《故乡》 教学 课件

故乡鲁迅（1881-1936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。本文选自《呐喊》。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《呐喊》《彷徨》《华盖集》《坟》等。社会背景1911年中国爆发了辛亥革命，把满清皇帝赶下了台结束了2000多年的封建统治。但是，辛亥革命的成果被军阀篡夺了，袁世凯称帝，张勋复辟，广大劳动人民仍然生活在水深火热之中。写作背景1919年12月，鲁迅回故乡绍兴，接母亲到北京。在故乡，他目睹了故乡的冷漠、麻木、市侩和猥琐，“希望”的破灭，心中感到无比的悲哀。1921年，作者依据这次回家的经历为题材，写了这篇小说。文章是用第一人称来写的，我是作者所塑造的一个人物形象，不能指作者自己。读准字音刺猹chá

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伶línɡ仃dīnɡ题为“故乡”，请你根据时间顺序，在“故乡”前再添一个词，概括全文结构层次。回故乡——在故乡——离故乡1、第一段中的“冒了严寒”说明什么？“冒了严寒”写回故乡的季节，写出我回故乡急切心情 。2、第2段描写了哪些景物，起什么作用？天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。问题思考人物分析（一）闰土：少年闰土：外貌：“十一二岁”；“紫色的圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”；“红活圆实的手”动作语言神态：活泼刚健，动作利落干脆，说话脱口而出，质朴生动；有智有勇，热情、纯真。（找出相关语句来分析印正）“我”的态度：“只是不怕我”，告诉“我 ”很多稀奇的事，送“我”贝壳和鸟毛，对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。中年闰土外貌 苍老、贫穷、笨拙神情、语言

怯懦迟钝、谦恭麻木，受封建等级观念的制约行为动作 愚昧迷信少年闰土 （插叙）外貌 活泼刚健神情、语言 热情、淳朴，有无穷的知识行为动作 勇敢聪明但作者是不是就失去了希望？ 从哪里看出海边奇异的图画表明“我”对美好希望的憧憬。

对新生活的到来充满了信心。“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？作者把希望比作地上的路，意思是：希望的有无取决于实践，只空有希望而不去奋斗、追求，希望便是空想。——结尾充满了哲理。『匾

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”』『』唱』～＼对生活的态度：天真活泼，无忧无虑。少年闰土是一个天真活泼、无忧无虑、勇敢可爱的农村小英雄的形象。中年闰土：外貌：身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了。动作语言神态：说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。对“我”的态度：对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我之间隔了一层可悲的厚障壁了。对生活的态度：悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵上。中年闰土是一个生活在重压下艰难挣扎着的中国广大劳苦人民的代表。称我老爷的中年闰土苍老贫困因循守旧麻木迟钝多子饥荒苛税兵匪官绅封建礼教封建等级观念农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变。深层原因：帝国主义侵略、封建社会制度闰土变化的原因小结：闰土：是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。哀其不幸，怒其不争。闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。作者对其态度塑造其目的思考：1、小说除了闰土还刻画了哪几个人物形象我闰土杨二嫂？44邮义负懒审问－＠AE

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自由’阳.Ill精二’l姐”捐倚吁呐圄,.杨二嫂也是作者着力刻画的一个小市民的典型形象，作者也是通过对比，写出杨二嫂的变化。细读课文找出杨二嫂的肖像、语言、神态、动作的描写的关键词语，分析一下杨二嫂变成一个什么样的人。人物分析（二）：杨二嫂：20年前：年轻美丽，因此她的豆腐店的买卖非常好，人称“豆腐西施”20年后：她成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，她变得自私，说话尖刻，贪婪、势利，爱搬弄是非爱唠叨，想方设法从“我”的搬家中捞点东西。杨二嫂是庸俗、自私、尖刻、贪婪、势利的小市民的典型形象。杨二嫂之变对比端庄文静豆腐西施泼辣刻薄自私圆规社会挤压、扭曲可笑可气可恨可怜塑造杨二嫂形象的作用可笑、可恨、可怜、可气，她是庸俗的小市民的典型形象，是“辛苦恣睢而生活”的人。1、以她的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。另一方面展示了当时人与人之间关系的隔膜。尖嘴利舌、贪财爱小、自私狭隘，2、说明在帝国主义和封建势力的统治下，故乡的日趋破产和诚实小市民的日趋贫困。杨二嫂为什么会发生这么大的变化？农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪（或：市侩）的恶习使她发生了这么大的变化。小说刻划杨二嫂形象与描写闰土的方法有何异同？同：都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物；都写出了人物的前后变化。异：写闰土是先回忆，再眼前，因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。写杨二嫂则是未见其人，先闻其声。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人？1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？指封建思想、等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。探究：文中的“我”就是鲁迅吗？“我”有作者的影子，但不等同于作者。“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还有对故乡美好未来的憧憬。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。“我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。想想“我”是一个什么样的人？“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。中心思想小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。1、他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道：“老爷！……”欢喜：见到童年好友。凄凉：二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪恭敬、老爷：写出闰土在封建等级制度下所受的精神压迫和痛苦，也刻画出了农民闰土与知识分子“我”之间关系的隔膜。句子赏析2、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。打了一个寒噤：闰土居然叫我“老爷”使“我”感到惊异，少年时的纯真友情，完全被封建等级制度观念所代替。厚障壁：比喻因等级观念而产生的深深的思想隔阂。“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”运用什么表达方式？有什么深刻含义？分析：本段运用议论的表达方式，深化主题。“无所谓有”，意在说明光有“希望”，空怀“希望”而不去追求，奋斗，“希望”就不成其为“希望”；“无所