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文档简介

2023年教育制度范本

第一篇:教化制度

前言:

江苏卫视播出的科学类真人秀《最强大脑》引起了多方的爱好和关注。在各领域专家探究解密思维科学之谜时,我们也为人类思维的高深莫测倍感惊异。这天才汇合的挑战中,选手的表现可能引发社会热议。这便让人联想到中国战队的李云龙。他的故事将作为我们分析国内最突出的行政问题——教化制度的实例。

简介:

在第十期《最强大脑》的中意对抗赛,第三组的记忆对抗竞赛节目中出现了一个“状况”,意大利的十二岁男孩安德烈在给全场报出自己的记忆结果的同时,同为十二岁的中国男孩李云龙表情由震惊到无望,最终痛哭,心情几近失控,缘由是因为他听到对方报出的结果与自己不符,认为自己输掉了竞赛,与此同时现场的嘉宾和观众也不吝自己的掌声,纷纷赐予他激励和劝慰,父亲上台的安抚,使他得以平复心情接着录制竞赛。然而后面的竞赛情节出现反转,李云龙的记忆结果不仅没错,并且因为记忆用时更少,使他赢得了竞赛。

但是,他的脆弱的举动却引发了社会对教化体制的思索。自不待言,其行为可以理解在其父高压式教化之下,其心理变得不堪一击。中国的教化制度,使父母对孩子的教化更偏向于追求成功、荣誉和物质。

中国在很早以前便坚持不懈地进行教化制度改革。基础教化改革已经胜利削减了中小学课业负担,当然也胜利激发了各种培训班队伍的壮大;高等教化领域宣扬人才培育模式改革,但在社会大众的共同

凝视之下,“一考定终身”照旧微笑着走在高考这个“希望的田野”上;暂且不谈各种改革试点,终归让实践来检验就须要付出时间的代价···因此,虽然改革,只是改革成效尚如沧海一粟,何来乐观之谈?综合近年来改革政策,一个深邃的规律已经跃然而立:目前为止的所谓的改革,只是换一种无效的方式让如今的不堪接着变本加厉!

问题:

1、从学生个人角度分析:

1)学生的意识动机出现严峻偏差,他们将学习当成追求功名利禄的手段和途径,试图取得一切领域的胜利来证明自身的实力。

2)学生的心理变得极其脆弱,一丝一毫的挫败都极有可能对其心理产生打击。

3)沉重的学业负担对学生在身体上也产生了严峻影响。在应试教化之下,学生的创新意识被渐渐淡化,更多状况下,他们是一种固定思维模式的被灌输者,这种教化机制不须要他们创新,也不会要求他们创新,思维的固化将是这种教化的永恒主题。

2、从家庭角度分析:

望子成龙望女成凤的家长尝试各种形式,使孩子谋求全面发展,以便应付将来的激烈竞争,来自父母的压力更是该教化制度之下的产物。

3、从社会角度分析:

然而这样的家庭教化必定是受到了肯定的社会环境的影响,李

云龙的父亲也无奈的表示“中国人生存,真的越来越难,等李云龙长大,假如父母无法给孩子供应任何社会背景、地位优势,他们认为只有这样孩子才会变得更强大,以后的路才会平坦更多。社会上对孩子成果的看重、补习班的泛滥、压力越来越大的升学考试等现象,使每个父母对孩子的成果尤为看重;可是这样“厚此薄彼”,忽视了孩子其他素养的培育,以后的路如何“平坦”呢?

