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文档简介
2023高考语文模拟试卷
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
他在大学期间最早确立的诗歌感觉,是靠轻逸、收放有度的语言韵律感、呼吸感,的转喻和带着沉思特
征的抒情。这使他的作品获得了一种魅力,感性与智性缠绕在的语言的肌理中,形成微妙的共振和声音的高
纯度。这种写作方式,非常仰赖洞察力的精进及其与感受力的合拍,如,黑暗中很可能踩空。从他的一批近
作中,可以感受到的分寸感。
A.浮光掠影侃侃而谈牛刀小试少年老成
B.蜻蜓点水式娓娓道来投石问路日臻成熟
C.浮光掠影娓娓道来牛刀小试日臻成熟
D.蜻蜓点水式侃侃而谈投石问路少年老成
2、阅读下面的文字,完成各题
中国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中,中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。保护文化遗产,
我们要有_的自觉。文化遗产为我们弘扬华夏文明、繁荣中华文化提供o保护文化遗产,就是守护我们共有的
精神家园。我们要增强自觉,把它当作自己的职责,切实保护好老祖宗的宝贵遗产。保护文化遗产,我们还要有责无
旁贷的担当千百年来,文化遗产历经岁月更逸,穿越烽火硝烟—至今,本身就是一代代中华儿女珍视、守护、传承的
结果。我们应传承文化根脉,共筑民族未来。保护文化遗产,我们更要有的_紧迫感。我们常说,文化保护是一场
同时间的赛跑,因为随着时间推移,那些留下的文物言迹都不可避免地日渐老化。保护,意味着老与新的巧妙结合。
(),使文化记忆得以传承,这是每一代人的历史使命。既要我们有共识,更要有行动;既要我们在保护的同时做
步修复和利用壬作,其果处理货古和令的关系,在“者古董”掾发就适力。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.义不容辞滋润留传时不再来
B.当仁不让滋润留传时不我待
C.义不容辞滋养流传时不我待
D.当仁不让滋养流传时不再来
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.文物应最大可能地被我们重新激活,在过去与未来的往复行进中
B.在过去与未来的往复行进中,我们应最大可能地使文物重新激活
C.在过去与未来的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活
D.我们应最大可能地使文物重新激活,在过去与未来的往复行进中
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.既要我们有共识,更要有行动;既要我们处理好古和今的关系,更要在保护的同时做好修复和利用工作,让“老
古董”焕发新活力。
B.既要有共识,更要有行动;既要处理好古和今的关系,更要在保护的同时做好修复和利用工作,让“老古董”焕
发新活力。
C.既要有共识,更要有行动;既要在保护的同时做好修复和利用工作,更要处理好古和今的关系,让“老古董”焕
发新活力。
D.我们既要有共识,更要有行动;既要处理好古和今的关系,更要在保护的同时做好修复和利用工作,让“老古董”
焕发新活力。
3、在下面一段文字横线处依次填入语句,衔接最恰当的一项是
如果深入探讨,乐观与悲观却又有着更为深刻的含义,有时甚至是相反的含义。乐观与悲观的“观”字,代表一种对
世界和人生的总看法,也代表决定行为的方向和做人态度的取向。«o。O。
.悲观与乐观问题之所以重要,就是因为这两种不同的看法,直接产生不同的行为,导向不同的生活。
①假如见解正确,则受其指导的行为,必然也趋于正轨
②一个人的任何行为,都是以知识为基础,以见解为导向,以信仰为目标
③真切笃实之知与明觉精察之行,永远是合一而不分的
④盲目者必冥行,无知者必妄为
⑤假如看法错误,行为自然也随之错误
⑥这其中当然包含有知识和见解的成分,甚至是信仰的成份
A.⑥②①⑤③④B.⑥②⑤①④③C.③⑥⑤①④②D.③④⑥②⑤①
4、阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一
中国是茶的故乡。智慧的古人从戴蕤草木中选择了茶叶,自此开启世人种茶、制茶、品茶的历史。在千百年的漫
长岁月中,茶叶承载着泱泱中华文明,跨越无尽的山海,推动各个民族以茶会友、因茶结缘。按照唐代“茶仙”陆羽
的说法,中国人吃茶的习俗,可上溯到传说中的神农氏。唐代以前,我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方,绝大多
数人对茶是陌生的。到了唐玄宗开元年间,得益于漕运改革,产自南方的茶叶沿运河大批北上,北方饮茶风俗随着佛
教禅宗的兴起而盛行起来,极大促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。唐代茶叶经济的繁荣,是陆羽能够
写出《茶经》的社会基础。
随着茶的广泛普及,唐人制茶、吃茶的方式发生变化。在唐代以前,人们除了喝茶汁,也将茶当作蔬菜,加盐制
成羹状的“茗粥”。到了唐代,“茶仙”陆羽推崇茶之真味,将茗粥斥为“沟间废水”,但仍保留了在茶汤里加盐的
做法。在今日的缅甸、泰国,人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜,既能照见各时各地茶文化的
多样性,也能洞察人类文明的互通性与和睦性。
以陆羽《茶经》问世为里程碑,不但大江南北掀起了烹茶、品茶、谈茶的热潮,就连西域、中亚一带的回鹘人也
深受影响,尚茶成风。他们对于茶的兴趣,则是由特殊的饮食结构决定的,“以其腥肉之食,非茶不消;青棵之热,
非茶不解”,为维持身体健康,他们不惜以良马换茶,自此开启了中外“茶马互市”的历史。若所换之茶有结余,回
