《兰亭集序》知识点归纳

《兰亭集序》知识点归纳《兰亭集序》知识点归纳/NUM《兰亭集序》知识点归纳《兰亭集序》知识点归纳《兰亭集序》知识点归纳一、文学常识王羲之，字逸少，东晋(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的书法家，有“书圣”之称，其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

世称“王右军”。文体“序”——也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。二、文化知识1、我国古代纪年法主要有四种（1）王公即位年次纪年法。（以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。）（2）年号纪年法。（汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”。）（3）干支纪年法。（所谓“天干”就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，“地支”则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法，从“天干”中的“甲”开始，配“地支”中的“子”依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳等等六十个组合，俗称作“六十花甲”。如：《兰亭集序》“岁在癸丑”。）

（4）年号干支兼用法。（如《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年。）

修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，在这一天举行祈福消灾的仪式。通假字悟言一室之内（“悟”通“晤”，会面）四、古今异义１、列坐其次古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：①次第较后；第二。②次要的地位。2、亦将有感于斯文古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人3、或取诸怀抱古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。4、引（之）以（之）为流觞曲水。古义：把……作为。今义：认为。5、所以游目骋怀古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。6、俯仰一世古义：形容时间短暂。今义：低头抬头7、俯察品类之盛古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类五、词类活用（一）名词作动词

1、一觞一咏（觞：喝酒）2、映带左右（带：环绕）（二）形容词作名词1、少长咸集（少长：少者、年轻的人）

2、不知老之将至（老：老年）3、死生亦大矣（大：大事）（三）使动用法1、引以为流觞曲水（流：使……流）2、所以游目骋怀（游：使……纵展；骋使……奔驰）

（四）意动用法1、固知一死生为虚诞（一：把……看作一样）2、齐彭殇为妄作（齐：把……看作相等、相同看待）六、一词多义1、之

⑴所之既卷（动词，意为“往，到达”）

⑵以之兴怀（代词，指“向之所欣……已为陈迹”）⑶夫人之相与（取消句子独立性）⑷极视听之娱（结构助词，的）

⑸向之所欣（音节助词，不译）2、修

⑴茂林修竹（意为“高”）⑵况修短随化（长，修短指寿命长短）⑶乃重修岳阳楼（意为“修建”）⑷修守战之具（意为“整治治办”）3、虽⑴虽趣舍万殊（虽然，连词）⑵虽世殊事异（即使，连词）4、于⑴会于会稽山阴之兰亭（意为“在，介词”）⑵欣于所遇（意为“对，介词”）⑶终期于尽（意为“到，介词”）5、以

⑴引以为流觞曲水（意为“把，介词”）⑵亦足以畅叙幽情（意为“用来，介词”）⑶犹不能不以之兴怀（意为“因，介词”）6、一⑴若合一契（一起）⑵其致一也（一样）⑶固知一死生为虚诞（动词，看作一样）⑷一觞一咏（有的，表示分指，一边……一边……）⑸悟言一室之内（数词，一）

七、特殊句式1、判断句：死生亦大矣。2、倒装句：（1）介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置）：①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会②不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之③亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感④当其欣于所遇──当其于所遇欣（2）定语后置：虽无管弦之盛──虽无盛之管弦仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类3、省略句：（1）省主语：①（群贤）会于会稽山阴之兰亭②（群贤）引以为流觞曲水（2）省介词宾词：引以（之）为流觞曲水（3）省介词“于”：①映带（于）左右②悟言（于）一室之内八、涉及成语群贤毕至：指贤能者齐集，济济一堂，都汇聚在这里。崇山峻岭：高大陡峻的山岭。放浪形骸：指行动不受世俗礼节的束缚。情随事迁：感情随着事情的变化而发生改变。感慨系之：感慨的心情联系着某件事，指对某