《复活》七级个人读书笔记

《复活》七年级个人读书笔记小说在激烈地揭露和批判俄国社会的同时，也胜利地塑造了两个丰满而简单的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女玛丝洛娃。以下是我为大家预备了《复活》七班级个人读书笔记范文，欢迎参阅。

《复活》七班级个人读书笔记篇1

聂赫留朵夫注视着那盏油灯的火光，想得出神。他想到生活里的种种丑恶现象，又设想是人们能理解这些箴言，咱们的生活将会变得怎样。于是他的心布满了一种好久没有感受到的喜悦。

替仆人公聂赫留朵夫写出这话，我也是思绪了很长时刻的。这本书描述了男女仆人公的精神复活，尤其是男仆人公聂赫留朵夫的精神复活。他高校期间是一个纯净、热诚、朝气勃勃、有完善追求的青年，在姑母家度假时，于漂亮纯净的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后，过起了花天酒地，醉生梦死的生活，并诱j了卡秋莎。这也是卡秋莎之后堕落，成为妓汝的主要缘由。直到在法庭上相遇，聂赫留朵夫良心发觉，在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔跑申冤，上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位，玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个仆人公都到达了精神和道德上的“复活”。

在我读这本书时，一位律师的话引起了我的留意。“我观察他们不能不感谢涕零，正因我没有坐牢，您也没有坐牢，咱们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺咱们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在简单但是的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，假如“他们”能够为所欲为，那还要法院干什么呢?同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自我同他结合，就会毁掉他的生命，而她和西蒙一齐走开，就能够使他恢复自由。她由于实现了自我的愿望而感到兴奋。

这部作品具有超群的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面，刻画了很多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，牢靠的方法，就是在上帝面前承认自我总是有罪的，因此既不该惩处别人，也无法订正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人经常遇到的状况。那就是我起初觉得奇怪、荒诞甚至可笑的思想，却不断被生活所证明，有朝一日我会突然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。

《复活》七班级个人读书笔记篇2

《复活》是列夫托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作，《复活》叙述的内容是托尔斯泰听到的一个故事:一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发觉这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱__的养女。于是他良心发觉，设法去营救，并表示情愿和她结婚。最终，这个女犯在牢狱中病死。而那个男士也不知去向。

读完这本书后，我有了很多的感受。书中的仆人公聂赫留朵夫在高校时期是一个和善，布满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担当上官职后却完全转变了，整日寂静在享乐之中，早已遗忘自己的狂热抱负，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起很多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农夫，他彻底的转变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中挽救了出来。

这本书名叫《复活》，我想复活的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活，而我从他的身上学到的最宝贵的一点就是他的自我转变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发觉后，做了很多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，的方法就是深刻的检讨自己，担当自己所犯的过错。在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。最终在聂赫留朵夫的关心得到清白释放，虽然最终被释放，但是既然无罪为什么当时要受到关押?只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。

《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丢失。聂赫留朵夫本身对于这种生活非常厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有认真的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永久保持真正的自我。

《复活》七班级个人读书笔记篇3

托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最终一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探究之路上一部不朽的杰作。

我有幸读了这部小说，深为其细腻的手法，锐利的笔触所震撼。男仆人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵，在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的妓女(女仆人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他诱__的一个姑娘，并造成她怀孕，收养她的女仆人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉，从今她逐步坠入堕落的深渊，落入妓院过起了__荡荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫渐渐发觉自己犯下的不行饶恕的罪行，于是走向了挽救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路，就在这个漫长而苦痛的过程中，他们的灵魂都得以复活。

然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不行能只是一段凄惨曲折的爱情故事。《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年，世界观发生了很大的变化，在内心已经彻底否定了沙皇制度，而俄国当时社会正处于__的前夜。所以，《复活》一书是借托两位仆人公的遭受，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。

托尔斯泰笔下的女仆人公玛丝洛娃是一个平民女子，是俄国社会中最为一般的一员。一开头她是一个天真纯净活泼开朗的少女，结果遇上上层社会的聂赫留朵夫，被他玷污然后抛弃，被赶出家门接着沦落为妓女，最终又受人诬陷被告上法庭，由于陪审员的误判、法官的不负责任使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击，经受的种种使她褪去天真，取而代之的是对社会的绝望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官僚主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最珍贵的和善，她关怀监狱中受尽熬煎的无辜的人们，并要求聂赫留朵夫去关心他们早日离开监狱。并且在发觉聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里原谅了他。最终从政治犯身上看到了值得鄙视的斗志，渐渐的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实和善，和对美妙生活的憧憬与向往。

我认为读托尔斯泰的书，千万不能忘了他的细腻，其中有许多细节都是不行以一掠而过的，不然你会损失许多。其中，当玛丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时，她对路人的轻视目光毫不在乎，可是当一个买煤的乡下人走到她身旁，画了个十字送给她一戈比时，她却脸红的低下头去。这个羞怯的表情像一束光线，虽然微弱却照亮了她的灵魂，露出她纯净的天性。这处伏笔预示她的灵魂必将复活。我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象，深刻反映出他对下层人民的关怀之情。