鹘人会将它转售到丝路西段的波斯、阿拉伯地区。茶叶传入后,阿拉伯人多在浓茶中加入糖和薄荷的独特饮法,一天
至少三饮,一饮数杯,他们对茶的沉迷,与唐人相比也毫不逊色。
茶文化于宋代再攀高峰,宫廷、民间盛行一种对茶进行钻研与品鉴的“比茶大会”,世称“斗茶”或“茗战”。
这种游戏连同茶的栽培和饮用方法,随后均由在中国学法的禅师带回日本,日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝
茶汤来判断茶叶产地与品种的新型斗茶戏,名为“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天,“茶香服”也仍是日本人用以
庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。
我国航海技术及海上贸易的规模在宋代获得极大的发展,茶叶在这一时期也经由海上丝绸之路进入南洋诸国。到
了明清时期,中国茶经由川滇茶马古道、海上丝绸之路、中俄万里茶路等途径,进入了欧洲人的视野,饮茶开始成为
欧洲人一项时髦的社交礼仪。
英国有一句谚语说:"世上没有什么难题是一杯热腾腾的茶所不能解决的。”日本人也常说:“早饮茶,添福运。”
东西方不约而同地将茶视为幸福之源,不仅切合了中国茶文化的“和谐”精髓,也许还说明茶文化在解决人类共同难
题方面,的确具有长期、公认的启示意义。
(取材于李颖的相关文章)
材料二
中国是世界上最早大规模种植茶叶也是最早形成饮茶文化的国家。“一带一路”沿线国家普遍的饮茶风俗,使得
中国茶文化在当今“一带一路””建设中成为文化交流的重要媒介。
早在汉代时期,茶叶就已成为古丝绸之路上的主要商品之一。公元七世纪左右,阿拉伯人来到中国购买大量的丝
绸和秃器,同时也带回了茶叶,并传至北欧、西欧甚至非洲。唐代中后期,南方多地开始频繁与西欧通商,茶叶和秃
器等源源不断地输入欧洲,茶文化也开始在西欧各国传播开来。自宋代开始,茶叶依靠陆上丝绸之路销往西亚和西非
等地,依靠海上丝绸之路远销南洋和日本等地。到了明代,政府更加积极地推进东西贸易的发展,并先后七次派郑和
下西洋,推动了茶叶出口和茶文化输出。
“北有丝绸之路,南有茶马古道”,茶马古道的概念来源于茶叶与马匹的互市,生活在喜马拉雅山和横断山深处
及周边国家的各个民族,在茶马古道上进行各种物质交换和文化交流。茶马古道不仅是茶叶补给的重要途径,茶文化
的传播与交融的重要通道,也是沿线各族人民进行经济文化交流的枢纽。茶文化随着道路的延伸和传播,流传到了南
亚、东南亚等地区,走进这些不同民族的生活,融入风姿各异的文明。十九世纪,中国茶传播已遍及世界各地并风靡
全球。从茶叶随着丝绸之路传播世界的历史进程中,唯有茶叶长期居于中国商品的支配地位,并在世界创造了重要价
值。同时,中国茶与茶文化还与当地社会文化相结合,发展出新的茶文化形态,如韩国的茶礼、日本的茶道、英国的
下午茶等民族的、地域的茶文化,丰富了不同国家和地区人们物质与精神文化生活。
茶本是自然之物,采茶、制茶、煮茶、泡茶、饮茶等一系列茶事活动,呈现人与自然的和谐共处共生的氛围。茶
文化也是一种休闲文化,有利于放松人们的心灵,净化社会风气,推动和谐社会的构建。茶贸易在世界发展过程中,
使得茶文化更加丰富,这在一定程度上可以提高人类的性格修养,促进人类文化的积淀。
中国茶文化融合了儒释道文化的哲学思想,凝聚了中华民族“天人合一”、“以和为贵”的“和”文化精髓,与
“一带一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原则,和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神都
体现了“和”的思想。中国与世界各国开展以“和”为核心思想的中国茶和茶文化等多方面交流和合作,将丝绸之路
上友好交往、和平共处的传统发扬光大。
在经济全球化的今天,文化是民族凝聚力的集中体现,而文化软实力也已经成为综合国力竞争的重要因素。在“一
带一路建设”的支持和引导下,将中国茶文化传播融入全球网络化发展中,使得茶文化传播更加快速,影响范围更广,
可以增强沿线各国对中华文化的认同感,从而弘扬中华优秀传统文化,推动中国文化软实力建设。
(取材于董晓波袁梦瑶的文章)
1.根据材料一,下列表述不正确的一项
A.唐代以前,受客观条件限制,北方人没有饮茶的习俗。
B.漕运改革促进南方茶叶生产和南北茶叶贸易迅速发展。
C.陆羽《茶经》的问世,推动了中国和世界茶文化发展。
D.回鹘人饮茶蔚然成风,是由他们特殊饮食结构决定的。
2.根据材料一,下列对世界各地饮茶习俗理解不符合文意的一项是
A.现今缅甸、泰国腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。
B.茶叶传入阿拉伯后,又被他们改制成喜爱的独特饮品。
C.“比茶大会”传入日本,是他们用以庆贺的重要礼仪。
D.茶叶进入欧洲后,饮茶成为欧洲人一项时髦的社交礼仪。
3.根据材料二,下列对中国茶文化传播表述不正确的一项是
A.随着茶叶逐渐输入欧洲,茶文化也开始在西欧各国传播开来。
B.为了出口茶叶和输出茶文化,明代的郑和曾前后七次下西洋。
C.茶马古道在中国茶文化的传播与交融中起到了重要的作用。
D.韩国的茶礼、日本的茶道、英国的下午茶等都源自中国茶文化。
4.根据材料二,下列理解不正确的一项是
A.茶兼具物质与文化双重属性,便于各国互相的交流与理解。
B.茶文化体现了天人合一、净化心灵、修身养性的思想理念。
C.中国茶文化所包含的哲学思想和当今的丝路精神高度契合。
D.在传播世界的进程中,茶叶一直居于中国商品的支配地位。
5.请结合以上两则材料,简要分析中国茶文化在人类文明发展进程中的意义。
5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
送友人南归,
王维
万里春应尽,三江雁亦稀。连天汉水广,孤客郢城归。
哪国稻苗秀,楚人菰米肥。悬知②倚门望®,遥识老莱衣支
