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文档简介
江西省抚州市成考专升本2022-2023学年大学语文第二次模拟卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(15题)1.下列关于作者、作品、国别搭配错误的一项是()A.A.欧.亨利—《麦琪的礼物》—英国
B.培根—《论学问》—英国
C.莫泊桑—《羊脂球》—法国
D.屠格涅夫—《罗亭》—俄国
2.《短歌行》(其一)的主旨是()
A.感叹人生几何,去日苦多B.感伤亲朋离散,孤苦无依C.感慨功业未成,忧从中来D.渴望招纳贤才,建功立业
3.“五十步笑百步”这个比喻出自()
A.《郑伯克段于鄢》B.《秋水》C.《寡人之于国也》D.《种树郭橐驼传》
4.本文中,“亟请于武公”句中“亟”的意思是()
A.迅速B.急忙C.屡次D.竭力
5.我国最早的一部国别体史书是()
A.《国语》B.《左传》C.《史记》D.《战国策》
6.
第
10
题
朱自清《论气节》是一篇()。
7.下列各句中,"则"表示转折关系,可以译为"却"的是()
A.既来之,则安之B.苟有能反是者,则又爱之太殷C.到则披草而垒,倾壶而醉D.兵强则士勇
8.冯谖为孟尝君"焚券市义"行为中蕴含着()
A.道家思想B.法家思想C.人本思想D.民本思想
9.在中国文学史上,第一位大量制作慢词的词人是()
A.李清照B.李煜C.苏轼D.柳永
10.
第
5
题
李白《行路难》中“将登太行雪满山”的象征意宝义是()。
11.词人李清照生活的年代是()A.A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之间
12.“三曹”中诗风悲凉慷慨、气韵沉雄的是()
A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿
13.
第
5
题
代表沈从文艺术创作高峰的一部中篇小说是()。
14.下列句子最能体现文章主旨的是()
A.圣人明察,在上位,将使天下无奸也B.赏罚使天下必行之C.以身为苦而后化民D.处势而矫下
15.屠格涅夫的《门槛》是()
A.小说B.散文C.散文诗D.政论二、填空题(10题)16.《西厢记》,故事原出唐代_________的传奇小说《莺莺传》脱胎于金代_________的《西厢记诸宫调》。
17.《故都的秋》中的故都是指_____________。
18.孟子回答了梁惠王提出的问题是__________。
19.《红楼梦》今传本__回,前80回的作者是__。
20.“学而不厌,诲人不倦”一语出自《___》。
21.孔子,名__________,字__________。__________时期人。__________家学派创始人。
22.“朱门沉沉按歌舞,__________。”
23.唐宋八大家中,唐代的两位作家是__和__。
24.梁启超作品文笔流畅,感情奔放,时号“__________”。
25.《长亭送别》选自中国古典戏曲名作_________。
三、判断题(5题)26.在《李将军列传》中,司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()
27.作为论据的理论材料,可以是前贤今人的至理名言、精辟论断,也可以是科学公理、规律等。()
28.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()
29.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用,避免了叙述的呆板和单调。()
30.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()
四、文言文阅读(3题)31.将下面诗句译成现代汉语。(2分)
使君一何愚:
32.
阅读《谏逐客书》中的一段文字,然后回答21~23小题:
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,改能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美、鬼神降祸,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
33.《书》指什么?引用“满招损,谦得益”的目的是什么?五、现代文阅读(3题)34.
阅读茅盾《香市》中的一段文字,然后回答30~32题。
在我看来,这所谓南洋武术班的几套把式比起从前“香市”里的打拳头卖膏药的玩意来,委实是好看得多了。要是放在十多年前,怕不是挤得满场没个空隙儿么?但是今天第一天也只得二百来看客。往常“香市”里的主角——农民,今天差不多看不见。
后来我知道,镇上的小商人是重兴这“香市’’的主动者;他们想借此吸引游客“振兴,,市面,可是他们也失望了!
35.
