广东省珠海市斗门区2023届高中毕业生四月调研测试语文试题含解析

广东省珠海市斗门区2023届高中毕业生四月调研测试语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列加点词语的运用不正确的项是（）港珠澳大桥在众目睽睽下正式通车，每座主桥都向世人展示了设计师们别具匠心的艺术构思。其中青州航道桥塔顶融合“中国结”文化元素，精致优雅。江海直达船航道桥主塔造型取自“白海豚”元素，与海豚保护区的海洋文化相得益彰。九洲航道桥主塔造型取自“风帆”，寓意“扬帆起航”。每一座主桥都是道绚丽的风景线。A．众目睽睽 B．别具匠心 C．融合 D．相得益彰2．下列有关文学常识和名著阅读的表述，有误的一项是()A．《简▪爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂▪勃朗特；这部小说采用第一人称写法，让主人公倾诉自己的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。小说《简·爱》所述故事主要发生在桑菲尔德庄园，因为简·爱以家庭教师身份为罗切斯特的女儿阿黛勒授课，她的生活在桑菲尔德庄园与罗切斯特产生交集，但最终她与罗切斯特幸福的生活在一起。B．鲁迅是我国现代文学史上著名的文学家。他在作品中塑造了很多著名人物形象，其中藤野先生、闰土、孔乙己都是出自《呐喊》中的人物。C．世界三大短篇小说之王是：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利。其中我们学过莫泊桑的《我的叔叔于勒》和契诃夫的《变色龙》。D．18世纪英国作家乔纳森·斯威夫特的小说《格列佛游记》讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历，其辛辣的讽刺中包含了对人性及人类社会的悲观见解，隐含了作者一种苦涩而热切的忧世情怀。3．下列各组词语中的加点字，注音和书写完全正确的一项是（）（2分）A．隽（juàn）永躁（cào）动锐不可当（dāng）脍灸（zhì）人口B．湍（tuān）急殷（yīn）红怒发（fà）冲冠弛（chí）名中外C．作揖（yī）真谛（dì）泉水淙淙（cónɡ）头晕目眩（xuàn）D．酝酿（niàng）恐吓（xià）张惶（huáng）失措浮想联篇（piān）4．下列标点符号使用有错误的一项是（）A．音乐理论家、作曲家姆尼兹·豪普德曼在《和声与节拍的本性》里称音乐是“流动着的建筑”。B．其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟。C．改了国籍，不等于就改了民族感情；而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。D．WTO怎么改？AI（人工智能）时代来了吗？全球治理向何处去？是2019年博鳌亚洲论坛嘉宾们关注的问题。5．古诗文默写。__________，左牵黄，右擎苍。（苏轼《江城子·密州出猎》）__________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）落日余晖，总是特别容易勾起游子的思乡之情，正如马致远《天净沙·秋思》中所写：“__________，__________”。山水历来是文人墨客笔下之常物，欧阳修的《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，蕴含了山水的怡情之趣；王湾的《次北固山下》中“__________，__________”展现了山水的壮阔之美；张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中“__________，__________”描绘了山水的雄浑之貌。6．名著阅读。(任选一题作答)楼宇抒志向,洞府斗妖魔。请从下面两个选项中任选一个,简述在该地发生的故事。①浔阳江边浔阳楼(《水浒传》)②盘丝岭下盘丝洞(《西游记》)许多名著中的人物都有“成长”的故事。请从下面两个选项中任选一个说说他在成长路上,曾遭遇了怎样的人生困境?又是如何走出困境的?