古代文学古希腊罗马文学

绪论

外国文学是指中国文学以外的世界各国的文学。一、学习外国文学的意义二、外国文学史的体例1.两条线体例：西方（欧美）、东方（亚非）文学两部分高教出版社《外国文学史》中国人大《外国文学简编》2.一条线体例：东西方合编四川人民出版社《外国文学发展简史》吉林人民出版社《外国文学史》三、欧美文学发展分期：（一）古代文学1.上古文学：从原始社会末期到公元476年古希腊、古罗马的文学；2.中世纪文学：5-15世纪的欧洲封建社会的文学；（二）近代文学：五大文艺思潮1.14世纪末到17世纪初，人文主义文学是文艺复兴时期的主流文学；2.17世纪的古典主义文学；3.18世纪的启蒙主义文学；4.18世纪末19世纪前期，浪漫主义文学；5.19世纪中后期，现实主义文学成为欧美文学的主潮。

（三）现、当代文学：三大发展方向

1.现实主义文学2.社会主义现实主义文学3.现代主义文学第一章古代文学欧洲的古代文学一般指的是古希腊罗马文学及早期基督教文学。其中古希腊罗马文学被视为欧洲文学的发源地。

第一节古希腊文学一、文学发展的分期：1、荷马时代（公元前11-公元前9世纪）主要文学成就：神话和史诗。2、奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期（公元前8-公元前6世纪）:抒情诗和寓言。

抒情诗分为合唱琴歌（品达罗斯）和独唱琴歌（阿那克里翁和女诗人萨福）

寓言的代表作品主要是伊索寓言，特点是通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系。3、古典时期（公元前5世纪-公元前4世纪初）成就:戏剧、散文和文艺理论（柏拉图“摹仿说”和亚里士多德的《诗学》）。4、希腊化时期（公元前4世纪-公元前2世纪）:新喜剧，又被称为世俗喜剧或风俗喜剧（米南德）

二、古希腊神话（一）内容：神的故事和英雄的传说1、神的故事（开天辟地、神的产生和谱系、人类的起源）混沌--地母盖娅—天神乌拉诺斯、群山、海洋--地母盖娅与天神乌拉诺斯结合---12提坦巨神、三位独眼的风暴神以及各种怪物---地母盖娅煽动其子克洛诺斯弑父—在鲜血中生出了各类巨神和美丽的女仙，包括美神阿芙洛狄忒---巨神互相结合或与女仙结合---早期的自然神---克洛诺斯与姐姐瑞亚结合---吞食了孩子---宙斯被母亲所救---逼父亲吐出了兄弟姐妹---与老一辈天神开战---建立了奥林匹司神统古希腊与罗马神系第一代天神：乌拉诺斯该亚第二代天神：克洛诺斯瑞亚第三代：奥林匹斯神统天父：宙斯朱比特（木星）天后：赫拉朱诺海神：波塞冬涅普顿冥王：哈得斯普路同农神：得墨忒尔塞瑞斯

太阳神：阿波罗月神：阿尔忒弥斯黛安娜美神：阿芙洛狄特维纳斯工匠神：赫淮斯托斯乌尔肯智慧女神：雅典娜弥涅瓦战神：阿瑞斯马尔斯（火）小爱神：厄洛斯丘比特酒神：狄俄倪索斯巴克斯卡俄斯(混沌神)塔尔塔罗斯:地狱神该亚:大地神厄洛斯:爱神克罗诺斯:天神乌刺诺斯:天空神该亚:大地神提坦神族六儿六女伊阿佩托斯:巨人忒弥斯:司法女神托蓬斯:大海神瑞亚:女神……普罗米修斯（先觉先知）新辈神谱（十二主神）阿特拉斯（扛天巨人）远辈庸神谱*奥脾林匹闪斯神聚系12主神希腊神名血缘关系职能罗马神名宙斯Zeus众神之王主神、雷神朱庇特Jupiter赫拉Hera神后婚姻生育兼天空之神朱诺Juno波塞冬Poseidon宙斯的兄弟海神

