柳州市2023届初三3月7号月考语文试题试卷含解析

柳州市2023届初三3月7号月考语文试题试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列加点字的注音，全都正确的一项是（）A．惬意（qiè）欺侮（wǔ）流水潺潺（chán）噤若寒蝉（jīng）B．攒集（cuán）脚踝（kē）五行八卦（háng）拾级而上（shè）C．单于（chán）粜米（tiào）暴戾恣睢（suī）翘首以待（qiáo）D．蒿菜（hāo）隐晦（huì）嗤之以鼻（chì）探骊得珠（lí）2．下列说法不完全正确的一项是A．《登飞来峰》《登勃朗峰》的作者分别是北宋政治家、文学家、思想家王安石，美国作家马克·吐温。B．电视剧《露从今夜白》的取名与《月夜忆舍弟》有关，关雎宫的取名与《诗经》有关，古曲《后庭花》的取名与《泊秦淮》有关。C．现代诗《天上的街市》、历史剧《屈原》都是郭沫若的作品，小说《社戏》、驳论文《中国人失掉自信力了吗》都是鲁迅的作品。D．《行路难（其一）》借用姜尚闲来垂钓碧溪后被周文王启用的典故，表达诗人希望得到朝廷任用的思想。《变色龙》运用对比、夸张，塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象。3．为下面段落的空白处补充最恰当的一项是（）越是别人看不起你的时候，你越要觉得自己一定能行，越是别人捧你的时候，______A．你越要告诉自己真棒B．你越要告诉自己啥也不行C．你越要告诉自己要自信D．你越要告诉自己还做得不足4．阅读下面的文字，完成下面小题。从古至今，正直的文人在他们的散文中，常常充斥着对历史、民族、社稷的强烈的责任感，渗透了浓郁的忧患意识，①可谓是“民间疾苦，笔底波澜。”尤其当国事艰难之秋，境遇坎坷之际，更能出现许多发自内心呼喊的佳作，②表现出刚强、刚直、刚健、刚烈的铮铮铁骨，掷地有声。虽然，它们一直与种种文字狱（如苏轼的“乌台诗案”）相终始。许多作者因此遭受厄运，从贬谪流放，以至罹难入狱，惨受酷刑。然而，作者的名字和作品，却千古流传。而那些施暴为虐者，③却都已化为尘立，灰飞烟灭了。直到如今，继承了这种传统而又有所突破和发展的好文章，常常洛阳纸贵。1．文段中加点的词语，运用不正确的一项是（）A．充斥 B．掷地有声 C．以至 D．灰飞烟灭2．文段中画线的标点，使用有误的一项是（）A．③ B．② C．③5．按要求填写相应语句学而不思则罔，________________。（《论语》十二章）_________________，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）拣尽寒枝不肯栖，____________。（苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》）________________，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）黑云压城城欲摧，__________________。（李贺《雁门太守行》）__________________，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）《过零丁洋》中表达作者视死如归的崇高民族气节的诗句是：___________，____________。6．运用课外阅读积累的知识，完成后面小题《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性____集。鲁迅在《_____》一文里,着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。在《五猖会》中，父亲强迫我背诵《_____》一书后，才可去玩。《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《_____》之事，我充满了尊敬和感激。二、阅读7．文言文阅读孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之，贤者能勿丧耳。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。1．下列语句中加点词的解释有误一项是（）A．往之女家女：女儿 B．故患有所不辟也患：祸患，灾难C．贤者能勿丧耳丧：丧失 D．行拂乱其所为拂：违背2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．丈夫之冠也闻之于宋君B．以顺为正者以君为长者C．由是则生而有不用也入则无法家拂士D．所欲有甚于生者故天将降大任于是人也3．对画线语句的翻译正确的一项是（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。A．生命也是我所追求的，但我所追求的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且取得的事。