干部课程核心价值观的个人修养

干部课程核心价值观的个人修养第一页，共五十四页，编辑于2023年，星期六社会主义核心价值观的

三个层面国家：富强、民主、文明、和谐；社会：自由、平等、公正、法治；个人：爱国、敬业、诚信、友善。第二页，共五十四页，编辑于2023年，星期六众人皆有余，而我独若遗；我愚人之心也哉。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。众人皆有余，而我独若遗；我愚人之心也哉。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。第三页，共五十四页，编辑于2023年，星期六德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。（《论语》）第四页，共五十四页，编辑于2023年，星期六“（刚柔交错），天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”（《易·贲卦》）第五页，共五十四页，编辑于2023年，星期六焦虑导致极端，幼稚和肤浅。由底蕴深厚演变成文化荒漠。成为可怕的“四无”中国人：第六页，共五十四页，编辑于2023年，星期六物有本末。事有終始。知所先後。則近道矣。其本乱而末治者，否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。（《大学》）知常曰明，不知常，妄作，凶。（《道德经》）第七页，共五十四页，编辑于2023年，星期六生命的深度：

爱国是民族的魂有人质疑岳飞民族英雄称号。理由：岳飞不是抗击英帝国主义或日寇，而是抗金，而金也在今日中国范围内，同属中华民族，岳飞抗金不过是中国人内战。第八页，共五十四页，编辑于2023年，星期六评论：“让一个犯罪嫌疑人（其中还有袒胸女性）给受害者下跪，不能不说是对人权的粗暴践踏。如果秦桧夫妇有罪，也有权利为自己辩护。如果你们愿意，可以请我为你们免费辩护。任何十恶不赦的罪犯都有为自己辩护的权利，因为只有程序的公正才能有结果的公正。”第九页，共五十四页，编辑于2023年，星期六

祖国是我们生命最温暖的安抚，高贵灵魂的指引，是获得宁静平和而美丽之绿洲的前提。

第十页，共五十四页，编辑于2023年，星期六爱国精神的体现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀；“位卑未敢忘忧国”、“留取丹心照汗青”的献身精神……

爱国精神的体现第十一页，共五十四页，编辑于2023年，星期六第十二页，共五十四页，编辑于2023年，星期六人

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。（《大学》）“教也者，长善而救其失者也。”（《礼记》）

从小学到研究生，重视技能、技巧等术的知识传授，缺乏道的传解和生命学问之传承，疏于经典文化和人格教育熏陶，人格不健全，生命无使命，生活无意义，表现为缺乏理想、不懂感恩、极端自私、抗挫折能力低、社会责任意识差、忽视生命安全等，有识之士感到痛心疾首。没有打好坚实、健全的人格基础，进入社会将很快迷失其中，不能自拔，甚至造成个人和家庭悲剧，也是民族、国家和社会的悲哀。第十三页，共五十四页，编辑于2023年，星期六德国学生：中国学生不重视

祖先历史文化，让我失望。第十四页，共五十四页，编辑于2023年，星期六冲到楼上，歇斯底里地要求她把汉服脱下来！孙婷才明白对方误把汉服当成和服，她开始和对方理论，但没有成效。“他们完全失去了理智，不断强调‘脱衣服’，‘你们不脱走不了’，‘要烧掉’。”当时部分人已认识到摆了“乌龙”，把汉服当成和服，但面子战胜了理智。带头的学生说：“我不管！要平息下面的情绪！”这群人胁迫下，孙婷到餐厅厕所把汉服外套脱下递出。对方不依不饶，要她把裙子脱掉，她只好照办。第十五页，共五十四页，编辑于2023年，星期六日本网民的鄙视：

这些家伙甚至不知道自己的文化和历史

1自国の伝统すら理解できない连中の爱国って・・・

(即便他们爱国,他们却不明白自己国家的传统)

2中国の伝统衣装って…

単に言い訳に使われてるだけじゃん（我只需一个借口,就可冒充中国传统服装。）3完全に汉服じゃねーかｗ

中国人マジで大丈夫かよ(这不就是汉服么?,中国人脑子有没有烧坏啊)

4それとも中华帝国の正统后継者は日本だと思ってんのかねｗ（难道这些家伙认为中华帝国的正统是日本吗）5中国で汉服着た女が和服と勘违いされてボコボコにされた事件あったよなあいつら自国の文化や歴史すら知らない（中国汉族人误解一名穿汉服的女子穿的是和服,而殴打了她,这些家伙甚至不知道自己的历史和文化）7大学でもこのレベルなのか

教育というものがしっかりと行われているのか甚だ疑问（

在大学这样的级别,应该受到的是对什么疑问都可以非常明白的良好教育啊，他们呢？）

第十六页，共五十四页，编辑于2023年，星期六。老师，请不要这样说中国第十七页，共五十四页，编辑于2023年，星期六中国人

“知其心，然后能教其失也。”“善歌者使人继其声，善教者使人继其志。”

