2023年高考作文备考之优秀习作：世事变动不居我自岿然不动；他人喧嚣嘈杂我自素履以往

作文题22.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：“素”的本义是没有染色的绢，后引申为本色、底色、白色；语义有本来的、原有的，构成事物的基本成分，平时、向来等义。材料二：子夏问日：“'巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮'。何谓也？“子日：“绘事后素。”（《论语•八伶》）请结合材料内容，联系自己的生活和体验写一篇文章。要求：自选角度，自定立意，自拟题目；除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套做。审题立意这道题目需要学会由实转虚的思维转换，并且要根据“素”的内涵及作用，把“白色”“本色”“底色”的所指具体下来。生活实际，有话可说的义项切入。如由“白色”“本色”“初心”切入，可以联系社会上有些人在各种诱惑面前迷失方向，失去该有的本色的现象；由“本来的、原有的”切入，可以谈不忘初心；由“平时、向来”切入，可以谈好的习惯、好的品行、好的做法应体现在平时的生活中，不该在特定的场合、时间昙花一现。由“绘事后素”联想到卓越的才能、成功的事业的先决条件是良好的道德素养、济世情怀。参考立意：①守护素心，绘出绚烂②不忘初心，方得始终③世事纷扰，我自指然

④天下至美源于素优秀作文④天下至美源于素优秀作文返璞归真，素履以往张译航素，指构成事物的基本成分，是事物的本质。而事物一切的外在表现，都由这个本质生发。马克斯•韦伯说：“人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物。”这个意义之网，就发源于内在的最本质的素心。立身于世，养一颗素心。人之初，性本善。性相近，习相远。很多时候，我们会因乱花渐欲迷人眼而将素心遮蔽，甚至被诱惑裹挟，酿出祸乱。秉持素心，才能万花丛中不回顾，沧海波涌仅取瓢饮。培养素心是玄奘法师十岁入佛门，十九年西行求法，十九年潜心译经的执着；是孔明走出南阳，不为苟全性命，兴复汉室以安民于乱世的进取；是南仁东为仰望苍穹、探索太空，而行走云贵山区近十年，主持修建中国天眼的实干。培养素心，不是一朝一夕之事，而是要用一身去追寻和守护。茅檐常扫才能净无苔，素心常守才能不染尘埃。行走于世，作一番“绚事”。“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。奔走，努力推广仁义，弘扬礼乐文化,提醒我们不迷失，在内卷与躺平共舞,心，专注自我，心怀家国，砥砺前行。“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。奔走，努力推广仁义，弘扬礼乐文化,提醒我们不迷失，在内卷与躺平共舞,心，专注自我，心怀家国，砥砺前行。”把仁和义作为自我的底色，积极是孔子和他的门徒们的人生。素心佛系与浮躁一色的时代，要铭记初但光有素心，是远远不够的，还需要在素上绘制出美丽的图案；仅仅坚守自我也是不够的，还需要用美好的青春干出一番事业。钱学森抛弃国外的威逼利诱，毅然回国，秉持素心，投身国防事业，终成“两弹元勋”；樊锦诗扎根敦煌数十载，从坚守出发，走在传统文化的研究和发扬的道路上，做出了显著成绩。扶贫干部李保国，坚持“把论文写在土地上，把科研回馈给乡亲们”的追求，贫瘠山区飘扬出幸福快乐的生活之歌。试想，若他们在一遇到诱惑就迷失，一遇到困苦就畏蕙，还会有那么突出的成就吗？又怎会让人生绽放绚烂的光彩呢？怀素心走大道，著素履向远方。“绘事后素”，素是起点，不是终点；素心是本色，不是最后的成色。人生在世，浮沉起落，经过风雨，不忘为什么出发，才能最终抵达。木心从乌镇出发，走过动乱年代，走过浮华都市，无论是监狱里伴着月光弹奏画在纸上的琴键，还是在狭小的客厅为旅美画家讲述文学，还是在颠沛流离中书写绘画，都是向着纯粹的艺术的更高的自我前进。迷失了素心，就要找到素心，然后坚守素心；有了素心，就要向着理想前行，然后奋力去做事。古希腊哲人说，“人生在世，不过是在家，旅行，回家。"归去来兮，回来的自我已远远超越了当初在家的我，外表虽然沧桑，而精神早已博大。世事变动不居，我自居然不动；他人喧嚣嘈杂，我自素履以往。青年们啊，路漫漫其修远兮，愿你在行走时，不断省察素心，点亮心中的光，照亮前行的路。本心不变，绘事后素郭子涵桃之夭夭，灼灼其华一一枝叶素雅的灰和柔嫩的绿，让枝头烂漫的花朵更加绚烂。巧笑倩兮，美目盼兮一一优美健全的精神，真诚善良的品格，让姣好可爱的面貌更加动人。绘事后于素，惟有持青山不老、青松不凋的本心，方可让人生绽放芳华，行稳致远。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。素并非呆板单调的色彩、平乏无味的疏食，而是秉其本性的洁白，遗世独立的本真，坚守纯粹的素心。“有路可走，卒归于无路可走，屈子是也。”面对君主的疏离、小人的诬陷，他未选择同流合污、逐浪扬波，而是投身奔流洁净的汨罗，来坚守内心的清白、纯良。孔子被围陈蔡之间，不得前行，粮尽水绝，从者病，莫能兴，而孔子依然弦歌不辍，那是坚守正道的“不容何病，不容然后见君子”的自信。守己素心，方能行走坦荡，蜀清守丹穴，孔明起陇中，暂时把头颅低垂，是为了让思想更好地扬起，你若有素心，脚下自会有一片坚实的土地。绘事而后素。素并非静待原地，无所作为，墨守成规，一成不变，而是历艰难困苦仍初心不变。素是我们的出发点，也是我们的方向。守望初心，才能在漫漫长路中不断校准方向。鲁迅振臂高呼破铁屋，陈望道以墨为蜜译宣言。他们对于家国，初心不改，素心依然，为救亡图存竭尽全力。杨洁箱中学下放电表厂，同事们下班后就喝酒打牌，而他并未被环境同化，抓紧一切工作之余的时间钻研外语，终于在恢复高考后考上大学，最终成为一名优秀的外交官。在巨变的时代，那些坚守不变的理想的人，才能最终有所成就。可贵的不是与时消息，而是面对浮华安之若素；可敬的不是墨守成规，而是出走半生，归来仍是少年。时代大潮，用消费主义和娱乐至死让很多年轻人迷失，灯红酒绿、夜夜笙歌，快乐过后是长久的空虚；而适度娱乐，过一种物质上简约，精神上充盈的生活，则能多一些从容和优雅。看过繁华，也经过动乱，安享过幸福，也经历过亲人逝去的悲痛，杨绛先生却始终把目光聚焦于内，“我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”面对许知远“当代世界，渺小的个体如