安徽省安庆市第十四中学2023年初三下学期9月开学语文试题试卷含解析

安徽省安庆市第十四中学2023年初三下学期9月开学语文试题试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下面的句子可以组成一段语意连贯的话，排序恰当的一项是（）①当钙离子流进心脏的细胞时，就引起心脏收缩；当钙离子随即排出细胞时，心脏又开始舒张。②无论冬眠动物，还是非冬眠动物，甚至人类，其心脏工作的原理是相同的。③传统认为，哺乳动物冬眠的奥秘在于心脏。④因此心脏细胞调节钙离子浓度的机制，是冬眠时心脏正常活动的关键所在。⑤随着温度的降低，非冬眠动物的心脏细胞排除钙离子的能力明显降低，从而使心脏的舒张越来越困难，最后导致死亡；而此时冬眠动物的心脏细胞则完全与此相反。A．②③⑤①④ B．②⑤①③④C．③①⑤②④ D．③②①⑤④2．下列描述不正确的一项是（）A．中国是礼仪之邦，交往言谈注重谦敬之分，如敬辞类“贵庚”“令堂”“赐教”等，谦辞类“鄙人”“寒舍”“犬子”等。B．成语“妄自菲薄”出自诸葛亮的《出师表》：“不求甚解”出自陶渊明的《五柳先生传》；“峰回路转”出自欧阳修的《醉翁亭记》。C．古代关于“死”有多种说法，天子之死，称“崩”；公、侯、伯之死，称“薨”；平民之死，称“卒”。D．《红星照耀中国》的主要内容包括：关于红军长征的介绍；对中国共产党和红军主要领导人的采访；中国共产党的抗日政策、红军的军事策略；作者的整个采访经历和感受等。3．下列文学、文化常识表述有误的一项是（）A．成语“刮目相看”“淡泊明志”“门庭若市”分别出自《孙权劝学》《诫子书》和《邹忌讽齐王纳谏》这三篇课文。B．古人常用“阴”“阳”表示方位，给地方命名。山的北面和江河的南面叫做“阳”，据此，河阳可能位于黄河的南面。C．铭是古代一种刻在器物上用来警诫自己或者陈述功德的文字，后来成为一种文体，如刘禹锡的《陋室铭》。D．史书体例多样，有以年代为线索编排有关历史事件的编年体，如《左传》；以人物传记为中心反映历史事件的纪传体，如《史记》等。4．下列说法不正确的一项是（）A．《水浒传》又称《水浒》，是一部以北宋末年宋江领导的农民起义为题材的章回体历史小说，作者施耐庵是元末明初小说家。B．《醉翁亭记》的作者欧阳修，字永叔，自号“醉翁”，晚年又号“六一居士”，宋代文学家，“唐宋八大家之一”。C．春节是我国传统习俗中最隆重的节日，此节乃一岁之首，古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等。而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。D．古时座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚左，以右为尊，“左迁”即表示贬官，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。5．对下面这首元曲理解有误的一项是（）天净沙·秋思[元]马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。A．这是一篇抒情作品，仅用28个字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的乡愁。B．前三句全是写景，没有提到主人公，但每一个景物细节都意味着他的存在。C．这篇作品极其出色地运用了景物烘托的写法，将人物置于特定的氛围中，使情绪和环境达到了高度的统一。D．作品将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，处于动态中“流水”、“人家”，与处于静态中的“小桥”相映，更显出环境的幽静。6．阅读下面材料，完成下列小题。2017年7月5日，百度AI开发者大会现场，正在对Apollo计划进行介绍的陆奇突然将镜头切至场外——百度创始人李彦宏正乘坐一辆无人驾驶汽车，在前来参会的路上。李彦宏通过远程连线描述了自己的实时体验：“我们的车处在自动驾驶的状态，现在路上的车非常多，但还是很平稳，感觉非常不错。前面有一个屏幕可以展示汽车的周边路况。”绕行五环到达北京国家会议中心后，李彦宏发表现场演讲，宣布向一汽、东风、奇瑞、长安、长城等公司开放无人驾驶技术。不久之后，华为自信地向全世界宣布5G商用进入倒计时；马云带着阿里云开始为全国各大城市装上智慧大脑，让人工智能去控制交通……这些都是“无人驾驶时代”来临的先兆！