涅普顿Neptune哈得斯Hades宙斯的兄弟

冥神

普路同

Pluto

雅典娜Athena

宙斯之女

智慧女神

弥涅耳瓦Minerva阿波罗Apollo

宙斯之子

太阳神

阿波罗Apollo阿耳忒弥斯Artemis

宙斯之女

月亮女神

狄安娜Diana阿佛洛狄忒Aphrodite

宙斯之女

爱与美之神维纳斯Venus阿瑞斯Ares宙斯之子

战神

马尔斯Mars赫淮斯托斯Hephaistos

宙斯之子

匠神、火神

武尔坎Vulcanus赫尔墨斯Hermes

宙斯之子

神使/商旅之神麦鸠利Mercurius得墨忒耳Demeter宙斯之姐

农业神

刻瑞斯Ceres普罗致米修惯斯造座人提坦（T拔it店an养巨人）神迫之一享，是斯宙斯核的父妻辈神蜘，他围用含投有天箱神种澡子的厘泥土陵造人开，然舒后由衣神赋即予生驾命。普罗始米修塌斯盗售天火俊给人宿类，劝成为缺人类绝的守提护神祸根稀--娱--叼吕卡歉翁宙斯蛇统治和的早完期，住有一猾种人弱类，光不把烂任何勾生灵霜放在判眼里现--冶--晶神决毁定去授试探龙他们次--节--义来到晃吕卡留翁的滩王宫忽--怠--翻见到齿异乡屈人打株扮的竹神灵吴非常继不敬衔--案--汇而且努他决掌定试通探异政乡人疤--狱--丢他让瓜仆人复端上括一盘覆肉-武--曾-神晌明看胸到后换恶心青得直尝哆嗦虚--奖-占异牵乡人煌的身晨体发曾生了抵变化偶--缩慧--塑火焰淹--唉-所破有的倾贵族菠都被晋烧死愈--净--旋吕卡既翁变俊形为挪狼。洪水垫--载--缸对人装类的安惩罚神决匀定毁轿掉现娱在的蝴人，傲创造艺新的削人类悉--课-想松用雷隐霆之辟火-闻--尝-洪烧水再生喉--偿--恳丢卡旨利翁症和皮泡拉普罗格米修急斯托秃梦给析他凡兵人儿赚子丢特卡利阶翁，散他的秒儿媳邪是弟写弟的宽女儿荐，皮桂拉-敏--疑-建坑造了蜂一个草大木却盒和页妻子据躲过摔了灾漏难-宾--梳-寻承求提坦池神忒垮弥斯的帮忌助-甩--愧-蒙住誉脸，歇把伟号大母幕亲的搭骨头命往后轧抛-挺--棉悟出乱了其停中的歉深意促--悬--窄把石蜓头往悼后抛柳--摔-变误出了酸人形难--辽--躁丢卡凳利翁属扔的摔是男裙人，粘皮拉黄扔的抖是女火人。潘多酿拉的拖盒子普罗渴米修会斯维骨护着漂人类台的利抽益，材于是客，宙炼斯决躁定制蔬造一蝴个女议人，先送给待普的障弟弟袖—厄庇目墨透侄斯。神剃给她普的陪爪嫁是踏一个终神秘霞的盒对子‥‥渔‥2.芳英雄慢的传豪说英雄欧大都调是神专与人仙的后候代，祝半人产半神佛。柏尔引修斯饶（宙密斯与装达娜俗厄）云阿尔吓格斯隶王的遗外孙仇.杀啄死蛇迁发女已妖墨泛杜萨争、盗仓金苹桑果、牌救助并安德央洛美甜达、章成为菜迈锡披尼各绸王的辰祖先被,他犁的一丑个女鄙儿阿踢尔克虫墨涅五成为叮了赫统拉克止勒斯陕的母毒亲.忒修股斯的帽故事民与爱棚琴海县的传扰说雅典乖王埃游勾斯题的私晶生子颈，杀悦死了荐克里震特岛王上的切米诺嫩斯牛融，得趁到了桶公主隐阿里习阿德岁涅的哗帮助膊，但舰最终碗由于嫂神谕闭而抛彻弃了羞她。驳后她笼成为迅了酒桥神的米妻子眼。后放忒修垄斯娶推了阿叉里阿摩德涅伟的妹赢妹，哈又衍孩生出诵了一话出悲茎剧。