、蒙太奇等C.线条、色彩、块面、形状等D.旋律、和声、节奏、调式等
二、填空题(10题)51.艺术形象是_____与_____的统一,感性与理性的统一,思想和情感的统一。
52.艺术作品的构成因素可以被看作是__________的统一、__________的统一、__________的统一。
53.艺术传播的方式主要有三种,即_____方式、_____方式和_____方式。
54.在我国迄今为止已发现的最古老的乐器是__________和__________,是在距今七千余年的浙江余姚__________遗址发现的。
55.文学艺术主要包括诗歌、__________、__________、戏剧和影视文学等。
56.我国三大石窟分别为_____、_____、_____.
57.审美效应主要有__________、__________和__________等几种。
58.艺术批评的形态可以分成_____、_____、_____、_____和读者批评。
59.艺术鉴赏的主观条件,就是指具有__________能力的主体。
60.艺术创造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四个方面。
三、简答题(10题)61.艺术传播有哪些要素?
62.简述艺术与道德的关系。
63.简述想像的特征。
64.简述艺术活动的社会功能。
65.简述艺术活动的构成。
66.简述艺术与宗教的关系。
67.简述艺术与道德的关系。
68.简述艺术起源的多元说。
69.简述艺术活动中的三种审美效应。
70.简要说明艺术作品中内容与形式的关系。
四、主观题(10题)71.简述艺术创作中审美理解的内涵。
72.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
73.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
74.建筑赏析:《帕提农神庙》
75.简述工艺艺术的基本特征。
76.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
77.举例说明综合艺术的种类。
78.艺术传播有哪些要素?
五、论述题(10题)79.试述表情艺术的种类及基本特征。
80.结合具体作品,论述艺术典型。
81.结合一部作品,论述艺术作品的层次。
82.试述审美感知过程中知觉与感觉的关系。
83.结合作品论述艺术作品的层次。
84.试述电影和电视的运动的画面语言的特征。
85.结合鲁迅作品中的阿Q谈一下你对艺术典型的个性和共性特征的认识。
86.为什么说“经济繁荣,艺术一定繁荣;经济衰退,艺术也就衰落”的看法是缺乏根据的?
87.如何理解艺术作品内容与形式的关系?
88.请阐述形象思维的含义、特征以及创作中形象思维与抽象思维的关系。
六、(0题)89.从狭义上讲,戏剧主要是指______。A.A.戏曲B.话剧C.歌剧D.舞剧
参考答案
1.B
2.C
3.B
4.B
5.C1937年4月,发生了德国空军轰炸西班牙北部巴克斯重镇格尔尼卡的事件,炸死炸伤了很多平民百姓,使格尔尼卡化为平地。毕加索义愤填膺,决定就以这一事件作为壁画创作的题材,以表达自己对战争罪犯的抗议和对这次事件中死去的人的哀悼。于是这幅被载人绘画史册的杰作《格尔尼卡》就此诞生了。
6.B
7.C
8.A
9.B造型艺术是指运用一定的物质材料(如颜料、纸张、泥石、木料等),通过塑造静态的视觉形象采反映社会生活与表现艺术家思想情感的一种再现性空间艺术,也是一种静态的视觉艺术。造型艺术主要包括绘画、雕塑、摄影、书法艺术等。
10.C
11.C
12.A
13.D
14.B
15.C
16.B长鼓舞,以边击打长鼓边舞而得名。中国流传长鼓舞的有好几个少数民族,但以朝鲜族最具代表性。长鼓舞素有“朝鲜族舞坛上的一颗明珠”之美称。
17.C
18.D
19.B
20.B大型民族舞剧《丝路花雨》是以敦煌壁画中的舞姿为主要舞蹈语言创作的。它塑造了画工神笔张和歌伎英娘的光辉艺术形象,描述了他们的悲欢离合以及与波斯商人伊努斯之间的纯洁友谊。
21.B
22.D
23.C
24.C
25.C
26.B
27.B
28.C莎士比亚的四大悲剧指的是《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》,故事均取自欧洲的历史传说。
29.A共鸣是指在艺术鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动。从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可以称作共鸣。白居易的《琵琶行》中,刻画了一个沦落天涯的琵琶女的形象,诗人从她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨。
