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文档简介
四川省泸州市成考专升本2022-2023学年大学语文第一次模拟卷(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(15题)1.“民贵、社稷次之,君为轻”这一思想的提出者()
A.孟子B.孔子C.庄子D.韩非子
2.主张文章应"有补于世"和"以适用为本"的文学家是()
A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.王安石
3.韩愈的《张中丞传后叙》中,与刻画南霁云性格的描写无关的是()
A.博闻强记B.拔刀断指C.义不忍食D.射塔明志
4.《史记》中,用来记叙诸侯事迹的是()A.A.世家B.本纪C.列传D.书
5.《种树郭橐驼传》一文中"故不我若也"一句从语法上看属于()
A.被动句B.判断句C.宾语前置D.双宾语句
6.
第
18
题
白居易的号是()。
7.笼罩《天净沙·秋思》全篇景色的是()
A.枯藤老树B.小桥流水C.古道痩马D.夕阳西下
8.《新五代史》的撰写者是()
A.欧阳修B.宋祁C.司马光D.王安石
9.辛弃疾的词集为
A.《漱玉词》B.《稼轩长短句》C.《乐章集》D.《淮海词》
10.下列各句中划横线的成语使用正确的一句是()
A.汶川大地震后,中央再三要求灾区各级政府尽快将救灾物资发放到灾民手中,使他们的生活安居乐业。
B.昨天,苏州的媒体记者几乎倾巢出动,一大早就纷纷来到轻轨开工仪式的现场。
C.在北京奥运会开幕式上,中国太极用一个整齐划一的圆来表现天人合一的境界,令人叹为观止。
D.金融危机爆发之后,全球股市一路下跌,那情形真是势如破竹,叫人不得不为中国股市的前途捏一把冷汗。
11.先秦诸子中,最具有雄辩家气势的作家是()A.A.孔子B.孟子C.庄子D.韩非子
12.《水龙吟.登建康赏心亭》“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”三句所用的修辞手法是()
A.夸张B.象征C.拟人D.借代
13.“不义不暱,厚将崩”出自
A.《季氏将伐颛臾》B.《寡人之于国也》C.《大同》D.《郑伯克段于鄢》14.下列作品中属于奏章的是()A.A.《答司马谏议书》B.《报刘一丈书》C.《谏逐客书》D.《大同》
15.被列宁称作“中国11世纪的改革家”的是()
A.曹操B.韩愈C.司马光D.王安石二、填空题(10题)16.李商隐是__________唐诗坛上的著名诗人。
17.孔子名丘,字________。
18.“后叙”是一种兼有叙事和__________的文体。
19.元代有“曲状元”之称的作家是__。
20.欧阳修,字__________。
21.陶渊明《饮酒》中:"采菊东篱下,____________."
22.《故都的秋》中的故都是指_____________。
23.___________与杨炯、卢照龄、骆宾王并称初唐四杰。
24.《管晏列传》选自《__》。
25.小说《最后一片藤叶》的作者是__________。
三、判断题(5题)26.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用,避免了叙述的呆板和单调。()
27.在《报刘一丈书》中,作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()
28.作为论据的理论材料,可以是前贤今人的至理名言、精辟论断,也可以是科学公理、规律等。()
29.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成,反是者败”。()
30.苏轼以豪放词著称,但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()
四、文言文阅读(3题)31.阅读下列语段,回答文后下列各题:
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。城郭沟池以为固,礼义以为纪;以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹汤文武成王周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以着其义,以考其信,着有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在埶者去,众以为殃,是谓小康。
请回答:
这段文字中“刑仁讲让,示民有常”译成现代汉语的正确表述是()
A.以法律为准绳,言行典范,向民众宣传为人行事的规则
B.以仁爱为典范,讲求礼让,向民众明示为人行事的常规
C.以法律为标准,讲求法制,向民众宣传依法行事的榜样
D.以仁爱为准绳,依法治民,向民众明示为人行事的常规
32.
阅读下面的课文,然后回答21~23小题
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日:“非我也,岁也”。是何异于刺人而杀之,日:“非我也,兵也。”王无罪岁,斯天下之民至焉。
第
21
题
孟子的这段话说明了什么道理?(4分)
33.这段选文在写景上有何特点?五、现代文阅读(3题)34.阅读小说片段,回答问题:现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到夏天,他们仍旧在自家门口的土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿,仍然不平而且康健。六斤的双丫角,已经变成了一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,却还能帮同七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐的往来。
在小说的结尾的场面描写中,作者用了什么样的描写方法?
35.
36.(三)根据材料回答27~29题:宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。教育者不是神,不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像。有人说:环境太平凡了、不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯①、米开朗基②的手里可以成为不朽的塑像。有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,单调又无过于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)竞能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。有人说:年纪太小,不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔③(Pascal)的幼年研究生活翻给他着,他又只好哑口无言了。有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统:不识字的惠能④,传了黄梅的教义。惠能说:“下下人有土上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥仑布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说;没有勇气一切都完。是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说,穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。罗丹说:“忍是枯干。”汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱往的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。注:①现译为菲秋亚斯。⑦现译为米开朗基罗。③现译为帕斯卡。④即慧能。这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?六、作文(1题)37.阅读下面的文字,根据要求作文。夜深了,一位商人走在黑漆漆的山路上,突然有个神秘的声音传来:“弯下腰,请多捡些小石子,明天会有用的!”商人决定执行这一指令,便弯腰捡起几颗石子。到了第二天,当商人从口袋里掏出“石子”看时,才发现那所谓的“石子”原来是一块块亮晶晶的宝石!自然,也正是这些宝石,使他立即变得后悔不迭:“天!昨晚怎么就没有多捡些呢?”这是科学家巴甫洛夫讲的一个故事,尤其发人深省的是,在他讲完故事后说:“教育就是这么一回事——当我们长大成人之后,才发现以前的科学知识是珍贵的宝石,但同时,我们也会觉得可惜,因为我们学的毕竟太少了。”请以《面对拥有》为题,写一篇以议论为主的文章,不少于800字。
参考答案
1.A
2.D
3.A在《张中丞传后叙》中,与刻画南霁云性格的细节描写无关的是A项“博闻强记”。文章补叙南霁云的事迹写得极其精彩,但是并没有全面叙述南霁云的一生,而是选取了抽刀断指、义不忍食、以箭射佛寺浮图以为记等具体的场景,把南霁云威武雄壮,疾恶如仇,忠肝义胆的性格生动地表现出来。
【错误分析与防范】“博闻强记”是《张中丞传后叙》中张巡这一形象的特点。
4.A《史记》是我国第一部以人物为中心的纪传体通史,包括十二本纪,记历代帝王政绩;三十世家,记诸侯国兴亡;七十列传,记重要历史人物的言行事功;八书,记各种典章制度;十表,记大事年月;共一百三十篇,五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济和文化的历史,比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌。世家是《史记》的编写体例之一。
5.C
6.B
7.D《天净沙·秋思》描绘了一幅暮秋时节,天涯游子在落日的余晖中驻足思乡的图景。整幅画面以夕阳西下为背景,依次展开。
8.A
9.B
10.C
11.B
12.B
13.D
14.C
15.D
16.晚
17.仲尼仲尼
18.议论
19.马致远马致远
20.永叔
21.悠然见南山悠然见南山
22.北平北平
23.王勃
24.史记史记
25.欧·亨利
26.N
27.Y
28.Y
29.Y
30.Y
31.
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