宋（关惕于希嗓波吕哈托斯梁）其他惜的英划雄的葬传说赫拉陆克勒辆斯的巾故事齐(大咱力神刻),拘伊阿遵宋的博故事椅,俄卷狄浦马斯的算故事劲等.法厄腹同驾惨日神旷车的姐故事日神茂与达惰芙尼吉的故叨事（描月桂瘦树）那喀但索斯枯的故无事（舟水仙蚀花）伊娥百的故架事（缺叙利督亚）欧罗外巴的酷故事杀（弥花诺斯梦，他启的妻叔子与真公牛姜结合淹生下守怪物隙弥诺枕陶洛洒斯，馆牛首赏人身制，后孔，代宫达罗烛斯为桥他建仆造了户著名笔的米顾诺斯聪迷宫袍）弥涅挠瓦和狮阿拉极克涅从的故烫事阴（蜘轰蛛）勒达勇的故命事最美虹的女护人海盼伦的问出生目，后炸来，童因为瞧她，寺而引互发了须著名显的特争洛伊粉战争关于穴神话费的典娱故坦塔社洛斯尺的罪颠恶宙斯星的凡圆间儿券子，福杀子刺试神均，种阴下罪换恶。丽被罚台在冥坑土永纯受饥呆渴之还苦（责但丁放《神幼曲》胃）西绪情福斯够情结风神底的儿蚂子，原以狡烦猾闻颗名，备被罚街在冥傲土推谈巨石窄上山迎，将盐及山刷顶而坟石落临。代达被罗斯岩的痛但苦奥革蓝阿斯衰牛圈俄狄长浦斯第情结漏（恋淘母情酱结）杀父山娶母庸、斯美芬克碍斯之闭谜厄勒兵克特更拉情戒结（撒恋父肤情结醉）希腊驾英雄爆阿伽烧门农前的女牲儿,缸为抱衡父仇暮而杀妥母(二来)垒古希详腊神解话的牵特点陈:1.爸人神速同形班同性较早季地摆足脱了某妖灵致兽形粱的形坦象.2.搏浓厚捡的人暮本色米彩以人夏为本虏,关址注现输世生献活,猴没有钢来世嘴的观掘念巷.3.怜充满缺浓厚傅的命僚运色钥彩虽没察有来亡世的对观念痰,但栏有着踩因果编报应币的色与彩（三欢）古希雁腊神副话的即意义梨和影固响：古希骆腊人绳的一岩部百束科全翠书；影响妇了后数来希旺腊、尝罗马葬的文陆学艺国术；“希棚腊神麻话不故只是距希腊采艺术定的武贺库，翼而且捕是它运的土究壤。档”——马克载思三、抒情萌诗和毙寓言从公更元前8世纪菊至公栽元前6世纪础，是序古希稀腊奴侵隶制细城邦食国家融形成衫的时灵期，液这一巨时期鹿文学瞧的主占要成宫就是匠抒情设诗和亲寓言末。1、抒聋情诗骂：(1芳)形成拴与繁羡荣：私有匀制的融出现狱；个纹人意蓝识的壳滋长燃；社梨会分齿工使昆专门鼻从事侮精神肚生产祖成为绪可能慢。（2）种类杂：笛歌键、琴胜歌、半讽刺喷诗；（3）女炎诗人锄萨福党的创释作：萨福（公烛元前61粮2—横?），春被柏予拉图旺称为才“第境十位酒文艺售女神石”。“漫困不经谜心的妻人声攻称缪棕斯只彩有九木个，陈须知战雷斯咽博斯嚷的萨受福是偏第十价位文泄艺女栏神。党”——柏拉葛图据传巨写有匪九卷着诗，继但流条传下来晴的完堵整的冠诗篇笨很少盯。其诗滤感情瞎真挚错，语咳言朴姨素，大多俗为恋浩爱之俗歌。《给所奖爱》、《一个惰少女》是完版整的粥两首疏。他就妨象天欢神一弯样快父乐逍双遥，述他能赵够一染双眼韵睛盯霸着你糕瞧，幅他能减够坐富着听扑你絮誓语叨小叨，善好比目音乐决。听见携你笑福声，厉我心耍儿就夏会跳失，佩跳刺动得悟就象耍恐怖光在心碍里滋危扰；按只要肥看你贤一眼尤，我公立刻趴失掉言语赖的能耗力；给所蹦爱舌头么变得绑不灵笼；噬径人的零热情腔象火化焰一惕样烧鼻遍了布我的释全身刘，科我找周围航一片团漆黑屯；耳绢朵里伞雷鸣涛；头脑弦轰轰存。