B．生命也是我所追求的，但我所追求的还有胜过生命的东西，所以(我）不会苟且偷生地活着。C．生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且偷生的事。D．生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以（我）不会苟且地活着。4．下列对文章理解和分析有误的一项是（）A．三段短文都体现了孟子“性善论”的观点，认为人生来就有善良的本性。要求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍生取义”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。B．三段短文都运用了排比的修辞手法，使语言生动、流畅，气充词沛，颇具说服力。C．甲文中所说的“大丈夫”、乙文中所说的“贤者”和丙文中所说的“是人”是同类人，他们不畏强暴、舍生取义，即使身处困境依然勇往直前。D．三段短文都是通过类比引出中心论点，使文章生动形象，具体可感。8．方其在任时，生二子。谓其妻曰：“予年将半百，有子已足，况再索乎？予意送汝归故里，以教予子。”是方成章②，尚不知习俗。假令长在署中，其安分者不过无能，其不安分者则竟败类矣。盖衙门之所尚者，骄惰奢侈，娼、酒、赌、博无所不为，此则知识未定之人之所大忌。天下之不为习俗所移，出类拔萃者，能有几人乎？予以何等起家？祖功宗德，尽于此矣？安敢望后亦有豪杰之士耶？汝以二子归，先训之读，二三年可知其志。倘能读书善，否则，农、工、商贾，各予一业，决不至饿殍③者，若曰“少君”而已矣。”其母、妻皆性喜俭朴，亦恶坐享，欣然同归。①沈太守，姓沈，名不详，官至太守，浙江人。②成章：懂得学习③殍：饿死的人。1．根据要求完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。①况再索乎（______________）②予意送汝归故里（_______________）③假令长在署中（____________）④倘能读书则善（________________）下列各句与例句中“为”的用法相同的一项是（___________）例句：天下之不为习俗所移A．橘生淮南则为橘（《晏子使楚》）B．及为相（《赵普》）C．舌一吐而二虫尽为所吞（《幼时记趣》）D．向为身死而不受（《鱼我所欲也》）2．用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。此则知识未定之人之所大忌3．用现代汉语翻译下列句子。其母、妻皆性喜俭朴，亦恶坐享，欣然同归。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（《送东阳马生序》）4．阅读沈太守教子的故事及链接材料，说说这些对我们成人成才有怎样的启迪。杰出的中共元老习仲勋从小就注重培养子女良好的生活习惯，孩提时代就曾穿过姐姐的旧布鞋。9．阅读下面文言文，完成后面小题会大暑，吴士疲劳，饮水，泄下、流肿，病者太半，死伤涂地。诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之，自是莫敢言。恪内惟失计，而耻城不下，忿形于色。将军朱异以军事迕恪，恪立夺其兵，斥还建业。都尉蔡林数陈军计，恪不能用，策马来奔。诸将伺知吴兵已疲，乃进救兵。秋，七月，恪引军去，士卒伤病，流曳道路，或顿仆坑壑，或见略获，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，图起田丁浔阳;诏召相衔，徐乃旋师。由是众庶失望，怨兴矣。注释：①恪:指诸葛恪，字元逊，三国时期东吴权臣，蜀汉丞相诸葛亮之侄，大将军诸葛瑾长子。1．解释下列语句中加点词的含义。会大暑，吴士疲劳（_________）(2)都尉蔡林数陈军计（__________）恪引军去（_________）(4)或顿仆坑壑（_______）2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一一组是()A．欲斩之何陋之有B．将军朱异以军事迕恪固以怪之矣C．徐乃旋师乃不知有汉D．而恪晏然自若鸣之而不能通其意3．请将文中面横线的句子翻译成现代语。诸将伺知吴兵已疲，乃进救兵。由是众庶失望，怨兴矣。4．结合文意，简要说请诸葛恪是一个怎样的人。10．记叙文阅读感谢贫穷王心仪①第一次直面贫穷与生活的真相，是在八岁那年。②那年姥姥被诊断出患有乳腺癌，平静的生活如同湖面投了颗石子一般，突然被击得粉碎。一家人焦急慌乱，却难以从拮据的手头挤出救命钱来。姥姥的生命像注定熄灭的蜡烛，慢慢地变弱、燃尽，直到失去最后的光亮。姥姥辛苦了一辈子，却未换来一日的闲暇，病床上的她依然记挂着牲畜与庄稼。一辈子勤勤恳恳的姥姥的离世，让幼小的我第一次感到被贫困扼住了咽喉，极度无助。可能有钱也未必能挽救姥姥的生命，但经济的窘境的确将一家人推向了绝望的深渊。我清楚地记得那些灰暗的日子里母亲无声又无助的泪水，我也开始明白:谈钱世俗吗?