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文档简介

贾生宣室求贤臣，贾生更无伦。夜半挪前席，只求问鬼神。贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。汉文帝在宣室寻求贤臣，咨询被贬谪的臣子，贾谊的政治才能更是无人能比。谈至深夜，汉文帝在座席上移动靠近贾谊，可惜他不是询问的天下的民生大事，却是那些无关轻重的鬼神之事。贾生宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

文帝求贤若渴贾谊才华出众扬抑对照，辛辣的讽刺虚设悬讽文帝，怜贾生

李商隐是晚唐诗人，他为什么要写汉文帝和贾谊？他讽刺的仅仅是汉文帝？怜惜贾生？补充资料

晚唐时期，许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，大兴寺庙，不顾民生，不任贤才，李商隐无法施展自己的抱负。

李商隐被卷入了牛李党争。李商隐年轻时即以文才受令狐楚的赏识，可是李商隐却与泾源节度使王茂元之女结婚。当时牛李党争正在尖锐时期，令狐楚是牛党，王茂元则是与李党有关。宣宗即位以后，牛党当权，令狐楚儿子当了宰相，打击一切与李党有关的人，从此在夹缝中求生存的李商隐屡遭排挤，怀才不遇，于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨。（1）这首诗写的是汉代，表面嘲讽汉文帝不能识贤、任贤；（2）其实是借古讽今，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨，怜贾谊正是自怜。

写法1、借古讽今讽文帝实刺唐帝，怜贾生实亦自怜。2、欲抑先扬。主旨诗歌借古讽今，反映晚唐统治者不顾国计民生的现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。总结:借古讽今：诗人借历史人物或事件，来讽时局或叹己。思考：怎么判断诗歌是否有借古讽今的写法？⊙关注作者所处时代（创作背景）与诗歌所写人物或事件所处时代。思考：怎么阅读借古讽今类诗歌？1、诗人借古讽今天的国家、政令、统治者。2、诗人借古抒发自己（如怀才不遇，生不逢时等遭遇）。拓展链接请同学们阅读下列诗歌，思考这些诗歌是怎样借古讽今的？句式：通过借......，讽刺（表达）了......江南春唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。借古讽今，诗人通过借南朝的统治者笃信佛教大兴修建寺庙，表达了对晚唐统治者推崇佛教，不顾民生的现实的不满。赤壁杜牧（唐）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。借古讽今，诗人通过借三国时赤壁之战的历史，抒发了“时无英雄，使竖子成名”的幽怨，表达了自己的怀才不遇。泊秦淮

杜牧(唐)烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。借古讽今，诗人通过借陈后主的亡国之音的历史，讽刺了那些不从中吸取教训而醉生梦死的晚唐统治者们。夏日绝句李清照(宋)生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。借古讽今，诗人通过借项羽的悲壮之举，讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。作业设计：南乡子辛弃疾(宋)

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