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文档简介

第三阶段,校园文化管理学校阶段,这才是每一所现代学校追求的目标,是我们努力的方向。校园文化对于校园管理的作用是巨大的人治法治文化治第一阶段第二阶段第三阶段学校发展阶段:高明的管理者更应当注重扩大文化建设主体的培养,并运用文化的力量影响成员和团队的发展化的力量通过三年多博客建设过程中我们的观察与思考,民族地区的学校发展阶段都还处在第一阶段,也就是人治阶段,不要看每个学校的制度都是一本一本的,那后面绝对不是学校主体的意志,投射的可都是一任任行政的意志,所以他们会因人因事更替飞速,所以,民族地区没有名校不是因为没有智慧的人,而是没有挖掘智慧宝库的人。制度科学化的理想境界是把每个成员的责、权、利统一起来,人类的历史是一个以各种团体方式共同谋求生存与发展的历史。在维系团体所必需的各种社会关系中,责权利关系是最基本的关系。对一个团体而言,能否根据大家认可的原则来处理内部成员之间的责权利关系,是决定其生存与发展的内在原因;而能否协调好与其他团体的责权利关系,则是决定其生存与发展的外在原因。在我国,人们对责权利关系(或责任与权利的关系)进行深入研究和正确处理,源于70年代末期的农村经济体制改革。随着我国农村推广实行各种形式的家庭联产承包责任制,"责权利相结合"这个根据联产承包责任制总结出来的六字诀很快传遍全国,成为我国经济体制改革所遵循的一条重要原则。然而"责权利相结合"是乎又成为了万能之救命稻草,"责权利相结合"是否成为了各个不同领域里的管理基本原则,"责权利相结合"的管理核心在于一个公平,事实的演变是,许多管理者更加相信的是用物质去绩效,而不是公平,而且“公平”只是一种情感上的需要,作为"责权利相结合"中只有三个关注的要素-责、权、利,他本身就很奇怪的并不重视人的“公平”、“自主”、“幸福”、“成就”得精神方面的高级需求,马克思曾经说过“形态决定成效,结构决定功能”,"责权利相结合"形成的绩效量化管理所要形成的组织机构是:所有人都只有相同的物质需要,成员间、成员和集团间的需要始终是相冲突和矛盾的,这样的组织结构他会高效吗?那么现实的人类社会的结构和需求还有那些哪?美国人本主义心理学家马斯洛在20世纪40年代提出了需要层次理论,他认为人有五种基本需要:生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、自我实现需要。这些需要属于不同层次,构成一个需要的“金字塔”。马斯洛指出,只有低级需要基本满足之后,才会出现高一级的需要,也就是说,人的基本需要是由低级向高级发展的,具有连续性。但同时马斯洛也承认,也会有一些例外和颠倒的情况,表现出跳跃性。五个层次需要包括:生理需要,即物质需求,这是直接与生存有关的需要。它具有自我保存和种族延续的意义,在人类各种基本需要中占有最强的优势,也是人类社会发展的动力,正是人们对物质的需求,人们才会不断的寻求更舒适的物质享受,物质社会的发展才会日新月异。只有生理需求得到了满足,人们才会有更高层次的追求。安全需要,如果生理需要相对满足了,就会出现安全需要。安全需求是人们对于周围环境的依赖和信赖。●马斯洛需要层次理论●马斯洛需要层次理论尊重需要,尊重的需要包括两个方面:自尊和他人对自己的尊重。这种需要的满足会使人建立自信,使人觉得自己在这个世界上是有价值的、有能力的、有力量的。如果得不到满足,就会导致自卑感、无助感和失落感。自我实现的需要,上述几种需要得到合理满足后,自我实现的需要才会出现了。