不，并不是的，它给予了我们最基本的生活保障，也让我们能尽全力去留住那些珍贵的人和物。而这些亦让敏感的我意识到:生活，才刚刚揭开她的面纱。③后来，我和比我小一岁的弟弟相继踏上求学路，又给家中添了不少经济负担。母亲由于身体原因，更因为无人料理的农活及生活难以自理的外公，而无法外出工作。只能靠父亲一个人打工养家糊口。父亲工作不稳定，工资又少得可怜，一家人的日常花销都要靠母亲精打细算，才勉强让收支相抵。外公与妈妈一年的医药费也是一笔不小的开销，姥姥生病时家里又欠下了不少债，这也就免不了要省掉花在衣服上的钱。亲戚家若有稍大的孩子，便会把一些旧衣服拿到我家。有些还能穿的衣服经母亲洗洗，也就穿在了我和弟弟身上。于是，我们一年四季穿着磨坏的鞋子、老气的衣服、奇怪的搭配。记得初一一个男生嘲弄我身上那件袖子长出一截的“土得掉渣”的棉袄，我哭着回家对妈妈说，她只说了一句:“不要理他。踏实做事就好。”那件衣服我穿了初中三年，那句话我也记到现在。④除了衣着，上学带来的另一个问题就是:交通。低年级可以在村里上，但升到三年级就只能去乡里的学校。家里有一辆自行车，我坐在后座。弟弟只能坐在前面的梁上，两条腿翘起来。别人眼中似乎是“演杂技”的样子，竟让弟弟坚持了三年。当时到乡里的路破得不成样子，水泥板碎成一片一片，走起来坑坑洼洼，一到雨天还会积很多水。可妈妈每次接送，从不误时。其实本可以让我们寄宿在学校，一周接送一次，但乡里学校的伙食实在很贵。妈妈又担心正在长身体的我们，却苦了体弱的自己。有时候免不了要让我们下车跑一会，于是每天上下学跑上一公里就成为我和弟弟的锻炼方式。记得有一次下雪，雪积了有一尺厚，车子出不了门2妈妈裹着棉袄，顶着风，走到学校来接我们，一路，上也不知道有多少雪融化在了母亲的脸上。但我和弟弟兴奋得不得了，一边玩雪，一边和妈妈说着今天学到的新知识，背诵新学的诗。妈妈沉醉地听着，突然用她冻得通红的手指着漫天雪花说这是冬天写给我们的诗……我们三个人就这样在诗里一直走到天黑才到家。那时候我便懂得了，幸福不是因为生活是完美的，而在于你能忽略那些不完美，并尽力地拥抱自己所看到的美好与阳光。⑤我家很穷，生活很苦，穷苦到高考刚一结束，我便外出打工补贴家用，没有第一时间摸到梦寐以求的北大通知书。⑥可是我知道，贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野、刺伤了我的自尊，甚至间接夺走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。⑦感谢贫穷，你让我领悟到真正的快乐与满足。你让我和玩具、零食、游戏彻底绝缘，却同时让我拥抱到了更美好的世界。我的童年可能少了动画片，但我可以和妈妈一起去捉虫子回来喂鸡，等着第二天美味的鸡蛋;我的世界可能没有芭比娃娃，但我可以去香郁的麦田，在大人浇地的时候偷偷玩水;我的暑假时光没有旅游的概念，但我可以和弟弟结伴去大自然，我们在微红的晨曦中爬上屋子后面高高的桑葚树，随手摘下紫红色的果子倚在树枝上满足地品尝。谢谢你，贫穷，你让我能够零距离地接触自然的美丽与奇妙，享受这，上天的恩惠与祝福。我是土地的儿女，也深深地爱恋着脚下坚实与质朴的黄土地;我从卑微处走来，亦从卑微之处汲取生命的养分。⑧感谢贫穷，你让我坚信教育与知识的力量。物质的匮乏带来的不外是两种结果:一个是精神的极度贫瘠，另一个是精神的极度充盈。而我，选择后者。我来自一个普通但对教育与知识充满执念的家庭。母亲说过，这是一条通向更广阔世界的路。从那时起;知识改变命运的信念便深深地扎根在我的心中。母亲早早地教我开始背诗算数，以至于我一岁时就能够背下很多唐诗。来自真理与智慧的光明，终于透过心灵中深深的雾霭，照亮了我幼稚而又懵懂的心。贫穷可能动摇很多信念，却让我更加执着地相信知识的力量。⑨感谢贫穷，你赋予我生生不息的希望与永不低头的气量。我们村的人在播种的时候将种子埋在土里后会重重地踩上一脚。小时候第一次去播种，我就很奇怪，踩得这么实，苗怎么还能再破土而出?可母亲告诉我，土松，苗反而会出不来，破土之前遇到坚实的土壤，才能让苗更茁壮地成长。长大后，当我再次回忆起这些话，才知道自己也正是如此了。⑩谢谢你，贫穷。(节选自王心仪《感谢贫穷》，有删改)1．依照文章内容，填写下表。情节或情境“我”的心理或表现母亲的动作或语言①②无声无助地流泪因为穿着“土得掉渣”的棉袄，“我”被同学嘲笑哭着回家③因为积雪太厚，自行车出不了门④母亲走到学校来接“我”和弟弟2．请从修辞的角度赏析第④自然段画线的句子。3．下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的两项是（）A．本文回忆“我”从八岁到现在的一些往事，全文综合运用了记叙、描写抒情、议论等多种表达方式。B．文章刻画了一个勤恳踏实.在贫穷的生活中依然保持着乐观心态、充满了教育智慧的母亲形象。C．第②自然段中的“我”意识到“生活，才刚刚揭开她的面纱”是指生活让“我”明白金钱能给予我们最基本的生活保障，也让我们能尽全力去留住那些珍贵的人和物。D．