(注)①开元二十五年,朝廷特招孟浩然任荆州从事,时孟浩然已年近五十,对官场生活毫无兴趣,因此告老还乡,王维故
写下此诗送别。②悬知:料想。③倚门望:战国时王孙贾外出求仕,其母说:“你早出晚归我将每天倚门而望,盼你回
来。”④老莱衣:春秋时楚国隐士老莱子非常孝顺,年已七十,还常常穿上五彩斑斓的衣服,装作婴儿来逗父母开心。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.首联写春天将要过去,大雁已经北飞;“尽”“稀”两字形象地描绘出春去夏来时节转换的特点。
B.颔联写朋友将要与自己分别,回到南方的郢城家中,字里行间流露出一种不舍之情。
C.颈联描写楚地稻苗长势很好,菰米也肥嫩饱满,从中可见对友人的羡慕、追随之意。
D.诗歌采撷“雁”“汉水”“稻苗”“菰米”等多种意象来表情达意,物象看似寻常,却寄寓深远。
2.请分析诗歌的艺术技巧。
6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1),此时无声胜有声……,铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》)
(2)青山隔送行,,.(王实甫《长亭送别》)
(3)燕、赵之君,始有远略,,o(苏洵《六国论》)
(4)寄蜉螳于天地,o,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)
(5)柔情似水,,忍顾鹊桥归路。,又岂在、朝朝暮暮。(秦观《鹊桥仙》)
7、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近些年体罚现象时有发生,引发了社会上很多人否定教育惩戒存在的价值与意义。近日,江苏一学校20多名学生
家长联名举报一住数学老师对学生进行变相体罚,随后当地教育局对此展开调查并认定为变相体罚,进行了通报批评。
记者了解到,曾有老师因为学生课堂上顶撞自己,就把该学生带到办公室扇了两个耳光,用脚踢了几下,又将该
学生带到班级,让班上学生每人打他一巴掌。
滥用惩戒权导致惩戒过度现象屡见不鲜,重建家校信任,打破“猜疑链”,双方必须就能否实施惩戒、由谁来实
施惩戒、惩戒的形式和程度这些基本问题达成共识。教师惩戒权有理可循,但是尚不能真正做到有法可依,教育法律
法规中缺少对教师惩戒权的明确与规范。
教育本身含有“惩戒”之意,但没有法律保障的教育惩戒,犹如达摩克利斯之剑,随时存在隐患。给予教师惩戒
权立法足够的重视并构建完整的法规体系,已然成为当务之急。
(选自2018年5月7日《半月谈》)
材料二:
记者采访了杭城10位小学校长,每一个人都表达了这样一个相同的观点:表扬与批评、奖励与惩罚是教育的两种
最主要的方式,缺一不可。但是现在很多教师对教育惩戒望而却步,在管理学生上采取不作为的做法。我们的学校教
育应该用一种什么样的惩戒方式,让教育的这种手段能在老师、家长之间达成共识,这将是一个重要课题。
采访中,多位受访校长、教师反映,长期以来,各级教育主管部门对严禁教师体罚等规定三令五申,而对力挺教
师适度行使惩戒权却“缄口不言”。执纪和维权的失衡,让一些老师选择“明哲保身”,形成“不想管、不能管、不
敢管”的氛围。
很多老师被迫放弃惩戒这种教育手段,家长的一些做法是主要原因。
“你们整个学校都在欺负我孙子!”前不久,一位老人情绪激动冲进了孙子所在学校的校长办公室。因为其孙子在
学校上课不听讲考试不答题,班主任严甫批评了他。孩子回家告诉了爷爷,爷爷一气之下冲进了校长办公室。
从一些新闻中可见端倪:老师批评学生只考3分,被家长暴打致住院;孩子座位被调整,家长投诉要求换班主任;
老师通报孩子成绩,被“后进生”家长要求登门道歉;孩子犯错被叫家长,家长带着律师和录音笔来校对峙……
一小学生家长曹林说:“适度惩戒当然有利于孩子的成长,但我对赋予学校和老师惩戒权持保留态度。”他担心,
如果赋予学校和老师惩戒权,老师们对“度”的把握很难统一,每个学生的心理承受能力不一样,如果惩戒不当,可
能会造成意想不到的后果。
华东交通大学心理学教授、心理素质教育研究院常务副院长舒曼认为,社会上一些家长的过度维权,导致老师因
为担心“惹事”而不愿行使教育惩戒权,这是无奈的自我保护。
(摘编自2018年12月10日《钱江晚报》)
材料三:
2019年11月22日,教育部发布了《中小学教师实施教育惩戒规则(征求意见稿)》(以下简称《规则》),意见反
馈截止时间为2019年12月22日。
《规则》明确提出,教育惩戒是教师履行教育教学职责的必要手段和法定职权,教育行政部门、学校应当支持教
师正当行使教育惩戒权,制止有害于学生或者侵犯学生合法权益的言行。同时,还对教育惩戒的实施原则适用情形以
及教育惩戒的方式作出规定。中国人民大学教育学院教授申素平认为:“它给了教师一份指引,明确告诉教师,当孩
子犯错时,你这么做没问题,批评、留校、不超过一堂课的站立、适当的体育训练都无可指摘。同时,《规则》也能让
学生直观清晰地知道教师实施教育惩戒的对与错,知道自己什么能做,什么不能做,犯错时被教师教育惩戒也能心服
口服,从而能够主动约束自己,自觉规范自己的言行。另外,《规则》也为学生及其家长对教师实施的教育惩戒,给予
申诉的权利。”
中国传媒大学法律系副主任郑宁认为,国际趋势促使我国必须健全教育惩戒的法律法规,很多发达国家都有教育
惩戒权的明确规定,比如日本《学校教育法》规定了对学生惩戒方式包括罚站、增加值日次数、放学后罚留教室、警
告、退学等;美国教师的惩戒权包括言语责备、留校、惩戒性转学、短期停学、开除等;而英国规定,老师有权通过
身体接触管束不守规矩的学生,教师的惩戒方法还包括:室外立正反思、罚写作文、周末不让回家、让校长惩戒、停
学等。英国中小学生如无故旷课,不仅会受到严厉批评,其父母还将面临5000英镑以下的罚款;在我们的邻国韩国
和新加坡,则保留了“鞭挞”等方式。
