河北省保定市重点名校2023届初三3月起点调研语文试题试卷含解析

河北省保定市重点名校2023届初三3月起点调研语文试题试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列句子中加点成语使用有误的一项是（）A．随着NBA赛季的结束，诺维茨基宣布退役，他21年的运动员生涯就此戛然而止了。B．我们多么希望所有凉山救火英雄都可以平安归来，给他们接风洗尘，抚慰他们的心灵！C．扎西平措在获得《中国新歌声》总冠军后，立刻走进大众视野，成为万众瞩目的明星。D．这起安全事故，是施工单位未对隐患彻底整改而擅自施工造成的，百姓们对此义愤填膺。2．对加点词的解释不符合句意的一项是（）A．靳尚带卫士二人，各蒙面，诡谲地由右侧登场。（鬼鬼祟祟的样子）B．接着便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。（君子一定是穷困的）C．那索似有千钧之力，扯住两岸石壁，谁也动弾不得，仿佛再有锱铢之力加在上面，不是山倾，就是索崩。（比喻极微小的数量）D．人之才智但有滞碍。无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。（不通畅）3．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望出，就是一幅画。②有了窗子，内外就发生交流。③窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。④而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。⑤颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，面向湖景，每个窗子都等于一幅画。⑥这样，画的境界就无限地增多了。A．③①②④⑥⑤ B．③②①⑤④⑥C．②①⑤④⑥③ D．②③①④⑥⑤4．下列句子中没有语病的一项是（）A．电影《厉害了！我的国》生动展示了我国科技领域取得的重大发现，这些都是专家们研发探索和首次尝试的结果。B．你平时没有认真学习，考试时又没有按照要求仔细审题，那怎么可能有好成绩是可想而知的。C．正如灵魂的高低决定着人的水平一样，主题的深远也在一定程度上决定着作品的水平。D．新时期的雷锋精神应赋予新的内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋呢？5．经典诗文默写。①角声满天秋色里，_______________。（李贺《雁门太守行》）②_______________，闻说鸡鸣见日升。（王安石《登飞来峰》）③蓬山此去无多路，_______________。（李商隐《无题》）④_______________，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲秋思》）⑤_______________，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（韩愈《马说》）⑥其间千二百里，虽乘奔御风，_______________。（郦道元《三峡》）⑦_______________，山岳潜形。（范仲淹《岳阳楼记》）⑧_______________：相信吧，快乐的日子将会来临。（普希金《假如生活欺骗了你》）⑨我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，_______________！（郭沫若《雷电颂》）⑩_______________，尽量发挥你们的力量吧！（郭沫若《雷电颂》）6．名著阅读(1)请在横线处填写对应的人物。阅读名著能启迪思想,引领人生。读施耐庵的《水浒传》,能让我们深切地感受到“沂岭杀四虎”的①等梁山好汉的英雄气概;读鲁迅的《朝花夕拾》,能让我们从②身上,学到严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品质;读《傅雷家书》,能让我们领悟到遇困难不气馁、要有国家民族荣誉感的人生道理。①_________________②_________________(2)阅读下面的文字,回答问题。我到后不久,就见到了（甲）,他是个面容瘦削、看上去很像林肯的人物,个子高出一般的中国人,背有些驼,一头浓密的黑发留得很长,双眼炯炯有神,鼻梁很高,颧骨突出。（甲）和他的夫人住在两间窑洞里,四壁简陋,空无所有,只挂了一些地图。比这更差的他都经历过了,但因为是一个湖南“富”农的儿子,他也经历过比这更好的。他们夫妇的主要奢侈品是一顶蚊帐。除此之外,（甲）的生活和红军一般战士没有什么两样。千百次地没收了地主、官僚和税吏的财产,他所有的财物却依然是一卷铺盖,几件随身衣物包括两套布制服。他所佩的领章,也不过是普通红军战士所佩的两条红领章。我曾几次同（甲）一起去参加过村民和红军学员的群众大会,去过红色剧院。他毫不惹眼地坐在观众的中间,玩得很高兴。我记得有一次在抗日剧社看戏,休息的时候,群众一致要求（甲）和林彪来一次合唱。——节选自《红星照耀中国》,有删改。文中的“甲”是___________（填写姓名），上文主要体现了“甲”____________的特点。二、阅读7．阅读文言文语段，完成小题。