你从中获得了什么感悟?①阿廖沙(《童年》)②保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)二、阅读7．（题文）阅读下面两个语段，完成小題。（甲）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）（乙）子瞻①迁②于齐安，庐于江上。……昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意④为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓⑤焉。此子瞻之所以有乐于是也。(节选自苏辙《武昌九曲亭记》)注释：①子瞻，苏轼的字。②迁，贬谪。③褰裳，提起衣裳。④适意，合乎自己的心意。⑤寓，寄托。1．（小题1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一现是（）A．发：野芳发而幽香征于色发于声而后喻B．绝：往来而不绝者绝巘多生怪柏C．之：宴酣之乐，非丝非竹辍耕之垄上D．从：太守归而宾客从也战则请从2．（小题2）把语段(甲)（乙）中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2）此子瞻之所以有乐于是也。3．（小题3）语段(甲)中作者始终以“太守”自称，结尾才点出太守的姓名，请说说这样写的好处。4．（小题4）语段(甲)（乙）中“太守之乐”与“子瞻之乐”有何异同？请简要概括。8．阅读下面的文段，完成下列小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．万钟于我何加焉/既加冠，益慕圣贤之道B．万事莫贵于义/刻唐贤今人诗赋于其上C．乡为身死而不受/其乡人曰：“肉食者谋之”D．今谓人曰/秦王使人谓安陵君曰2．请用“/”给下面句子断句。予子天下而杀子之身子为之乎3．用现代汉语翻译下列句子。为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？则天下不若身之贵也。4．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．甲文用鱼与熊掌为喻，引出“含生取义”的观点，把抽象深刻的道理说得浅显明白。B．乙文开篇提出论点“万事莫贵于义”，然后用“鞋帽不如手脚珍贵”，“天下不如生命珍贵”等加以论证。C．甲文中“乡为身死而不受”的排比句，是对不辩礼义而求富贵的行为加以批判，指出见利忘义的行径是因为一开始就丧失了本心。D．两篇文章的观点内涵相同。墨子认为大义比生命可贵，为了捍卫正义，可以去厮杀，去牺牲，就是孟子阐述的“舍生取义”。9．阅读下面的文段，完成后面小题先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。1．下列加点词解释有误的一项是()A．此诚危急存亡之秋也（时候）B．以光先帝遗德（发扬光大）C．未尝不叹息痛恨于桓灵也（憎恨）D．是以先帝简拔以遗陛下（选拔）2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是()A．先帝创业未半而中道崩殂/人不知而不愠B．然侍卫之臣不懈于内/是故所欲有甚于生者C．以塞忠谏之路也/皆以美于徐公D．悉以咨之/何陋之有3．下列对选文理解有误的一项是()A．文中的“益州”指蜀汉，“先帝”指刘备，“陛下”指刘禅。B．作者建议，皇宫中和朝廷中处理事情的标准应该有所区别。C．诸葛亮指出蜀汉的有利条件是有一些忠臣志士因感念先帝之恩而愿报效后主。D．选文第五段作者从正反两个方面举例，给刘禅提出“亲贤远佞”的建议。10．文学作品阅读。坐对一山青⑴我真愿永远这样在昆仑山中静静地坐着。静静地、静静地，坐对一山青。⑵坐对一山青，把心灵开放，向着一个绝俗的世界，真美。采集风景的人们到哪儿去了?竟把这一片宁静的山水，独留给我。这样最好，在冥坐中，我才能摄得两眼青青的山色!我，愿望只有一个：我爱这座山。我不是没有见过那些耸峙的高峰的，匍匐在千仞绝壁之下，人啊!便挣扎在无望的卑微里。因此，我爱这座山，爱就爱这份平凡。