(选自2019年11月29日人民网)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()
A.滥用惩戒权现象的发生,从一个侧面说明了没有法律保障的教育惩戒,随时存在隐患。
B.一些老师选择“明哲保身”,“不想管、不能管、不敢管”,导致执纪和维权的失衡。
C.一些家长的过度维权是很多老师被迫放弃惩成这种教育手段的主要原因。
D.很多发达国家通过立法,赋予教师教育惩戒权,明确规定了教育惩戒的多种方式,有的国家还允许罚款和责打。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()
A.材料一通过教师滥用惩戒权的现象阐明给教师惩戒权立法并构建完整的法规体系的迫切性。
B.材料二引述一些新闻中的报道意在证明表扬与批评、奖励与惩罚是教育的两种最主要的方式。
C.有的家长担心,如果赋予学校和老师惩戒权,老师们对“度”的把握很难统一,如果惩戒不当,将会造成意想不
到的后果。
D.《规则》明确告诉教师,当孩子犯错时,教师应当用批评、留校、罚站、适当的体育训练四种方式,进行惩戒。
3,促使《中小学教师实施教育惩戒规则(征求意见稿)》出台的主要因素有哪些?请结合上述材料,概括并简要分析。
8、阅读下面文字,完成下列小题。
材料一:
新型冠状病毒感染的肺炎是一种急性感染性肺炎,其病原体是一种未在人类中发现的新型冠状病毒,即2019新型
冠状病毒(2019-nCoV)。目前发现,该病主要通过飞沫传播和接触传播,密闭、不通风场所可能存在气溶胶传播风险,
需加强预防和隔离处理。现没有特效药治疗新型冠状病毒感染的肺炎。
(节选自2020年1月《人民网》)
材料二:
以发热、乏力、干咳为主要表现。少数患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹泻等症状。
重症患者多在发病一周后出现呼吸困难和/或低氧血症,严重者快速进展为急性呼吸窘迫综合征、脓毒症休克、难
以纠正的代谢性酸中毒和出凝血功能障碍。
(节选自2020年2月国家卫健委《新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案(试行第五版)》)
材料三:
要着力提升公共卫生服务能力。一方面,要立足当前,全面加强和完善公共卫生领域相关法律法规建设,认真评
估传染病防治法、野生动物保护法等法律法规的修改完善,尽快推动出台生物安全法,加快构建国家生物安全法律法
规体系、制度保障体系,强化公共卫生法治保障;另一方面,要放眼长远,从医疗卫生资源投入、队伍培养、协同机
制等各方面加强公共卫生软硬件建设,改革完善疾病预防控制体系,全面增强社会的防护意识和能力,避免小病酿成
大疫。
要着力完善重大疫情防控救治体系、医疗保险和救助制度。我们既要健全重大疫情应急响应机制,建立集中统一
高效的领导指挥体系,全面提升应急管理能力,增强应急救援的协同性、整体性、专业性,又要健全重大疾病医疗保
险和救助制度,完善应急医疗救助机制,在突发疫情等紧急情况时,确保医疗机构先救治、后收费,解除群众的后顾
之忧。
要着力健全统一的应急物资保障体系,把应急物资保障作为国家应急管理体系建设的重要内容,从产能保障、调
度机制、储备体系各个环节不断完善相关工作机制和应急预案,实现集中管理、统一调拨、平时服务、灾时应急、采
储结合、节约高效的目标,确保应急物资保庠有序有力。
(节选自2020年2月《央视快评》)
材料四:
到目前为止,普通流感已经在美国造成1万人死亡。美国疾病控制与预防中心预计,美国每年有12000至61000
人死于流感。但没有人认为这些人的死亡是由于美国政府不作为所导致。
相比之下,世界卫生组织总干事特德罗斯•盖布雷耶苏斯(TedrosGhebreyesus)1月30日表示:“在过去几周
里,我们看到出现了一种以前未知的病原体,迅速升级为爆发的态势,但也得到了前所未有的应对。中国发现疫情、
分离病毒、测序基因组并与世卫组织和全世界分享,速度之快,令人印象深刻。中国在保持透明度和支持其他国家方
面也做的十分出色。在许多方面,毫不夸张的说,中国对疫情的应对达到了一个新的标准。”
坦率的说,中国政府针对有关新型冠状病毒信息的预警所采取的迅速而果断的行动惊到了我。全世界都应该祈祷
这些政策是有效的,有很多人会因此而获救。
(节选自2020年2月中国日报网《“预警与决策的权衡”-----个美国人眼中的中国疫情管控》)
1.下列对材料一和材料二内容的相关理解,正确的一项是
A.新型冠状病毒的传播途径是飞沫传播和接触传播。
B.虽然新型冠状病毒的病原体未在人类中发现,但人们一旦患上严重的新型冠状病毒肺炎,还是很可怕的。
C.有发热、乏力、干咳的症状表现就可以判定其为新型冠状病毒感染的肺炎。
D.治疗新型冠状病毒感染的肺炎的特效药很快就会生产出来。
2.下列对材料相关内容的概括与分析,不正确的一项是
A.我们着力提升公共卫生服务能力的基本原则是:既要立足当前,又要放眼长远。
B.从卫生防疫工作的长远目标来看,一要加强公共卫生软硬件建设,二要改革完善疾病防控体系,三要全面增强社
会的防护意识和能力。
C.在完善重大疫情防控救治体系和健全应急物资保障体系工作中,不可回避统一性。
D.到目前美国已有一万人死于新型冠状病毒肺炎,世卫组织在比较后认为,中国政府在应对新型冠状病毒疫情中的
做法堪称世界标准。
3.普通民众为了能预防新冠状病毒肺炎应该采取哪些具体有效的措施?请结合材料,简要说明。
9、阅读下面的作品,完成下面小题。
西风里的话
李霖灿
朋友们都说这山谷中的秋天,美到了极点。我在一个时晴时雨的周末,信步往寻。秋色正美,十月里那特有的清
凉西风阵阵吹拂,落叶满地,红遍林梢,在落日斜晖明灭掩映之中,明黄凝紫,宇宙一片锦绣。诵“山山黄叶飞”之
名句,我觉得这山里的秋色实在绚丽,算得上盖世无双。枫,不过是个中千百分代表之一,像这样满山满谷的秋林焕
彩,又岂是一叶红枫可以篡指?好明亮,好开阔!真是天地为布局,就云霞试颜色,人间可有这样大的手笔?
