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文档简介

教师资格之中学语文学科知识与教学能力能力提升模拟A卷带答案

单选题(共50题)1、阅读有关合作学习的教学论文(节选),按照要求答题。A.教师应在理解合作学习的真正内涵的基础上采用此学习方式B.合作学习不是使用得越多越好,否则会流于形式C.合作学习应是有明确责任分工的互助性学习D.教师只要加强过程性指导,学生的讨论过程就不会脱离文本的中心和重点【答案】D2、阅读《孔雀东南飞》的教学思路,按要求答题。A.这位教师在教学中为了创设开放而有活力的语文课程,积极倡导了学生自主、合作、探究的学习方式B.读完诗歌后立即让学生看课文情景的投影,替代了学生对语言文字的理解、感悟,限制了学生的个性想象,使学生的思维定格在画面上,不利于学生的个性化阅读C.让学生根据自己的兴趣分别以表演、画画、配乐朗诵等形式学习《孔雀东南飞》,体现教师引导学生进行自主学习D.该堂课采用形式多样的内容进行教学,气氛活跃,进行了学科之间的整合,无一处弊端【答案】D3、下面是一位教师在教学《边城》一课时的导入语和结束语,按要求答题。A.导入语语言优美,营造了美妙的情境,具有吸引力和指向性B.导入语新颖精炼,契合了课文的思想感情C.结束语文白搭配,不易于学生明确和领会课文的主旨D.结束语含蓄隽永,升华文章的思想感情,余味无穷【答案】C4、阅读以下材料,回答问题。A.这则教学设计要达成的教学目标是着力培养学生借助工具书、查阅资料来解决未知的好习惯B.这则教学设计突出要达成的教学目标是通过借助工具书,认识词中的重要字音、字词C.这则教学设计要达成的教学目标是通过比较阅读让学生理解文章重要词语的深刻含义D.这则教学设计要达成的教学目标是通过探究性学习、提高学生的自学能力【答案】A5、古代文学复习课上,教师引导学生总结记忆文言文作品。下列作品中,出处与其他三项不同的是()。A.《唐雎不辱使命》B.《曹刿论战》C.《邹忌讽齐王纳谏》D.《触龙说赵太后》【答案】B6、阅读有关多媒体运用的教学论文片段,按照要求答题。A.多媒体丰富多彩的视听效果,可以增强教学的直观性和生动性B.多媒体可以激发学生的学习兴趣,创设逼真的情境,增大课堂容量C.多媒体化抽象为形象,使五官官能得以激发,从而有效地提高学习效率D.多媒体的运用可以达到理想的效果,对教学目标的实现起到决定性的作用【答案】D7、阅读以下材料,回答问题。A.教师作为交流与探究活动的组织者,只能根据教学目标和教学重点对各小组不能解决的问题进行筛选B.“学生点评”强化了学生的主体意识,活跃了课堂气氛C.这种由此及彼的点评方式。强化了课内知识的能力迁移,增强了学生的学习兴趣D.“小组讨论”最能充分体现学生的动手能力和合作探究精神【答案】A8、教师在教授《沁园春·长沙》这篇文章时,在拓展延伸环节,让学生思考比较毛泽东的《卜算子·咏梅》A.这一设计有利于提高学生的诗词语言鉴赏能力,让学生初步掌握鉴赏古诗词的一般方法。在比较中求同求异,开拓学生思维B.语文学习要立足于教材,但又不能局限于教材,应向生活延伸,注重对学生人文主义精神的引导。这一设计有利于学生体会“景语皆情语”的特点,以及掌握赏析文章的方法C.拓展延伸注重培养的是学生的运用能力,应让学生模仿作者的整体风格写诗D.拓展环节综合了多种能力,有利于学生体会语文学习的综合性【答案】C9、学习《我有一个梦想》,教师将教学重点之一设置为“结合背景材料,深刻理解文中反映的黑人生活的严酷事实”,对于这一做法分析不正确的是()A.过度强调文学作品的政治性B.合理地引导了学生的学习方向C.这一设置充分考虑了学生对于西方文化政治背景不熟悉的特点D.有助于学生理解这篇演讲的深远意义【答案】A10、《普通高中语文课程标准(2017年版)》倡导学习任务群以自主、合作、探究性学习为主要学习方式。下列教师的教学方式不合适的是()。A.教师鼓励学生用自己的语言撰写全书梗概或提要、读书笔记与作品评介,通过口头、书面形式或其他媒介与他人分享B.师生共同商定3~5部作品,学生从中选择一部阅读;选择相同作品的学生可以自由结合,进行交流讨论C.教师指导学生通过社会调查、观看演出、参与文化公益活动等,丰富语文学习方式,积极参与当代文化生活D.教师对学生进行学科知识逐“点”解析、学科技能逐项训练,启发促进学生思考【答案】D11、学习文言文句式时,有一位学生对宾语前置句进行了整理。下列不应出现在其整理结果中的一项是()。A.大王来何操B.古之人不余欺也C.句读之不知,惑之不解D.四海之大,有几人欤【答案】D12、下面是一位高中语文教师有关《林教头风雪山神庙》一课的作业练习,阅读并回答问题。A.第一题意在让学生归纳矛盾冲突的发展脉络.了解林冲是怎样被“逼上梁山”的B.第二题意在引导学生分析人物。进而理解小说“官逼民反”的主题C.第三题意在引导学生了解环境描写在小说中的作用D.第四题意在扩展学生阅读量,让学生在课文阅读中丰富知识,增加积累【答案】D13、学习完《林教头风雪山神庙》第一课时,教师结语:我们学习了本文精彩的情节、动人的细节,感受到人物生动的形象。形象的塑造,还离不开特定的环境。(PPT展示“草料场火光冲天。天空中大雪纷飞,山神庙血流满地。完成性格与命运蜕变的英雄提枪而东……”的画面)课文是小说中最具诗情画意的一部分,环境描写极具魅力,我们留待下节课学习。对该教学环节的评价不恰当的是()。A.作为拓展型结束语,让学生对下节课满含期待B.对本课时内容的概括,一语见地、简洁精当C.多媒体画面的插入,使结束语时间长。显得拖沓D.教师从小说三要素的角度进行总结与延伸【答案】C14、阅读下面的教学案例。按照要求回答问题。A.顺水推舟,幽默化解突发事件B.善于利用资源,激发学生兴趣C.巩固知识,增强学习能力D.教学机智是教师必须具备的素质【答案】C15、某教师在讲完《游褒禅山记》之后,设计了“漫步山水,欣赏华夏风光”的课外阅读专题,这一专题属于《普通高中语文课程标准(实验)》选修系列中的()。A.语言文字应用B.诗歌与散文C.文化论著研读D.小说与戏剧【答案】B16、(2018年真题)理中丸是临床常用的中成药,其处方的君药是()A.党参B.炮姜C.饴糖D.土白术E.炙甘草【答案】B17、某版高中语文教材《装在套子里的人》后有一道“研讨与练习”题,第一题是“别里科夫在生活和思想方面都有哪些‘套子’他为什么要把自己装在‘套子’里”从语文教材的构成来看,这属于语文教科书的哪一系统()A.知识系统B.练习系统C.助读系统D.范文系统【答案】B18、教学《大堰河——我的保姆》,教师将“分析人物形象,体会诗人情感”作为教学目标之一。A.教师对诗歌教学的目标要求理解不准确B.