它安稳地矗立在水之湄，不以巍峨震慑我，不以奇奥炫惑我，在金色的阳光下，却自有一份庄严在。九月的阳光，像一脉透明的灵泉，把长空洗得好蓝好辽阔。满山林木，也沐着阳光的爽朗，绿得纯净、绿得年轻、绿得好耀眼!在无边无际的亮蓝上抹下一大丛浓绿，除了自然，任谁的彩笔也无法把风景画得这么令人惊心啊!看这座山吧，每一片林子，每一块绿坡，甚至每一张高举的叶片上，都展示着最放纵的生命。不必解释也不能解释，我只能喃喃地独语：这是神!⑶坐对一山青，把心灵开放，向着一个绝俗的世界，真美。可是，别以为这么容易就认识了山，山有一千个面貌，每个面貌都含蕴着奇异的风采。看啊，不知道什么时候，山岚已悄然升起，空濛濛的一片白，才涨上了山腰忽而又沿着山脊流淌向幽谷，俏丽的丝丝缕缕，徜徉在峰巅林梢。可不是么?雾掩云遮，风情千种，这座山一下子就妩媚得像三月的新娘。让人怎么也难相信，它本来拙朴的样子，也有如此细腻的情韵?但是，对这突如其来的景象，且别迷离!烟云的浓浓淡淡且别管，阳光的明明暗暗且别管，峦峰的隐隐现现且别管，在这织梦的时刻，我知道，我需要的是一份醉意的朦胧。沉醉吧!沉醉吧!在纯然的沉醉中，才能撷一束山之梦。⑷坐对一山青，把心灵开放，向着一个绝俗的世界，真美。整整一个下午，我就这么静对着山，山也静对着我。我心如镜，山谷空灵，寄我的遐思如云。而如云的遐思并非幻梦，山，热情着哪!慷慨着哪!一山的清韵饮我，一山的秀色餐我，要说幸福有许多种，就是再细的心也分析不清我的满足。我陶然醺然终至于暝然，恍惚中，我满心都是山。⑸坐对一山青，把心灵开放，向着一个绝俗的世界，真美。是的，得打开窗子，让心灵开放。我要是不开放我的，山怎么会开放山的?我要是不认识我，我怎么会认识山?以前，我曾有过山居的岁月，也曾有过寻山的旅游，那些矗立在记忆中的山峦，峥嵘雄伟，深邃幽秘，我惊奇，我赞叹。可是，却从来没能让我的心灵激动得有这种惊悸的喜悦!唉!喜悦不要多，一粒喜悦的种子就能结出满树的回忆；山不须高，一回灵性的了悟就能耐人终生追寻。别说时间短暂，短暂里也有永恒。淡紫的暮色掩来了，大地将要退隐于玄秘的幽光里。但今晚，虽黝黑如荒古，我也能看见这座山傲然挺立——它在我的生命里已铸下永恒的像。⑹山之外还有山，我知道。山山不同，我就爱这一座。多美啊!向着一个绝俗的世界，把心灵开放，坐对一山青。1．（小题1）结合全文内容看，第⑴段的作用是什么？2．（小题2）文中五次出现“坐对一山青，把心灵开放，向着一个绝俗的世界，真美”，请点评它的妙处。3．（小题3）作者爱山的理由有哪些？4．（小题4）请赏析下面这句话。可不是么?雾掩云遮，风情千种，这座山一下子就妩媚得像三月的新娘。5．（小题5）文中写道：“我要是不开放我的，山怎会开放山的？我要是不认识我，我怎么会认识山？”请联系全文谈谈自己的感悟。11．阅读下面选文，回答问题。古人有妙招长遣四时寒古时，取暖方式也因人分类，相差悬殊。穷人家里只能用灶灰取暖，条件稍好些的人家，用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖，后来演变成火塘，也叫火炕。北方民居家一般都垒有火炕，内有孔道，在冬季将燃烧的热量引入炕内通道来加温，有的还配备火盆等取暖设施。至今，这种取暖方式在多数北方农村依然沿用着。古代的富贵人家，取暖常用铜制手炉或足炉。手炉用来暖手，精巧玲珑、形状多样，里边放火炭或尚有余热的灶灰，炉外加罩，还可放在袖子里暖手，又被称为“暖手炉”“火笼”。而今，在淅西农村一带，有些人家还习惯烧个火笼，里面是柴灰覆盖着烧红的碳。冬天，孩子们带着它去学校焐手或焐脚。足炉比手炉大一些，是用锡或铜制成的一种扁瓶子，里面灌热水用来焐脚，可随身携带，也能放入被窝中，故此又称为“脚婆”“汤媪”。苏东坡曾将“足炉”作为礼品送给好友杨君素：“送暖脚铜缶一枚，每夜热汤注满，塞其口，仍以布单衾裹之，可以达旦不冷。”明代翟佑专门为“足炉”写了一首诗：“困倚蒲团罢煮汤，一团和气有商量。生来不作闲云雨，老去偏多热肺肠。"熏炉是用陶土或钢铁制成的贮火器具，铜质器具做工精致，多为宫里使用；民间多用陶土或铁制作。熏炉又被称为“暖炉”“红炉”，专门用作室内取暖。白居易称熏炉为“别春炉”，有诗为证：“暖阁春初入，温炉兴渐阑。晚风犹冷在，夜火且留看。