目前，无人驾驶已实现自动驾驶下的行人车辆检测、减速避让、紧急停车、障碍物绕行、变道、自动按站停靠等功能，一旦技术成熟，能够确保更安全、更舒适、更人性的驾驶体验，就会向所有企业开放。在中国，几乎所有的科技企业，都在积极推动无人驾驶的最终实现。注：①AI：人工智能。人工智能将进一步促进产业间的融合，跨界已是大势所趋。例如未来的汽车行业也许会出现产品设计由谷歌、苹果这样的科技公司负责，而生产执行由传统汽车厂商负责的局面；新一代的医疗，也会使用人工智能手段，将传统医疗的病后诊断转变为病前预测和干预，减少患者病情严重的几率，提升生活质量。传统科技行业应及时觉醒并积极转型，进行跨界专利研究、申请，除了保持申请专利数量增加，还要提升水准，获得审批、授权，有实效地推进实施人工智能，追赶美国、英国等发达国家的步伐。“高铁、电商、移动支付、共享经济”被来自“一带一路”沿线的20国青年评为中国的“新四大发明”。它们便捷安全，有效改善人们生活状态，提升生活品质，都是数字经济的佼佼者，在全球范围内开创科技应用的新领域。支付宝和微信等移动支付在中国盛行的同时，国外也已掀起移动支付热潮，巴西、印度、美国、英国等地都设立了分公司，广受年轻用户青睐。共享单车企业现已进军新加坡、英国和美国。互联网的健康发展离不开各国的共同参与和有效治理。第五届世界互联网大会于2018年11月7日至9日在桐乡乌镇举行，共计1余个国家参与。大会主题为“创造互信共治的数字世界——携手共建网络空间命运共同体”，旨在搭建中国与世界互联互通的国际平台和国际互联网共享共治的中国平台，让各国在争议中求共识、在共识中谋合作、在合作中创共赢。世界各国都探索适合本国国情的互联网治理模式，包括个人隐私保护、数字贸易规范、网络内容管理、规范产业竞争秩序、打击网络犯罪活动等，全球网络空间治理已进入多边、多方治理并行阶段。1．（材料三）划线句中“共同参与”和“有效治理”两个词语能否互换，请说明理由。2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A．（材料一）百度李彦宏乘坐无人驾驶汽车在五环上驰行，标志着中国无人驾驶汽车已经进入正式运行阶段。B．（材料二）从中国AI专利新申请数的增长势头看，目前中国人工智能的应用水平，已经远远高于美国。C．（材料三）中国的“新四大发明”处于数字经济的领先水平，并已经影响世界各国的科技应用。D．综合上述三则材料，现阶段科技发展体现了技术创新、合作模式创新和利润提升模式创新。3．根据以上三则材料，最能准确概括我国科技发展现状的一组四字词语是（）①星星之火②蒸蒸日上③繁荣经济④改善民生A．①③ B．②④ C．②③ D．①④7．名句积累和运用。__________，__________。中庭生旅谷，井上生旅葵。（《十五从军征》）前不见古人，后不见来者。__________，__________。（陈子昂《登幽州台歌》）剪不断，理还乱，是离愁。__________。（李煜《相见欢》）子在川上日：“__________，不舍昼夜。”（《论语·子罕》李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以两种具有地方特征的事物，描绘出南国的幕春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛的句子是：__________，__________。《渔家傲》开篇，李清照撷取“天、云、雾、星河、帆”等物象，描绘了极其壮丽的景象的句子是：__________，__________。“列锦”是一种修辞手法，是指将名词或名词性短语巧妙排列在一起，构成生动可感的图像。马致远在《天净沙·秋思》中运用这一修辞手法的句子是：__________，__________，__________。《湖心亭看雪》中“__________，__________”两句文字凝练，意蕴丰富，既交代了看雪的背景，也体现了天气严寒、环境静谧肃杀的特点。8．阅读名著，完成小题。A老鼋驮着他们，濿波踏浪，行经多半日，将次天晚，好近东岸，忽然问曰：“老师父，我向年曾央到西方见我佛如来，与我问声归着之事，还有多少年寿，果曾问否？”原来那长老自到西天玉真观沐浴，凌云渡脱胎，步上灵山，专心拜佛及参诸佛菩萨圣僧等众，意念只在取经，他事一毫不理，所以不曾问得老鼋年寿，无言可答，却又不敢欺，打诳语，沉吟半晌，不曾答应。老鼋即知不曾替问，他就将身一幌，唿喇的淬下水去，把他四众连马并经，通皆落水。A段文字出自作品《_________》，其中“长老”的法号是_________阅读名著，要读中思、读中悟，从A段文字中你悟出了怎样的做人道理呢？