教师对诗歌教学应承担的任务认识不清C.教师认为分析人物形象是诗歌教学的任务D.教师认为体会情感是教学最重要的内容【答案】C19、某教师选择罗森塔尔的《奥斯维辛没有什么新闻》开设选修课程,这一课程属于《普通高中语文课程标准(实验)》选修系列中的()。A.小说与戏剧B.文化论著研读C.新闻与传记D.诗歌与散文【答案】C20、某教师在教授鲁迅的短篇小说《祝福》时,为了让学生从时代背景出发,体会祥林嫂命运的悲剧性,分析封建社会女性悲惨命运的原因,引导学生进行课外比较阅读。以下符合要求的是()A.《药》B.《明天》C.《孔乙已》D.《狂人日记》【答案】B21、作文课上,教师告诉学生写说明文应注意的问题,下列说法不恰当的是()。A.突出说明对象的特征B.说明条理清晰明了C.借用场景渲染气氛D.讲究语言精确并恰当【答案】C22、阅读下面的教学反思(节选),按照要求答题。A.在具体教学时,教学方式需要尽可能的多样化B.通过与生活实际相结合,强化了学生的情感体验C.情感态度与价值观在每一个课堂中都有重要的地位D.对散文的美的欣赏需要学生多听优美的乐曲帮助陶冶情操【答案】D23、《鸿门宴》课后的“研讨与练习”有一道题:“许多读者认为项羽是因为在鸿门宴上不杀刘邦而失去天下。你同意这个看法吗?写一篇读后感,谈谈你的观点。”对这一题目设置分析不正确的是的()A.借助读后感,学生能够掌握知人论世的鉴赏方法B.重在锻炼学生的写作能力C.学习活动设计能够引领学生全面、深入地解读文本D.重视学生阅读的独特体验【答案】B24、阅读教师在执教《桃花源记》时的教学实录(节选),回答问题。A.教师以陶渊明的《饮酒》导入新课,新旧知识练习,有助于学生加深对文章的理解B.教师用学生推荐的形式让学生书写和朗读,说明课堂上要完全听从学生的意愿C.教师随文教授字词的读音,让学生能更好地理解和记忆D.教师对学生的书写、朗读做出恰当的、适时的评价,有助于学生语文水平的提高【答案】B25、在教学《曹刿论战》“小大之狱,虽不能察,必以情”一句时,教师引导学生归纳“察”的用法.以下说法错误的一项是()。A.“明足以察秋毫之末.而不见舆薪”中的“察”是动词“看清楚”的意思B.“徐而察之.则山下皆石穴罅”中的“察”是形容词“仔细看”的意思C.“水至清则无鱼.人至察则无徒”中的“察”是形容词“精明”的意思D.“前太守逵察臣孝廉”中的“察”是动词“考察后加以推荐”的意思【答案】B26、阅读《安塞腰鼓》教学实录(节选),回答问题。(画线语句的序号与选项的序号是对应的)A.教者通过气势磅礴的录像展示后生们的阳刚之美.给学生以形象直观的感受。带给学生心灵上的震撼.并调动学生的昂扬情绪.有利于加深他们对文本的理解B.用填形容词的方式引导学生整体把握文章精神的设计虽然很巧妙.但是不能放在初读环节.而应该放在总结环节C.激励学生用洪亮的声音表达自己的见解.鼓励学生自信.也对学生起到了提醒与示范的作用D.《安塞腰鼓》是一篇诗化的散文,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言.教师从这一实际出发.使朗读教学贯穿教学始终【答案】B27、学习完某版教材的“对联”知识后.教师要求学生根据学到的相关理论选出与“墙头雨细垂纤草”对仗工整的一项,以下符合要求的是()。A.水面风回聚落花B.数峰无语立斜阳C.楼上春容带雨来D.蝉曳残声过别枝【答案】A28、教师在教授《永遇乐?京口北古亭怀古》时,提到用典的修辞,并举出其他诗句的例子供学生加深理解,下列没有使用该修辞的是()A.过春风十里,尽荠麦青青。B.俯仰之间已陈迹,暮窗归了读残书。C.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。D.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。【答案】C29、阅读以下材料,回答问题。(画线语句的序号与选项的序号是对应的)A.意在让学生在规定时间内借助相关资料自学,培养主动学习的意识和习惯,提升自学能力,进而提高学习效率B.意在通过小组合作探究,发挥兵教兵的作用,培养学生的合作探究意识和习惯,由传统被动学习逐步向主动学习过渡C.精讲意在引导学生有意识地寻找方法、规律,提升筛选信息、概括信息的能力D.意在督促学生高效学习,段段清、堂堂清,同时发挥诊断性评价的功能,及时获得反馈信息,从而更好地改进教学过程,提高教学质量【答案】D30、教师设计“报告文学”专题阅读,准备向学生介绍以下篇目。下列作品符合要求的是()。A.周立明《动物游戏之谜》B.夏衍《包身工》C.林庚《说“木叶”》D.梁实秋《记梁任公先生的一次演讲》【答案】B31、文言文总结课上,教师举例说明“古今异义词”。下列例子不合适的是()。A.温故而知新,可以为师矣(《论语》)B.食之不能尽其材(《马说》)C.但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)D.而戍死者固十六七(《陈涉世家》)【答案】B32、期末复习时,教师引导学生积累定语后置的相关知识,下列属于该类句式的是()。A.客有吹洞箫者,其声呜呜然。B.天下云集响应,赢粮而景从。C.青,取之于蓝,而青于蓝。D.师者,所以传道受业解惑也。【答案】A33、阅读下面一位教师关于《动物游戏之谜》的一个教学设计片段,回答下面的问题。A.找准教学的切入点,有利于学生对文本主旨的把握B.在导入环节列出学习目标可使学生明确学习重点,有的放矢C.课堂上运用多媒体进行教学,不仅直观、形象,还能调动学生的学习兴趣,提高课堂教学效率D.教师把课堂完全交给学生,没有发挥教师的主导性作用【答案】D34、某版教科书课文《故都的秋》后设有一道课后练习题:A.引导学生把握文章内容,学习情景交融的写作手法B.引导学生研读文章语句.体会作者情感C.引导学生把握文章主要线索.体会散文“形散神聚”的特点D.引导学生展开对景物描写的细节分析.抓住文章主旨【答案】D35、以下关于语文教材的编写要求,说法不正确的一项是()。A.要突出语文课程的特点,便于指导学生自学,教材内容的确定和教学方法的选择要有一定的模式和规律B.要有助于培养学生的实践能力和创新精神,有助于形成学生良好的个性和健全的人格C.选文要具有时代性和典范性,富于文化内涵,文质兼美,丰富多彩,难易适度,能激发学生的学习兴趣,开阔学生的眼界D.应以科学的教育理论为指导,充分体现时代特点和现代意识,要重视继承和弘扬中华民族优秀文化、理解和尊重多元文化【答案】A36、某教师学习完《义务教育语文课程标准(2018年版)》后,对其中重要知识点进行了归纳。其中错误的是()。A.语文课程致力于培养学生的文化交际能力,提升学生的综合素养,为学生学好其他课程打下基础B.