独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。”相比普通百姓，文人雅士御寒取暖则讲究情调如李清照《醉花阴》：“瑞脑消金兽。”瑞脑熏燃时不仅香气浓郁，而且烟气甚小，既保暖又好闻。清代李渔不但用暖炉取暖，还是古代文人中少有的善于工计的人物，在其《闲情偶记》里专门讲述如何设计暖椅的经历。他在椅子下面设计了一个能放碳炉的抽屉，坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿，以花椒为泥涂室做保温材料，再挂上锦绣壁毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐，地上铺着西域毛毯。冬天置身其内，自然不会感觉寒冷。以花椒为保温层的方法亦为后人效仿，《世说新语》记载，西晋首富石崇便“以椒为泥涂室”，南朝庚信《梦入堂内诗》中也有“香壁本泥椒”。古时的宫廷建筑师们，还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙，俗称“火墙”。墙下挖有火道，添火的炭口设于殿外的廊檐底下，炭口里烧上木炭火，热力就可顺着夹墙温暖到整个大殿。为使热力循环通畅，在火道尽头设有气孔，烟气由台基下出气口排出。这种火道还直通皇上的御床和宫殿内其他人睡觉的炕床下面，形成的暖炕与暖阁，使整个宫殿都感到温暖如春。看来，不止是今人御寒方式多种多样，古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒风呼啸，晓雯一家坐在温暖的家里，聊起了古人如何御寒的话题。晓雯找到了《古人有妙招长遣遭四时寒》这篇文章。这篇文章开头空缺了一段话，请你帮晓雯进行补写，要做到既能引起下文，又能与结尾照应。（50字左右）读完文章后，晓雯准备用简洁的语言向家人介绍古人御寒的方式，请你把她要说的话写下来。写作提示：①结合文章内容；②120字左右。三、应用12．阅读下面的文字，完成下列小题。（1）拟写口号：2018男子乒乓球世界杯于10月19日至21日在法国巴黎迪士尼里梦幻开赛。中国乒乓健儿再次出征。亚洲杯冠亚军樊振东、林高远将代表中国队参赛。学校拟开展“走进世乒赛，助力中国队”的实践活动。假如你有幸作为啦啦队成员现场为国乒健儿加油，请你拟写两句有创意的加油口号。（温馨提示：口号要求体现，简练、通俗、朗朗上口）（2）推荐物品：2018年5月27日汤姆斯杯决赛在泰国曼谷举行，央视报道团拟从以下四件物品中选择一件放在他们的工作间，以展示中国文化特色。请你推荐一件，并简述理由。京剧脸谱中国瓷器中国结中国书法（3）表达看法：5月27日汤姆斯杯的决赛中，排名世界第一的羽毛球男单选手、男子第一单打——中国运动员谌龙，在对阵日本选手桃田贤斗的比赛中0：2失利，部分网民就此事发帖评论，你觉得怎样评论得体合理，请你以网民“风华正茂”的身份跟帖，发表自己的看法。网民梅山民：谌龙，还世界排名第一，假的吧？太让人失望了！网民大漠孤烟：还叫龙，还是改名叫虫吧！国羽有虫，今后团体夺冠无望喽！网民墨鱼先生：运动员无论谁都会有压力！他们很辛苦，不容易啊！网民风华正茂：四、综合性学习与写作13．任选下面一题作文。(1)题目:那一次,我独自面对要求:①以记叙、描写为主,可兼用其他表达方式;②内容充实,行文流畅,能表达真情实感。(2)杨振宁说:“成功的秘诀在于兴趣。”他的这句话带给你怎样的联想和思考?请自选角度立意,写一篇文章。要求:①自拟题目;②自选文体(诗歌除外),但要文体明确。（注意）选择上面任一题作文,都要遵循下列要求:①全文不少于600字,但不要超出所给字格;②文中如出现校名,请用育炎学校,思齐学校代替如出现人名,请用小刚、小志、小芳、小晶代替。

参考答案一、积累1、A【解析】

A“众目睽睽”指在广大群众注视之下，多用于贬义，根据文中“港珠澳大桥”“通车”的内容，应为“万众瞩目”。B“别具匠心”指具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思；符合语境。C“融合”指认知、情感或态度倾向融为一体；区别“熔合”指两种以上固态金属熔化后合为一体。符合语境。D“相得益彰”意思是两个事物互相配合，双方的作用更能显示出来；符合语境。故选A。2、B【解析】