即景生情,立刻想到了超逸绝群的石涛,他曾以“上干气象①”的彩笔,画了一幅《秋林人醉图》这帧名作真是不
凡。只是我真的不能了解,石涛他未曾到过我面前的这道山谷,如何能画出这样沉醉的画面?若以什么大家所艳称的
“栖霞红叶”来评论,那真是大巫小巫之见了。
我想到了赵孟独的《鹊华秋色图》小卷。西风的回荡飘过来一阵划空的雁唳,瞭亮、挺括、深远!把我由图画中
惊醒:呵,秋天不仅是图画,它也是音乐,而且是谐和天地的大乐章。不仅是划破碧天的雁唳,您听听:风吹林梢的
韵律、披拂衰草的叹息、雀鸟的短促,牧童短笛的明亮旋律,衬托着晚霞凝紫的低音伴奏。我恍然有悟,这就是深秋
的天籁,音乐家、文学家、哲学家等所要追寻的就是它。我从秋景如画忽然走到音乐的境界中来了。北宋的大画家
崔白,他有一幅《双喜图》巨轴,那上面就充满了秋天的声音。画面上故事发展得很有趣:一只苍兔闯进了双宿双飞
的山鹊禁地,山鹊惊起大噪,苍兔嗤之以鼻,形成了一张一弛的对比幽默。于是画面上充满了声音,首先是山鹊的高
音破口大骂声,伴奏的是苍兔的嘶嘶嗤鼻之音,晴空中充满了秋风萧索声响,风卷柳叶的声音、蓑草披拂的声音、竹
枝摇曳的声音……在画面上交织成一团,合奏出秋天原野凄厉响亮的大合唱。我思路想到了杜工部的《玉华宫》中“万
箍真笙竽,秋色正萧洒”的名咏,此老自是不凡!
正在此时,从林木掩映的远方隐隐约约传来了谈话的音响,慢慢听得出是父女二人相偕漫步归去,小女儿有太多
娇生惯养的埋怨:“爸爸,我就不懂,在这里有激光、有计算机、有反应器这些宝贝玩意儿,您都不屑一顾,却对那
些老旧的教室设备十分关心,对眼前这条回家小径上的形形色色更是欣赏备至,这到底为的是什么?我硬是搞不懂
嘛!”
西风里传来了一缕苍老平和的回答,三分将就、七分慈祥的声调:“小文,你叫我怎么分辩?一切都有个层次,
计算机、教室、小径春耕、夏耘和丰收的秋稼也都有一个层。打一个比喻,你看这眼前的美丽景色像什么呢?”
“当然,这像一幅图画嘛!”
老者的声音又响了:“这就是苦岁上的不同了。在我看来,秋天是一首终娄,一首清醇的牧歌!”
很显然的,小女儿还没有懂得这比喻的深意,于是苍老的声音又来了补充:“这个,我也不希望你现在就能懂,
但是你将来会有懂得的一天,一旦明白,那就不是你而是‘我们‘了……”以下的谈话就听不清楚了,人影亦逐渐模糊
消失逝去。
这西风里的一段对话,尤其是“牧歌”一语,令人忽然清澈有悟,因为我正在从图画向音乐的境界中去体认清秋,
这智慧老者的一句提醒,醍醐灌顶般把我又领进哲思的境界之中。
难道对秋的欣赏,竟有偌多层次?我不禁想到了中国画中的一幅名作《秋声赋图》,画的来源是北宋大文学家欧阳
修的《秋声赋》。
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,日:异哉!初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊、风
雨骤至。其触于物也,畿畿铮铮,金铁皆鸣;又如敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声……
华新罗大画师挖空了心思,用图画表诗意,传达出十一世纪时大文豪欧阳修的萧飒意境。由华新罗、欧阳修到崔
白和石涛,从图文并茂到哲意深邃,只由于这眼前美景西风残照中的智者一语,我不但体认了清秋光景的妩媚丰美,而
且深深地明白了那位老人的结语正意:你一旦明白,就是“我们”了。说得真是好,一句染神,历劫不变,千载之下,
必有知音,何况洞达了宗旨,还有什么剩余不尽?我真是乘兴而来,漫无鹄②的,如今却是见所未见、闻所未闻,满载
而归了。
(选自李霖灿《李霖灿读画四十年》,有删改)
(注)①上干气象:引杜甫《秋兴八首(其八)》中“彩笔昔曾干气象”。上:原意为“直上”的意思,诗中引申为
影响、改变。②漫无鹄:漫无目的。
1.结合文章语境,下列词语的解释,不正确的一项是
A.信步:半信半疑地前往。
B.囊括:“包容”之意。
C.意境:境界和情趣。
D.牧歌:具有田园生活情趣的诗歌。
2.下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的一项是
A.文章题目“西风里的话”中的“话”既指父女二人的对话,也指作者在“中国画”里悟到的哲思。
B.在作者看来,自然界的美景是绘画的源泉,但如果没有音乐素养和历史观,也是不能画出名画的。
C.文中借“大巫小巫”之说,赞美眼前山中的秋色之美和石涛《秋林人醉图》中表达出的艺术之美。
D.父女二人的对话反映出两人世界观的不同。女儿偏爱物质追求,父亲更看重心灵体验和精神追求。
3.作者列举《秋林人醉图》《双喜图》《秋声赋图》三幅中国画来谈秋色及中国画的欣赏,这样的设计有何匠心。
4.结合全文,谈谈你对“你一旦明白,就是‘我们’了"这句话的理解。
10、阅读下面的文言文,完成下面小题。
吕希纯字子进,堂第,为太常博士。元祜祀明堂,将用皇祐故事,井飨天地百神,皆以祖宗配。希纳言:“皇祐
之礼,事不经见,嘉祐既已厘正。至元丰中,但以芳宇配上帝,悉罢从祀群神,得严父之义,请循其式。”从之。历
宗正、太常、秘书丞。哲宗议纳后,希纯请考三代昏礼,参祖宗之制,博访令族,参求德配。凡世俗所谓勘婚之书,
浅陋不经,且一切屏绝,以防附会。迁著作郎,以父坤不拜。擢起居舍人,权太常少卿。宣仁太后崩,希纯虑奸人乘
间进说摇主听,即上疏日:“自元祜初年,太皇听断,所用之人皆宿有时望,所行之事皆人所愿行。唯是过恶得罪之
徒,日伺变故,裨阖规利,今必以更改神宗法度为说。臣以为先帝之功烈,万世英掩。间有数事,为小人所误,势虽
颇有损益,在于圣德,固无所亏。且英宗、神宗何尝不改真宗、仁宗之政,亦岂尽用太祖、太宗之法乎?小人既误先帝,
复欲误陛下,不可不察。”未几,拜中书舍人、同修国史。内侍梁从政、刘惟简除内省押班,希纯以亲政之始,首录
二人,无以示天下,持不行。由是阁寺侧目,或于庭中指以相示日:“此一还二押班词头者也。“章惇既相,出为宝
文阁待制、知亳州。谏官张商英撼希纯,攻之力。又以外亲嫌,连徙睦州、归州。自京东而之浙西,自浙西而上三峡,
名为易地,实困之也。公著追贬,希纯亦以屯田员外郎分司南京,居金州。又贵舒州团练副使道州安量爱中靖国元年
还为待制知温州徽宗闻其名数称之直布屋城因其请觐未及见亟以边述趣遣之俄改颍州,入崇宁党籍。卒,年六十。
(节选自《宋史卷三百三十六列传第九十五•吕希纯传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.又责舒州团练副使/道州安置/建中靖国元年/还为待制/知瀛州/徽宗闻其名/数称之/曾布忌希纯/因其请觐/未及见