这种需要是一种创造、发挥个人潜能、实现自我理想、实现个人价值的需要。过分反复的刺激人的低层次需求,最后的结果是物质需求好像永远不会被满足,能被满足的绝对的需求变形为永远不能被填平的相对需求,必然会导致人的高级精神需求被长期压抑。08年有记者采访受审的贪官,问他们搜刮几辈子都用不完的财物意义何在,结果贪官们说生活最大的乐趣就是翻着折子看数字的增长,这不但是他们个人的悲哀,更是管理方式的悲哀,一个人生存所需要的基本物质资料是很容易被满足的,挑动不能被满足的隐性物质欲求会障碍一个人的健康成长。其实一个健康的组织应鼓励个性和追求的差异和互补性,成员间,特别是上下级间应有需求的互补性,老师和学生间,父母与孩子间的需求往往就是互补的,观察一个真正有活力的团队您也发现,他们是少有上下级、新老成员之间争利的现象的,而现在通过责权利的量化管理虽是在浅层上能刺激学校内部动起来,但他的发展是没有文化灵魂和思想境界的。人类的活动何其复杂,责权利的量化本就是理想化的,公平是有前提有条件的,绝对的公平在世界上并不存在。如果太过强调责权利量化的作用,那就不是具有文明趋向的人类社会了,“争名于朝,逐利于市”的结果是集团的分化和发展的停滞,再完美的制度管理都是不可能如齿轮般磨合完美,润物无声的文化或许更加高效。但这并不是说量化绩效管理不重要,他是学校发展必须经过和完善的第二阶段,这一步其实民族地区的学校都根本没能达到,一些表面化的制度管理还停留在“人治”层面,这里的分析只是说量化绩效管理仅仅只能比较粗的调动劳动者低层次的动力,而他对知识型劳动者从事创造性劳动工种所需要进入的那种研究思考的特有境界不但没有帮助,还有破坏作用,形成低俗的学术氛围,下面我们就从教师的心理角度去分析这个问题。3、教师专业化发展动力分析教师参与Blog建设的动力有三个:(1)、功利动力。教师参与Blog建设的目的是希望得到实惠,如经济上的回报、为评职进级服务等等,是追求功和利的外在需要。(2)、道德理性美的动力。教师参与Blog建设的目的是追求教育的善和爱,目的是为了明白教育中的事理,关注生命的成长,追求的是理性美,是满足求知欲的内在需要。(3)、学术美的动力。教师参与Blog建设的目的是追求教育的真和美,寻求教育的规律,关注人的全面发展,目的是为了提高自身的涵养和精神,是一种自我完善的内在需要。这三个动力层次排列应该是由低到高的,后面的两个动力才是Blog建设持久的源泉,但是没有第一动力作引导,教师和领导是很难接受和支持的。然而Blog建设的天性是缺乏第一动力的,在第一阶段我们曾经想把参与活动的老师和继续教育学分挂上钩,但是Blog的参与老师更喜欢不用真名,挂钩无从谈起,要给活动发钱一是不可能,二是经济也不许可的。也就是说Blog建设是无法建立可能的激励和评价机制。第一动力的来源最多只可能是教师个人一时的表现欲和表达愿望,但Blog建设的动力只有2和3是长久的,天然不可能一步就有绝对多数的人愿进入,只有当有收获的人在自然不自然的吸引中才得到逐步的推广,这是我们所没想到的。Blog建设的动力2和3如不能转化为教师Blog活动的习惯,Blog活动也将会停止。我们分析第一动力系统发现它有如下一些优点:(1)、简单、直接、见效快;(2)、方便管理操作;(3)、已经被公认“公平”、“合理”,因为它符合自然科学的“优胜劣汰”和社会科学的“多劳多得”原理,所以易被认同。