“……大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。生的是什么病？伤寒，还带痢疾。看的是什么郎中？下方桥的陈念义la儿子。开的是怎样的药方？附子、肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗发出；第二煎吃下去，两脚笔直。我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”该段文字是一段唱词，其中的角色“我”名字叫_________；唱词中的“大王”则是指传说中的_________请简答：该段唱词自述了什么事情？表现了“我”怎样的情怀或者品格？二、阅读9．阅读下面课外古诗，回答小题。（4分）1．这首小诗的一二句描写了哪两种景致？（2分）

2．这首小诗的最后一句可谓神来之笔，尤其是“疑”字，用得极妙，请简析该字的表达效果。（2分）10．阅读下面的文段，完成后面小题环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．下列各项加点词意义和用法相同的一项是（）A．名之者谁/不能名其一处B．山之僧智仙也/山间之朝暮C．醉翁之意/宾客意稍舒D．醒能述以文/不以物喜2．用现代汉语翻译下面的句子。山水之乐，得之心而寓之酒也。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。3．下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（）A．文章第②段具体描写山中朝暮与四季景物的变幻，写出了自然山水之乐。B．文章第段描绘了四幅温馨的画面，依次是：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。C．作者用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐，表达了与民同乐的思想。D．欧阳修被贬滁州，纵情山水，与民同乐，深受百姓喜爱。后来百姓为纪念他，修建了“醉翁亭”。11．阅读下面的文章，完成下列小题。第一次背娘①第一次背娘，是十多年前一个秋初的日子。那一年我53岁，娘72岁。②那些日子一直阴雨连绵。每到这个季节，娘的膝关节病便会复发，于是便给娘去电话。电话的那端，娘全无了往日的欢欣，声音沉闷而又有些迟疑。娘说，你要是不忙，就回来带我去医院看看也好……③我的心里一阵恐慌。那时候娘大多数时间住在老家，因为担心儿女惦念，总是报喜不报忧，像今天这样主动提出让我回去，还是第一次，我立刻放下手头的工作，驱车三百多公里，从济南回道老家。④一路上忧心如焚，娘的点点滴滴涌上心头。⑤父亲去世时，娘才33岁，我最小的妹妹刚刚出生三个月。为了把我们兄妹五个拉扯长大，尽早还清为父亲治病欠下的债务，娘就像一台机器，不分昼夜地运转着：白天在生产队干一天的活，半夜又要爬起来，为生产队推磨、做豆腐，这样每天便可以记两个劳动力的工分，而她每天的睡眠，经常只有三四个小时。那时候，我们那里每天的工分价值1毛多钱，娘却经常一天可以挣3毛钱的工分。村子里的人经常议论我娘的身子骨是“铁打的”。我大伯则慨叹，就算是铁打的身子，也磨去半截了啊！时光磨走了岁月，却磨不走娘的意志力。那时候，娘说的最多的一句话是，咱不能让人家看不起，不能让人家笑话你们是没有爹的孩子……⑥为了这个承诺，娘吃的苦、流的汗，娘经受的委屈和磨难，难以用文字描述。⑦上世纪六七十年代，家乡的农活有许多靠肩挑人抬：挑土挑水挑肥挑庄稼，有多少人被压弯了腰，那时候农村驼背的人比比皆是。身高不到1.6米、体重不到80斤，看似柔弱的娘，却有着一副压不垮的腰板。风里雨里，泥里水里，娘不知道用坏了多少钩担、扁担、筐与水桶，而娘的腰板却一直挺着，咬紧牙关撑起这个家。⑧在我的记忆中，最令人恐惧的农活之一，是从村西的渠道里挑水抗旱。那时候种花生、种玉米、栽地瓜，全部要靠人工挑水。初春时节乍暖还寒，娘挽起裤子赤着脚，一次次走进冰凉的渠水，在陡峭、湿滑的坡道上，弓着腰，挑着两个与自己体重差不多的水桶，一趟又一趟，在水渠和坑坑洼洼的庄稼地里来回奔波。娘说，那时候她一天最多挑过七十多担水，膝关节就是那时候落下的病根。医生也说娘这腿是长期劳损引起的退行性病变，没有什么有效的治疗方法。⑨后来，渐渐长大的我也加入到挑水抗旱的行列，才体会到那是怎样的一种苦不堪言：一根钩担挑着两个装满水的桶，沿着45度、近20米高的一条又湿又滑的陡坡，上上下下，步步惊心，挑水上坡时，必须保身体与陡坡的平衡，脚要稳，脚趾头必须像钉子一样扒在湿滑的坡道上，稍微不小心，就会连人带桶滚进水渠……至今每次回老家，路过那条已经看起来已经不是不是那么高、那么陡的水渠，腿依然会不由自主地发抖……⑩因为连续的下雨。