/亟以边/遽趣遣之
B.又责舒州团练副使/道州安置/建中靖国元年/还为待制/知瀛州/徽宗闻其名数/称之/曾布忌希纯/因其请觐/未及见
/亟以边/遽趣遣之
C.又责舒州团练副使/道州安置/建中靖国元年/还为待制/知瀛州/徽宗闻其名/数称之曾布/忌希纯/因其请觐/未及见
/亟以边/遽趣遣之/
D.又责舒州团练副使/道州安置/建中靖国元年/还为待制/知瀛州/徽宗闻其名/数称之/曾布忌/希纯因其请觐/未及见
/亟以边/遽趣遣之
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.登第,即“登科”,科举时代应考人被录取。第,指科举考试录取列榜的甲乙次第。
B.英宗,古代皇帝年号,此指宋英宗,“英”代表着出类拔萃、聪明智慧,属于美谥。
C.讳,对帝王、长官、父母、祖父母以及其他尊者的名字,避免直接说出来或写出来。
D.党,指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派,多为争夺权力、排斥异己互相勾结而成。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.吕希纯改进礼法,建议中肯。元佑年间祭祀明堂时,他建议沿用元丰年间的礼制;哲宗皇帝迎娶皇后时,他建议依
三代婚礼,参祖宗之制,选望族中有德之女。
B.吕希纯忧心国事,上疏言政。太皇太后驾前后,他担忧有人向皇帝进言变革,实行神宗皇帝的法度,故向皇帝上
疏阐明变易之理,不可让小人既误先帝又误陛下。
C.吕希纯坚持原则,得罪宦官。皇帝亲政之始,授任宦官梁从政、刘惟简内省押班,他以为首先用这二人,无法宜
示天下,坚持不同意这一任命,宦官们很恨他。
D.吕希纯遭人忌恨,仕途不顺。他遭到忌恨他的谏官张商英的猛烈攻击,连续移任睦州、归州,从京东到浙西,又
从浙西去三峡,名为更换地点,实被变相折磨。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)间有数事,为小人所误,势虽颇有损益,在于圣德,固无所亏。
(2)由是阉寺侧目,或于庭中指以相示曰:“此缴还二押班词头者也。”
11、课外延伸提高
良尝学礼淮阳。布见仓海君。得力士,为铁锥重百二十斤。秦皇帝率游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中,误中副车。
秦皇帝大怒,大索天下,求贼甚急,为张良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。
良尝间从容步游下邳圮上,有一老父,今褐,至良所,直堕其履圮下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,
欲殴之。乃其老,强忍,下取尊。父曰:“履我!”良业为取履,3长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目
之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因性之,跪目:“诺”。五日平明,良往。
父已先在,怒目:“与老人期,后,何也?”去,目:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往,父又先在,复怒口:“后,
何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良在未半往。有顷,父亦来,喜日:“当如是。”出一编书,旧:“读
此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,
乃太公兵法也。良因号之,常习诵读之。
居下邳,为任侠。项伯尝杀人,从良匿。
后十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王,在留。良欲往从之,道遇沛公。沛公将数千人,
略地下邳西,遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以太公兵法说沛公,沛公善之,常用其数。良为他人言,皆不省。良口:
“沛公殆天授。”故遂从冬,不去见景驹。
及沛公芸薛,见项梁。项梁立楚怀王。良乃说项梁日:“君已立楚后,而韩诸公子横阳君成贤,可立为王,益树
党。”项梁使良求韩成,立以为韩王。以良为韩申徒,与韩王将千余人西略韩地,得数城,秦辄复取之,往来为游兵
颍川。
(选自《留侯世家》)
1.下列各组句子中,加点词的用法和意义相同的一组是()
A.①参见仓海君②秦皇帝称游
B.①国击沛公于坐②良学怪之
C.①有一老父,衣褐,至良所②月光如水照缁衣
D.①父曰:"限我!”②为其老,强忍,下取膜
2.下列各组句子中,表明张良具有“隐忍”性格的一项是()
A.①良业为取履,因长跪履之②为其老,强忍,下取履
B.①五日平明,良往②五日,良夜未半往
C.①良尝学礼淮阳②良愕然,欲殴之
D.①良数以太公兵法说沛公②良欲往从之,道遇沛公
3.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()
A.张良曾在淮阳学习礼法,到东方见到仓海君。仓海君得到张良这个大力士后,就把一个一百二十斤重的铁锤给了
张良。
B.老人故意把鞋掉下桥,让张良替他捡鞋并为他穿鞋,张良怕老人身怀绝技,使自己吃亏,故只好忍气吞声,给老
人穿鞋。
C.张良先打算跟随景驹,半路上遇上了沛公,就归附了沛公。这说明张良是一个“一心事二主”的人。
D.张良与老人约会的情节很具有传奇性,为本文抹上了一层神秘的色彩。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去
(2)良数以太公兵法说沛公,沛公善之,常用其策。
12、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在2016里约奥运会女子100米仰泳半决赛中,中国姑娘傅国慧发挥出色,以58秒95的成绩排名第三,晋级决赛。
“58秒95?我以为是59秒!我有这么快?”听到记者问她在半决赛是否有所保留时,她说:“没保留了……我已经
用尽洪荒之力了!''傅园慧瞬间走红网络。拿下奥运会铜牌后,傅园慧对自己的表现非常满意。赛后,傅园慧刚在混
采区露面,就有记者高喊“洪荒少女,这边。”当记者问她下一个目标是不是银牌甚至金牌时,傅园慧表示,没考虑
这么多,尽情享受运动这一份快乐,尽力就行。
对于以上事情,你怎么看?