本文作者运用了总分总的结构，详写了“我”与“贫穷”之间发生的三个故事，以及贫穷带给“我”的苦难与幸福，最后以“感谢贫穷”突出主题。E.第⑨自然段中，长大后的“我”才明白，“我”就像一棵从坚实的土壤中长出来的苗，因为生活的苦难才更茁壮。4．作者为什么要“感谢贫穷”?请结合文章主题和“链接材料”说说你对“贫穷”的理解或感悟。[链接材料]2018年高考后，澎湃新闻向全国高考状元发出“2018年高考学霸问卷调查”，结果显示，农村户籍考生占比不足一成，27人中仅两人来自农村，同时重点大学中农村学生比例不断下降，引发“寒门再难出贵子”的热议。网友A评论:“家庭的经济条件和基础教育的投入限制了大部分农村学生的发展，他们中大部分都加入了南下打工的大军，只能重复着父辈的人生。”网友B留言:“命运太不公平了，从农村来打工，我们起早贪黑为了挣口饭吃，哪有时间跟你们谈精神生活、谈人生理想、谈下一代的教育?活下去再说吧！”[链接材料二]逆商(简称AQ)全称逆境商数，它是指人们面对逆境时的反应方式，即面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。11．阅读下文，完成下列小题。方寸之内尽显锦绣乾坤①“方寸之内尽显无限创意，双指之间玩转一纸乾坤”。剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。每逢过节或新婚喜庆，人们便将鲜艳美丽的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。②准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写道：“剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新。”描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出花草鸟虫的美丽效果。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。周密《志雅堂杂钞》中记载，有个叫俞敬之的人就专擅名家的字。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。③在过去，剪纸通常出于农村的妇女和姑娘们之手。一把剪刀，一张纸，就可以传达她们生活中的喜怒哀乐。由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。④从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。劳动妇女和民间艺人频信自己的聪明才智，在长期的生活实践和艺术实践中，将这一艺术形成锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等。使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可知春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。⑤剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美好幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸表达出来。民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统的主题纹样。又名“六合同春”。劳动人民以“鹿”取“陆”之音，“鹤”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和东西南北），亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，万物欣欣向荣之意。而“鹿”与“禄”同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此“鹿鹤同春”又有福禄长寿之意。⑥剪纸艺术传达着人们美好的情感，美化着人们的生活，而且能够填补创作者精神上的空缺，使沉浸于艺术中的人们忘掉一切烦恼。或许这便是他能在民间顽强的生长，延续至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1．请在第②段横线上填写一个关联词：2．这篇文章主要介绍了关于剪纸艺术的以下内容。______；剪纸艺术的风格。______；______；3．第⑤段画线句运用______的说明方法，作用是______。4．下面这段文字应放在段末尾。请阐述理由。剪纸最讲究线条因为剪纸的画面就是有线条构成的，线条是剪纸造型的基础。要做到阳纹的剪纸线线相连，阴文的剪纸纸线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面，由此产生了剪纸千刻不落，万剪不断的结构。5．下列理解不符合文意的一项是（）A．