《礼记》

文化认同和民族认同危机让中国人遗憾地成为“无族类之根的人群”，在精神和灵魂上，沦落为“雨打浮萍随风飘”“轻薄桃花逐水流”的凄惨命运。让民族文化流淌在血液里，镌刻在心灵上，烙印在骨髓中。回归祖先和文化，寻找民族文明之根。实现民族自尊和文化认同，成为有文化归属感和心灵皈依感的真正的炎黄子孙，担负起传承中华文化命脉的使命与重任。第十八页，共五十四页，编辑于2023年，星期六越南学生：为什么要学

古人几千年前的话？第十九页，共五十四页，编辑于2023年，星期六现代中国人

“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”

（《论语.子罕》）

结合现实引导学习，唤起思索、体悟。文化涵养渗透到人生实践，关注生命感悟。开放的中国人大踏步走向世界。成长阶段打好文化坚实基础，具备中国精神的深厚素养，更好地与世界接轨，获得中西合璧的文化根基，做到不仅适应中国环境，更适应世界变化，成为具有“乡土情，中国心，全球眼界”的现代中国人，避免生命困惑与生活迷茫。第二十页，共五十四页，编辑于2023年，星期六京籍夫妻可借房产新政假离婚致富为躲二套房政策中介推出"假离婚"方案这个镇半年就有783对夫妇办离婚手续。去年一年间，竟1795对夫妇劳燕分飞。更令人吃惊，短短一年多时间，总共只两万多人的地方，两千多对夫妻离婚又再婚，再婚又离婚。村长妈妈都90岁，妇女主任也60多岁，90多岁由孙子背去离婚的。闪电般的分合让人目瞪口呆。（多一个户头，就可多分一套房，赚一点钱）第二十一页，共五十四页，编辑于2023年，星期六堂堂正正的现代中国人

“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”

（《论语.里仁》）

物质日益富足而精神极端贫乏的时代，物欲和贪欲腐蚀人性最珍贵部分。极端个人主义、拜金主义、恶性竞争泛滥。经济日新月异，科技突飞猛进，人却灵魂蜕变，道德沦丧。传媒和网络成为塑造灵魂的场所，浅薄、颓废、荒诞的庸俗文化，无情吞噬着人们的信仰、追求、情感，对道德情操形成致命伤害。始终保持一份纯净而向上的心态，培养做人之“根”的道德修养，抵御花花世界、形形色色的诱惑。第二十二页，共五十四页，编辑于2023年，星期六生命的亮度：

敬业点燃我们生命的心灯“居处恭，执事敬，与人忠。”“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”（《进学解》）“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。”（梁启超）（《论语》）第二十三页，共五十四页，编辑于2023年，星期六第二十四页，共五十四页，编辑于2023年，星期六我被老板包养“高二开始，迷恋上网络游戏“街舞团”，成绩一落千丈，自己越来越放纵，同时滋生对物质的极度虚荣，在高考考上青岛某高校后，对物质的追求继续膨胀...由于自己会跳舞，长得也漂亮，经常参加当礼仪小姐什么的赚钱，但方式太累，为维持高消费，别人介绍下，给一个大老板当起情人...我在学校打扮的风光漂亮，穿着漂亮的高跟鞋，留着流行的长卷发，每个月什么都不用干，就能拿几千到一万元不等，看到什么化妆品和包包，只要张口要，老板就给你买...第二十五页，共五十四页，编辑于2023年，星期六其实想想挺可怕的，当时周围的同学没觉得我不好，反而眼里是羡慕目光，荣辱观彻底发生了颠覆。但在保持风光靓丽形象的同时，却对生活失去兴趣，光自杀的念头就有过五次，吞过一次安眠药...生命没有捷径；幸福是由内而外流淌出的甘霖，既有丰富的人生内涵，又有深厚的生活回味。幸福不仅仅在于欣赏、精彩、鲜花和享受，也可显性为痛苦的挣扎，艰难的抗争，不屈的求索，努力的奋斗和千辛万苦获得的成绩。第二十六页，共五十四页，编辑于2023年，星期六感恩工作给我生命的尊严第二十七页，共五十四页，编辑于2023年，星期六尊亲，故薄信果。然其流弊之极，至于怀诈相欺，上下相遁，则忠孝之所存，转不若贵信果者之多也...“锢智慧”、“坏心术”、“滋游手”。...民力已苶nié，民智已卑，民德已薄故也...“天运变矣,而有不变者行乎其中，不变惟何?是名天演。以天演为体,而其用有二:曰物竞,曰天择，此万物莫不然,而于有生之类为尤著"...故中国此后教育，在宜著意科学，使学者之心虑沉潜，浸渍于因果实证之间，庶他日学成，有疗病起弱之实力，能破旧学之拘挛luán，而其干图新也审，则真中国之幸福矣!”第二十八页，共五十四页，编辑于2023年，星期六第二十九页，共五十四页，编辑于2023年，星期六

