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第页共页礼记学记礼记学记礼记学记1《礼记·学记》开篇说得好“建国君民，教学为先”。自汉武帝所制定的教育政策后，中国的教育哲学、教育理论在历史上很长一段时间都没有改变。汉武帝在诸子百家里选择儒家的教学思想为国家的教育思想。儒家教育我们什么？宋朝朱熹在“白鹿洞书院提醒”中云：“父子有亲；君臣有义；夫妇有别；长幼有序；朋友有信”五伦大道，这就是儒家教学的总纲领、总原那么。教我们平常思维的方法有：博学、审问、慎思、明辨、笃行。处事待人接物的纲拥有：言忠信，行笃敬；己所不欲，勿施于人。希望此书真正能帮助大家都获得一把“启迪心灵的钥匙”，能成为家庭、学校、社会和青少年教育的有益读本及参考教材，亦同时启迪我们父母师长们应从小注重培养儿童的德育。我们常说：“儿童是祖国的将来！教育是强国之本。”今天，我们给儿童最好的根底教育无过于我们中华民族几千年来的传统文化精华——儒家圣贤文化，并希望得到各界共同来参与和大力推动。以团结互助为荣，以损人利己位耻。学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅要学习科学文化知识，还要学习如何与同学相处，如何发扬团结互助的精神。凝聚产生力量，团结诞生希望！一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的，在学习上，你帮我，我帮他，团结互助靠大家，在生活中，决不乱吐痰，乱扔纸，损人利己真可耻。姐妹重圆读书梦。在我们身边还有很多这样的典型事迹，“弘扬中华美德，引领幸福成长”，希望我们大家能携起手来，让美德世代相传。礼记学记2《礼记·学记》中的内容是如此广泛，阐述了教与学过程中的诸多内容，读之受益匪浅，古今许多思想原来都于此。《学记》中说：“学然后知缺乏，教然后知困，然后能自强也，故曰教学相长也。曰敩学半。”人们总是说学无止境，人生有限而知识是无限的，学的越多反而越会感到自己的渺小、宇宙的无穷。大千世界有无穷的奥秘拥有的知识越多好奇心就会越强，可以增强学习的兴趣性，知道了自己的缺乏之处，才能自我勉励，发愤图强。教师教与学生学是一个相辅相成的过程，教师在教诲学生时，亦能从中有所收获，得到新的体验和感知，正如孔子曾说“温故而知新，可以为师矣”。故教师教的过程也是自我开展和完善的过程。“君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵，那么和；强而弗抑，那么易；开而达那么思，和易以思，可谓善喻矣。”古人是如此的高明，在社会开展很落后的古代，已提出了类似于今天我们提倡的.素质教育的教育策略，不得不令人叹服。而反观我国现行的教育形式：填鸭式教育仍普遍存在，经过了几千年的开展，我们的教育形式非但没有进步反而一直在走下坡路，原因值得很多人深思。时至今日，人们才领悟到教育的弊端，开场提倡素质教育，培养学生独立考虑的意识，推动个性的开展。读了《学记》之后，在想如今提倡的教育政策，有种返璞归，向原始回归的感觉。假如真如《学记

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