4、从历史角度分析:

中国从隋唐时期起先实行科举制,由此持续了千年的制度已在中国思想文化领域埋下无法磨灭的影响,历朝历代上至统治者下至文儒书生无不推崇这样的选拔制度,这个传统观念至今仍在影响着中国父母,就差“光宗耀祖”的地步罢了。

缘由:

之所以会造成如此优秀的孩子在心理承受方面比较脆弱,是受多方面的因素共同作用的产物。说得再严峻些,培育出来的这些不健全“人才”是家庭、社会、政治、经济和文化等共同影响导致的。

1.家庭:家庭教化作为一切教化的基础,我认为是造成这种现象的最主要缘由

(1)期望值过高,家教过于严厉。

面对日趋激烈的社会竞争压力,许多父母对子女的期望值特别高,“望子成龙、望女成凤”心切,因此对子女严加管教,甚至剥夺孩子至少的休息、嬉戏、消遣的时间,扼杀了孩子全面发展的自由特性。

(2)教化方式专权独断,不顾孩子感受。

部分家长封建家长作风严峻,家长至尊,不顾孩子的自尊,常常要求孩子无条件地听从自己不被孩子理解的规则。有的甚至认为“棍棒下面出孝子”,信奉棍棒教化。并且缺乏与孩子的沟通,缺少对孩子正确的思想教化,部分家长认为孩子在父母面前所须要的是听从,根本没有与孩子沟通的意愿。长此以往,孩子变得胆小、退缩、冷漠,或以攻击和敌意对待他人。

(3)教化内容单一,普遍存在重智轻德现象

由于受应试教化的制约,大部分家长只注意孩子的衣食住行和学习成果,而在他们眼中,往往是分数代表着一切,只关注孩子“成才”而不是“成人”,过度看重学习成果的好坏、名次的位置,忽视了对孩子品德修养和心理素养的教化,忽视了健全人格、优良品德和良好行为习惯的培育。家庭教化目标的偏离,使不少家长落入“重身体轻心理,重智育轻德育,重物质满意轻精神需求,重智力因素轻非智力因素”的误区。

2.社会:社会作为一个整体,其观念对孩子的发展起着至关重要的作用

社会上衡量好孩子的标准是“成果好”、“听话”“无特性”等等。那些成果好的、按部就班的孩子往往受到更多的嘉奖和夸赞,得到大人们的宠爱;而成果差的、不听话的孩子则会受到指责,甚至惩处。再加上社会的一些“胜利导向”、“完备导向”等观念,使得很多学生过分注意胜利的结果,且越优秀的学生给自己的定位越高。从而形成这样一种趋势:只要成果好就会被认可。

3.学校:学校作为人才培育的“加工厂”,其影响力不言而喻

长期以来,我国的中小学教化普遍实行的是“应试教化”,这种教化模式强调选拔功能,始终把应试教化与升学作为教化的动身点和归宿,“千军万马过独木桥”,忽视了学生的心理须要和特性差异,力求锻造“驯服听话、考试高分”的标准。而老师也因受教学业绩的压力,只能顺应应试教化,不敢放手实施素养教化。

4.政治、经济、文化:要说以上是造成这种现象的干脆因素,那么,政治、经济、文化则属于间接因素政治上有高考相关政策在指挥高考,以致对学生、家庭、社会和学校都产生了很大的影响,迫使其对高分趋之若鹜。经济上,由于目前我国高等教化主要由中心和省级财政负担,基础教化由地方财政负担,职业教化、培训主要依靠行业和企事业单位,其他经费来源有限。经费的不足不利于全面培育全方位人才。文化上,受中华上下五千年文化影响,一些观念深化人心,比如“万般皆下品,惟有读书高”等,以致人们存在只有学习好才有出路的观念。

其次篇:接着教化制度

XXXX年-XXXX年学年志远小学老师接着教化制度

为了提高老师队伍整体素养,适应基础教化改革发展和全面推动素养教化的须要,依据《中华人民共和国国教化法》和《中华人民共和国国老师法》,特制定本制度。

1、学校领导重视老师接着教化工作的重要性,仔细实行《中小学老师接着教化规定》和国家有关接着教化的政策和措施,要有人负责、管理和实施,确保老师接着教化持续健康地发展。

2、老师接着教化是指对取得老师资格的在职老师为提高思想政治和业务素养进行的培训。参与接着教化是老师的权利和义务。

3、我校老师接着教化坚持因地制宜、分类指导、按需施教、学用结合的原则,实行多种形式,注意质量和实效。

4、老师接着教化以提高老师实施素养教化的实力和水平为重点,学习内容主要包括:思想政治教化和师德修养;专业学问及更新与扩展;现代教化理论与实践;教化科学探讨;教化科学技能训练和现代教化技术;现代科技与人文社会科学学问。