但第一动力系统也明显有如下缺点:(1)、重效率、轻人文,现在许多的制度都只注重了“科学”而忽视了“民主”,才是制度科学的前提,更无视人的全面发展和自由解放这一马列主义根本理念;(2)、它会让人变得“自私”、“狭隘”,压抑人的高级需要和障碍人的精神追求,会让校园变得“低级趣味”,工作目的过于功利,过分强调各种即得利益,长期拨动人的这一动力的结果是“人的全面发展和自由解放”会变得越来越遥远,工作中有的人强调“差别”,有的强调“公平”,其实质都是只立足于局部即得利益,这种环境下很少有人能静心把工作作细、把目光放远;(3)、人事实上是不能“优胜劣汰”,它最后的结果是各种形式的两极分化,抱怨、猜忌、消极怠工,甚至仇视、阴谋会如杂草丛生,这不是我们要效率所要想等到的目标,其实只有每个人的全面发展才会整体的真正全面发展,而这需要人有哲学上的自由,以人为本才是一切工作的最终目标。按照马斯洛的需要层次理论来看,学校的人文环境虽然如社会需要最关注教育的效率,但更同时应关注怎样提高需要的层次和文化的境界,现在的学校文化也变得如此的低俗和赤裸裸,那是否是因为我们的管理和制度正在把人的层次放得越来越庸俗。与大环境相比,学校的管理和教育应该有自己独立和前瞻性的理想与境界。现实因为学校的评价机制时常是与教师福利、待遇和奖惩津贴是挂勾的,我们时常见到许多制度也是简单的为评价、为福利分配或者简化为把教师分个三、六、九等而特别制定的制度,利用继续教育制度来引导教师产生功利性的动力也就成为我们习惯性产生的管理想法,然而从我们的研究数据分析,功利作为推动教师成长的初动力是有效的,但它是把双刃剑,在效益上会产生掠夺性发展、在学术上会产生剪刀加浆糊等等问题,长期导向的结果是畸形发展,在blog建设研究中我们发现,功利导向是能够把量拉上去了,但质的趋势是下降得很严重,如果长期用功利导向的结果,会不利于blog文化的健康培植,更不利于教师群体的专业化发展,教师成长的不竭动力需来源于良好的学术氛围和教师自身发展和自我完善等内在高层次的趋动力,在以后的blog建设中虽然我们还会用到一些功利性的引导,但会逐步限制,而着重在学术、文化氛围、专业引领上探索、寻求可持续发展内趋力,为每位参与教师搭建一个和谐成长的平台。一个从未体验过向望科学美好感觉的教师,也很难让他的学生产生知识的渴求感念,同样,一个时常关注自身专业化发展的教师才能感染学生向往生命成长,一个精神匮乏的教师也很难为学生建立起一所精神的家园。然而学校的许多人文环境只是在对教师的最低一层动力系统起作用,现在的企业都是在制造文化为员工营造成长的氛围,相反,我们的学校才是真正最缺少文化的地方。在单依靠现有的教育和管理文化环境下,他是很难造就“脱离低级情趣”而具有较高精神追求的教师队伍,也就很难有成长高素质学生的育人氛围。李昌平(河北大学中国乡村建设研究中心研究员)曾经说过“自主性是自我发展的前提,发展必须完善自主性”,“自主性是创造性的前提。”我们的老师把学生管得太多太细,其实我们的学校也把教师捆得太死了,“和谐校园的管理应当像水润物无声。和谐校园有两种层次,一种是以“一”为基础的和谐,但这种和谐已经逐渐被抛弃,另一种是以“多”为基础的和谐,这种和谐应成为和谐校园的主导。和谐校园应有以下特征:和谐校园是悦纳他人、容忍异己的民主校园,是所有人敢于直言又能尊重他人的校园;和谐校园是同事间能够互帮互助,坦诚相见的愉悦校园;和谐校园是水涨船高、共同发展双赢共赢的校园,是绝大多数成员能在其中心情愉悦地生活的校园。”(陈玉琨的《和谐校园建设》)只有教育管理者、教育者在工作中融入了以人为本的意识,才能营造出文化校园,也才能培养出注重人文关怀的学生。澳大利亚中学校长学会会长安吉·布莱尔认为“在世界范围内,学校的功能随着社会的发展已经呈现出新的特点:比如,已经从教为主转为学为主;从以往的信息传递发展成为更注重知识创新;教学从普遍教育发展为注重个体发展;教育的核心也越来越注重对“人心”即仁慈、博爱的塑造。