B有关文学常识和名著阅读的表述有误。“藤野先生”出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《藤野先生》。3、C【解析】试题分析：此类型的题目考查学生的理解识记能力，考查等级为A。需要学生在平时多读课文，养成熟练地语感，注意读音，多积累词语，多读课下注释，多查字典等工具书。A．躁（zào）动脍炙人口B．殷（yān）红驰名中外C．D．恐吓（hè）张皇失措浮想联翩【考点定位】识记并正确书写现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。【考点定位】识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。4、D【解析】

试题分析：D项是陈述句，不是疑问句，“？”应该改为“，”号。据此，答案为D。5、（1）老夫聊发少年狂（2）无可奈何花落去（3）夕阳西下断肠人在天涯（4）潮平两岸阔风正一帆悬峰峦如聚波涛如怒【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“聊”、“峦”、“怒”的书写。理解型默写（3）抓关键词“思乡之情”，（4）的关键词是“壮阔之美”、“雄浑之貌”。6、（1）答案示例：①宋江怒杀阎婆惜后，被发配江州。一日，宋江寻友不得，独自来到浔阳楼上欣赏江景，自斟自饮。乘着酒兴，在墙壁上题下反诗，还留下姓名。被通判黄文炳发现后，告到蔡九知府处。蔡九知府下令捉拿宋江，宋江装疯未遂，被下到死囚牢中。②唐僧师徒离开朱紫国后，途经盘丝岭。唐僧前去化斋，不料被盘丝洞中的七个妖精用绳子捆了，吊上房梁，妖精又从腰眼冒出丝绳，将庄门网住。孙悟空用毫毛变成众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧。（2）答案示例：①阿廖沙刚到外祖父家，出于好奇误染桌布，被外祖父毒打大病一场。这场病使他开始变得善于观察与敏感，在养病过程中，他感受到外祖母的细心呵护，小茨冈的善良正直，使他在那个黑暗的环境里逐渐养成了正直善良，富有同情心，对美好的生活充满憧憬等品质。感悟：A．挫折也不一定是坏事，正确对待能促人成长。B．在黑暗的日子里，不要悲伤绝望，忧郁的日子总会过去。②保尔·柯察金在筑路时，得了伤寒并引发肺炎，无法正常工作。他也曾迷惘动摇，后在凭吊战友时，重新思考人生的意义，想到要为理想而献身，又忘我投入工作。感悟：A．面对困境，我们要想想自己的人生目标和理想，有了理想，就有了方向，有了精神寄托，内心才会强大。B．榜样的力量是无穷的。【解析】

（1）考查故事情节的积累。解答此类题目要熟悉文学名著的主要故事情节，平时看名著要识记作家，熟知故事情节，分析人物性格。解答本题要注意题目给的故事地点所对应的主要人物和故事情节，能结合相应的内容分析才行。（2）考查分析名著中主人公的主成长历程。解答此题时一是要熟悉文学名著的主要故事情节；二是要对人物性格有充分的了解。在作答时结合相应的故事情节写出自己的感悟。【点睛】《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。保尔早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是工人。保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，受尽了凌辱。十月革命爆发，老布尔什维克朱赫莱在镇上做地下工作。朱赫莱给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。朱赫莱被匪徒抓去了。保尔与朱赫莱一起逃跑。由于维克多的告密，保尔被投进了监牢。从监狱出来后，保尔跳进冬妮亚的花园。冬妮亚和保尔产生了爱情。在激战中，保尔头部受了重伤。出院后，他参加恢复和建设国家的工作。冬妮亚和保尔思想差距越来越大,便分道扬镳。在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒,体质越来越坏。