5、老师接着教化分为非学历教化和学历教化。非学历教化包括新任老师培训,老师岗位培训,骨干老师培训。仔细主动参与上级部门组织的非学历教化及各种老师培训,仔细参与新课程的师资培训,适应新课程改革的须要。对具备合格学历的老师进行的提高学历层次的培训,激励老师主动参与学习,不断提高学历层次和文化专业学问。

6、学校有安排地支配老师参与各级各类接着教化,并组织开展多种形式,富有成效的校本培训。通过校本培训提高老师实施素养教化的实力和水平。经学校批准参与接着教化的老师,学习期间享受国家规定的工资福利待遇,学费、差旅费按有关规定支付。

7、把老师接着教化作为老师资格认定、考核、评聘的必备条件,主动探究中小学老师培育、培训、管理一体化的有效机制,完善中小学老师接着教化制度,使老师接着教化工作渐渐走上有法可依,依法治训的良性发展轨道。

8、对无正值理由拒不参与接着教化的老师,学校督促其改正错误行为,并视情节赐予指责教化。对接着教化工作成果优异的老师,学校予以表彰和嘉奖。

第三篇:现代远程教化制度

现代远程教化制度

现代远程教化设备是学校进行现代化教学的常用设备,为了保证全校正常的教学秩序,确保设备的完好率、提高设备的利用率,学校对设备严格实行科学管理。

一、现代远程教化设备列入学校固定财产,有专人负责管理。

二、现代远程教化设备在运用过程中应留意爱惜,依照正确的操作方法操作、运用。

三、远程教化设备必需摆放机房指定位置,不得随意放置。

四、不得以任何借口将设备借出、转让、调拨或变卖,更不允许被个人占用。远程教化设备属专用设备,不得作为它用。遗失赔偿。

五、远程教化设备必需按正常操作程序进行操作,凡不按规定办事,造成设备损坏的,将追究管理人员的责任。

六、做好对远程教化设备的平安保卫工作,每天下班,要关好窗户和锁好门。

七、设备发生故障时,要将故障记录和处理状况刚好向学校领导和上级部门报告,落实售后修理公司进行修理。

八、对远程教化设备要定期进行检查、保养,保证平安,做好防火、防盗、防尘、防磁、防潮、防震、防高温、防雷击、反腐蚀等工作。

第四篇:中美教化制度对比2

中美教化制度对比

组员:段超,赵子豪,肖睿杰,庞毅飞,孟泽洲

指导老师:白如艳

摘要

我们通过对中美教化制度的探讨,分析出两者存在的差异性,并找出我国教化制度的优缺点。教化是一种文化现象,不同的教化反映的是不同的社会文化内涵,相宜美国今日社会的教化方法或教化体制并不肯定适应于中国现在的社会。因此,不同国家的教化比较必需基于社会文化背景的比较。正是由于社会环境与文化传统的差异,构成了不同国家、不同社会的教化差异。美国的教化传统是与美国的文化传统相一样的,同样,中国的教化传统也必定根植于中国的文化传统。如何探究出既能适应中国社会又能吸取世界教化精华的教化模式,是教化探讨的重要内容,也是探讨的难点。探讨方法主要通过网上查阅资料。

前言

25年前的预言

1979年我国曾派出教化考察团赴美考察其基础教化,旨在学习和借鉴西方先进的教化教学阅历。没曾想,中方考察团回国后竟然兴致勃勃的宣称:?美国的基础教化已经病入膏肓。可以这样预言,再过20年,中国的科技和文化必将赶上并超过这个所谓的超级大国。?因为在考察中,中方考察团见到?美国学校重音体美,轻数理化。很多学生大字不识一箩筐,阅读实力低下,简洁的四则运算都得掰手指头,却成天奢谈独创创建。在课堂上,学生无不趾高气扬踌躇满志,或翘着二郎腿高谈阔论,或在教室里摇来晃去,如逛街一般。?作为礼节,美方也派出考察团回访。在考察中,美方考察团见到?中国的学生早上七点就起床上学,去学校时边走边吃早点。在上课时坐姿端正听课仔细,课后有大量的家庭作业,考试分数高的优秀学生比比皆是。?因此,他们得出结论说:?中国的学生是世界上最勤奋的,他们的成果比任何一个国家学生都优秀。可以预料,再过20年,中国在科技文化方面必将把美国远远甩在后面!