30.A
31.C
32.B
33.B
34.A秦始皇陵兵马俑是秦始皇陵中兵马形状的陪葬品,约塑造于公元前200年左右。秦俑的艺术价值极高,是世界考古史上最伟大的发现之一。
35.A
36.A
37.C
38.D
39.B
40.A
41.D
42.D
43.A
44.B
45.B
46.D
47.B埃斯库罗斯是古希腊著名悲剧诗人,与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊“三大悲剧大师”,有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》等。
48.B
49.B
50.C绘画是一门使用一定的物质材料.运用线条、色彩和块面等元素,通过构图、造型和调色等媒介材料,在二度空间(平面)里创造出静态的视觉形象或情境的艺术。绘画在造型艺术中处于基础地位。
51.个性共性
52.内容与形式感性与理性再现与表现
53.现场演出传播展览性传播大众传播
54.骨哨陶埙河姆渡
55.散文小说
56.敦煌云冈龙门
57.共鸣净化领悟
58.社会传记心理文本
59.鉴赏艺术
60.审美感知审美想象审美情感审美理解
61.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构,是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
62.道德是指人们在社会生活中形成的伦理观念和行为规范的总和。道德与艺术的联系非常紧密。一方面,一定社会的伦理道德总要通过艺术的内容和精神得以体现;另一方面,艺术以审美的方式对道德观念进行思考并加以表现,从而影响人们的道德观念。
63.(1)审美想像离不开表象记忆;表象记忆是想像的基础;(2)审美想像是积极的、能动的和创造的;(3)审美想像要符合生活的逻辑和情感的逻辑。(1)审美想像离不开表象记忆;表象记忆是想像的基础;(2)审美想像是积极的、能动的和创造的;(3)审美想像要符合生活的逻辑和情感的逻辑。
64.(1)审美认知功能。(2)审美教育作用。(3)审美娱乐功能。(1)审美认知功能。(2)审美教育作用。(3)审美娱乐功能。
65.根据艺术活动的发展及其当代状况可以将艺术活动视作一个系统它由四个要素或环节构成。(1)客体世界。客体世界即指艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界具有审美价值的客体世界是艺术创作的主要对象。(2)艺术创作与制作。艺术创作即指艺术家基于自身的审美经验和审美体验运用特定的艺术语言和方式所进行的从审美意象到艺术形象、情境或意境的创造性活动。艺术制作即指与艺术创作密切相关的艺术制作活动。艺术制作体现为以物质性制作为主以精神性创造为辅的特点在当代艺术活动发展中艺术制作显示出重要的和具有相对独根据艺术活动的发展及其当代状况,可以将艺术活动视作一个系统,它由四个要素或环节构成。(1)客体世界。客体世界即指艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界,具有审美价值的客体世界是艺术创作的主要对象。(2)艺术创作与制作。艺术创作即指艺术家基于自身的审美经验和审美体验,运用特定的艺术语言和方式所进行的从审美意象到艺术形象、情境或意境的创造性活动。艺术制作即指与艺术创作密切相关的艺术制作活动。艺术制作体现为以物质性制作为主,以精神性创造为辅的特点,在当代艺术活动发展中,艺术制作显示出重要的和具有相对独
66.原始艺术最初常同原始宗教融合在一起在以后的人类文化历史发展进程中艺术与宗教也有着极其密切的关系二者相互影响相互作用。宗教影响艺术首先表现在宗教总是利用艺术来宣传宗教因而为艺术提供了宗教题材和内容。宗教在这方面对艺术的影响有两面性:其有害的一面是它往往掩盖了文艺应该反映社会生活的现实内容而把虚幻的、歪曲的内容作为文艺的对象;它会使人把来世的(或彼世界的)东西当作美、真而放弃对于现实美、真的追求;其有益影响是在宗教未成为一种统治力量未与政治相结合时文艺可借用宗教故事的形象性和想像力原始艺术最初常同原始宗教融合在一起,在以后的人类文化历史发展进程中,艺术与宗教也有着极其密切的关系,二者相互影响,相互作用。宗教影响艺术,首先表现在宗教总是利用艺术来宣传宗教,因而为艺术提供了宗教题材和内容。宗教在这方面对艺术的影响有两面性:其有害的一面是,它往往掩盖了文艺应该反映社会生活的现实内容,而把虚幻的、歪曲的内容作为文艺的对象;它会使人把来世的(或彼世界的)东西当作美、真,而放弃对于现实美、真的追求;其有益影响是,在宗教未成为一种统治力量,未与政治相结合时,文艺可借用宗教故事的形象性和想像力,