（甲）景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自《孟子》)（乙）孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然（愀qiǎo：忧戚的样子。）变容曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。’丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也。”（选自《庄子》）1．解释下列加点的词（1）岂不诚大丈夫哉（2）贫贱不能移（3）家贫居卑（4）郭内之田四十亩2．用斜线(/)给文中划线句断句，限两处。丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也。3．请将下列句子翻译成现代汉语。（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。（2）行修于内者，无位而不怍。（3）览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）4．你认为乙文中的颜回是孟子所说的“大丈夫”的吗？为什么？8．先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益进尽忠言,则攸之、祎、允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。(节选自诸葛亮《出师表》)章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之:如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力效忠贞之节继之以死”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。(节选自陈寿《蜀书·诸葛亮传》)1．解释下列加点词在文中的意思。深入不毛毛：__________(2)咨诹善道诹：_____属以后事属：___________(4)咸决于亮咸：____2．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A．臣敢竭股肱之力/效忠贞之节/继之以死B．臣敢竭/股肱之力效/忠贞之节继之以死C．臣敢竭股肱之力效忠/贞之节继之以死D．臣/敢竭股肱之力效忠贞之节/继之以死3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。亮以新遭大丧,故未便加兵。4．结合甲乙两文,谈谈诸葛亮是怎样的人。9．课外文言文阅读张养浩执法仁宗①在东宫，鲁肃简公宗道②为谕德③。其居侧有酒肆，公微行饮其中。一日，真宗急召，使者及门，而公不在。移时饮归，中使④与约曰：“上若怪公来迟，当托何事以对？”公曰：“但以实告。”中使曰：“然则当得罪。”公曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”中使嗟叹而去。真宗果问，中使具如公对。真宗问公何故私入酒家，公谢曰：“臣家贫，无器皿，酒肆百物备具，宾至如归。适有乡里亲客自远来遂与之饮然臣既易服市人亦无识臣者。”真宗自此奇公，以为可大用。①即宋仁宗，当时还是太子。②鲁肃简公：即鲁宗道，卒谥肃简。③谕德：官职名，掌对皇太子教谕道德。④中使：即前文中的“使者”，指宦官。1．下列项中、加点词语意思相同的一项是()A．公微行饮其中/微斯人，吾谁与归B．中使与约曰/选贤与能C．上若怪公来迟/关山度若飞D．但以实告/名副其实2．请用三条“/”给文中画线句子断句。适有乡里亲客自远来遂与之饮然臣既易服市人亦无识臣者。3．结合选文，说说真宗“奇”鲁肃简公的原因。10．阅读熊丙奇的《有必要恢复古文敬语吗？》一文，回答下列小题。①“生活中，敬词除了会说'您'，你知道尊上、拜服、仁公吗？谦辞，除了被用滥的'鄙人'，你知道小可、家慈、舍亲吗？”近日，《人民日报》官方微博发布了一组微博，统计了一些正在逐渐失传的中华礼仪用语，并同时号召大家学习和使用。②如果有人在和他人交流，或求职推荐、入学申请时，能自然地用到“尊上”这类用语，这当然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一个人口头使用或与书面表达割离，就勉为其难，甚至适得其反了。③社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺。我不认为，把“您”改为“尊上”，就会让人觉得更礼貌更有文化，而“您”这样的尊称，本就是从过去的传统敬称中发展过来的。④我并不否认，有人习惯用一些古文敬语，这就好比有人喜好穿汉服一样。但这要和他本人的气质吻合，否则很可能被他人误会，在那里显摆自己的修养。如果除了“尊上”这类称谓，其对其他古文一概不知，反而可能闹出笑话。有人希望通过重视传统礼仪，而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义。一个人的自信、谦卑，不仅体现在称谓上，而更多表现在为人相处的实际行动中。⑤相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止。多年来，我国不少城市、学校，都在对市民、学生进行基本的文明礼仪教育，包括不打人不骂人，不随地吐痰，不乱扔杂物，不浪费粮食，不插队、不高声喧哗等，但多年教育的结果，并不理想。