义务教育阶段的语文课程,应使学生初步学会运用祖国的语言文字进行交流沟通,吸收古今中外优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长C.语文课程应在激发和培养学生热爱祖国语文的思想感情方面发挥重要作用D.在语文教学中尤其要重视培养学生良好的语感和整体把握的能力【答案】A37、教学某版高中语文课文《在马克思墓前的讲话》一课时,教师设置了以下导入。A.这段教学导入完全是传统套路的“开局”,方式陈旧,内容单一,使学生没有任何新鲜感B.语文教师课堂教学的“开局”索然寡味,不利于激发学生学习语文的兴趣和求知欲C.这段教学导入意在让学生在进入课文前对人物背景有初步认知D.教学导入应充分激发学生学习的兴趣,故不能使用背景导入,而应使用激疑导入、故事导入、多媒体导入等富有趣味性的导入方式【答案】D38、在教学完高中语文课文《氓》后,教师为学生布置了以下作业:A.引导学生通过比较阅读,深刻理解《氓》的表现手法B.引导学生通过课外阅读,加深对《诗经》思想内容和艺术手法的理解C.引导学生拓展阅读面,扩大对《诗经》不同主题篇章的理解D.引导学生通过课内、课外比较阅读,提高阅读与写作能力【答案】B39、某版高中语文教材,第一单元包含《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》,学习完这些课文后,学生对这种文学形式产生了浓厚的兴趣,要求教师再为其推荐几篇这样的文章,以下不满足推荐要求的一项是()。A.《高老头》B.《茶馆》C.《伪君子》D.《赵氏孤儿》【答案】A40、阅读《伤仲永》课堂结束语,回答问题。A.教学的结束不意味着学生学习的结束.拓展式课堂结束语,将学生的思维由课内拉到课外.教会了学生举一反三B.拓展式结束语,由课文学习到类文的对比.增加了课堂的蕴味C.教师从内容到结构,从语言到人物进行对比结课.异中求同,从而加深了对课文的理解D.教学是基础,拓展是延伸,拓展式教学深化了教学的内容,弥补了课文教学内容狭隘的缺陷【答案】C41、高三下学期教师组织学生回顾并系统梳理学过的鲁迅的作品.学生发现其中大多数作品均出自小说集《呐喊》,以下小说人物不是出自《呐喊》的是()。A.孔乙己B.祥林嫂C.阿QD.闰土【答案】B42、以下教师对《义务教育语文课程标准(2011年版)》教学建议在教学实施策略上的突破认识错误的一项是()。A.强调语文教学要充分发挥教师的引导作用.引导学生掌握语文学习方法.改进学习方式B.强调语文教学要正确发挥教师教学的主动性和创造性C.强调语文课程应努力体现实践性和综合性D.强调语文课程的工具性与人文性应融为一体【答案】A43、下面是某教师执教《故乡》一课的教学片段。A.能够使学生在感知的基础上进行多角度的阅读B.多渠道开发文章内容,多途径质疑、设疑C.能够使学生从不同层次发现问题D.能够使学生用不同的方法发现问题【答案】B44、某教师在七年级开设名著导读课,引导学生围绕“聆听天籁:读读泰戈尔”这一主题展开阅读。下列作品不符合这一主题的是()。A.《吉檀迦利》B.《飞鸟集》C.《新月集》D.《草叶集》【答案】D45、学习完《边城》,教师要求学生自选文体和角度描述对这座边城的印象,并在课堂上展示,让其他学生来评价。对这一教学活动过程分析不正确的是()。A.能够引导学生从整体上把握文本内涵B.尊重了学生的独特体验,有利于提高学生对学习的兴趣C.注重了新课标倡导的自主学习,做到了以学生为主体D.描述对边城的印象,注重了对学生想象能力的培养【答案】D46、在学习完八年级下册第二单元《组歌》后,教师为让学生深刻理解并且正确使用学到的修辞手法,给出了以下句子:A.甲同学:第(1)句中用到了拟人的修辞手法,把云彩和田野比拟成了一对情侣B.乙同学:第(2)句用到了排比和拟人的手法C.丙同学:第(3)句将隆隆的雷声比作剑,是比喻的修辞手法D.丁同学:第(4)句连续用三个“烧毁”是强调的修辞手法【答案】D47、某教材必修(3)第四单元的选文为《动物游戏之谜》《宇宙的边疆》《物理学家的教学历程》,对这个单元的教学目标定位不准确的是()。A.重视精神科学的培养,关注科学探索的过程B.感受科学家在探求真理中表现出来的人格魅力C.学习科普文的写作方式,能够运用这种体裁进行文本创作D.注意审美鉴赏。感受科学思维及其语言表达的特殊美感【答案】C48、学习《米洛斯的维纳斯》,导入时教师先以冯骥才《高女人和他的矮丈夫》发问:“在现实生活中这是很不协调的一对,但作者写得很美。根据你的生活经验,这对夫妻美在何处?”学生回答后,教师引出“缺陷美”。然后拿出维纳斯石膏塑像展示,以“探讨断臂的维纳斯到底美在何处”设疑,揭示课题。对该教学导入的评价不恰当的是()。A.整个导入循循善诱、环环相扣,步步深入引导学生进入新课学习B.可看出教师对课文特点和学生情况很熟悉,善于拿捏导入角度C.联系学生生活,于无疑处设疑,巧妙引入“缺陷美”,为揭题作铺垫D.教师直接展示断臂雕像,开门见山入题,更能激发学生学习兴趣【答案】D49、阅读下面某位高中语文教师对课文《荷塘月色》一课的教学设想,回答问题。(画线当时语句的序号与选项的序号是对应的)A.体现了《普通高中语文课程标准(实验)》“注重个性化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读。发展想象能力、思辨能力和批判能力”的要求B.阅读是学生获得对文本初始体验的重要途径。设计学生自由诵读,尊重了学生的初读体验,使学生实现了与文本真正的对话C.这个环节以第一个阅读环节为基础,在学生感知全文后,设计的三个核心问题,旨在引导学生抓住文中的两个“突然想起”,把握文脉,顺着朱自清先生的思绪,走近文本的核心,走进朱自清先生的“三重世界”D.通过语言艺术与绘画艺术转换的形式,激发学生的想象能力和创造能力,引导学生提高写作能力和绘画能力。体现了语文和其他学科的共性联系【答案】D50、阅读口语交际课“采访”的教学反思(节选),按照要求答题。(画线语句的序号与选项的序号是对应的)A.教材要求和学情都是设计教学方案的重要依据B.整个学习活动的设计具体、完整,具有可操作性C.活动化的教学有效调动了学生参与学习的积极性D.教学内容要考虑学生的兴趣,应该由学生来确定【答案】D大题(共10题)一、阅读材料,完成题。《鱼我所欲也》原文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎此之谓失其本心。单元导语本单元所选课文是先秦诸子散文。它们产生于春秋末至战国时期,当时社会发生急剧变动,针对这种情况,各种流派提出了各自的思想观点和政治主张,形成百家争鸣的局面。