67.道德是指人们在社会生活中形成的伦理观念和行为规范的总和。道德与艺术的联系非常紧密。一方面,一定社会的伦理道德总要通过艺术的内容和精神得以体现;另一方面,艺术以审美的方式对道德观念进行思考并加以表现,从而影响人们的道德观念。
68.多元说认为艺术的发生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程,原始人类模仿自然的本能(模仿说)、表现情感的需要(表现说)、游戏的冲动(游戏说)也渗透其中,尤其是对于原始人类来讲更为重要的原始巫术(巫术说)与原始生产劳动(劳动说),更是在其中发挥了决定性的作用。艺术的起源应当是多因的而并非是单因的,归根结底,艺术的产生和发展是人类社会实践活动的必然产物。
69.三种审美效应分别为:(1)共鸣。它是指在艺术欣赏中欣赏者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命运所打动从而形成的一种强烈心灵感应状态在欣赏同一部艺术作品时可能会产生相同、相似的审美感受也可称为审美共鸣。(2)净化。它是指接受者通过对作品的欣赏和共鸣的产生可以陶冶情操、调节精神从而达到提升人格的状态。(3)领悟。领悟是指接受者在欣赏艺术作品时对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的领悟以及精神境界的升华这是一种更高层次的审美效应。三种审美效应分别为:(1)共鸣。它是指在艺术欣赏中,欣赏者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命运所打动,从而形成的一种强烈心灵感应状态,在欣赏同一部艺术作品时可能会产生相同、相似的审美感受,也可称为审美共鸣。(2)净化。它是指接受者通过对作品的欣赏和共鸣的产生,可以陶冶情操、调节精神,从而达到提升人格的状态。(3)领悟。领悟是指接受者在欣赏艺术作品时,对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的领悟,以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。
70.(1)艺术作品的内容,是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活,其中包括客体世界和人的主观世界。内容主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和。
(2)艺术作品的形式,是指艺术作品内容的存在方式,亦即作品的内部联系和外部表现形态。其内部联系表现为内部形式,包括内容诸要素之间的相互联系和组织方式,主要指结构;其外部表现形态呈现为外部形式,即表现内容的方式和手段,包括艺术语言、艺术手法、类型体裁等。
(3)艺术作品的内容和形式是统一的和不可分割的有机体。在艺术创造中,内容常常起到主导的作用,形式的选择应以是否适应内容的需要为原则;但同时,形式又呈现相对的独立性,它不仅具有独立的审美价值,而且由于形式的变化,可以直接影响和制约内容的审美价值的实现。
71.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
72.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
73.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
74.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
75.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
76.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
77.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
78.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
79.(1)所谓表情艺术,是指通过一定的物质媒介(音响、人体)来直接表现人的情感,间接反映社会生活的这一类艺术的总称,它主要是指音乐、舞蹈这两门表现性和表演性艺术。
(2)音乐是以人声或乐器声音为材料,通过有组织的乐音在时间上的流动来创造审美情境的表现性艺术。音乐以旋律、节奏、和声、配器、复调等为基本手段,以表达人的审美情操为目标,具有较强的情感表现力。音乐艺术的基本特征体现为:
①表情性;
②象征性;
③想象的自由。
(3)舞蹈是以审美规范化了的有组织、有节奏的人体动作为主要表现手段,运用节奏、表情、构图、造型等要素,创造形象和表现情感的艺术样式。舞蹈艺术的基本特征是:
①动作与姿态的造型性;
②突出的抒情与表现性;
③鲜明的节奏与韵律感。
80.(1)典型是指艺术作品中具有一定本质意义的个性化的艺术形象或形象体系,它包括典型人物、典型环境等。(2)典型是优秀艺术作品的一个显著特征,尤其在叙事性艺术作品中,塑造出鲜明的典型人物形象具有十分重要的意义。创造艺术典型,要求在鲜明生动的个性中体现出广泛普遍的共性,对社会现实关系的真实描写是艺术典型塑造的起点,要真实地再现典型环境中的典型人物,典型直接或间接地体现着艺术家的审美理想。(3)鲁迅笔下的阿Q是中国现代文学史上最为成功的典型形象之一。他是中国南方农村无数破产农民中的一个,性格非常矛盾,盲目自大却又自轻自贱,蛮横霸道却又懦弱胆小,渴望革新却又狭隘守旧。鲁迅用许多情节塑造出了这一个活灵活现的独特个体。阿Q这种心理超越了阿Q个人,成为整个民族心理的象征,即所谓的“精神胜利法”,是人们不断欺骗自己来获得虚幻满足,从而忍受压迫的奴隶心理。不仅阿Q是这样,他身边的人无论是贫民还是地主也都如此,组成了一个完整真实的形象体系。故事发生在清末一个封闭落后的农村,这一时代和地点也非常典型。一方面,它是具体的一个村落和一段时间,生活着一群麻木愚昧的村民;另一方面,它又是中国社会封闭落后的缩影,代表了大多数未曾觉悟的国民。典型环境与阿Q这一典型形象髙度概括了辛亥革命前后的中国社会状况和中国的国民性,对我们了解特定的历史时期和反思中国传统文化的弊病有极大的帮助。
81.我们在欣赏一件艺术作品时都是把它作为一个艺术整体来欣赏的但当我们对艺术作品进行剖析和研究时又可以将它看作是由三个层次组合而成的即由表及里、从浅到深的艺术语言、艺术形象和艺术意蕴三个层次。下面我们分别论述艺术语言、艺术形象和艺术意蕴三个层次:艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中运用独特的物质材料和媒介。按照审美法则进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创作的媒介和形式的总称艺术语言又可具体划分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。艺术语言具有多样性和丰富性并在艺术发展中不断变化和革新。艺术形象是艺术反映人类生活的特殊方式是通过审美主体与审美客体的相互交融并由主体创作出来的艺术成果。艺术形象既包括鲜明生动的人物也包括其他富有审美特征的情境、意象和意境。艺术意蕴是指在艺术作品中蕴含的深层的人生哲理或精神内涵。它具有多义性、不确定性和深刻性。艺术意蕴是衡量艺术作品境界高低的重要尺度。我们在欣赏一件艺术作品时,都是把它作为一个艺术整体来欣赏的,但当我们对艺术作品进行剖析和研究时,又可以将它看作是由三个层次组合而成的,即由表及里、从浅到深的艺术语言、艺术形象和艺术意蕴三个层次。下面我们分别论述艺术语言、艺术形象和艺术意蕴三个层次:艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中,运用独特的物质材料和媒介。按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创作的媒介和形式的总称,艺术语言又可具体划分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术形象是艺术反映人类生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创作出来的艺术成果。艺术形象既包括鲜明生动的人物,也包括其他富有审美特征的情境、意象和意境。艺术意蕴是指在艺术作品中蕴含的深层的人生哲理或精神内涵。它具有多义性、不确定性和深刻性。艺术意蕴是衡量艺术作品境界高低的重要尺度。
82.(1)知觉和感觉存在着一定的相同之处:
它们都是客观事物直接作用于感觉器官,而在大脑中所产生的对当前事物的反映。只有当客观事物直接作用于感觉器官,引起它的活动时,才会产生感觉和知觉,一旦客观事物在我们感觉器官所及的范围内消失时,感觉和知觉也就停止了。
(2)知觉与感觉也存在着一定的联系:
第一,感觉是知觉的基础。客观事物总是由许多个别属性所组成,没有反映事物的个别属性的感觉,反映事物的整体性的知觉就不存在。感觉是一切复杂认识的心理基础,首先是知觉的心理基础。知觉必须以各种形式的感觉为前提,如果没有对各种花的颜色、气味等个别属性的感觉,就不可能形成对花的整体性的知觉。感觉到的事物的个别属性愈丰富、愈精确,对事物的知觉也就愈完整、愈正确。