方寸之内的剪纸艺术是最古老的中国民间艺术。B．唐代《采胜》诗说明当时的剪纸艺术日趋繁荣。C．剪纸艺术意已形成以剪刻、镂空为主的多种技法。D．剪纸艺术对于人们的生活和创作者的精神有益。三、应用12．观察右面图表，回答下面的问题。(1)从这些数据中，你能得出什么结论?_____________________________________。(2)在众多国内知名媒体联合举办的“改革开放40周年人物评选"的榜单中，李字春、刘雯等明星高居榜首，民族英雄、科学家们竟和明星同框竞选。面对这种状况，你认为我们更应该向谁致敬、学习?我们的民族精神到底是什么?请举出事例来加以佐证。_____________________________________。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，完成作文。《现代汉语词典》(第6版)对“回味”一词作如下解释：（回味）huiwèi①名食物吃过后的余味：～无穷。②动从回忆里体会：我一直在～他说的话。回味的过程是再次感受的过程，是深入理解的过程，也是重新认识的过程。在生活和学习中，许多时候，一盘菜、一句话、一首诗，乃至一片云、一件事、一份情……都会令你回味无穷。请以“回味”为题，写一篇不少于600字的文章。要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限；②文中不得出现真实的人名、校名和地名；③书写工整，卷面整洁。

参考答案一、积累1、C【解析】

C加点字的注音全都正确。A噤若寒蝉（jìn）；B脚踝（huái），五行八卦（xíng）；D嗤之以鼻（chī）。2、B【解析】

B项中《后庭花》是指陈后主做的一首《玉树后庭花》，此曲在《泊秦淮》之前，所以此处表述不对。故选B。3、D【解析】

此题考查句子的选用的能力。要分析好“越是别人看不起你的时候，你越要觉得自己一定能行”一句，说的是是别人与自己的不同做法。由此判断即可得出正确答案，所以当“越是别人捧你的时候”，“你越要告诉自己还做得不足”。整个句子说的是要有自信，自己的事情自己做主，自己的事情自己决定，不自卑，也不骄傲。故选D。4、1．A2．A【解析】

1．此题考查的是词语的理解和运用。A．充斥：充满；塞满（含厌恶意）。语境不对。故选A。2．此题考查的是标点符号的运用。A：引号前面有逗号，引文部分是非独立引用，句号就应放在引号外。故选A。5、（1）思而不学则殆（2）我寄愁心与明月（3）寂寞沙洲冷（4）了却君王天下事（5）甲光向日金鳞开（6）欲为圣明除弊事（7）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“殆、沙洲、鳞、弊、汗青”等字词容易写错。6、（1）旧事重提，散文（2）二十四孝图（3）鉴略(4)山海经【解析】

（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。（2）鲁迅在《二十四孝图》里，着重分析“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”、“老莱娱亲”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，旧中国儿童的可怜。（3）《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会。（4）《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。二、阅读7、1．A2．B3．C4．D【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。A.往之女家（通“汝”，你）。2．A项的“之”解释为：助词的/代词；B项的“以”都解释为：把；C项的“则”解释为：就/表示假设关系，相当于“那么”；D项的“于”解释为：比/表示“给”的意思。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“欲”喜欢；“为”，做；“苟得”，苟且偷生。翻译为：生命也是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以(我）不做苟且偷生的事。故选C。4．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项错误。三篇短文只有乙文是通过类比引出中心论点。【点睛】甲：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”乙：生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。丙：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。8、1．要，求取打算假如，如果好C2．此/则/知识未定之人之所大忌3．