如今25年已经过去,现实无情的讽刺了当年的预言家们。据统计从1979年到1999年,?病入膏肓?的美国教化,共培育了43位诺贝尔奖获得者和197位学问型亿万富翁。世界权威科学论文半数以上出自那些?大字不识一箩筐?简洁的四则运算都得掰手指头?的美国人之手。

我们的教化怎么了

从建国到现在,几十年了教化的确是没多大进展,一说到这个确定有人不服气,但试问我国从建国到现在除莫言外还有诺贝尔奖获得者吗?答案是没有(不包括外籍华人)。问题究竟出在哪里了呢?

正文

不同国家的教化比较必需基于社会文化背景的比较。正是由于社会环境与文化传统的差异,构成了不同国家、不同社会的教化差异。美国的教化传统是与美国的文化传统相一样的,同样,中国的教化传统也必定根植于中国的文化传统。如何探究出既能适应中国社会又能吸取世界教化精华的教化模式,是教化探讨的重要内容,也是探讨的难点。总之,我们须要的是本土化与国际化相结合的现代化教化。1.中国与美国教化的差异首先在于两国初等教化的教学目标不同:

中国初等教化将开发孩子的智力,孩子好处高分看成首要目标;而在美国,初等教化的目的只有一个:培育孩子的创建力.2.对待成果的看法不同

对中国孩子来说,一份不好的成果单会使他收到来自各方压力.然而在美国,每个学生年终的成果单都时间私人的物品.家长方面也不会给孩子施加过多的压力.分数在大人心中比实力要差得远.而中国大部分学生的目的是那高分.3.两国在学问观是存在差异:

中国的教化注意对学问的积累灌输,培育学生对学问和权威的敬重和对学问的继承以及学问体系的构建。美国则更注意培育学生运用学问的实际实力,注意培育学生对学问和权威的质疑,批判精神和对学问的拓展和创建.

这两种教化表达了对待学问的不同看法:即中国教化的静态与美国之间的动态差异,这一动一静这反映两国学问观的差异.4.两国在供应该学生的环境上不同:

美国的学校从小就激励孩子做探讨,就培育孩子的探讨实力,独立处理问题的实力,组织探讨材料的运动探讨方法的实力。而中国的学校,在应试教化的制约下,传统观念的影响下,实行的是初级阶段打基础,高级阶段才能做学问的相互脱节的两阶段战略.5.两国课程设臵不同比如关于外国语言的学习.在中国,学生在基础教化中只有英语一种.这是教化系统为全体学生做的统一选择.

而在美国,学生选择德育的就大得多,包括西班牙语,发育,拉丁语等.还有在美国不用教材的课是存在的,他们通常叫做家庭生活课,.课程内容包括缝纫,烹饪和增加自信念等等.他教给学生的是书本以外生活之中的事情,是作为一个人或者的必需.他教给学生如何生活6.教化模式和高考制度不同:

中国的启发式教化存在着一个弊端,就是其实始终到某一个问题的答案通过诱导学生,使他们找到唯一的答案。在美国学校的教学法,除了引导学生去理解和驾驭老师一样的正确答案外,还给与学生自由想象的空间,去探究老师和学生都没未知但却客观存在着的潜在答案.在中国,除了少数人才不用看高考分数外,其余的均以高考成果为录用人学得最重要的,唯一标准.但在美国学生年年都参与各类考试中的至少一种考试,一次失手,情有可言;两次失手,也可以理解……因此,这些考试成果就可作为特别重要的录用入学考量标准.7.学习负担不同:

美国几乎每周都回放一天假.但在中国,周末可能被无情占有,就连绚丽多彩的假日也会因繁重的作业的充斥而黯然失色.8.家庭教化不同:

1)美国教化小时管得严,美国父母会立下很多规则,而孩子越大管得越松;中国父母恰恰相反,小时候百般溺爱,长大到处限制,甚至连高校专业,恋爱都横加干涉.