在这种变化下,一所和谐校园应当具备容忍、尊重的特质,分权领导对和谐校园的校长来说尤为重要。除此以外,和谐校园的校长还应当是教练式的领导,在实践中善于给下属更多的锻炼机会。”在辩证唯物论中谈到组织结构的问题时,反复强调结构决定功能,在一个学习型组织中,不好的结构会使组织的功效低于了各成员的能力相加,而一个和谐机构的运行效能应是使内部知识成员能力成倍增效的,效果远远大于功能简单的叠加,这一点涉及的诸多如木桶理论、边际效益递减学说等结构理论分析又触及民族地区的现实环境和历史渊源问题,在这方面我们还需要时间进一步作深入探索和分析。第六部分研究结论(反思)与展望教师Blog文化已经成为我校校园文化中的一部分,它突显了教师群体在文化建设中的主体地位,调动了教师的广泛参与意识及研究精神,以先进的教育理念、科学的人文精神、高雅的情趣品位潜移默化的影响着教师群体精神,建设着积极向上、有朝气、有品位、学习型、创新型的校园文化,既强调着学校群体的发展,又尊重了教师的个性展现,从而建立起一种温馨、和谐、积极向上的学校人际关系,形成团结一致、齐心协力的工作态度和群体意识,激发着每一个人的潜力和集体的智慧。但是Blog文化建设还存在着相当多的问题需要注意:1、教师作为校园文化建设的主体地位还是重视不够,自主和创新的前提自信心还显得不足,未能调动全体教师的所有热情和潜力。2、办公室文化缺位,校园软硬件设置严重不足,教师办公楼、休息室、教师机房、会议室的匮乏会严重的校园文化的建设和发展。长期办公室文化缺位,教师会缺乏归属感、缺少共同目标和愿景,教师思想、工作心态的少有整合,教师行动上稀有默契与互补,个人与集体的发展异步等等问题急需面对。学校的信息化需要足够的资金支持,需要专业的商业技术支持,但这一点作为落后山区的经济条件所限,或许会一直存在缺位;严重缺乏的学校设置设备也明显制约了学校的发展,甚至于我地区教师的许多素质、观念的缺乏,如研究意识、合作精神、信息素养等等,其实也很大程度来源于西部民族地区普遍落后、窘迫的环境影响。●木桶理论纵观我县全局,教育教学必备的条件能得到解决也是尚须时日,先看看县内小学:汉三小的校长都没有自己的办公室,校行政和全校教师打挤通用“公共大办公室”;汉四小更加窘迫,办公场所只能是教学楼之过道,县里要求学校成立科普活动中心,校长只好说再回去看能不能再腾个过道角落出来;再看看中学:镇中全校面积不足40亩,,装有4890名学生,属于严重超载,场地设置远远达不到国家基本标准;鹿角中学,学校帐上长时间资金不足1000元,保家中学一个班的人数最多达104人,平均班额85人,全县最好的学校是彭中,现负债一千万。●木桶理论民族地区教育发展的最短板也许很明显,问题也很多,也许改变还需要难以想象的时日,但这并不阻碍我们从教育文化建设角度入手去探索教师Blog文化对民族教育发展的促进之路,浓厚文化底蕴的缺乏是我们的劣势但也是优势,他能给教师的思维与创新更大的自由空间,我们应当有后发先至的勇气。通过西部民族教育博客网络几年来在学校的推广,她为教师带来了一个精神文化活动舞台。从05年开始通过本课题的带动,老师们都建立了自己的个人博客,跨出了大多数教师主体思维从无到有的第一步,看他们都给自己的网志起了一个非常个性化的名字,每个教师在这里尽情挥洒,经营着自己的一片天地,有教育反思、教学随笔、个人教案、生活趣事、工作花絮、共同分享……甚至是对教育前沿的思绪,有了想法来这里记下来,没有想法到这里寻找灵感,这里不仅是个人的天地,也是一个交流的平台,教师之间发表跟贴,阐述自己的观点,加强了教师之间的信息交流,这为自己的成长和发展开拓了更广阔的空间。