第六单元12《拿来主义》课时1导学案一高中语文部编版必修上册

12《拿来主义》课时1（一）（1分钟）1.结合时代背景，整体感知课文，理清文章逻辑思路。2.学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。（2分钟）（26分钟）细悟“拿来主义”，阅读课文，解决问题①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！1.第1段“别的且不说罢”一句有什么作用？明确：这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲学艺上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。2.作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的？明确：①“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；②还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；③“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。1.一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？明确：作者以尼采“自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得”作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”？我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。2.“抛来”和“抛给”有何区别？明确：抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。抛给指有目的的、带恶意的输出。⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！1.“送来”和“拿来”有什么不同？用一句话说明怎样“拿”？明确：“送来”不等于“拿来”；“送来”是被动接受，而“拿来”是主动获取；“送来”的是别人剩余的东西，而“拿来”的是经过挑选的有用的东西。2.“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解？明确：“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见；“放出眼光”指要看得清，有辨别力；“自己来拿”指要有选择，自己拿。我们要运用脑子，放出眼光，自己来拿！(有思考、有鉴别、有选择。)⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。1.“大宅子”比喻什么？对待“大宅子”，文章一共列举了几种态度？明确：“大宅子”比喻文化遗产。怕：徘徊不敢走进门的孱头（逃避主义）。怒：勃然大怒，放一把火烧光的昏蛋（虚无主义）。羡慕：欣欣然接受一切的废物（投降主义）。（10分钟）⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。1.对文化遗产中的精华（“鱼翅”）应取什么态度？明确：吸收2.课文中哪句话表现作者的这种主张？明确：“只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。”3.对文化遗产中精华、糟粕互见的部分（“鸦片”）应采取什么态度？明确：批判地吸收4.对文化遗产中的旧形式（“烟枪和烟灯”）应取什么态度？明确：留一点作历史的反面教材，绝大多数应当清除。5.对文化遗产中的糟粕（“姨太太”）应采取什么态度？明确：坚决抛弃，一言以敝之，“拿来主义”者对待文化遗产是：吸取精华，剔除糟粕！先占后挑。⑩总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。1.文章结尾共有五个句子组成，如果这五句话是五个问题的答案，应提哪五个问题？“拿来”的最终目的是为了什么？明确：（1）对待文化遗产，我们应该怎么办？要“拿来”！（2）怎样“拿来”？或使用，或存放，或毁灭（3）“拿来”有何意义？建设民族新文化（4）怎样才能“拿来”？沉着，勇猛，有辨别，不自私（5）“拿来”的最终目的是什么？（两个字概括）创新（1分钟）《拿来主义》批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”“洋为中用”“批判地接受我们自己的历史遗产和外国的思想”的意见是一致的。（3分钟）1.《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是（）A．为使人们汲取历史的经验教训，所以，先从历史的发展谈起。B．对两种主义的否定，就是从反面论证了拿来主义的正确，是对比烘托的手法。C．文章主要立足于破，因为是驳论文。D．文笔拓开，使文章产生波澜。【答案】B2.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）①新课标高考的命题模式要求考生在复习备考时要有全局观念，不能偏废某一学科，个别地方那种目无全牛的复习方式，将会使不少考生在高考中吃亏。②他们使用的复习资料题型陈旧，毫无新意，这种残羹冷炙是很难保证复习质量的。③在见诸报端的受贿贪官中，“礼尚往来”是最常用的借口，而诸如端午、中秋、春节、生日之类的日子，都是非常好的时间“载体”。④有些所谓的“理论家”，惯于引经据典，故弄玄虚，把本来简单明了的理论搞得复杂难懂，以显其学问的高深和立场的正确。⑤他在平时的学习中十分粗心，往往不管三七二十一，做题步骤对了，结果却常常是错误的。⑥真正推动油价疯狂上涨，在幕后兴风作浪的正是人为的精心设计的金