六年级语文 课外古诗词诵读

课外古诗词诵读R·八年级语文下册诗词课题总览《题破山寺后禅院》常建《送友人》李白《卜算子·黄州定慧院寓居作》苏轼《卜算子·咏梅》陆游题破山寺后禅院常建题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。

常建，生平不详，唐代诗人,可能是长安（今陕西西安）人。他的诗以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔触，表达出清寂幽邃的意境，艺术上有独特造诣。今存《常建诗集》3卷和《常建集》2卷。代表作有《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》等。作者简介题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。诗词解读弯曲的小路。指禅房深藏在花木丛中。今江苏常熟虞山北麓兴福寺。寺院。幽静的处所。僧侣的住房。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。指初日照射下山上美丽的景色。使……怡然自得。指山光和天色倒映在潭里的清澈淡秀的影子。人的世俗之心。各种声响。寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。清晨，我步入古寺瞻仰。高高的林梢头，沐浴着朝阳的辉光。蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处，忽见花木繁茂，禅房就在花中央。山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。深山万物，静得没有其他声响，只有钟罄的一脉余音，在晨空中萦旋回荡。古诗今译这是一首题壁诗，并非一般的游兴之作。它构思独具特色，紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的幽静和趣味，也表现了诗人热爱祖国河山和人民的这一重大主题。主旨归纳重点赏析

首联落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。一个“入”字，写出了古寺美景之幽远。一个“照”字将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。颔联点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。后禅院花木繁茂，清香扑鼻，含蓄曲折地表现了僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美、追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用。诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目，活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。尾联从听觉感受方面来表现后禅院的幽静。万籁俱静，实难以名状，于是诗人采用以动（声音）显静的手法，营造一个万籁俱寂的境界。以“钟磬”的清音袅袅来反衬山寺后禅房的幽静，从而以动映静，给人以静的感受，收到“鸟鸣山更幽”般的强烈艺术效果。诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托了自己遁世无闷的情怀，礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。送友人李白送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

李白(701—762)字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”。代表作有《望庐山瀑布》《赠汪伦》《望天门山》《静夜思》《送孟浩然之广陵》等。后人辑有《李太白全集》。作者简介送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。诗词解读助词，用来加强语气。蓬草，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。古代在城外修筑的一种外墙。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。以落日对大地的依恋比喻与友人难分难舍。此。马嘶叫声。离群的马。青山横亘在城郭的北侧，白亮亮的河水环绕在城郭的东方。我们即将在这里离别，你就要像孤飞的蓬草一样踏上万里征程。空中的白云飘浮不定，仿佛你行无定踪的心绪，即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。两匹马似乎也懂得主人的心情，不忍离别同伴而萧萧长鸣。古诗今译这是一首充满诗情画意的送别诗。诗人通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出与友人依依惜别的深情。主旨归纳重点赏析诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。李白的送友诗，除绝句《赠汪伦》之外，以这首五言律诗最为有名。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，情景交融，声色俱备。“浮云游子意，落日故人情”二句，以工整的对偶表达依依惜别的深情，尤耐人寻味。全诗语言自然朴素，不事夸饰。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。卜算子·黄州定慧院寓居作苏轼卜算子·黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

苏轼（1037-1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。文与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。作者简介代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》《赤壁赋》等。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。卜算子·黄州定慧院寓居作苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。诗词解读幽居之人。即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。知晓。“无人省”，犹言“无人识”。弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居之人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。古诗今译在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。主旨归纳重点赏析据史料记载,此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。卜算子·咏梅陆游卜算子·咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游（1125—1210），字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。28岁试礼部，名在前列，因触怒秦桧，被黜免。后赐进士出身。作者简介“扫胡尘”“靖国难”是其平生志事所在。他是伟大的爱国诗人，他的作品，跟辛弃疾的一样，是那个时代的最强音。他的诗作近万首，是我国历史上丰产的诗人。著有《剑南诗稿》《渭南文集》等。卜算子·咏梅陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。诗词解读指荒僻之地。驿，驿站，古代官道上设有驿站，供传递文书的人及官员、行人往来歇息。残破的桥。无人过问。遭受。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。诗词解读任凭。普通的花卉，此处喻指政界中的群小。轧碎。

驿站外的断桥边，梅花寂寞地开放。已是黄昏时刻，她孤自愁思，又遭到风雨摧残。梅花开在百花之先，并非有意苦苦地争夺春光，任凭着群芳心生嫉妒。即使零落成泥，清香却如故。古诗今译更多教学资源微信jxzy888666

这是一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。作者以梅花自喻，借梅花孤高正直、操节自守、矢志不渝的高尚品质，抒发自己请缨无路、壮志难酬的苦闷和炽热的爱国情怀。主旨归纳这首词上片以象征和拟人手法写梅花的遭遇，环境被渲染得冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。重点赏析下片以拟人手法写梅