抚我拖周身耽淌着座冷汗化；一德阵阵安微颤丢透过凶我的扶四肢蜻；我览的容挖颜袄比薯冬天学的草蚀儿还旅白；眼睛颗里只失看见铲死和域发疯灶。——周煦交良偶译好比答苹果哑蜜甜浮的高高心转红循在树同梢偷向胖了天冲转红奇怪奖摘果昼的拿坏它忘康掉泳不毅，是侄没有嘴摘到今棍天才朴有人钻去拾趁到一个锄少女——萨福好比知野生粒的风映信子茂盛卫在山浮岭上每，饶在牧宫人们漂往来额的脚陷下它受涉损受皇伤一直跌到紫见色的剂花儿在泥芒土里欺灭亡希腊疲寓言躁现今作汇集墙在伊内索名耐下。《伊索淋寓言》大多饺用一稼个简沙短的债动物有故事分来说趣明一令个道贤理，殿宣扬棋一种仓观点撕，故沟事结兆尾用叶格言扮警句挽来点援明主锤题，野进行潜道德洞教育失。形隶式短具小，参比喻燥生动教、蕴型含哲复理。《农机夫与颈蛇》梢、《顿龟兔学赛跑龙》…克…2、寓纸言：（1）关立于伊继索：踪蝶伊索背确有龟其人医，是美个奴她隶，虾也是去个演控说家榨；（2）《伊索伟寓言》的形揭成：贴民间质口头浊创作蝇集成营，伊论索是坚最早盒的搜谢集者画；（３暴）内友容：愈揭示塘压迫粱者和奴被压烘迫者储的真盏实关柄系，酸反映剧希腊纸奴隶奖阶级康的思冬想和跪愿望筹；总倍结生糖活经忆验和伐处世豪哲学范。（４绒）性钱质：梅一部委世界桂寓言欣名著见，是包以希谱腊人喷为主黑的多有民族牛文化飘的产胖物。四、文艺谎理论从公押元前6世纪棵末到欧公元垦前4世纪撞初，燥希腊结奴隶穿制进虏入全巴盛期斩，史爆称“虚古典傅时期佣”。恐戏剧挺、散伶文和未文艺互理论绒各自贯取得镰了辉鼻煌的截成就铁。散文刃的代扯表作事家是豪希罗略多德兆和修吴昔底草德。文艺蛋理论鉴的代慕表作严家是亚柏拉鼠图和缩慧亚里非斯多拦德。１、宇柏拉描图（潮公元失前42第7-啦--货-前34纳5）代表智作《理想膨国》。研升究了王文艺惑与现砌实的络关系剂、、愧文艺克的社灰会功歉用、落文艺受创作值的原铜动力肯等问巧题。理念恨论、系灵感化说２、炭亚里财斯多搜德（积公元辉前38燥4-梢--跃-前32卸2）：代表劲作是《诗学》，提塘出了揪现实细主义怀的模就仿说糊，研冤究了辜悲剧损的本眨质、狠悲剧卧的人乏物塑冻造等第二蚂节荷马去史诗荷马棵史诗过源于混民间养，是趟希腊勇神话扒传说碌集大溪成者撑，是锹欧洲善叙事疯诗的堂典范收和古犹代史将诗的蜜楷模警。它裳以公侦元前秀12举世纪值阿凯巷亚人管与特棍洛伊组人的步战争欠为背般景，建描写菠双方势英雄厨的光破辉业矛绩以瞒及之泼后奥坟德赛峡的航直海冒聚险经传历。《伊刊利昂湖记》(《约伊利消亚特民》)类24缠卷，充15辈69璃3行《奥填德修叨记》础(夜《奥旷德赛》碧)年2充4卷所，1广21活05贤行19注世纪泪后期覆，亨丈利希桃·谢赌里曼尊(1缠82卵2-1帝89系0)毙在小响亚细捆亚西蛇岸(席今土搜耳其融)发掘螺出特巷洛伊颂遗址弯，引逮起文承学界悦对史诗俩概念浊的重声新阐质释，蒙以及舟对荷乳马史诗努研究启的又教一热零潮。1、几个只问题(1阀)、步荷马诊何人须？大约犯生于爷公元腥前九乘、八仓世纪笑的民间姨歌者（盲蜘人）遥—吟纵游生活息于小茎亚细锤亚地熊区(希翻罗多戴德、培柏拉休图、努亚理茅士多鼓德)(2恩)、无特洛铸伊战厨争？金苹区果的朗传说(3伴)、赠荷马调史诗虾的形样成过沸程颈？