天山向日葵具有怎样的人格精神,现实生活中有具有这样精神的人吗?请举例说明。
36.作者以“用兵制胜的要诀在占领要塞,击破主力”来说明什么道理?这是一种什么论证方法?六、作文(1题)37.材料:大海刚退潮,沙滩上留下了浅浅的水洼,那里面有一群小鱼就快要被晾晒在沙滩上变成鱼干。一个小朋友过来一条条的把它们捞出来用力的扔向大海…一个大人走过来说,谁还在乎那一两条小鱼。小朋友没有停手,边重复着动作边说:“这条在乎,这条也在乎……”
根据以上提供的资料,自拟题目
要求:
A.可以写成议论文、散文,不可写成诗歌。
B.不少于800字。
C.字迹工整,卷面整洁。
参考答案
1.A欧.亨利(1862—1910)是19世纪美国著名的短篇小说家。作品主要以“含泪的微笑”的独特艺术风格描写城市里市民和小人物的悲欢和他们真挚的友情与爱情。其中,《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》和《最后一片藤叶》都是脍炙人口的短篇佳作。
[错误防范]2007年考查的是关于中国作品、作者、写作年代搭配。2008年考查的就是关于外国作品。这种题型虽简单,但是不可忽略。
2.D【考情点拨】本题考查了作品的主旨。【应试指导】《短歌行》(其一)是曹操在宴会上为抒发自己的雄心壮志和人生感慨而作,表达了他渴求贤才、建功立业的强烈愿望。
3.C《寡人之于国也》中,孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?”比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
4.C
5.A解析:《左传》是早期的有极高文学价值的编年体史书;《史记》是我国第一部纪传体通一史;《战国策》是较早的有很高文学价值的国别体史书,成书晚于《国语》。
6.A
7.B
8.D
9.D柳永是北宋第一个大量写慢词的词作家,是慢词的真正开创者,在慢词体制形成过程中起到了关键的作用,并使宋词开始由小令阶段进入慢词阶段。柳永的词多为慢词长调,用语通俗,雅俗共赏。
10.B
11.D
12.B曹操的诗往往以乐府旧题表现新的内容,有的反映当时社会的动乱,有的抒写个人宏大的抱负,情感深沉,风格苍凉悲壮。
13.C
14.B
15.C
16.叶元稹;董解元
17.北平
18.为何民不加多
19.120曹雪芹120曹雪芹
20.论语论语
21.丘、仲尼、春秋、儒
22.厩马肥死弓断弦
23.韩愈柳宗元韩愈,柳宗元
24.新文体
25.《西厢记》
26.Y
27.Y
28.N
29.N
30.Y
31.使君多么愚蠢。
32.逐客的危害:损害了秦国自己,增强了敌国的实力。33.《书》指《书经》,《尚书》。引用“满招损,谦得益”的目的是为了论证主题。
这是引理论来说明历史,引用《尚书》上的“满招损,谦得益”来印证后唐庄宗兴亡的历史。
34.反向对比:往日杂耍水平低,观众多;今日南洋武术班水平高,观众却相对要少,第一天也只有二百来人。
35.文章通过形象地描写天山向日葵挺拔直立的形象含蓄地象征厂不盲从不屈服、坚持独立思考的人格精神。现实生活中町例举屈原、陶渊明等坚持个性不随波逐流的人。文章通过形象地描写天山向日葵挺拔直立的形象,含蓄地象征厂不盲从不屈服、坚持独立思考的人格精神。现实生活中町例举屈原、陶渊明等坚持个性,不随波逐流的人。36.选择材料要突出主旨,切中要害。
(2分)类比法。(2分)
37.善待生命善待生命就是善待我们自己善待与我们息息相关的万事万物让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命走过无痕的岁月不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅面对神圣和有限的生命我们得善待生命寻找属于自己的生活走好人生。在没有战争、劫难伤残病痛的现实生活中我们要静静地思考生活细细地品味生活淡然豁达中享受生活让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报我们应该在收获中好好善待自己或美食佳肴与粗粮或居高楼豪房与窝草棚陋舍都应爱惜所得与拥有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接纳自己把握自己的人生活得快乐过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛当我们无法走过的时候我们要放得下不能与生活中的种种不幸较真只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷都会有一道美丽的风景在等着我们我们的生活因此美丽而精采人生因此亮丽。