博客平台就这样在逐步的升级,内容在不断的被老师们丰富,范围在不断被扩大,在没有任何相似背景借鉴的情况下,教师在其中的创造力是可想而知的,这种方式促进了教师蜕变式发展。博客平台孕育的是民族教育博客文化的形成和发展,它对教师专业化成长带来了机遇和挑战。以blog为平台的研究型教师活动,搭建起了网络环境下教师进行行动研究和知识管理的平台,培育了教师转换心智进行系统思考的能力,为教师专业化发展和学生生命成长奠定了坚实的基础,更重要的是,他会还教师以民族教育发展主体的地位,平等建立自主发展的自信心,他会充分的挖掘教师的创造智慧和研究能力,激发教师关注教育发展和自身成长的主动性和积极性。我们与发达地区的距离还很远,缺陷还太多,许多迫切的要求必然导致民族地区的教育“形象工程”和“应急突击”穷折腾特多,我们的Blog文化建设促进教师成长的探索还需要教师们静下心来作深、作细、作出更大的实效,增加学校发展中的制度惯性和文化粘和力,促进民族教育可持续的发展。美国气象学家洛仑兹在混沌学理论的蝴蝶效应中谈到:蝴蝶翅膀的运动,导致其身边的空气系统发生变化,并引起微弱气流的产生,而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起连锁反应,最终导致其他系统的极大变化。此效应说明,事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。我们的教师博客活动对彭水现在的教育影响力是微乎其微的,但我们相信,她会是扇动彭水教育改革飙风的其中一只蝴蝶翅膀,在未来的发展中,我们寄望西部民族教育博客网能成为民族教师心灵放飞的精神家园,让每一位孜孜以求的求学者都健康成长为精神的“贵族”,让民族的教育从这里起步![参考文献]:[1]陈玉琨,《一流学校的建设--陈玉琨教育讲演录》,华东师范大学出版社,2008-08-01。[2]刘熙瑞等,《现代管理学》,高等教育出版社,2002[3]俞可平,《民主是个好东西》,社会科学文献出版社,2006年10月第1版。[4]冯大鸣.农村教师专业发展研究:现有的进展与未来的突破.教学与管理,2008(4)[5]王爱萍.Blog在中小学教师信息技术培训中的应用研究.软件导刊(教育技术)2008(10)[6]毕超.应用博客技术创新教师继续教育培训模式.北京教育学院学报(自然科学版),2008(5)[7]刘青青.博客运用于教育叙事研究存在的问题及对策分析.太原师范学院学报(社会科学版),2008(4)[8]赵银生.促进教师博客发展的再思考.教育理论与实践,2008(7)[9]孙福海.“教师学习”与教师专业发展.新西部(下半月),2008(8)[10]周亮.Blog在多元化教师评价中的应用.软件导刊,2008(8)[11]何露军.基于西部民族教育blog构建网络文化社区孕育民族学校专业化精神的研究与实践.2009年6月执笔人:何露军重庆市彭水县远程教育课题组2009附件1彭水县民族中学近三年获奖情况抽样调查统计表共抽取60位老师的资料统计分析2006年0112月2007年0112月2008年0112月级别校级县级市级国家级校级县级市级国家级校级县级市级国家级人次1019153201912426723562008年12月30日附件2西部民族地区教师博客促进教师成长的问卷调查分析一、调查内容为了使这次调查能够客观、准确地揭示出西部民族地区教师博客促进教师成长的情况,我们对问卷内容进行了科学设计,使试题内容能够比较全面地涵盖我们所希望了解、掌握的信息。