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步；另一方面决定开始文学创作工作。这样，“保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活。”《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。主人公阿廖沙自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。二、阅读7、1．2．D3．4．（1）喝醉了能同大家一起欢乐（与民同乐）、酒醒后能用文章记述这乐事的人，就是太守。（2）这就是子瞻在这里感到快乐的原因。【小题3】【小题3】①前文中一直以“太守”自称，设置悬念，结尾点明太守是谁，解除悬念，体现了构思的巧妙；②前文以“太守”自称，突出一郡长官的身份，有助于表现与民同乐的主题；③结尾用设问的手法（故设一问），在自问自答之中流露出自豪、自得之意。【小题4】【小题4】同：都有虽遭贬谪，却能随遇而安（安然自适）之乐；都有寄情山水之乐。异：太守之乐是与民同乐；子瞻之乐是自得其乐（乐观豁达，以“适意”为乐）。【解析】甲文选自：《欧阳文忠公文集》作者：欧阳修年代：北宋乙文选自：《武昌九曲亭记》作者：苏辙年代：北宋甲文译文：像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。乙文译文：子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥（同“栎”）树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，（玩到）心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。1．2．本题考查文言文中的实词和虚词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为D项，意思都是“跟从”。其他各项的意思分别为：A：开放/发出。B：断/极高。C：的/到。3．4．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：述：记述。是：这。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。【小题3】【小题3】本题考查对文章写法的理解与把握。文章以“太守”自称，既突出一郡长官的身份又设置悬念。结尾用设问句式点出太守姓名，总收全文，照应前文，既突出太守与民同乐的形象，又步步设疑，吸引读者不断追寻，最后点出主人公，使其形象越发鲜明。【小题4】【小题4】本题考查学生的比较阅读能力。中考文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。“太守之乐”和“子瞻之乐”相同之处：都有虽遭贬谪，却能随遇而安之乐，都有寄情山水之乐。不同之处：太守之乐是与民同乐，子瞻之乐是自得其乐。8、1．D2．予子天下/而杀子之身/子为之乎3．（1）为了住宅的华丽、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟识的穷人感激（感恩）我吗？（2）就是天下比不上（或不如）生命可贵。4．C【解析】1．本题考查文言词语的意义。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，从前/同乡的人。D.对……说/对……说。故选D。2．本题考查学生给文言句子断句的能力。首先大致翻译原句意思为“给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢”。其次，虚词“而”在此表示顺承，讲述事情的另一角度，故在此断开。“子为之乎”“子”做主语引出的一个问句，应在此断开。3．本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。（1）中的重点词语“美”“奉”“得”要翻译出来。（2）中的重点词语“则”“不若”“身”要翻译出来。4．本题考查学生对文意的理解。