善待生命我们应保持自然生态平衡从而保护我们自己善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的一树一草一鸟一虫与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命应该要用良知与理智睁大双眼放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙饕餮野生动物的人类劣性以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱贪得无厌虐待和灭绝无辜生命破坏自然界客观规律这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物总会遭到自然灾害报应的一天。比如近期的“非典”病因据说病源来自某种可食的野生动物这就足当给我们人类以严厉的警告。如此大自然的万物生灵与我们全息相生我们应善待动物给弱小的动物留有生存的空间从而给我们人类自己多留一条生路善待我们自己的生命。不仅如此善待生命我们还要关注我们的环境保护好我们的环境。人是大自然之子无时不刻享受大自然的恩惠生存无不依赖自然。然而我们人类却在短浅的目光中画地为牢给自己的生存制造种种人为的灾难毁灭我们自己。破坏生命之源的水污染江河甚至海洋:砍伐森林荒山秃岭水资源隐退水土流失引发洪涝灾害:破坏值被使土地沙漠化面积扩大沙尘随风横行都市;工业大量排放污汽、热量全球气温升高南极冰川面积缩小臭氧层空洞等等。可想而知自然生态规律紊乱与失衡的地球依此继续人类的生存空间将会逐渐缩小直到消失。在包罗万象的大自然空间我们人类仅仅是万物中的一种其生存与发展之道离不开所处环境热爱与保护环境是我们人类生活的提前是我们身体健康、提高生活质量的基本保证。善待生命我们要珍惜上帝给我们来世的一次机会拒绝人为的破坏、罪恶、战争守住一份清醒和一份平衡的心态生存在善与美的世界里维护我们地球生态系统的永久平衡从而让我们的生命在善待中能得到上帝赐与我们的幸福。善待生命善待生命,就是善待我们自己,善待与我们息息相关的万事万物,让我们在恬静的生活中以善良的纯情感知生命,走过无痕的岁月,不枉渡、蹂躏和灭顶我们有限的人生。人生是没有后退的生命之旅,面对神圣和有限的生命,我们得善待生命,寻找属于自己的生活,走好人生。在没有战争、劫难,伤残病痛的现实生活中,我们要静静地思考生活,细细地品味生活,淡然豁达中享受生活,让我们的生命活得精致而有意义。生活的实质在于努力与索取,人生的每一滴汗水与每一份付出都有相应的回报,我们应该在收获中好好善待自己,或美食佳肴与粗粮,或居高楼豪房与窝草棚陋舍,都应爱惜所得与拥有,知足而不奢侈,在珍惜中善待自己、接纳自己,把握自己的人生,活得快乐,过得幸福。而对生活中太多的不顺、失败、彷徨、无助、艰辛和悲痛,当我们无法走过的时候,我们要放得下,不能与生活中的种种不幸较真,只要我们坦然地翻越人生的每一道坎坷,都会有一道美丽的风景在等着我们,我们的生活因此美丽而精采,人生因此亮丽。善待生命,我们应保持自然生态平衡,从而保护我们自己,善待自己。大自然中的任何一个生命都足全息的,一树一草,一鸟一虫,与人类无不休戚相关。我们人类作为地球上最富有智慧的生命,应该要用良知与理智,睁大双眼,放生不危及我们生命的大自然生灵。那些大肆捕杀蛇蛙,饕餮野生动物的人类劣性,以及对那些与我们初始人类同祖的灵性动物猴子,也敢活吃其脑的嗜食野蛮天性与残忍的吃法都应该收敛。我们若长此以往恃强凌弱,贪得无厌,虐待和灭绝无辜生命,破坏自然界客观规律,这种不是由于自然变迁而因我们人类的自我作孽灭绝那些动物,总会遭到自然灾害报应的一天。比如,近期的“非典”病因,据说病源来自某种可食的野生动物,这就足当给我们人类以严厉的警告。如此,大自然的万物生灵与我们全息相生,我们应善待动物,给弱小的动物留有生存的空间,从而给我们人类自己多留一条生路,善待我们自己的生命。不仅如此,善待生命,我们还要关注我们的环境,保护好我们的环境。人是大自然之子,无时不刻享受大自然的恩惠,生存无不依赖自然。然而,我们人类却在短浅的目光中画地为牢,给自己的生存制造种种人为的灾难,毁灭我们自己。破坏生命之源的水,污染江河甚至海洋:砍伐森林,荒山秃岭,水资源隐退,水土流失,引发洪涝灾
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