而这些要求其实就是传统的“温良恭俭让”。⑥培养现代社会的合格公民，这是学校教育、家庭教育、社会教育共同的使命，也是我国必须坚持的教育价值理念。应以此为出发点来思考、设计教育内容与形式，而不能本末倒置。传统文化教育不应刻意为传统而传统，否则，而会让传统在表面的喧嚣中被遗忘。（选自《作文与考试》2015年3月下旬刊，有删减）1．文章开头从《人民日报》的官方微博写起，有什么作用？2．阅读全文，说说作者为什么认为没必要恢复古代敬语？3．阅读下面的材料，回答问题。2015年3月4日，全国政协委员、著名导演冯小刚与张国立一起，提出了一个恢复部分繁体字的提案。冯小刚表示，希望可以通过恢复一部分具有中国传统文化意蕴的繁体字，来传承中华文化之美：“我希望能够部分的，哪怕是数量很少的恢复一些非常有文化含义、生活含义的、反映祖先智慧的繁体字。比如说“親愛”这两个繁体字，一个亲，一个见，组成了親，愛呢，在现在的简体字里，是没有心的。这个其实是很有意蕴的，所谓的親要相见，愛要有心。但现在我们的简体字变成了亲不见，爱无心。”你同意冯小刚的提案吗？请结合本文内容和链接材料谈谈你的看法。11．阅读读书之道:广博与精深①广博与精深，是读书的两个法门，相得益彩，缺一不可。就像《论语》里关于学与思的关系一样，精而不博则执，博而不精则散。②杜甫那句脍炙人口的名言，“读书破万卷，下笔如有神”，一语道出了广博的意义。读书，就像人生行路，走多了，看多了，自然会有对于人生的领悟，博览是为了提升眼界，扩展知识面，不博无以广知。清代军事家胡林翼曾说：“读书当旁拨远览，博通天人，底几知上下古今之变，而卓然成家。”博览是为了兼收并蓄，博采众长，最终为己所用。③但是，博览不可博而不思，郑板桥的打油诗“读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦”，便嘲讽了这种书呆子。读书不能一味求多，重要是得抓住要领，得其精髓，弃其糟粕。正如曾国潘所言：“万卷虽多，而提要钧玄不过数语。”④广博之余，也需精热。读书唯精，是加强某一方面知识能力的必经之路。怎样精，如何热？大儒朱熹给了答案，“惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳”。读经典书，必须专心致志，虚心探索，反复研读，没有捷径。毕淑敏一部童话故事《美人鱼》都能常读常新，品出幻想、爱情、亲情、坚持等诸般滋味，足以见，不同时期，不同际遇，或者经过时事的变迁，再读同一本书，总能有不同的体会，得到更多的收获。所谓温故而知新，即如此矣。⑤博览与熟读，看似矛盾，实则一体两面，缺一不可。鲁迅先生说：“不先泛读群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。”博览是熟读的基础，书读多了，才能读深，书读深了，才有可能达到东汉郑玄所谓“举一纲而万目张，解一卷而众篇明”的境界。于是，不如向梁启超先生学习，将博览与熟读相融合：每日所读之书，最好分两类，一类是精熟的，一类是涉览的。⑥总之，开卷有益，领袖毛泽东曾直白地告诉我们读书的重要性：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。”读书是为了活着，是为了成为一个健全的人。或博览或精读，既博览又精读，生命不息，读书不止。1．请找出本文的中心论点。2．本文的论证思路是怎样的？3．“书读深了，才有可能达到东汉郑玄所谓“举一纲而万目张，解一卷而众篇明”的境界一句中，“可能”一词可以删去吗？为什么？4．文章主要运用了哪些论证方法？5．“不同时期，不同际遇，或者经过时事的变迁，再读同一本书，总能有不同的体会，得到更多的收获”，你有过类似的读书体验吗？请分享一下。（40字左右）三、应用12．班级正在开展“阅读，让我们的生活更美好”的主题活动，请根据要求逐项完成以下任务。(1)（观点论辩）2018年的4月23日是第23个“世界读书日”，某中学建议学生带课外书进校阅读。如何看待“中学生带课外书进校”成为了大家热议的话题，请围绕话题，发表议论，写出观点、理由及结论。字数在80字以内。_____________________________________________(2)（故事链接）右图与一则古人学习的故事有关，请简要复述这个故事，字数在60字以内。_____________________________________________(3)（撰写对联）结合两则材料，将下面的一副对联补写完整。上联:发奋识遍天下字下联:______________四、综合性学习与写作13．以下作文，任选其一。作文（1）题目：这件事不容易作文（2）阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。对于全社会来说，书籍是人类文明的重要载体。对于大多数青年来说，读书是进步的阶梯；对于平凡生活的我们来说，读书是陶冶心灵的重要方式。然而，对有些人来说，打游戏、看电影、吃火锅、玩手机……生活中随便哪件事都可能比读书更有吸引力。请你围绕“读书”这一话题展开思考，写一篇文章。作文要求：（1）选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感。（2）认真书写，力求工整、美观。（3）文章不得出现真实的校名、姓名。（4）不少于600字。