阅读这些课文,有助于我们认识古代社会,增进对传统文化的了解。学习本单元要加强诵读,注意把握各篇文章的思想观点,了解它们各自的论述方式和语言风格。课文导语生命是可贵的,但生命的价值与意义不仅仅停留于“活着”。当面临生死挟择时,该怎么做出自己的决定文中孟子关于“义”的论说,对今人仍不无启迪。《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品,对作品中感人的情景和形象,能说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言。课后练习【答案】教学过程:一、理清论证思路.把握说理方法提问:本文的论点是什么怎样提出来的为什么不直接提出来明确:论点是“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点,这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美昧,而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼,由浅入深,引出“生”与“义”的论题来,自然,明晓。提问:论点提出以后,文章是怎样围绕论点逐层论述的学生讨论,明确:(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”,这是全章的论点。然后说明其之所以如此,是因为人都有“欲生而不为苟得,恶死而有所不辟”之心,即“羞恶之心”;又从反面来说,如果人只是欲生恶死,那就会不顾礼义,什么事都做得出来。因此,重要的是,求生避患不能违背“义”的原则。(2)这种“羞恶之心”是人人都有的,只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”,这说明他有羞恶之心,可后来却不辩礼义而接受万钟之禄,这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见,要做到“舍生取义”,就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。(3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密;从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照,可以看出作者设喻的巧妙。(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法,加强了说理的逻辑性。二、难点突破.理解本文的主旨(1)学生自由质疑,生生互动,师生互动,解疑释疑。学生提出的问题有:①“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么这与“舍生取义”有何联系二、案例:阅读复习课《〈论语〉核心概念梳理》视频讲座片段,完成第16-1716、17题。在孔子眼里,“仁”是一切德性的总说,其核心内涵简单明了,孔子对“仁”有一个经典的说法:樊迟问仁。子曰:“爱人。”(《论语?颜渊》)爱人,是孔子最核心的思想。之所以强调“爱人”,是因为“爱”是建设性的情感,而“恨”是破坏性的情感,建设一个和谐有序的社会,爱是必不可少的。根据“仁者爱人”的说法,我们会问两个问题:首先,是谁去爱呢?最切近的“爱人”的主体,就是我们自己,所以孔子说:仁远乎哉?我欲仁,斯人至矣。(《论语?述而》)为仁由己,而由人乎哉?(《论语?颜渊》)“仁”的源头是我们每个人的内心,“爱人”就是要从“我”做起,切切实实地去“爱人”,这就是孔子思想平易近人之处。其次,爱的对象是谁呢?墨家讲究“兼爱”,而儒家的爱是有差等的爱。要将“爱人”由—种情感上升为一个社会的普遍原则,就必须提供一个切近易行的出发点,孔子看来,“爱人”可以从爱父母、爱家庭开始。所以,儒家强调“立爱自亲始”也就是“孝悌”,儒家强调“孝”,正因为“孝”是爱的出发点,也就是“仁”的出发点:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语?学而》)有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者、鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语?学而》)“孝”为“仁”之本。相比于其他人,我们对父母的爱是先天的。从爱父母亲人开始,由亲人之爱,上升到爱熟悉的人,然后是爱不熟悉的人,爱陌生人,直至四海之内皆兄弟、天下为一家,最后形成人与人之间相互关爱的社会,也就是孔子心中的理想——大同社会。这就是有差等的爱、仁者君子的爱泽及百姓,小人的爱可能只到自己和亲人。可见,爱亲,也就是“孝悌”,只是“仁”心的初门。仁道的大成,是要推亲而至疏,推己而及人,在孔子看来,只有“仁”的原则建立起来以后,才可以理顺人类社会的全部关系。“仁者爱人”看似简单,却知易行难。例如︰子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取臂,可谓仁之方也已。”(《论语?雍也》)最大的爱莫过于对天下人的爱,这是“爱人”的最高境界,孔子认为这样的境界,可以称之为“圣”。而这样的圣人境界,也是从“己欲立而立人,己欲达而达人”的切身小事开始的。正因如此,“仁”是—种极高的境界。“仁”是全德,只拥有部分美好的品质,是不能称之为“仁”的,孔子自己也说:著圣与仁,则吾岂敢?(《论语?述而》)在孔子看来,“仁”是全德,需诸德兼备、才能称之为“仁”。因此,要成为“仁人”,并达到“仁”的境界就必须“学”,下面我们将梳理孔子关于“学”的言论。【答案】1.《普通高中语文课程标佳(2017年版2020年修订)》提出:坚持立德树人,增强文化自信,充分发挥语文课程的育人功能。语言文字是文化的载体,又是文化的重要组成部分;学习语言文字的过程也是文化获得的过程。案例中教师在复习中梳理《论语》核心概念“仁”,目的在于引导学生通过学习祖国语言文字,体会中华文化的博大精深、源远流长,体会中华文化的核心思想理念和人文精神,在潜移默化中增强文化自信,理解、认同、热爱中华文化,树立民族自信心。《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》提出:普通高中语文课程应重视对学生情感、态度与价值观的正确引导。教学时应注意教学内容的价值取向,发挥语文课程的熏陶感染作用。尊重学生独特的学习体验,引导学生在语文学习中接受优秀文化的熏陶,获得丰富的审美体验,形成良好的人文修养,树立正确的世界观、人生观和价值观。