从调查内容的类别来看,试卷内容总体上可分为六个部分:教师对教师博客的认识、教师博客的优势、教师对教师博客的了解情况、教师对教师博客的建议、教师博客对教师教学起到的作用。具体包括了12个方面的内容,其中主要有:(1)教师博客的使用对您自身的教学能力(学习能力)是否有所提高;(2)教师博客的使用是否有利于自我信息素养的提升;(3)教师博客与传统日记相比,教师博客的优势;(4)单纯作为一种交流工具,您更喜欢运用E-Mail、BBS、OICQ还是教师博客;(5)教师博客作为信息交流工具有哪些优势;(6)您经常访问教师博客的理由;(7)您最看重教师博客的作用;(8)您在教学中是否应用到教师博客;(9)教师博客在教学中应发挥什么样的作用;(10)您认为当前的教师博客运用中存在哪些不足;(11)您认为一名优秀的教师博客使用者,应当具备什么样的观念;(12)您对当前教师博客的研究与应用的看法。此外问卷也调查了教师对教师博客的具体建议,以作为分析过程中可能的信息补充。本次问卷调查参与人数为60人,老、中、青教师各占20%。通过受调查教师对相关试卷问题的回答,以上这些调查内容基本上得到了有效反馈,也由此描述出了教师对教师博客的了解和参与情况。从而这教师博客的开展情况和使用情况提供了准确、可靠的依据,同时也为教师博客今后的建设及开展提供了有力的帮助。二、调查结果与存在的问题在这次调查中,我们既深刻地体会到教师博客对教师的成长带来的巨大生机和积极推动作用,同时也发现了许多的问题和不足,特别是在教师在博客的运用上,我们还有相当长的路要走。通过本次调查,我们发现,西部民族地区教师对教师博客的作用及参与程度等方面还存在着一定的问题;老、中、青教师的参博水平还有很大的差距;在博客参与及实施到教学过程中,还有相当一部分教师在博客的运用上还不能达到相应的要求,一部分教师对教师博客还停留在感性的认识阶段,。鉴于西部民族地区教师对教师博客的认识和参与体现出了十分明显的差异,我们将从认识及参与的角度结合调查内容对本次调查结果作以具体阐述。1、教师对教师博客的认识方面西部民族地区由于教学的基础设施比较落后,造成教师对现代教育技术的掌握水平差别较大,少数教师平常使用电脑的时间比较少,参与博客的次数也就不多,所以对博客的体会自然就不深。本方面选择认识深刻和认识肤浅的分别占总数的73.1%和26.9%,从这可以看出教师对信息技术和教师博客的参与程度。通过分析也可发现,中青年教师参与博客的热情很高,少数老年教师参与程度还不够。2、教师博客的优势方面实际上,我们从教师对教师博客的认识方面,已经可以预测到此方面的问卷结果,实际的统计分析也证实了我们的预测。认为教师博客有优势和认为教师博客无优势的分别占总数的64.8%和35.2%,平常参与博客多的教师,从博客的交流中提升了自己的教学水平,得到了较大的收获,所以他认为教师博客的优势是很明显的,参与少的教师,没有参与博客中的交流,对自己的提高只局限于个人的理解,自然就认为没有什么优势可言。3、教师对教师博客的建议方面从调查分析的结果来看,35.2%的教师对教师博客的建议是相当好的,42.1%的教师提不出什么好的建议,22.7%的教师认为无所谓。从这个数据中可以看出,教师对博客的参与程度和对博客的认识程度,平常参与多教师博客多的教师,通过自己参与博客的建设,并从博客的交流中提高了自己的教学和管理能力,并通过平时的参与与交流认识到了博客的不足之处,提出了很好一些建议。平时参与较少的教师从博客中得到的好处不多,自然也没什

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