C项，第一处“是对不辩礼义而求富贵的行为加以批判，”应该是不仅求富贵，还包括生活享受、虚荣的行为加以批判。第二处“指出见利忘义的行径是因为一开始就丧失了本心。”不是一开始就丧失了本心而是后来丧失了本心。译文【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗?从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。【乙】墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。"9、1．C2．A3．B【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“尝”是“曾经”；“方”是古今异义词，“才”的意思。C项，“痛恨”是“痛心、遗憾”，不是“憎恨”。故答案为C。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“而”都是“连词，表转折”；B.选项中的“于”的意思分别为“介词，在”和“介词，比”；C.选项中的“以”分别是“用来”和“认为”；D.选项中的“之”分别是“代词，事”和“提宾标志，不译”的意思。故选A。3．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”可知，作者建议是“皇宫中和朝廷中处理事情的标准不该有所区别”。所以B项的“皇宫中和朝廷中处理事情的标准应该有所区别”的理解是错误的。故答案为B。参考译文：先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。10、1．2．要点：①起笔点明题旨，②开门见山抒发爱山的感受，③为全文定下了感情基调。3．4．要点：①此为全文抒情线索，抒发对山的喜爱之情和从山身上所获得的深刻感受；②构成排比段落，使全文层次清晰而有条理。5．【小题3】山平凡、多姿、慷慨（或热情）【小题4】【小题4】运用比喻，生动形象的表现了山的美丽和妩媚的特点。【小题5】【小题5】分层赋分(能结合文章相关内容,点明:蕴涵深刻哲理，指出认识自身、认识外物、认识世界的根本在于开放心灵，放开心胸。)得满分。【解析】1．2．试题分析：考查段落在文章中的作用。开头的作用：①如果开篇即点题，首段的作用往往是总括全文，点明题旨；或者表达与主旨相关的某种感情（奠定感情基调）。②如果开篇没有点题，那么，首段的作用就是开启（引出）下文；或与下文形成对照；或为下文做铺垫。③文章开篇如果是景物描写，那么，首段的作用，从结构上看，它可能是铺垫作用，从景物描写上看，它的作用是以衬托勾勒环境，提供背景，或营造（渲染）某种气氛。④如果首段连续发问，那么首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。⑤如果开篇连续感叹，那么首段还兼有强烈的抒情作用。本题解答，结合文段的特点进行分析，分条列出即可。3．4．试题分析：本题考查对重点语句理解。解答要认真阅读文章内容，理解大意，揣摩写作技巧，根据语句所写的内容，从结构和内容两方面进行综合分析。内容上，抒发对山的喜爱之情和从山身上所获得的深刻感受；结构上，是文章的抒情线索，并形成排比段的结构，使文章层次清晰而有条理。据此作答。5．【小题3】试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，选取能表现题意的相关的词语或句子概括作答。可结合“我爱这座山，爱就爱这份平凡”“山有一千个面貌，每个面貌都含蕴着奇异的风采”“而如云的遐思并非幻梦，山，热情着哪！慷慨着哪！一山的清韵饮我，一山的秀色餐我，要说幸福有许多种，就是再细的心也分析不清我的满足。我陶然醺然终至于暝然，恍惚中，我满心都是山”这些语句概括作答。点睛：筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。【小题4】【小题4】试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或是表现手法等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题可以从语句运用的比喻、拟人修辞的角度，结合语境分析作答。