案例中教师通过复习梳理《论语》核心概念“仁”,目的在于向学生传递“孝悌”“爱人”等正确的价值观,发挥了语文课程的熏陶感染作用,有利于学生良好品质的养成。③《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》强调:开展自主、合作、探究学习。应关注学生学习方式的转变,做好学生语文学习活动的设计、引导和组织,注重学习的效果。案例中教师先梳理《论语》核心概念“仁”,目的在于为后面学生梳理孔子关于“学”的言论奠定基础,给学生起了很好的引导的作用,有利于学生能力的提高。同时在梳理的过程中该教师的引用了大量《论语》中的句子进行论证,在对比阅读中强化学生对“仁”的认识,也是在无形中教会学生语文学习方法的体现,有利于学生鉴赏文本能力的提高。2.①利处:《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》提出:教师应探索信息化背景下教与学方式的转变,把握好技术与语文的关系,合理利用信息技术,借助信息技术优化整合课堂教学。教师录制在线视频讲座的方式快捷、高效,能够高效地利用时间,将知识讲解得更加系统、全面化,有利于学生知识学习的深入。而且,在线视频改变了传统课堂的教学方式,更易于学生接受,满足了他们学习的好奇心,能激发学生学习的热情。在线视频也更为便利,任何时候学生都能进行学习,灵活性也更强。同时,在线视频讲座打通了语文与技术之间的关系,属于跨领域教学,能够优化整合课堂效果,提高教师自身的教学能力与创新能力。②弊端:学生是学习的主体,教师是学习活动的组织者和引导者。录制好的视频以教师讲解为主,缺少了学生的参与,学生无法及时进行思考和讨论交流,不利于学生逻辑思维的发展。录制的视频是完成性教学成果,不能像传统课堂—样有效生成问题,无法落实因材施教的理念,不能兼顾每个学生的学习情况。视频的形式虽新颖,但教师无法对学生学习情况进行反馈评价,学生容易出现注意力不集中的情况,不利于语文教学的顺利进行。三、案例:阅读下面的学生习作,完成题。爱的丝雨悄悄来了①风,伴着花谢了又开;雨,随着风飘向大海。现在的我,才明白,爱,是在什么时候悄悄走来。——题记②车窗外飘起了微微细雨,我回首,雨中,母亲那不舍的双眼流下了清澈的泪,夹杂着这无边的丝雨.在地下激起跳跃的水花。她的手在空中划出了一条最美的,充满爱的雨中的弧线。③这雨竞是如此熟悉!还记得,上小学的一个雨天,您冒着雨前来接我回去。调皮的我时不时想跳出伞外,与雨亲密接触,但无论如何,都逃不出您的大伞。我分明发现,那伞完完全全歪到我这边,而您却沐浴在雨中。④还记得,那个雨夜,您焦急忧虑的双眸紧紧地盯着病床上的我,您把我捧在您温暖的臂湾中,喂我吃药,替我擦汗盖被子。半夜醒来,我依旧看见您布满血丝的充满慈爱而又掩饰不了心痛的双眼。在您的温暖下,在那个风雨交加的夜晚,在那个病痛折磨的夜晚,我安详入眠。⑤还记得,乘车回乡的那个雨天,夜幕中,雨幕下,您驻立在桥头,花伞下,透露出您焦急而又耐心的身影。我奔到您的身旁。您嘘寒问暖,替我背书包,帮我打雨伞,那一天,我哭了,背着您.在雨中流淌着忍不住的感动的泪水。⑥还记得,那个雨夜,您和父亲千里迢迢到我的宿舍,为我送吃的送穿的,看到了我,您心满意足。当晚,你们冒着风雨回去。我站在门前,看着你们骑车远去的身影,默默祈祷,让你们一路平安。⑦爱的丝雨悄悄来了,它竟是如此悄然无息,以至于这十几个春秋,我竟不知它在我心里汇起了爱的海洋。您一直都在包容着我的任性与无知,无时无刻不在用爱的丝雨滋润我的心房。⑧车上,我又回首,远远的,母亲还在雨幕下。心里爱的丝雨已经悄悄来了,窗外爱的丝雨依旧落下……问题:【答案】本文的主题内容是表达母爱,在文章中,作者选择亲身经历的、内心感受极深的四个雨幕片段,来抒写母亲对“我”的爱。文章虽然富有真实情感,但难免显得空洞一些。建议作者可以从中摘取一个片段进行详细的描写,同时加入作者当时的心理感受、作者揣测的母亲的心理感受,加入母亲的神情、动作等方面的细节描写。另外摘取一两个片段写。将母亲的爱刻画得更加生活化、细节化、生动化,从而引起读者的共鸣。三、教学设计题四、阅读七年级课文《济南的冬天》两个教学环节,完成下面题。环节一:走进济南度冬天1.课堂导入。不管你住在北京,住在伦敦,还是住在热带,住在温带,只要你读了老舍的《济南的冬天》,你一定会对济南这座城市神往不已,一定会渴望到济南去度过冬天,下面就让我们随着老舍先生一起到济南度过诗意的冬天吧!2.简介老舍。3.你认为济南的冬天最突出的特点是什么请用文中一个词来表达。学生讨论,教师点拨,形成共识——“温晴”。4.从各段中找出扣住“温晴”描写的句子并梳理课文内容。师生共同梳理出如下内容:阳光朗照的山摇篮暖和安适薄雪覆盖的山雪草水纹花衣城外远山小村水墨画冒着热气的水不结冰环节二:万水千山也温情1.济南的冬天是温情的,山山水水都在温和晴朗之中,它们也应该有了情感,有了生命的感动,也应该温情脉脉了,正所谓万水千山总是情。找出文中这样的关句。读一读,品一品表达之妙,教师预设如下句子:【答案】(1)《义务教育语文课程标准(2011年版)》提倡在教学过程中让学生“整体感知”课文,其意在引导学生在阅读层面从整体上把握课文内容,为后续深入学习、赏析课文、品味作品情感做铺垫。题干环节—属于课堂教学中的整体感知环节。环节—围绕“温晴”梳理课文内容,其主要作用有:①引导学生从整体上把握文章主要内容,逐步分析并理解济南的冬天的最主要特点是“温晴”;②引导学生梳理各段内容,在掌握济南的冬天“温晴”的特点的基础上,把握文章“总—分—总”的结构设计——文章第一段突出济南的冬天“温晴”的特点,中间段落绘山景、描水色都是分写,最后一段总结收束全文;③引导学生在思考分析的过程中,逐步掌握从重要词句、文章结构等方面着手,分析文本的学习方法。(2)《济南的冬天》作为一篇作者精心锤炼而成的散文作品,其文字背后蕴藏着深沉而独特的情感。学生需要在学习鉴赏散文的过程中,通过细细品味其中的语言以及表现手法的方式来体会作者蕴藏于其中、表达于其外的情感,感受文章的独特魅力。在环节二中,教师引导学生品味文中写山水的美句,主要是为了激发学生参与学习的积极性,让学生在积极主动的思考、探究与分析中,品味文句之美及其所运用的比喻、拟人等修辞手法,进一步感受冬天济南的山水特点,从而体会作者对济南的冬天的赞美与热爱之情。此外,教师要求学生自主找出文中含“情”的美句,品读其表达之妙,间接引导学生体悟并掌握通过品味语言来展开散文阅读鉴赏的方法,有助于提升学生的阅读鉴赏能力。五、案例:阅读下面的学生作文,完成第题。大成若缺①人生是一幅水墨画,我们细心勾勒着一笔一画。当我们遇见自己认为重要的事情时,用力描上一笔。