再说说聂赫留朵夫这一人物形象，他在小说中的经受比玛丝洛娃更为简单。他所接触到的形形色色的人和事物真正的反映出主题深刻形象。在挽救玛丝洛娃的困难途中，他游荡在各种官员之间，从内心深处意识到官僚以权压人的荒诞行为和有钱人的腐朽思想。此外，他还走访玛丝洛娃的家乡，看到他从未观察过的触目惊心的景象，瘦弱的孩子、乞讨的妇女……此时，他又唤起了少年时代的灵魂，坚决地站在了农夫的立场上，决心将农夫的土地还给农夫，这件事在上流社会中引起了犹如暴风雨般的剧烈争议。

聂赫留朵夫的精神复活，不再追求无欲享受，从豪华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。在上流社会过惯了那种浪费挥霍的生活，能够在如此短暂的时间里找到自己灵魂的归宿，这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者，也正是借此表达对社会觉醒的呼吁。

经受了千万曲折，不论是玛丝洛娃最终的复活，还是聂赫留朵夫的努力执着，在我们看来他们最终都应当幸福地在一起，然而结局是有情人没能终成眷属。或许是玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途，或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全，但不管是出于什么缘由，我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。

《复活》七班级个人读书笔记篇4

突然的心血来潮，读了一本厚厚的名着，也懂得了为什么它能成为名着。

黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性：上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒__无耻的生活再正常但是了。精神的空虚使他无所作为。或许在他心底的深处有着一颗被深深隐蔽的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自我从长辈那里继承下来的土地分给了农夫。如今继承了超多土地的他，既不能放下产业，又不愿否定自我年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自我的行为产生了内疚。为了使自我愉悦，他迫使自我不去想她，发奋忘却。表面上他胜利了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是正因如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心绽开一场简单而苦痛的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽x的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并情愿与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳，并非正因责备自我的可耻行为，而是担忧自我名誉扫地，“目前他说思索的只是这事不能让人家知道，她或者她的辩护人不好把这事和盘托出。”

但他又迈出了一大步，正因他鼓起了士气去监狱里探望喀秋莎。这个布满空想的精神探究者最终实行了切实的行动。

就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自我的残酷卑鄙，而是居高临下地端详被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到正真地触动。“直到此刻，他才了解自我的全部罪孽，发觉自我罪孽深重，感觉到他害了她到什么地步。以前聂赫留朵夫一向孤芳自赏，连自我的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。”

聂赫留朵夫自此才开头正真觉醒，背离了上流社会：否定了贵族(包括自我)，分送了土地，为平民奔波。

《复活》七班级个人读书笔记篇5

复活始终是我最宠爱的作品，而且它也是我最宠爱的作家托尔斯泰的著作。

复活这部小说通过男女仆人公的遭受淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;荒芫破产的农村和豪华浪费的京都;茫茫的西伯利亚和-脚镣的政治犯，突出托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的本质。

复活的仆人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵原来是一个单纯，热忱的少年，爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎，并与其发生了关系。但后来他背叛两人的，而怀孕的卡秋莎被赶出家门。

由于社会的现实，把德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫变成一个跟其他贵族一样的人，而把卡秋莎逼良为娼。由于德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参与审理一个毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。他开头反省，进行“灵魂净化”，发觉他自己和四周的人都是“又可耻，又可憎”。

最终经过他的关心，卡秋莎沉冤得雪，对德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫的怨恨也消逝了。

看完这篇小说再看看题目，我觉得这两个仆人公的经受，表现了他们在精神上和道德上的复活。

这部小说让我知道人性的本质，但是它也是示意真托尔斯泰的经受，他原来也是一个贵族人士，也是过着蹂躏奴隶的生活，但他后来渐渐思索，发觉这样自己并不欢乐，最终他放弃一切，解放奴隶，寻求真正的欢乐。他这样的行为却被别人认为他疯了，甚至是家里人也觉得他疯了。

这体现的是当时的以贵族为首的社会，但现在不一样了。虽然现在不算是大同社会，但有很人不管是有钱还是贫困，他们都情愿关心别人。应当是盼望这样一个社会吧。

《复活》七班级个人读书笔记篇6

近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

“复活”，故-意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不行能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着爱好翻开了这本书。

书中叙述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经受了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受责备。为了“赎罪”，他开头了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了-农夫的苦痛与贵族的压迫。最终“救助”终末胜利。于是，聂赫留朵夫打算与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻深思后。才渐有所悟：

精神是-的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依旧永存于世，受到世人的仰慕。

在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯净无邪的少年，在经受了军旅生涯后，堕落一时，最终最终在精神上恢复了自我。这又体现出了当时-政治的-。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战斗与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，看一下介绍。有助于大家理解。

《复活》七班级个人读书笔记篇7

一开头阅读此书，并不能非常精确     地理解这两个字背后的深层含义。大部分人在潜意识里对这个词的理解是:它用在已经没有生命体征的自然物又重新消失生命迹象的一个大事。但直至完整阅读书籍之后，书中也没有提及关于这方面的事实，由此断定我一开头对这个词下的定义是不正确的。

《复活》写的是男仆人公聂赫留朵夫与女仆人公玛丝洛娃的故事，小说的情节进展是这样的:聂赫留朵夫高校期间在高校期间是一个热诚、纯净、朝气蓬勃、有美妙追求的青年，他在一次偶然的机会中去访问亲戚家遇见玛丝洛娃并在相处中爱上她。但在不久之后男仆人公便进入军队和上流社会，从今以后他过上花天酒地、