⑴他的母亲、妻子性情都喜欢勤俭朴素，也厌恶坐享其福，高高兴兴一同回故乡了。⑵因为(我)心中有值得快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人。4．我们要勇于在艰苦的环境中磨砺自己；我们要养成简朴的生活习惯。【解析】1．试题分析：（1）理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“意”是“打算”；“善”是古今异义词，“好”的意思。（2）此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“天下之不为习俗所移”中的“为”是“被”；A项中“为”是“是，成为”；B项中的“为”是“担任”；C项中的“为”是“介词，被”；D项中的“为”是“介词，为了”。故选C。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。“此则知识未定之人之所大忌”这句话意思是：这对于那些缺乏知识的人来说是最大的忌讳。本题根据主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿即可句读。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中的“性、喜、恶、归”几个词是赋分点；（2）句中的“以、知、奉、若”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，以谈论主观感受为主，一般没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。本题可根据沈太守送子回乡教育的故事，可以从“在困难的环境中锻炼自己”“逆境造就人才”等角度分析作答；依据【链接材料】“杰出的中共元老习仲勋从小就注重培养子女良好的生活习惯，孩提时代就曾穿过姐姐的旧布鞋”，可以从“人要养成简朴的良好生活习惯”的角度分析作答。答案不唯一，言之成理即可。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：沈太守还在当太守的时候，两个儿子出生了。他对妻子说：“我现在50岁了，有了儿子就已经足够了，我还想要什么呢？我打算送你回家乡，教育、培养孩子。他们刚刚懂得学习，还不知道做人的习惯风俗，我担心孩子如果在这里长大，他如果是一个安分守己的人那么不过成为一个没有本领的人，他如果是一个不安分守己的人那么他最终会成为败坏风俗的人。原来那些富贵子弟，骄横奢侈，嫖娼、酗酒、赌博败坏门风的事没有什么不做，这对于那些缺乏知识的人来说是最大的忌讳；天下能不被环境所改变，而成长为优秀的，能有几个人呢？家族靠什么才能荣耀？祖宗的功德在这里就止步了？怎么还敢盼望家族再出豪杰的人呢？你送两个儿子回去，先教育他们道理，两三年就可以知道他们的志向。读书如果有所成就那最好了，不这样的话，从事农、工、商贾某一职业都可以，以后也不会挨饿，只知道当少爷罢了。”他的母亲、妻子性情都喜欢勤俭朴素，也厌恶坐享其福，高高兴兴一同回故乡了。9、1．恰好，正赶上；屡次，多次；拉有的2．D3．（1）魏国将领伺察了解到吴国兵士已疲惫不堪，于是发出救兵。（2）因此他在群臣百姓中失去威望，（人们对他的）怨恨之言也越来越多。4．多疑，不能体恤士卒，不能善纳意见，缺少谋略。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“数”是“屡次，多次”；“会”是古今异义词，“恰好，正赶上”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”分别为“代词，他”和“宾语前置标志”；B.选项中的“以”的意思分别为“在”和“通‘已’，已经”；C.选项中的“乃”分别是“才”和“竟然”；D.选项中的“而”都是“表转折，可是”的意思。故选D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“知（了解）、乃（于是）进（发出）”几个词是赋分点；（2）句中的“由是（因为这样）、众庶（百姓）、兴（兴起）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。依据文本中的“诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之”“恪引军去，士卒伤病，流曳道路，或顿仆坑壑，或见略获，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，图起田丁浔阳”——多疑且不体恤士卒。“将军朱异以军事迕恪，恪立夺其兵，斥还建业”心胸狭隘；“都尉蔡林数陈军计，恪不能用，策马来奔”——不能善纳意见；“恪内惟失计，而耻城不下，忿形于色”——缺少谋略，无能。据此概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：当时天气十分炎热，吴国士兵疲劳不堪，饮用了不洁净的水，造成了腹泻、浮肿病流行，生病者过半，死伤之人满地都是。