然而,正如水墨画的韵致在于留白,人生似乎总还有更重要的事情等着我们。我们不必妄想将它们全部做到,因为大成若缺,要学会舍弃纷繁与杂念,同时也不泯灭大关怀。②我们要做自己认为重要的事,那是顺应本心的选择。梭罗在瓦尔登湖畔建一座小屋,他说那是更接近天堂的地方;叶芝说他要走了,存心要到一个远离喧啸的湖岛去获得安宁;海德格尔更是认为人应当诗意地栖居。他们所做的远非世人认为的重要的事。但他们的心灵却甘之如怡。鸟儿欢笑,春暖花开,似乎缺少了生活的激情,但只要他们认为这是生命的真谛,这样做又有何不可③我们往往认为大丈夫要建功立业,在做自己认为重要的事时,恍然发现还有更重要的事,但往往因此一事无成。忙学习之时觉得社会实践更重要,真正参与社会实践了,又认为在求知中务实根基更为迫切。这样就如一个麦比乌斯环一般,永无了结。放眼当前,不要在意所谓的缺憾,其实那是我们通往更深、更远处的捷径。林徽因曾经是沙龙上众星捧月的焦点人物,却能在被困李庄时恬淡自如地生活,提个瓶子上街添油买醋,她知道此时此刻生存比抱负更重要。她旅美留学,循规蹈矩地学习英语和建筑,洋文好得令美国学者费慰梅称奇,她却又在疾病缠身之际坚定信念,毅然留在祖国,用她的细腻经营着中国建筑史上的传奇。她不刻意追求更重要的事,可却在无意间已站上了智慧的高地。④大成若缺,是不必追求刻意的圆满,但绝不是虚无。如果心中没有一个成大事的目标,那也是无法成功的。浮躁喧哗的当今社会,出现了一批钱理群先生所言的“精致的利已主义者”,他们智商很高,但把世俗、功利、圆滑等作为了重要的事情。我们要做好眼前的事,却不是谋眼前之利。昔日里如谭嗣同那般为更重要的事业而抛头颅、洒热血的殉道者再难见到。可我们不能泯灭心忧国家大事的情怀。谭继洵身为谭嗣同的父亲。在儿子以身殉国之后曾说:“我虽为达官贵族,但我儿在青史上的名声将会远高于我。”我感动于谭嗣同那实现浮士德所言“最高瞬间”的勇气,也钦佩其父的理性与深远目光,这都是利己主义者无法企及的。⑤身为热血青年,我们不仅要从眼前真正重要的事情做起,更不可丧失了追寻更重要的事的信念,以永远在大成若缺之路上燃灯前行。我们更要铭记,是如谭嗣同那般的正义与勇气,化作了人类文明天幕上与贞德、布鲁诺齐肩的璀璨星辰。问题:这是一篇高中学生的习作,请认真阅读自选角度结合其具体内容指出其优点。(15分)查看材料【答案】【知识点】本题考查作文的评析能力。【解题思路】通读作文,对文章内容、结构、语言有初步认知,其次按题于要求对作文的优点分角度结合作文内容有理有据地进行评析。做到评析准确、恰当。【参考答案】本文突出的优点有三:(1)审题精准。学生开篇用饶有意蕴的比喻。将人生中“重要的事情”和“更重要的事情”化虚为实.并顺势亮出了“我们不必妄想将它们全部做到,因为大成若缺,要学会舍弃纷繁与杂念.同时也不泯灭大关怀”的观点.立论切合题意。(2)底蕴丰富。题目“大成若缺”出自《道德经》第四十五章,原文为“大成若缺,其用不弊”,大意是最完美的物体也会有瑕疵。但它的功能却丝毫不受影响。在小作者笔下,“大成若缺”凡三现。既点明了题意,又使得结构谨严。此外,行文中还提及“麦比乌斯环”“精致的利己主义者”和“最高瞬间”,这些典故、言论虽所占篇幅有限,一经点缀,却有效提升了文章的思想内涵与文化品位。(3)材料丰富。从梭罗、叶芝、海德格尔到林徽因,再到谭继洵、谭嗣同父子,论据涉及古今中外.它们分别阐明了“我们要做自己认为重要的事,那是顺应本心的选择”“放眼当前,不要在意所谓的缺憾,其实那是我们通往更深、更远处的捷径”“如果心中没有一个成大事的目标。那也是无法成功的”三个分论点。值得注意的是,叙林徽因一例时,谈及人物的多个层面;谭嗣同之例本无新意。但增补上谭继洵评述儿子殉道的言辞,借以批驳“精致的利己主义者”的势利与短浅.既新人耳目,又很有力度地针砭了时弊。六、阅读材料.萧乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英国诗人奥斯伯特·斯提维尔写过一篇《北京的声与色》,把当时走街串巷的小贩用以招徕顾客而做出的种种音响形容成街头管弦乐队,并还分别列举了哪是管乐、弦乐和打击乐器。他特别喜欢听串街的理发师(“剃头的”)手里那把钳形铁铉的声音。用铁板从中间一抽.就会“刺啦”一声发出带点颤巍的金属声响,认为很像西洋乐师用的定音叉。此外,布贩子手里的拨啷鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓,也都给他以快感。当然还有磨剪子磨刀的吹的长号。他惊奇的是,每一乐器,各代表一种行当,而坐在家里的主妇一听,就准知道街上过的什么商贩。最近北京人民广播电台还播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音响为主题的交响诗,很有味道。囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。听过相声《卖布头》或《改行》的,都不免会佩服当年那些叫卖者的本事。得气力足,嗓子脆,口齿伶俐,咬字清楚,还要会现编词儿,脑子快,能随机应变。我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停。大清早过卖早点的:大米粥呀,油炸果的。然后是卖青菜和卖花儿的,讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来,用一副好嗓子招徕顾客。白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。“馄饨喂——开锅!”这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵,就像南方的汤圆。在北京,都说“剃头的挑子,一头热。”其实,馄饨挑子也一样。一头是一串小抽屉,里头放各种半制成的原料:皮儿、馅儿和佐料,另一头是一口汤锅。火门一打,锅里的水就沸腾起来。馄饨不但当面煮,还讲究现吃现包。讲究皮儿要薄,馅儿要大。从吆喝来说,我更喜欢卖硬面饽饽的:声音厚实,词儿朴素,就一声“硬面——饽饽”,光宣布卖的是什么.一点也不吹嘘什么。可夜晚过的,并不都是卖吃食的。还有唱话匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。唱的多半是京剧或大鼓。我也听过一张不说不唱的叫“洋人哈哈笑”,一张片子从头笑到尾。我心想,多累人啊!我最讨厌胜利公司那个商标了:一只狗蹲坐在大喇叭前头,支棱着耳朵在听唱片。那简直是骂人。那时夜里还经常过敲小钹的盲人,大概那也属于打击乐吧。“算灵卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”还有过乞丐。