第二,感觉往往作为知觉的组成部分而存在。事物的个别属性总是离不开事物的整体属性而存在。人在实际生活中常常是以知觉形式反映事物,感觉只是作为知觉的组成部分而存在于知觉中,很少有孤立的感觉存在。
第三,知觉是比感觉高一级的心理活动,不是各种感觉的简单相加,而是在感觉基础上意识到感觉的意义,与理解有密切联系。知觉虽然是在感觉的基础上产生的,但是不同于各种感觉因素、个别属性相加之和,知觉的内容与感觉的内容具有本质的不同,不是用各种感觉所能取代的。
(3)知觉与感觉也有区别,主要表现在:
第一,在知觉中,大脑所反映的是事物的整体性和事物之间的关系;而在感觉中,大脑所反映的是事物的个别属性。
第二,知觉的产生必须通过各种感官的联合行动才能获得,是在多种感觉的基础上产生的;而感觉在客观事物单纯作用于人的某一感觉器官时也能产生。感觉直接产生于感官对客观事物的接触,这是由于感觉是对客观事物个别属性的直接反映,而知觉是对客观事物整体性及其关系的完整反映。也就是说,第一点区别决定了第二点区别。
83.艺术作品分为艺术语言、艺术形象和艺术意蕴三个层次。(1)艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言又可具体划分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。(2)艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创作出来的艺术成果。艺术形象既包括鲜明生动的人物,也包括其他富有审美特征的情境、意象和意境。(3)艺术意蕴是指在艺术作品中蕴含的深层的人生哲理、诗情画意或精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性、不确定性和深刻性。艺术意蕴是衡量艺术作品境界高低的重要尺度。下面结合达·芬奇的名画《最后的晚餐》来阐述艺术作品的三个层次。首先,达·芬奇采用了狭长的画面构图,因为是壁画,画面面积很大,富于视觉冲击力。为了便于充分展现人物面部,画家把13个人物安排在长桌的一侧,形成以耶稣为中心的对称构图,又因为空间关系的还原,耶稣恰好处于透视的中心,视觉效果非常稳定。作品色彩浓重,光线偏暗,给人严肃庄重的心理感受。其次,画家在大量观察和积累的基础上,把自己对传说人物的理解和想象以及感情等具体化,用细腻的工笔塑造了13个宗教传说中的人物形象,每个人都带有传说中所描述的那种身份背景和精神气质,同时又是新创造出来的鲜活形象,不同于前人笔下。这些形象的姿态、表情、动作等令人叹服地还原了传说中那个特定的戏剧性时刻,共同营造出惊心动魄的情景氛围。最后,由于艺术语言使用得出神入化和形象塑造得栩栩如生,整幅画作充分传达了宗教的精神。稳定的构图,静穆的中心人物,显现了耶稣的坚定、无畏和悲天悯人,象征着基督的牺牲精神和崇髙情怀。即使不了解基督教的传说和教义,欣赏者仍然能够被作品中的形象所吸引和打动,进一步可以感受到悲剧意识和崇高情怀,这也正是画作丰富意蕴的表现。
84.电影艺术是将艺术与科学结合而成的一门综合艺术,它以画面为基本元素,并与声音和色彩共同构成电影基本语言和媒介,在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。蒙太奇和镜头是电影的主要艺术语言和表现方法。电视艺术属于大众传播媒介,它既有传播新闻信息的功能,同时也有艺术的功能和娱乐的功能。电视艺术与电影在审美特征上有许多相似之处,既是综合艺术,又是现代科技的产物,同时又具有独特的审美特征。电影与电视是主要依靠画面来表现的。由画面构成的艺术语言,是它们的第一要素。电影在早期,是无声的“默片”,完全依靠诉诸视觉的画面来表达一切。影视画面是运动的,与绘画、摄影具有静止性的画面根本不同。它们不是通过瞬间来反映生活,而是可以直接反映生活的某些过程。电影在成熟的过程中,利用拍摄成的胶片可以任意组接这一优势,创造了蒙太奇。蒙太奇是从法国建筑学上借来的名词,原意是把各种材料按照总的计划安装在一起,使它们各自的作用上升到更高的境界。蒙太奇是电影构成画面语言的重要手法之一,它可以使镜头之间通过组接,获得更多更深的涵义,产生“1+1>2”的效果。例如一个英雄在斗争中倒下的镜头,接上一个青松高耸入云的镜头,就不仅有两个镜头单独的内容,而且进一步象征了英雄的伟大与不朽。长镜头也是构成画面语言的重要手段之一。它采用较长时间不间断地连续拍摄,比较充分而且更具有真实感地交代出一段情节或一个场面。随着摄影技术条件的
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