各兵营的官吏每天都报告生病者太多，诸葛恪认为他们谎报，要杀掉他们，从此没有人再敢说了。诸葛恪心中没有良策，又耻于攻城不下，所以忿恨之情常流露于外表。将军朱异在军事上与诸葛恪发生抵触，诸葛恪就立刻夺去他的兵权，驱逐他回建业。都尉蔡林多次提出军事计策，诸葛恪都不采纳，结果蔡林骑马逃走投降魏国。魏国将领伺察了解到吴国兵士已疲惫不堪，于是发出救兵。秋季，七月，诸葛恪率军退却，那些受伤生病的士卒流落在道路上，艰难地互相扶持着行走，有的人困顿地倒毙于沟中，有的人则被俘获，全军上下沉浸在哀痛悲叹之中。但诸葛恪却安然自若，外出在江中小洲上住了一月，还计划在浔阳地区开发田地，召他回去的诏书接连不断，他才慢慢地返回。从此他在群臣百姓中失去威望，人们对他的怨恨之言也越来越多。10、1．①因为没钱医治，姥姥离世。②极度无助。③告诉“我”:“不要理他，踏实做事。”④玩雪背诗。2．本句运用了比喻和拟人的修辞手法。赋予冬天人的情态，将漫天雪花之景比喻成冬天写的诗，生动形象地写出母亲眼中冬天雪花飘舞的美好景象，更通过描写“通红的手”反衬出她在严寒中乐观诗意的心态，表达了作者对母亲心疼和爱戴，以及一家人内心的幸福。是下文作者“幸福不是因为生活是完美的”感悟的来源。3．CD4．原因:因为贫穷让她领悟到真正的快乐与满足;让她坚信教育与知识的力量;赋予她生生不息的希望与永不低头的气量。理解/感悟:略，言之有理即可。【解析】

1．考查情节和人物心理的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。根据“一辈子勤勤恳恳的姥姥的离世，让幼小的我第一次感到被贫困扼住了咽喉，极度无助。可能有钱也未必能挽救姥姥的生命，但经济的窘境的确将一家人推向了绝望的深渊。”——因为没钱医治，姥姥离世。极度无助。“记得初一一个男生嘲弄我身上那件袖子长出一截的“土得掉渣”的棉袄。”母亲说“不要理他。踏实做事就好。”“记得有一次下雪，雪积了有一尺厚，车子出不了门。妈妈裹着棉袄，顶着风，走到学校来接我们，一路，上也不知道有多少雪融化在了母亲的脸上。但我和弟弟兴奋得不得了，一边玩雪，一边和妈妈说着今天学到的新知识，背诵新学的诗。”——玩雪背诗。2．考查赏析句子。题目要求从修辞的角度赏析，第④段划线句子“漫天雪花说这是冬天写给我们的诗”，运用比喻拟人修辞手法，写出母亲在贫穷寻找幸福，反衬托母亲的乐观坚强，也让“我”懂得了，幸福不是因为生活是完美的，而在于你能忽略那些不完美，并尽力地拥抱自已所看到的美好与阳光。3．C错误，“生活，才刚刚揭开她的面纱”是指更大的经济困难还在后边。D错误，此文采用了倒叙的写法。4．第一问不难理解，根据题目要求，可以用原句来回答“⑦感谢贫穷，你让我领悟到真正的快乐与满足。”“⑧感谢贫穷，你让我坚信教育与知识的力量。”“⑨感谢贫穷，你赋予我生生不息的希望与永不低头的气量。”第二问，感悟能结合材料和作者的经历，围绕如何对待“困难、挫折、逆境”，是妥协，还是直面贫穷、困难。面对挫折困境，要有超越困难的勇气和能力。11、1．但是（“不过”也可）2．（1）剪纸艺术的发展历史（3）剪纸艺术的技法（4）剪纸艺术的表现功能3．举例子具体说明剪纸艺术传达着人们对幸福美好生活的愿望。4．第④段末尾。这段文字写了剪纸艺术的一个重要特点：剪纸讲究线条，要形成千刻不落，万剪不断的结构。这进一步说明了剪纸技法上的注意点，所以放到第④段末尾。5．A【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合“准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。”分析。两句之间的关系是“转折关系”故应填“但是（不过）”。2．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合第②段“在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。”概括出：剪纸艺术的发展历史；结合第③段“由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。”概括出：剪纸艺术的风格；结合第④段“从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。”概括出：剪纸艺术的技法；结合第⑤段“剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。”概括出：剪纸艺术的表现功能。3．要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合划线句分析。采用举例子的说明方法。通过举例“‘鹿’与‘禄’同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此‘鹿鹤同春’又有福禄长寿之意。”具体说明了纳福迎祥的表现功能是其长久广泛流传的主要原因。4．要求学生结合材料内容分析