语文人教七年级上册第三单元《论语》十二章

孔子画像《论语》《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。孔子

孔子（前551~前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张“有教无类”和“因材施教”，起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“圣人”，孔子的学说也就成了封建文化的正统，影响中国两千多年。他被誉为“万世师表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”，是世界十大思想家之首。检查预习论语愠说三省罔殆箪肱lúnyuèyùnxǐngwǎngdāndàigōng陬邑Zōuyì笃dǔ逾矩吾yújǔwú检查预习为人谋而不忠乎吾十有五而志于学逝者如斯夫wèiyòuhàofú知之者不如好之者1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而

不愠，不亦君子乎？”温习通“悦”愉快志同道合的人了解生气，发怒有道德修养的人却,表转折固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”它先生，指孔子语气词相当于“吗表承接名作状，按时子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”孔子说：“学习了知识然后按时温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是一个很有修养的的人吗?”1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子、而第一则：讨论学习方法、乐趣与个人修养:不断学习和温习,方能牢固掌握知识；朋友远道而来,切磋促进,人生之乐；自求长进,不怨他人,提高修养。2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天泛指多次自我检查，反省自己wèi忠心，尽心真诚，诚实老师传授的知识复习zēng替（《学而》）表转折曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是讲诚信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”第二则：个人修养成语：三省吾身3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》）

有：同“又”。立：立身，指能有所成就。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。耳顺：能听得进不同的意见。逾，越过；矩，法度。而：表修饰

分析文义子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁时能听得进不同的意见，七十岁能随心所欲，却不会逾越法度规矩。课文探究本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一课文探究2、道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。3、我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。

子曰：“温

故

而

知

新，

可

以（之）为

师矣。”形作名：旧的知识得到可以凭借（这一点）做，成为4、[译]孔子说：“在温习旧的知识后，能得到新的理解与体会，就可以凭借这一点做老师了。”正确的学习方法：复习旧知识，触类旁通，举一反三。表承接形作名：新的知识5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）[译]孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是空想却不学习，就会疑惑。感到迷茫无适从疑惑讨论正确的学习方法:

学习与思考相结合，才能有所得。此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。

表转折，却就表转折，却3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

独立思考有所发现获取新的知识将旧知识融会贯通温习学过的知识↙↙↑↘↗4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

重点字词：罔、殆学习辨正统一停殆迷惘思考课文探究第四章谈学习方法第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。

6、子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉,回也!”（《雍也》）

孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊，颜回！”

表感叹语气，多用在句末古代盛饭用的圆形竹器忍受别人，人家课文探究本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）孔子说：“对于学习，知道学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”之：代词，……的人者：代词，它。这里指学问和事业。好：喜欢，爱好。乐：以……为乐趣，意动用法课文探究本章阐述了学习态度：以学习为快乐这一段运用了什么修辞？顶真讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，名作动。疏食即粗粮。

水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。曲肱：肱，音gōng，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。于：对，对于。

而：表修饰

枕：名作动，当枕头

而：表修饰于：介词，对于

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

运用比喻将富贵比作浮云，表明对于不符合义的富贵，坚决不接受。表现了孔子义薄云天的高尚品质。

课文探究本章讲人的道德修养点此播放教学视频9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）走一定在其中代词，他们的好的方面，优点学习虚数，几个人试试自己来翻译子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”课文探究本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。这句话中包含的成语：三人行，必有我师10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）孔子在河边说：“时光就像这流去的河水一样，日夜不停呀。”川：河。逝：流逝。斯：这，指河水。舍：舍弃。夫：句末语气词，表感叹课文探究本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。

孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”匹夫：普通的人，男子汉。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）三军：军队的通称。古