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
参考答案
1、B
【解析】
该题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。能力层级为表达运用Eo这类题一定从三个方面综合考虑分析,即
词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,
望文生义等错误使用类型。浮光掠影:比喻观察不细致或印象很不深刻,像水上的反光和一闪而过的影子,一晃就过
去了。蜻蜓点水式:只轻微地触及事物的表面,比喻做事肤浅不深入,也形容动作轻微。第一空是形容他写诗歌只是
稍稍用比喻的形象。因此选用“蜻蜓点水式”。侃侃而谈:指人理直气壮、从容不迫地说话。古时候用来形容人善于
交谈,有风度;娓娓道来:连续不断不停地说、生动地谈论。形容谈论不倦或说话动听。第二空是描述他诗歌的语言
生动。因此选用“娓娓道来”。牛刀小试:牛刀,宰牛的刀:小试,稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先
在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才能。投石问路:夜间潜入某处前,先投以石子,看看
有无反应,借以探测情况。后用它比喻进行试探。第三空是写他写作方式,结合后面的“黑暗中很可能踩空”,是种
试探性的方式。因此选用“投石问路”。少年老成:指年纪轻的人成熟稳重,显得像阅历深的长者。现在也指年轻人
缺乏朝气。日臻成熟:指逐渐成熟,可以指人,也可以指事物。第四空是说他写作有分寸感是慢慢成熟。因此选用“日
臻成熟”。故选B项。
【点睛】
成语使用要注意几个方面。1.不要望文生义。成语误用的一个很重要原因就是对成语一知半解,以今律古。如“文不
加点、明日黄花、不刊之论、差强人意、五风十雨、狗尾续貂”等。
2.注意感情色彩的区别。如“有口皆碑、方兴未艾、无所不至、过江之鲫、粉墨登场”等。
3.注意适用对象。许多成语都有其特定的适用对象,不能乱用。如“大言不惭、天花乱坠、豆蔻年华、美轮美奂、汗
牛充栋”等。
4.注意谦敬成语。如“抛砖引玉、鼎立相助、敬谢不敏、蓬草生辉”等。
5.注意两用成语。如“想入非非、异想天开、灯红酒绿、一针见血”等。
6.注意有的成语不能跟宾语。如“出奇制胜、漠不关心、求全责备”等。
7.还有一类成语,其本身已经含有的意思在文中再加以阐述而导致重复或者出现矛盾。如“忍俊不禁地笑起来、妄自
菲薄自己、三令五申地强调、一天天地日臻完善、一个莘莘学子”等。考生要注意普通成语与熟语的合并考查,重视
含有近义、双义、多义的成语与熟语,注意准确区分其或本义、或喻义、或引申义、或感情色彩的使用特征。
2、6.C
7.B
3.D
【解析】
6.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语基的本义、感情色
彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类
型。义不容辞:从道义上讲不允许推托、拒绝。当仁不让:遇到应该做的事,就要主动积极去做,不推让。这里是说
作为中国人我们有责任义务保护中华文化遗产,所以应选“义不容辞”。滋润:可以做动词、形容词。滋养:可以做
动词和名词,做名词时意思为养分、养料。文句中指文化遗产提供养料,应该填名词性质的词语,所以是“滋养”。
留传:遗留下来传给后代。流传:传下来或传播开。文句中是指文化遗产传到现在,所以选“流传”。时不我待:时
间不会等待我们。指要抓紧时间。时不再来:时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。文句中语境为我们要有
紧迫感,所以是时不我待的紧迫感。
故选C。
7.本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。补写方法:6.阅读全文,了解文段内容,把握
文段层次;7.明确空缺句子所处的位置,判断补写句子与前后句的关系;3勾画出能够选用或参照的信息;6.选词
造句;7.串读检查。本题中“在过去与未来的往复行进中”与上文“意味着老与新的巧妙结合”衔接并照应,下文“使
文化记忆得以传承”的主语应是“我们”。
故选B。
3.本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,
划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构
是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。原句有两处语病:一是
“在保护的同时做好修复和利用工作,更要处理好古和今的关系”语序不当;二是“……'让老古董'焕发新活力”
成分残缺。A项成分残缺,B项成分残缺,C项成分残缺和语序不当。
故选D。
3、B
【解析】
本题考查学生的语言表达连贯能力以及文段逻辑顺序安排能力。做题时,我们总是先要初步排序,确定相邻的句子,
通过抓住体现句子之间联系的词语(如:复指词语,表示句间逻辑关系的关联词,标明主次轻重、时间、总括性的词,
前后呼应的词语等)将句子按意义分类,将各种表意相近的句子归结在一起,形成一个个小组。然后再通过小组间的
顺序(时间、空间、逻辑顺序)将各小组组合成一个大组,最终确定句子的正确语序。这其间要注意打乱的句子与原
有语段上下句之间的近邻关系,确保话题内容的一致性。当然,我们在做题时根据选项还可以采用排除法,以及从整
体上把握语段的意思,排好之后再通读语段,看看是否自然通顺,如果不连贯再进行微调后,最终确定。本题围绕的
是“乐观”与“悲观”的一段议论性文字。由于是选择题,可采用排除法,从选项的布局特点入手。选项打头的有⑥
和②两种类型。如果以②为首,则与前面的不相呼应,而⑥的“这其中”可以指代前面的“一种对世界和人生的总看
法,也代表决定行为的方向和做人态度的取向”这句话,所以选⑥开头的类型,从而排除了CD两项。而②中的“知
识”“见解”,正承接⑥,而且也从“知”过渡到了“行”。后面的⑤①承⑥②,谈论“知行”的关系,第④句是对
割离知行关系的做法的概括,所以必须在第③前。从而排除了Ao第③其实是总括句:强调知行合一不可分割。综合
以上分析:
故选B。
【点睛】
做排序题时还要注意利用句中的标志性语言来确定个别句子的先后承接、照应关系,初步分层归类,先在小范围内排
序,然后再考查层次间的衔接,通读语段,检查确定。常见标志性语言如:
①互相呼应关联词语:复句中的分句与分句之间有并列、转折、递进、选择、因果、假设、条件等关系,若注意不到