（前艘20呼00立年下曾半期米到前傲10药00蹈初叶则，特迫洛伊店遭受咸至少彩九次杜战争傅的破游坏，打荷马慨史诗踏记录筋的是饶第六父次战燃争）前1酸2末征开始循出现脂的歌佳颂英壳雄事单迹的枕短歌↓英雄森短歌粘+神宰话故撤事↓前9忌-8木世纪园荷马歉加工蓄整理显，形废成具采有完淋整情踪蝶节和掘统一恒风格引的史茎诗，峰成为诵欧洲弦叙事见诗的醋典范拍。↓前6掏世纪详中叶呀，出免现文疾字记敌录↓前3拣-前季2世每纪经第学者块整理玩，出挎现最晴后的森定本2、颤荷融马史广诗—晚—古教代英穿雄的蒜颂歌荷马蹈史诗讽被称鉴为“睁英雄努史诗捆”，扶它以卫简洁粗鲜明核的笔辣触勾指划出艇一系喜列英另雄形牧象。《伊荒利昂乡丰记》啦（特户洛伊肢的传脊说）项以战适争为僵主题帜，通佳过激遮烈的芬战争绒描写记记录揪英雄药业绩父，歌复颂希毛腊人舱视荣礼誉为凯生命劳的英雄轧观。《奥吼德修丑记》乎（奥揭德修者斯的慢故事测）以伤航海软为主助题，沫表现用人与腊自然就的搏然斗，异歌颂啊英雄尿的智美慧。夜二者慌是现观实主医义与脉浪漫父主义荷结合炕的产朵物，浓是当欠时社餐会状砌况的要真实裙写照袜，也掏是希返腊英元雄观竟念的而有力桶刻画州。（1雁）《虚伊利醉昂记灶》开端膜——露不和沙的金迟苹果敌结束川——怀木马采计《伊咽利昂扔记》阿基贷琉斯根的盾徐牌、吗剑——员主要叼人物束：阿伽挤门农大（希泥腊联施盟首铁领）轿赫克留托耳许（特利洛伊州王子左）阿基扣琉斯与（希罚腊英第雄）兵普里社阿摩往斯（甚特洛今伊国王）帕忒伞罗克淋洛斯奥德泼修斯厌（伊辫塔卡桶国王皆）——棋以阿姓基琉室斯的艺两次愤怒为主庸线，奥林今匹斯础山诸岭神的久斗争瘦为副汤线，写第恒10耻年的晒51千天中克发生哄的事痒情。第一显次：铲争夺麦女俘嫌布伊途赛里组丝第二吐次：仇帕忒情罗克群洛斯步之死史诗暴开头室：“阿基露琉斯闷的愤滔怒是航我的娃主题。”“阿起基琉碍斯的辅愤怒根”是降史诗摔的重榨要转陕折点。《伊咐利昂拔记》——贝《伊会利昂滑记》距的艺撑术风盗格富于惠阳刚动之美速，格赛调悲滑壮，裳节奏超紧凑订，塑迫造部云落英蚂雄群婚雄。希腊钳民族串是史氏诗的吵真正堪主人奶公展现旧希腊怨民族榨意识仇和英洋雄主桂义精抬神《伊训利昂垮记》（2西）、弄《杠奥德炮修记钞》奥德徒修斯趣与木剩马计“小烈心希唯腊人糊的礼沿物”《奥仿德修努记》古希形腊罗仙马文丸学《奥双德修艇记》——令三个贩部分晴：家粱中情艳形、冶奥德罗赛海细上漂竿泊、君回家矩后杀测死求缎婚者——日主要铺人物奥德尚修斯穴海汪神波座塞冬盾独眼披巨人风神鼠之岛把人但变成渗猪的凶咯尔档刻女妖副塞壬海怪六卡律锅布狄缸斯和奏斯库处拉冥土配（与个阿基研琉斯顺亡魂顶的对丝式话）太阳桶岛神女蒙卡吕县普索读（赫址尔墨夏斯）雅典寄娜菲埃哄克斯网岛国殖王妻子纲佩涅绒罗佩地、儿风子忒笔勒马汤科斯塞壬裁独眼劳巨人《奥然德修山记》——荡《奥郑德修套记》膊的艺莲术风帜格阴柔吧之美浪漫贞主义愿与现范实主苍义结挽合突出罢个人圾形象3、宿荷马屿史诗枯的艺涝术特墨征：（1站）、蒸结构浸巧妙逐、布吗局完域整（巨集中怖、浓真缩、以概括斜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