胡服在中原的发展课件

胡服在中原的发展目录1﹑胡服课题主要目的2﹑胡服在各个朝代的发展演变3﹑胡服在各个朝代的特点4﹑胡服和中原服装的区别胡服

曾在唐朝盛行一时，它是如何传入中原并逐渐流行？它有什么特点？透过胡服可以看到汉族与少数名族怎样的关系？痛过独具特色的胡服了解名族文化的交流与融合，从中认识到中华文化对外来文化的开放与包容的态度，与进一步了解名族文化的融合与对外的友好交往。胡服一开始是作为古代西方和北方少数民族登上历史舞台的，之后就一直作为民族大融合的见证者。从胡服的概念、由来作为切入点，解读胡服的基本特点，在民族大融合的大背景下，了解胡服在历史上对各个朝代汉服的影响

胡服概念：

是古代诸夏汉人对西方和北方各族胡人所穿的的服装的总称，即塞外民族西戎和东胡的服装，与当时中原地区宽大博带式的汉族汉服，有较大差异。后亦泛称汉服以外的外族服装。特征：贴身短衣，衣身紧窄，衣长齐膝，腰束郭洛带，用带钩，穿长裤和革靴，裤子紧窄。长裤形制宽松，裤管肥大，骑马或疾行时，截取一段丝带，在裤管的膝盖之处紧紧系扎，以便活动，时谓"缚裤"。这种短衣和长裤配合的服装，在当时也称"裤褶"胡服的发展和演变赵武灵王胡服骑射历史的交融，胡服在影响汉服的同时自身也在发展，胡服进入华夏始于此《史记•赵世家》

胡服形制短身小袖，皮靴皮带，头上以金或是铜饰羽冠影响

改进了军队的服装装备，为以后我国军队服装变化基于“胡服骑射”中的赵国军服。弱化服饰身份标示功能，强化实用功能，“习胡服，求便利”成了我国服饰变化的总体倾向。汉人因为胡服劳作方便而穿上胡人的服饰，胡人因汉人的服饰飘逸而穿上汉人的服饰。“胡服骑射”导致了中原华夏民族与北方游牧民族的服饰融合。胡服骑射中赵武灵王所穿的服饰窄袖短衣便于射箭合裆长裤便于骑马皮质长靴保护脚部胡服进入中国在东汉灵帝时，汉灵帝刘宏是个崇胡迷，喜着胡服，出于个人的喜好，置传统礼制于不顾，一味追求效仿胡俗，不仅穿著胡服，而且全盘采用胡人的一切生活方式。上之所好,下必甚焉，其他贵族效仿，引起整个京都胡俗盛行。民族大融合的加速——魏晋南北朝时期的胡汉服饰相互吸收。北魏孝文帝在位，禁止鲜卑胡服，推行汉化政策的同时，中原人，的服饰则从北方民族服饰中吸取了不少精华，将衣服裁制得更加紧身，更加适体，长期不断的战争，饥荒、天灾和瘟疫，大批北方人民向南方迁移，通过这次大迁徙,许多游牧民族入侵中原带来胡服。在南北朝时，各少数民族初建政权时，基本上按照本族习俗制定服制，后来受汉文化影响，逐渐废除了胡俗代以汉服为礼服。北齐时，胡服成为社会上的普遍装束，大多数汉人都喜欢穿着胡服，用于家居闲处，礼见朝会，谒见皇帝。唐代胡服指少数民族的服装,包括大量异国之服。唐代是中国封建社会发展史上的巅峰时期,当时首都长安,是中国政治，经济、文化中心,是世界著名的都会和东西文化交流中心。兄弟民族和外国使者云集长安,从中国文化中取吸了大量精华。中国人民也从异族文化中获取了不少有益的东西。唐代崇尚胡服一个显著特点,妇女著胡服者甚多。唐人喜欢跳胡舞。唐玄宗、杨贵妃都是“善胡舞”的能手,胡舞在民间也非常盛行,对胡舞的崇尚,对胡服的模仿,出现了胡妆盛行。胡服流行于唐朝开元天宝年间，女子流行穿胡服骑马。特征是翻领、对巾、窄袖。唐代流行于西域地区以及波斯等国的胡服卡弗坦，卡弗坦形制为锦绣浑脱帽，翻领窄袖袍，条纹小口裤和透空软锦鞋。兼收并蓄的盛唐对襟，翻领，窄袖，领子，袖口和衣襟等部位多源于一道宽阔的锦边的妇女形象。添加标题从大量传世和出土的唐人画塑来看，唐代妇女所穿的胡服，通常由锦绣帽，窄袖袍，条纹裤，软锦靴等组成唐代流行于西域地区以及波斯等国的胡服卡弗坦，卡弗坦形制为锦绣浑脱帽，翻领窄袖袍，条纹小口裤和透空软锦鞋.对宋元明清服装受到胡服的影响较少。宋朝时受到民族思想的影响的服装没有受到胡服的影响，除了袍服中圆领的引用。

元朝统治者蒙古族，属于草原上的、马背上的民族，其本身所穿服饰就属于胡服。明朝立国不久，就下令禁穿胡服，恢复了唐朝衣冠制度，法服与常服又得以并行了。清朝服饰受胡服的影响较大。尤其是马褂，样式有琵琶襟、大襟、对襟三种。龙袍和旗袍也是胡服的一种发展领子的演变

朝代的不断变更，不同朝代的服装的有各自的特点，胡服对汉族服饰的影响也是不断的在变化着，虽然在不断地变化但基本的形式还是在胡服的基本特点上变化着的胡服骑射废弃下裳改着裤，对革新中原传统服装有着深远的意义，使胡服得到肯定和传承，衣裤装影响日甚，秦兵马俑服装就集中体现了它对戎服的