至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太(哎)太”,过好一会儿(好像饿得接不上气儿啦),才接下去用低音喊:“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”四季叫卖的货色自然都不同。春天一到,卖大小金鱼儿的就该出来了,我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)最有好感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿,所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹,还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天。“葫芦儿——刚蘸得”就出场了。那时,北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱,一听“烤白薯哇真热乎”,就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。【答案】作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种,介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的.那种对往事的美好回忆,那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。七、读书?实践?收获①我曾为一段曼妙的钢琴曲所触动。那优雅的旋律深深地吸引着我,让我下决心投入了钢琴的学习,可未尝试多久我便发现,自己所演奏出的不过只是一个个拼凑而成的断音,尽管旋律可谓悦耳,却始终无法打动人心。②抱着这样的烦恼,我翻开了《贝多芬传》。在书中,我仿佛看见了那个身影——贝多芬,身患重病却坚强地在琴前创作的身影。他的命运无疑是多舛的,可他却没有曲服,坚决而肯定地说道:“我要扼住命运的咽喉!”失聪并未阻止他在音乐路上前行的脚步,他坚强地战胜病魔,作出了一篇又一篇经典的乐章,读到这儿,我的耳畔又一次响起了《命运交响曲》的旋律。此刻,这旋律是多么振撼激昂,比我之前所听过的每一次都要更加猛烈,每一个音符都重重地击在我的心头,我看到了与命运搏斗的贝多芬,与这旋律所结合,于我而言更加震动二不觉间,我早已泪流满面。③我才恍然大悟,原来这便是我所要实现的能打动人心的旋律。我不仅学习了乐理,还懂得了要使音符充满情感,音乐才能更加饱满。④在书中,我得到了这样的收获。音乐不但是音律的结合,更包含了演奏者对乐曲的理解。每一个演奏者对音乐的看法不同,奏出的旋律的内涵也不同,是演奏者赋予了旋律第二次新生,让音乐有了灵魂。正因人对旋律的表达与理解产生了共鸣,旋律才能称之为真正的音乐,才能够触动人的内心,这便是书所教给我的道理。请从第②段找出两个错别字,从第③段找出一处病句,分别改正。【答案】(1)错别字:“曲服”应为“屈服”,“振撼”应为“震撼”。(2)病句:“我不仅学习了乐理,还懂得了要使音符充满情感,音乐才能更加饱满”改为“我不仅学习了乐理,还懂得了只有使音符充满情感,音乐才能更加饱满”。八、阅读某教师讲授八年级课文《最后一次讲演》的两个环节,回答下列小题。案例:导入环节:教师:1946年7月15日,在云南大学礼堂,李公朴先生的追悼会上,李夫人悲泣地走到台上,愤怒地控诉国民党反动派的卑劣罪行,泣不成声。一千多名听众都愤然泪下,而竞有一些歪戴礼帽的特务不顾纠察队的一再制止,在会场中抽烟、说笑、无理取闹,想造成混乱。闻一多先生本来不准备讲话,看到这种情况,抑制不住心头的愤怒,走上讲台……同学们在课前录制了模仿闻一多先生演讲的视频,下面我们一边播放视频,同学们一边在书上标记出你感受最深刻的词句,同时观察表演者的表情和动作,遇到该鼓掌的地方我们还要鼓掌。拓展环节:教师在总结了本文的学习之后,选取了以下文本,进行了拓展阅读。红烛闻一多红烛啊!这样红的烛!红烛啊!既制了,便烧着!烧罢!烧罢!烧破世人底梦,【答案】(1)优点:①介绍文本相关背景资料,有助于学生更快地进人教学情境,也有助于学生更好地理解课文内容和感情基调。②播放学生自己录制的演讲视频,调动学生的视听感官,既激发了学生的学习兴趣,又能够唤起学生对于文本内容的情感共鸣。③让学生在观看视频时自主标记印象深刻的词句,一定程度上尊重了学生的主体地位。缺点及改进建议:①教师介绍文本背景资料之后,直接播放学生课前录制的视频,教学过渡生硬。应适当加一些过渡语,如“有同学在预习了本篇文章后,颇有感触,想再现当时的情景”,使教学内容连贯起来。②初中生对于李公朴事件的特定历史背景了解较少,对于闻一多先生演讲时的激愤之情共情能力较弱,演讲时的表情、动作及情感表达可能不够到位,将此视频播放给全班学生作为阅读参照,容易使学生的理解出现偏差。教师应积极指导学生,让学生对课文内容及背景有一定的了解后,再进行模仿演讲。③在观看视频时要求学生“遇到该鼓掌的地方我们还要鼓掌”,没有尊重学生的主观感受。教师应充分尊重学生的主体地位,尊重学生鼓掌的自由和情感的个性化表达。(2)①教师以闻一多先生的《红烛》作为拓展阅读的材料,使学生阅读同一作者的不同作品,不仅可以丰富学生的阅读积累,还可以开拓他们的阅读思维,使他们进一步了解作者的写作风格。②结合《红烛》进行阅读教学,可以让学生进一步了解那个时代人民的悲惨处境,感受闻一多先生的赤诚热情和不惜为祖国献身的爱国情怀,有利于学生更加深刻地理解作者在本文中表达的情感。③《红烛》表达了作者对唤醒身处黑暗悲惨世界中的人民的渴望,体现了作者执着追求光明世界的热情与奉献精神,其献身精神与李公朴先生的牺牲相呼应,与那些幸灾乐祸的“特务”形成鲜明的对比。教师引导学生阅读这首诗歌,可以使学生获得情感上的熏陶和思想上的升华。九、阅读材料,完成题。巴金《小狗包弟》原文一个多月前,我还在北京,听人讲起一位艺术家的事情,我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里,隔壁人家养了小狗,它和艺术家相处很好,艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间,城里发生了从未见过的武斗,艺术家害怕起来,就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了,大概是给人揪回来的,说他“里通外国”,是个反革命,批他,斗他。