参考答案一、积累1、A【解析】

A项的成语使用有误，“戛然而止”形容声音一下子突然停止，与此处的语境不符。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、B【解析】

试题分析：B.君子固穷：“君子”指有教养、有德行的人；“固穷”是安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。不是“君子一定是穷困的”。故答案为B。3、B【解析】

排列组合先看选项确定首句范围。本句首句为②或③其中一个。按照总括性句子放在前面的原则，可判断③的总括性更强，是对园林艺术当中的窗子的一个总的概括，即窗子很重要。那么，窗子为什么重要以及哪里重要呢？按照逻辑选项可知，原来窗子重要的原因就在于有了窗子，内外就发生了交流，所以③之后应是②句。接下来再具体围绕有了窗子之后的内外交流的具体例子来阐述，这就是行文逻辑。故选B。4、C【解析】

A搭配不当，“发现”改为“成果”。B句式杂糅，改为“那怎么可能有好成绩呢。”D否定不当，改为：但谁又能否认现在需要学习雷锋呢？5、塞上燕脂凝夜紫飞来山上千寻塔青鸟殷勤为探看羌管悠悠霜满地祗辱于奴隶人之手不以疾也日星隐曜忧郁的日子里需要镇静那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!你们宇宙中伟大的艺人们呀【解析】

本题考查考生对古诗文和现代诗文名句的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“凝”“殷勤”“羌”“祗辱”“隐耀”“傍”“斯”“溪”“随君”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文和现代诗文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、①李逵②藤野先生毛泽东（答毛主席判为错误）生活节俭、平易近人【解析】

文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《水浒传》《朝花夕拾》《红星照耀中国》有关的文学常识。（1）“沂岭杀四虎”自然指李逵。具有严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品质的是藤野先生。（2）从“他的夫人住在两间窑洞里”“是一个湖南富农的儿子”，领导人民“千百次地没收了地主、官僚和税吏的财产”分析，写的是毛泽东。从“他所有的财物却依然是一卷铺盖，几件随身衣物包括两套布制服。他所佩的领章也不过是普通红军战士所佩的两条红领章”“他毫不惹眼地坐在观众的中间，玩得很高兴”几句中可归纳出他生活节俭、平易近人的性格特征。二、阅读7、1．（1）诚:真正，确实。（2）使……改变（3）居处（4）城郭2．丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。3．（1）得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。（2）注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。（3）（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？4．我认为是。因为孟子心目中的大丈夫，思想不为富贵迷惑，志向不被贫贱改变，意志不被权势屈服，坚守“仁”、“礼”、“义”，而乙文中的颜回坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。【解析】

1．本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“移”属于词类活用，使……改变。“诚”属于古今异义，解释为“真正，确实”。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。2．本题考查文言文断句的能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。联系上下文，这句话意思是：我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。所以可断句为：丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。3．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意关键词：得：实现。志：志向。由：遵循。独行其道：独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。怍：惭愧。览：观赏。4．本题考查对文章内容及人物的理解。通读甲文，可以看出在孟子心目中，真正的大丈夫是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人。结合乙文中颜回的话“回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。”理解分析，他坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。所以他是孟子所说的“大丈夫”。【点睛】译文：【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”【乙】孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家境贫寒居处卑微，为什么不外出做官呢？”颜回回答说：“我无心做官，城郭之外我有五十亩地，足以供给我食粮；城郭之内我有四十亩地，足够用来种麻养蚕；拨动琴弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”孔子听了深受感动改变面容说：“实在好啊，颜回的心愿！我听说：‘知道满足的人，不会因为利禄而使自己受到拘累；真正安闲自得的人，明知失去了什么也不会畏缩焦虑；注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。’我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。”8、1．地面所生长的植物咨询通“嘱”,嘱托都2．A3．(1)这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。(2)诸葛亮因为(考虑到)新遭国丧,因此不便派兵镇压。4．知恩图报:为报答先帝之恩,贡献了自己的一生;尽职尽责:接受遗命后,夙夜忧叹,鞠躬尽瘁;深谋远虑:出师北伐前把朝廷内外大事交代的非常清楚。【解析】