这一特点,将破坏分句问的逻辑联系,并造成结构混乱、语序不当,从而影响句意的连贯。
②暗示性词语:换句话说、同时、与此同时、与此相反、反过来说、首先、其次、再次、先前、后来、过去、现在、
将来、总之、综上所述、由此看来、诸如此类、所谓、例如……
③能串联文意的指代性词语、副词以及表时间、地点的词语。
④重复出现的关键词语等。
4、1.A
2.C
3.B
4.D
5.①传播中国茶文化,弘扬中国传统文化。
②促进世界各地茶文化的多样性,促进人类文化的积淀。
③洞察人类文明的互通性与和睦性,增强各个国家和民族的友谊。
④“一带一路”将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大。
⑤增强各国对中华文化的认同感,推动中国文化软实力建设。
【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文
章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。
A项,”唐代以前,受客观条件限制,北方人没有饮茶的习俗”错误,材料一第一段“唐代以前,我国产茶地区和饮
茶风俗主要是在南方,绝大多数人对茶是陌生的“,可知我国饮茶风俗主要是在南方,北方人有,但是少。
故选A。
2.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文
意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、
中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
C项,“'比茶大会'传入日本,是他们用以庆贺的重要礼仪”错误,材料一第四段“这种游戏连同茶的栽培和饮用
方法,随后均由在中国学法的禅师带回日本,日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝茶汤来判断茶叶产地与品种的
新型斗茶戏……在今天,'茶香服'也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪”,可知不是“比茶大会”
是他们用以庆贺的重要礼仪,而是现在的“茶香服”也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。
故选C.
3.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章,注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读
全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。
B项,“为了出口茶叶和输出茶文化,明代的郑和曾前后七次下西洋”错误,范围缩小,材料二第二段“到了明代,
政府更加积极地推进东西贸易的发展,并先后七次派郑和下西洋,推动了茶叶出口和茶文化输出”,可知郑和前后下
西洋,目的是“推进东西贸易的发展”,而不仅仅是“为了出口茶叶和输出茶文化”o
故选B。
4.本题考查对文章内容的理解与分析能力。必须在理解文句,分析文章内容,准确把握文意的基础上,层层筛选,剥
离出有效信息,获得充足可靠的依据,然后进行合理的推测。
D项,”在传播世界的进程中,茶叶一直居于中国商品的支配地位”错误,材料二第三段“从茶叶随着丝绸之路传播
世界的历史进程中,唯有茶叶长期居于中国商品的支配地位,并在世界创造了重要价值”,可知是“从茶叶随着丝绸
之路传播世界的历史进程中”,而不是“在传播世界的进程中”。
故选D。
5.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,
理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。”在今日的缅甸、
泰国,人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜,既能照见各时各地茶文化的多样性,也能洞察人类
文明的互通性与和睦性”,即传播中国茶文化,弘扬中国传统文化,促进世界各地茶文化的多样性,促进人类文化的
积淀;”茶马古道不仅是茶叶补给的重要途径,茶文化的传播与交融的重要通道,也是沿线各族人民进行经济文化交
流的枢纽。茶文化随着道路的延伸和传播,流传到了南亚、东南亚等地区,走进这些不同民族的生活,融入风姿各异
的文明”“中国茶与茶文化还与当地社会文化相结合,发展出新的茶文化形态,如韩国的茶礼、日本的茶道、英国的
下午茶等民族的、地域的茶文化,丰富了不同国家和地区人们物质与精神文化生活”,即洞察人类文明的互通性与和
睦性,增强各个国家和民族的友谊;“中国与世界各国开展以'和'为核心思想的中国茶和茶文化等多方面交流和合
作,将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大”,即“一带一路”将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统
发扬光大;“在'一带一路建设'的支持和引导下,将中国茶文化传播融入全球网络化发展中,使得茶文化传播更加
快速,影响范围更广,可以增强沿线各国对中华文化的认同感,从而弘扬中华优秀传统文化,推动中国文化软实力建
设”,即增强各国对中华文化的认同感,推动中国文化软实力建设。
【点睛】
实用类阅读技巧:
论述类文本中,以果求因,以因推果,是常见思维模式,含有因果关系的语句比较密集。
文本中有一些概念(这样说是为了方便,其所指范围有时较宽),它们自身内涵以及与其他概念之间的区别需要我们借
助语言辨明。
从语流关系来说,论述类文本中前后语句之间存在着扩展与被扩展的关系。被扩展句有时在前,有时在后。阅读时,
我们要抓住这样的语流片段,搞清它们之间的逻辑关系。
为了让语言简明连贯,少不了使用代词。而阅读时,就要能随机明晰代词所指的具体内涵。有时,代词指代的对象明
确,容易判断。
5、1.C
2.①衬托。汉水广阔,友人孤单,一阔一孤,衬托出友人旅途的孤单。②用典。用老莱衣的典故肯定和赞扬友人,辞官归
家、为父母尽孝的行为。③想象。整首诗以想象贯串全诗。首联想象友人到家时的家乡的景象;颔联、颈联运用想象描
写友人家乡的美好。尾联设想友人双亲倚门而望的情景。
【解析】
1.本题考查学生鉴赏诗歌的重点字的作用、理解思想情感,赏析意象的能力。诗歌鉴赏的选择题经常综
温馨提示
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