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对中国法治建设的几点思考【摘要】法治是现代国家理想的治理模式，但是并没有现成固定的套用模式，需要各国在借鉴和探索中逐步走出适合自己的法治道路。在我国全面建设法治国家的大背景下，同时也有一些对我国的法治道路的质疑声音。通过对不同法治路径的思考回应了那些质疑，并阐述了法治建设的内容，强调了法律信仰的重要性。【关键词】法治；中国特色；法律信仰；社会基础十八届四中全会召开之前，社会舆论尤其是法学界对这次会议的期望和热情很大，因为这是我国首次以依法治国为主题的全会。然而，在会议公报公布之后，部分人却对此表示失望，对我国的法治道路提出了质疑，他们认为这样的法治不是真正的法治。其实，那些质疑的人并没有形成一种中国法治的主体意识，没有从我国的实际情况出发，盲目地对不同于西方法治模式的中国特色法治进行批判，忽略了法治实现的现实条件和土壤。一、不同于西方的法治路径就像儒家之礼中强调“别礼之仪，重礼之义”一样，在强调法治的时候，也应该“别制度，重精神”。十八届四中全会提出建设中国特色的法治，其中强调了党在法治建设中的领导作用，这一点与西方的现代法治模式明显不同，这也是中国法治遭到诟病的主要原因。西方的法治以三权分立、违宪审查为制度基础，没有政党的干预，体现了法治应有的独立性和至高无上的精神。这种法治精神值得我们借鉴和学习，但是却不需要完全照搬西方的那套制度模式。制度和道路贵在创新，中国特色社会主义是创新，现有的社会主义法治模式也是一种创新。通向终点的道路有很多种，为何不选择适合自己的呢？不同的历史条件产生不同的法治道路。中国社会主义法治道路的形成有其合理性和正当性。第一，文化具有多样性，法治文化也不例外。就如同现代国家的政体各有不同一样，在理解法治的内涵和类型上，不应只停留在西方现代法治的基础上，法治一词应该具有包容性，其类型可以是多样的。不管是什么样的模式，只要有利于国家和社会的治理，就值得发展。应结合本国的实际情况发展有自己特色的法治模式。在中国的社会主义法治中，党的领导就是其特色之处。退一步讲，即便片面地把法治理解为西方法治，但是别忘了我们的提法是社会主义法治。法治没有党政领导，但社会主义法治中就必须有，因为在我国党是社会主义建设的领导核心。第二，在我国的社会治理框架中，方方面面都以党为领导核心，没有党领导的法治实施起来是很困难的。因为法治与国家治理的其他方面是相互连结，关系密切的。第三，就影响之中，中国的法治建构无法避免对西方国家的法律制度及思想的借鉴，但学习西方的宪政和法治并不意味着盲从与依附。推进法治建设，必须找准我们自己的历史方位和坐标，充分认识现阶段我国的社会基础，坚持走中国特色的法治道路。历史会证明一切，希望我国的社会主义法治对社会治理起到有效的作用。参考文献：[1]苏力]法治及其本土资源.

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