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文档简介

中国传统文化与科学精神的联系一、中国传统文化的科学精神以及影响潘季训、徐光启、宋应星、徐弘祖为代表。三个高峰的起伏间，众多科学家勇于?即使在清代也有王寅旭、梅定九的历算考订。可以说科学把《今文尚书》奉为经典，但到东汉时则因为《古文尚书》的出土而展开学术上的讨论。这在学术上表现为一种怀疑精神。宋明理学则是经学吸收佛学的结果，这表明一种宽容的精神。清学的系列考证揭开了疑古时代的序幕，这也是中国学术界反对科举取士、争取学术自由的先声。总之，就科学精神的本质看，中西方是一致的。二、科学精神对中国传统文化的影响何谓科学精神?我们认为，它是指渗透于科学主体及其理论中能够促进科学创造的各种精神要素的总和，是科学家追求认知需要(也包括一定的情感需要和审美需要)的满足，从而发挥其智力才能、实现自我价值的一种主体意识。中国20世纪中叶，原子能科学技术的军事应用与科学家造福人类的价值观和道德良心产生了剧烈的冲突。在我国，党的“百花齐放、百家争(包括中国传统文化)的科学教育工作者、科技管理部门的事，而是社会的责任。而在科学主体的实践活动中，科学精神则对象化为一定的社会规范和文化传统，科学精神产生于人类的科学实践活动，而科学实践作为社会实践的特殊活动类型，不是封闭的，它受制于社会政治、经济和文化等方方面面的因素。中国传统文化某些方面的断裂，是科学精神对它产生冲击的结果，与此相伴而生的是诱导重建，即依靠科学精神的力量，在社会文化价值系统中诱导重建某些新的文化念潜在性地发生更替，从而重建符合新时代要求的新观念。与科学精神的价值取向相背离的中国传统文化将阻碍或延缓科学精神的确

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