【乙文参考译文】章武三年的春天，刘备在永安病重，传命召见当时还在成都的诸葛亮。对诸葛亮说：“您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最后统一全国。如果我的继承人刘禅能够辅助的话，就辅助他。如果他不具备君主的才干，你可以自己取代他的帝位。”诸葛亮哭泣着说：“我当用尽自己辅助的能力，献出忠君不二的气节，一直到死！”刘备又下诏书命令刘禅：“你和丞相一起处理事务，要像对待父亲一样侍奉他”。建兴元年(公元223年)，刘后主封诸葛亮为武乡侯，(特别允许他)可以开设官府，管理大小事情.不久.又兼领益州刺史的职务.政事不分大小，都由诸葛亮裁决.这时南方好几郡同时叛乱，诸葛亮因为刚遭逢到刘备的大丧事，所以不方便立刻派兵去讨伐.他暂时派遣使者出使东吴，趁机和东吴议和，并结为亲家，于是双方成了盟邦.1．本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。注意“毛”是地面所生长的植物。“属”是通假字，通“嘱”，嘱托。2．本题考查学生文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。句意为：我当用尽自己辅助的能力，献出忠君不二的气节，一直到死！故本句停顿为“臣敢竭股肱之力/效忠贞之节/继之以死”，故选A。3．本题考查学生对文言句子的理解能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思：“所以”，用来；“故”，因此；“加兵”，派兵镇压。4．本题考查学生对人物形象的评价。评价人物形象要根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括。如：他对刘备三顾茅庐的知遇之恩心存感激，可见他是一个知恩图报的人；二十一年如一日，竭忠尽智，仍一如既往，可见其忠心耿耿；从平定南方后，意欲北定中原，兴复汉室中，看到他既有一个政治家的眼光，又有军事家的头脑，可见其雄才大略；向后主请求“讨贼兴复之效”时，可见其忠贞死节之心；向后主“进尽忠言”时，作为人臣下属的殷殷之心如现，作为“相父”谆谆告诫之情尽袒；遣使聘吴，因结和亲，又见其审时度势、足智多谋。【点睛】翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：（1）语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）（2）落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。9、1．D2．适有乡里亲客自远来/遂与之饮/然臣既易服/市人亦无识臣者3．因为他认为鲁宗道为人忠诚实在、直率敢言；生活简朴、安贫乐道；做事原则性强，实事求是。【解析】1．D词语意思相。都是“事实，实际”之意。A暗暗，悄悄/如果没有。B跟，和/同“举”，推举。C如果/如同，好像。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：适有乡里亲客自远来/遂与之饮/然臣既易服/市人亦无识臣者。译为：正好当时有家乡的亲戚朋友从远方过来，于是去酒馆和他喝酒。但是我换过衣服了，百姓就没有人认识是我了。此题要注意把相关的几个意思划开。3．文言文信息筛选的题目。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如可分析鲁肃简公的“臣家贫，无器皿，酒肆百物备具，宾至如归。适有乡里亲客自远来，遂与之饮，然臣既易服，市人亦无识臣者”等句，即可归纳出鲁宗道为人忠诚敢言，安贫乐道，实事求是。因此“真宗自此奇公，以为可大用”。【点睛】译文：仁宗在东宫在位的时候，宗道是谕德（相当于太子太傅）。宗道家边上有一家酒馆，店号叫仁和酒，在京师很出名，公（鲁简肃）常常乔装在那里饮酒。有一天，皇上急召宗道，使者到他家里找，但是他不在，过了段时间宗道喝完酒回家来了，使者和宗道商量说：“皇上假若责怪你来迟了，应该用什么事情推托？”宗道说：“就说实话。”使者说：“但是那样会得罪圣上的。”宗道说：“喝酒，是人之常情；欺瞒圣上，就是臣子的大罪了。”使者感叹而去。真宗果然问起这个事情，使者就按宗道说的回答了。真宗问宗道为什么私自去酒馆喝酒，宗道回答说：“我家里贫穷，没有酒具，酒馆里的东西齐全，我去了就像在自家一样自在。正好当时有家乡的亲戚朋友从远方过来，于是去酒馆和他喝酒。但是我换过衣服了，百姓就没有人认识是我了。”真宗从此觉得宗道品行很可贵，认为可以重用他。10、1．从《人民日报》官方微博号召大家学习和使用中华礼仪用语写起，既引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”，引起读者的思考和关注，也与下文作者的观点形成对比。2．（1）社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺；（2）重视传统礼仪只是外在形式上的传承传统文化，没有多大的实质意义；（3）相比倡导传统表达，更要有符合现代基本社会文明要求的谈吐举止。3．此题为开放题，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁体字确实有传统文化意蕴，但通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义。即使是简体字，只要我们真正用心去理解其内涵，依然可以通过它传承中华文化之美。示例二：我同意。繁体字与古文敬语不一样。古文敬语是具备深刻的社会背景与历史意义的社会现象，在当今社会只适合在社交文化与国文教育领域内留存。而繁体字中具有丰富的文化含义、生活含义，能反映祖先的智慧，了解其内涵，能让我们认识并传承中华文字之美。【解析】1．题干问文章开头从《人民日报》的官方微博写起的作用。实际上也是在考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以就有引出本文的论题“有没有必要恢复古文敬语”的作用。同时微博中的“号召大家学习和使用”的观点与下文作者的观点形成对比。开头微博中的两个问句也是在提醒大家的注意，并引起读者的思考和关注，起到引人入胜的作用。2．考查对文章重要信息的提取。速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；严密分析，准确把握。如可直接提取第3段“社会在进步，文明礼仪也在发展变化，没有必要抱残守缺”，第4段“而传承传统文化，说实在的，这只是外在的形式主义传承，并无多大实质意义”，第5段“相比倡导传统表达来说，我更在乎有无符合现代社会文明要求的谈吐举止”等句作为答案。3．此题是一道开放题，针对冯小刚恢复部分繁体字的提案，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章和材料的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答不同意冯小刚的提案，可从通过恢复繁体字来传承中华传统文化只是外在形式的传承，没有多大实质意义的角度作答。如答同意冯小刚的提案，可从繁体字中的古文敬语具有丰富的文化含义和生活含义，能反映祖先的智慧，能更好地让我们认识并传承中华文化的角度作答。11、1．广博与精深，是读书的两个法门，相得益彰，缺一不可。2．本文开门见山，提出论点之后，引用名言，解释了“广博”的含义，在此基础之上，论证了广博与精熟的关系，最后归纳总结，重申论点。3．不可以“可能”起限定作用，既客观的反映了书读深了，所能达到的境界，又防止了认同问题的绝对化，使说理和缓，易于让人接受，体现了议论文语言严密性的特点。4．道理论证和举例论证。5．合乎题意即可。【解析】