生命的力度：

诚信是人格力量的象征“子以四教：文，行，忠，信。”；“人而无信，不知其可也。大车无輗（ni），小车无軏（yue），其何以行之哉？”（《论语.为政》）“君子进德修业，忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”（《周易》）“言无常信，行无常贞，维利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。”（《荀子》）第三十页，共五十四页，编辑于2023年，星期六齐襄公不讲诚信

酿成叛乱，丢掉性命。第三十一页，共五十四页，编辑于2023年，星期六第三十二页，共五十四页，编辑于2023年，星期六第三十三页，共五十四页，编辑于2023年，星期六唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。（《中庸》）第三十四页，共五十四页，编辑于2023年，星期六“今生不欠来生债，新年不欠旧年薪。”第三十五页，共五十四页，编辑于2023年，星期六“如姚明单场得19分，我就亲吻你的屁股”。谁知姚明马上在对湖人比赛中9投9中20分，赛后巴克利履行诺言，不过史密斯表示巴克利的吻会脏他的屁股，改让巴克利亲吻驴屁股。第三十六页，共五十四页，编辑于2023年，星期六生命的温度：

友爱给世界温暖第三十七页，共五十四页，编辑于2023年，星期六第三十八页，共五十四页，编辑于2023年，星期六第三十九页，共五十四页，编辑于2023年，星期六“炮轰爸爸，火烧妈妈，全家改组，我来当家。”“什么‘脱离关系’，什么‘永远不要回来’，什么爹娘，什么人情，都拦不住我！爹亲娘亲没有毛主席亲！没有党，没有毛主席，哪有劳动人民的今天！”第四十页，共五十四页，编辑于2023年，星期六1966年6月8日晚上，上过她化学课的学生在办公室用手臂粗的木棍打她两个小时，把木棍都打断。把她的头发乱七八糟地剪掉，强迫她在操场爬行，一边爬一边喊："我是刘美德，我是毒蛇。"红卫兵把地上污物强塞她嘴里，用包有塑料皮的金属条打她，伤痕不明显，但疼痛透骨。8月中，她被强迫爬上一张桌子并跪在那里。一红卫兵把一只脚踩在她背上，摆好毛泽东描述的"斗争"地主的姿势："把他们打翻在地，再踏上一只脚"。《北京日报》记者照相后，这个红卫兵一脚把她从桌子上踢到地下。刘美德当时怀孕，孩子生下来不久死去。第四十一页，共五十四页，编辑于2023年，星期六廖说,他面临工作生活压力的种种苦恼,尤其是妻子坐月子时,单独挑起了所有生活重担；为了减轻家人的家务负担,他从单位食堂打包饭菜给父亲,自己有一阵子天天只吃一顿饭……在重重压力下,他对父母有了一些怨气,而彼此又缺乏沟通,导致积怨越来越深。廖某跪在父母面前,泪流满面,“我为自己的所作所为向爸爸妈妈表达深深的歉意和深切的忏悔,希望你们原谅我”。原谅？第四十二页，共五十四页，编辑于2023年，星期六“天地之性，人为贵。”（《孝经》）“惟天地万物父母，惟人万物之灵。”(《尚书》)“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”(《黄帝内经》)“人者，乃中和凡物之长也，而尊且贵”《太平经》。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。（《大学》）第四十三页，共五十四页，编辑于2023年，星期六“哪儿有屋子给你睡啊，你一个做保姆的有沙发睡就不错了”。“雇主不把我当人看，我不想活了，我想我死之前把她们也打死算了。”“我想她大概活不了了，我也不想活了，不过死前我得跟政府有个交代，让后人知道要善待保姆”.第四十四页，共五十四页，编辑于2023年，星期六

友爱化作情感滋养世界

第四十五页，共五十四页，编辑于2023年，星期六"仁远乎哉?我欲仁斯仁至矣."第四十六页，共五十四页，编辑于2023年，星期六“你不看看你自己，又矮、又丑、又肥，你只能当一辈子老处女，你连坐台的资格都没有……”第四十七页，共五十四页，编辑于2023年，星期六

“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”（《论语》）止、定、静、安、虑、得。（《大学》）静胜躁,寒胜热,清静为天下正。（《道德经》）致虚极,守静笃。（《道德经》）人莫不饮食也，鲜能知味也。（《中庸》）曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑......人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。（《道德经》）第四十八页，共五十四页，编辑于2023年，星期六万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也！《中庸》与其进也，不与其退也，唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。（《论语》）第四十九页，共五十四页，编辑于2023年，星期六研究生为何无聊？对化学老师印象最深的不是化学知识。

--《礼记·中庸