他不承认,就痛打,拳打脚踢,棍棒齐下,不但头破血流,一条腿也给打断了。批斗结束,他走不动,让专政队拖着他游街示众,衣服撕破了,满身是血和泥土,口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他,都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来,非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着,扑到他跟前,到处闻闻,用舌头舔舔,用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走,用脚踢,拿棒打,都没有用,它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿,它发出几声哀叫,痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹,艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来,他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他,那天狗给打坏以后,回到家里什么也不吃,哀叫了三天就死了。听了这个故事,我又想起我曾经养过的那条小狗。是的,我也养过狗,那是1959年的事情,当时一位熟人给调到北京工作,要将全家迁去,想把他养的小狗送给我,因为我家里有一块草地,适合养狗。我答应了,我的儿子也很高兴。狗来了,是一条日本种的黄毛小狗,干干净净,而且有一种本领:它有什么要求时就立起身子.把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人,关于他我毫无所知。他离开上海回国,把小狗送给接受房屋租赁权的人,小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字,它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字,就叫它做“包弟”。包弟在我们家待了七年,同我们一家人处得很好。它不咬人,见到陌生人,在大门口吠一阵,我们一声叫唤,它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过,它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫,叫声的确有点刺耳,但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些,有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天,它会进来作几个揖,讨糖果吃,引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣,有一次大概在1963年或以后的夏天,一家日本通讯社到我家来拍电视片,就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海,来我家做客,对日本产的包弟非常喜欢,她说她在东京家中也养了狗。两年以后,她再到北京参加亚非作家紧急会议,看见我她就问:“您的小狗怎样”听我说包弟很好。她笑了。我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期,我们每次到文化俱乐部吃饭,她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节,回到上海,听妹妹们说。我们在广州的时候,睡房门紧闭,包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样,从不厌倦。它看见我们回来,特别是看到萧珊,不住地摇头摆尾,那种高兴、亲热的样子,现在想起来我还很感动。仿佛又听见由起女士的问话:“您的小狗怎样”“您的小狗怎样”倘使我能够再见到那位日本女作家,她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。1966年8月下旬红卫兵开始上街抄“四旧”的时候.包弟变成了我们家的一个大“包袱”。晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷,说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫。我就胆战心惊,害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。当时我已经处于半靠边的状态,傍晚我们在院子里乘凉,孩子们都劝我把包弟送走,我请我的大妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用,我们不愿意。以前看见包弟作揖,我就想笑,这些天我在机关学习后回家,包弟向我作揖讨东西吃,我却暗暗地流泪。形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者.原先是某工厂的老板,住屋是他自己修建的,同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。隔壁人家的一动一静,我们听得清清楚楚,从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗,幸而包弟不曾出来乱叫,也没有给提了去。这是我六十多年来第一次看见抄家,人们拿着东西进进出出,一些人在大声叱骂,有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉,这一夜我想得更多,同萧珊谈起包弟的事情,我们最后决定把包弟送到医院去,交给我的大妹妹去办。包弟送走后,我下班回家,听不见狗叫声,看不见包弟向我作揖、跟着我进屋,我反而感到轻松,真是一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候,我不由自主地想到了包弟,想来想去,我又觉得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗,而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗,我感到羞耻:为了想保全自己,我把包弟送到解剖

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