1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。从第①段就可知道，开门见山，提出论点：广博与精深，是读书的两个法门，相得益彰，缺一不可。2．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。首先第一段开门见山提出论点；然后第二、三段引用名言，解释了“广博”的含义；第四、五段论证了广博与精熟的关系；最后一段归纳总结，强调观点。3．本题考查学生对议论文语言特点的分析能力。限制性词语能否删去？答题方法：（1）表态（删还是不删）；（2）定性。如：“可能”等词表猜测；（3）若删去，原来什么样的意思就变成了什么样的意思了，不符合实际。（4）xx词体现了议论文语言准确性和严密性和科学性。据此分析分步骤结合句子内容作答即可。4．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。本文用的最多的是道理论证，其次也用了举例论证法，如第四段中毕淑敏读《美人鱼》的不同体验即是举例论证法。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以……（事实）作论据，具体有力地论证了……论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将……比作……，生动形象地证明了本文（段）……的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把……与……对比，突出地论证了……的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用……的名言、谚语，充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。5．本题考查学生把握文意基础上的自我拓展能力。既不能脱离文意，又要有自己的心得体会。结合自己阅读过的文学作品来谈不同时期、不同际遇下读同一本书的不同的体会和收获即可，注意字数要求。三、应用12、(1)示例一:中学生带课外书进校有利于提升自身综合素质。①课外阅读可以拓宽我们的知识面，开阔视野；②课外阅读能加深我们对课内知识的理解。所以，应提倡中学生带课外书到校。示例二:中学生带课外书进校不利于正常学习生活的开展。①中学生分辨力不强，沉迷不良书籍会危害身心健康；②沉迷课外阅读会耽误学习。所以应禁止学生带课外书到校。(2)晋代时，孙康家贫，晚上买不起灯油看书，他来到屋外就着地上映出的雪光，看起书来，长期不懈，后来成为饱学之士。(3)立志读尽人间书【解析】

（1）本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。同意，从课外书的好处解答，不同意，从课外书的害处作答即可。（2）考查学生根据画面描述故事的能力。仔细观察图画，大雪天气里，一个人仍在认真读书，联想到一个有名的古人发奋读书的故事“囊萤映雪”中的“映雪”是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书，长期不懈，后来成为饱学之士。（3）本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。上联：发奋（动词）识遍天下字（动宾短语），按此拟写为：立志读尽人间书。“尽”：完，读尽即读完，与上文“识遍”相对。四、综合性学习与写作13、我爱读书从小，我就喜爱读书；如今，读书更是我的一大嗜好。读