【小题5】【小题5】试题分析：考查对重点语句的理解。作答要结合文章内容从表层含意和深层含意两方面分析。这是一篇抒情散文，作者通过“坐对一山”的感受，表达了心灵开放感受到的幸福快乐之情，抒发了作者对大自然的热爱，对生活的审视取舍态度。作者将描写景物与抒发感情巧妙地结合在一起，更是给人带来美的享受和对人生的启迪。文章中的“我要是不开放我的，山怎会开放山的？我要是不认识我，我怎么会认识山？”这句话告诉人们：要想认识自身、认识外物、认识世界，就要开放心灵，放开心胸。据此理解作答。11、（1）示例：隆冬时节，天寒地冻，今人御寒方式多样，暖气、空调等成了过冬的主流。那么，在没有暖气的古代，古人靠什么方式御寒取暖呢？（2）古人御寒方式相差悬殊。比如穷人家里只能用灶灰取暖，条件稍好些的人家有火炕；而富贵人家常用铜制手炉、足炉或熏炉；文人雅士御寒常用瑞脑、暖炉等；古代帝王御寒方式就极为奢华了，如宫中设有温室殿，或将宫殿的墙壁砌成“火墙”，墙下挖有火道，形成暖炕与暖阁。【解析】

（1）补写记叙文片段就是将提供的情节或内容残缺的文章，进行补充说明或拓展延伸，从而使文章的结构更完整、人物更形象、情节更动人的一种写作形式。记叙文的补写具有很强的“情境性”，欲使其切合材料要求，审题时必须全面审清题意、明确题干和提示的各项要求，此题补写开头，一般文章要做到首尾呼应，因此可根据结尾来考虑开头的补写内容，“看来，不止是今人御寒方式多种多样，古人的御寒方法也堪比今人啊。”补写要先写今天人们御寒的方法，引出对古人御寒方法的说明。（2）考查阅读拓展能力。结合文章内容，文中写古人御寒的几种方法有：古代的富贵人家，取暖常用铜制手炉或足炉。相比普通百姓，文人雅士御寒取暖则讲究情调——瑞脑熏燃；用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿，以花椒为泥涂室做保温材料，再挂上锦绣壁毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐，地上铺着西域毛毯。古时的宫廷建筑师们，还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙，俗称“火墙”。注意字数的限制。三、应用12、（l）示例：①中国，中国，奋勇拼搏！②乒乓，乒乓，中国最强！③敢于亮剑，勇往直前！（2）示例：①我推荐中国结。中国结色彩鲜艳，代表着人们对美好生活的祝福和向往；造型优美，其形状象征着炎黄子孙心连心，能够增强民族凝聚力。②我推荐中国瓷器。因为中国是瓷器的故乡，瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献。（3）示例：①对运动员，应该多一份理解与包容！②胜败乃兵家常事！【解析】

（1）本题考查学生拟写口号的能力。作答此类题目，一定要认真读题，明确活动的主题是什么，所设计的口号一定要有鼓动性和号召力，能体现简洁、通俗、朗朗上口的特点即可。据此可作答为：振东，振东，中国威龙！高远，高远，志向高远！（2）从所给出的四幅图中选择一幅，从设计风格、构思、寓意等来写推荐词，如，我推荐京剧脸谱。因为京剧脸谱具有极高的文化和美学价值，甚至能直接当作传统工艺美术的一部分，是中华民族传统文化的标识之一。（3）本题考查学生的语言表达能力。答案表达出运动员的安慰、理解、鼓励，用语文明，观点鲜明即可。如，尊重别人才能赢得别人的尊重！四、综合性学习与写作13、参考例文那一次，我独自面对生活中的道路坎坷不平，如果遇到问题，不要只想着靠别人。为何不学会独自面对，独自承担呢？还记得以前，我是一名内向老实的学生，走路慢慢吞吞，还经常翘兰花指，经常被大虎、周虎两人欺负。每次想还手，可母亲却说：“别人打你时不要还手，要去告老师，让老师来管。一定要记住，打架是不对的行为。”就这样，我经常跑到老师那，同学们每天都能看到我在走廊上流着泪奔跑的身影。后来老师天天管，也觉得烦了，渐渐地也就不管了。尽管这样，我还是每天飞奔在连接着办公室的走廊里。因为我能从那里得到一些带有温暖的话语，它能让我全身暖流遍布，让我暖意洋洋。后来，老师烦得不能再烦了，就对我说：“