2)美国教化注意孩子责任感的培育,这个教化差别使得美国孩子比中国更具独立性.

中国的考试制度改革,教学改革与学生减负,是教化整体改革的三个方面,

而考试制度是牵一发而动身的关键.只有应试教化变更了,素养教化才能获得真正属于自己的空间.

美国是在创新有余而基础不足的前提下以抓基础来补不足.我国的状况却是恰恰相反,我们是基础有余而创新不足,因而我国教化的完善必需抓创新来补不足.

化现象,不同的教化反应的是不同的文化内涵,相宜美国今日社会的教化方法或教化体制并不肯定适应中国现在的社会.总之,我们须要的是本土化和国际化结合的现代化教化。中国现行在实行的新的教化体制,正逐步的改正教化的缺陷,趋向于多元化,国际化,这正是探讨教化的成果所在.也是我们的本意.

美国教化告知学生学习是自己的事,让学生自己去想,想学什么东西,因而学生一般学得主动、敏捷、兴奋。而中国的教化总是要事先给学生做出细致繁琐的各种规定,该学什么,学多少,什么时候学,该怎么学等等,中国的学生视学习为功利,因而习惯于应付,学习是家长、老师的事情,是为升官发财找工作而学,学得被动、教条、无奈。

太重视?基础学问?的学习,极其看重学生?创建力?的培育,因而才会有美国白领不会算10减6等于几貌似?可笑?的事情发生,他们觉得要趁孩子年龄小时抓紧培育创建性思维,而中国教化特殊重视所谓的?双基?,重在练?基本功?,不重视对学生创建力和思维实力的培育。美国的学生低分高能,中国的学生高分低能。因而世界500强企业,一般不情愿接收中国学生,在他们看来,中国教化是培育学问的奴仆,而不是在?育人?。

育擅长给孩子一个总结,把学生教到无问题就好;美国的教化擅长给孩子一个启发,把学生教到能不断提出新问题。中国的课堂要举手发言,美国的课堂激励自由发言。中国的课堂假如对老师的结论不同意会遭遇指责,而在美国的课堂上则受到表扬。中国的课堂讲纪律,美国的课堂讲人权。

一日为师终身为父,孩子刚踏入学校就知道老师总是高高在上,而在美国教授也没有什么权威可谈的。美国人不承认权威。中国孩子盲目崇拜老师,觉得老师总是对的,中国的老师喜爱保持威历,一本正经,美国老师很喜爱和小孩一起闲聊,是要好的挚友关系。考试制度不同。国的考试常常是开卷,孩子们一周内交卷即可,而中国的考试则如临大敌,单人单桌,主监副监严防紧守。在中国,考试的主要目的是为了淘汰;而美国的考试目的在于找寻自身存在的不足,查漏补缺,以利于今后的发展。

规定每班不超过45人,但乡镇及县级学校班级人数平均60人之多,法律并不能约束什么。而在美国,一个班的人数不超过30人,31个人就属于违反教化法,不同的是美国人看重的是诚信——自我信誉度,故不敢越雷池半步。

在一年中,中国中学生有8个月是上课时间,每天11个小时左右的在校时间。美国学生每年只有1000个小时左右。上学时间短、课业负担少,这是让孩子做自己感爱好的事,孩子有了更多的自由支配时间还能让孩子学习自己支配时间。成果在美国属于?隐私。老师给家长看成果单,他只给你看自己小孩的成果,不会公布全班的成果。在中国,行政部门会想方设法的公布学校成果。老师的考核也要看学生的升学率、优秀率。学生从一年级起先就在这样的机制下长达12年之久,心理压力之大是自不待言的。

美国的教材浅显,对孩子没有严格的要求,特殊是数学,导致很多的成

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