到处泥泞，我把车停在村头，心急火燎地向家里走去。⑪娘见到我，艰难地从床上坐了起来，手抚在肿得像大馒头的膝盖上，脸上呈现出痛苦又有些歉意的表情。我马上在娘的跟前蹲了下来，想背着她上车。娘犹豫了片刻说，“我一百来斤呢，你背不动吧？”看看院子里的泥和水，娘还是顺从地伸出双臂，绕过我的肩头，轻轻地伏上我的脊背，手上裸露的青筋好像蚯蚓在爬，七横八拐。⑫平生第一次背娘，才知道一百来斤的娘是如此重。娘看我有些摇摇晃晃，几次想下来，我阻止了。走到街上，一位婶子正在大门口做针线，看见娘趴在我的背上，有些乖乖的样子，便哈哈地笑了起米，“哎呦，年幼时背着儿子，现如今老了，得让儿子背着喽……”⑬娘“嘿嘿”地笑着，笑声中，有羞涩又有些幸福的味道。⑭婶子的话，让我心头一热，眼泪差一点流出来。想起儿时在娘背上的岁月，今天终于可以背着娘，既激动，又有些成就感：娘，您终于给了儿子背您的机会……⑮曾经瘦小的娘，有着一个宽阔而又温暖的背。儿时，娘的背是我们兄妹最温暖的家。多少次，压弯了娘的腰，娘却舍不得把背上的儿女放在劳作的地头上，娘担心蚂蚁、虫子爬上孩子的脸……多少次，熟睡中尿湿了娘的背，娘顾不上擦一擦，却急忙看看孩子的衣裤是否湿了不舒服；多少个雨雪天，爬下娘的背钻进娘的怀，娘用单薄的身体为我们遮风避雨……我是娘的第一个孩子，娘对我的疼爱和付出，可想而知。记得我十五岁的那年，一次我突然肚子剧烈疼痛，吓得娘不知所措，慌忙背起比她还高的我，撒腿便往村卫生室跑……⑯我们兄妹长大了，娘也老了。老了的娘，却总是想着不让我们为她操心。这一次，在医院里，我背着娘楼上楼下看门诊，拍X片，做各种检查，到处是温馨的目光和礼让，母亲和我的心里都暖暖的。医生说娘的腿并无大碍。⑰中午，我背着娘走进一家比较气派的酒店。正在这里用餐的人们向我们行注目礼，许多人站起来鼓掌，娘的脸上洋溢着满足的笑。一位看上去六十多岁的老人来到我的身边，竖起拇指，说着地道的家乡话：“背着的是老娘吧？俺很长时间没看着背着老娘来饭店吃饭的了，一看就是孝子啊！来，俺给老人家敬一杯酒！”那个中午，许多素不相识的就餐者来到我们的餐来，给我和母亲敬酒。饭店的老板也过来敬酒，说很久没有看见今天这样感人的场面了。⑱平生第一次背娘的我，那一天竟如明星般的荣耀……1．文章围绕“第一次背娘”展开，细腻地刻画了“我”和娘的心理与动作，请依据文章内容，填写下表。事件娘的心理和动作“我”的心理和动作给娘打电话沉闷有些迟疑，让“我”带她去看病①______背着娘去坐车痛苦又有些歉意，顺从地伏在“我”背上马上蹲下，想背着娘上车背着娘遇婶子②______③______背着娘在医院看病感到暖暖的背着娘做各种检查，心里暖暖的背着娘进酒店吃饭满足的笑④______2．请从修辞和结构两个方面赏析文中画线的句子。一根钩担挑着两个装满水的桶，沿着45度、近20米高的一条又湿又滑的陡坡，上上下下，步步惊心。挑水上坡时，必须保持身体与陡坡的平衡，脚要稳，脚趾头必须像钉子一样扒在湿滑的坡道上，稍微不小心，就会连人带桶滚进水渠。3．下列对文章内容的分析与理解中，正确的两项是（）A．文章用白描的写法，记叙了“我”第一次背娘的事，全文充满着浓浓的母子深情。B．“娘还是顺从地伸出双臂，绕过我的肩头，轻轻地伏上我的脊背，手上裸露的青筋好像蚯蚓在爬，七横八拐。”“轻轻”一词刻画出娘小心翼翼的情景，体现出娘对“我”的关心。C．当“我”背着娘到酒店吃饭时，得到了大家的赞扬，这从侧面反映出当今社会孝顺的儿子已不多见的现实，揭露了社会问题。D．文中重点插叙了两个部分，一是插叙母亲落下腿疾的原因，二是母亲为儿女们遮风挡雨和照顾细致的情景，都是对母亲这一形象刻画的有效补充。E.文章讲述了“母葱儿孝”的典型的中国式家庭故事，高度赞扬了“我”这样的人，契合社会主题，值得传颂。4．请结合文章内容和链接材料，说说你对“背”这一动作所蕴含的文化元素的理解。这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻：但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。——莫怀戚《散步》12．跳出心灵的“井口”刘元通①人生需要参照。没有参照就没有比较，缺乏比较就容易迷失自我。②《庄子》里讲了一则寓言故事：有一位河伯，以为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里，欣然自喜，等到看见茫茫大海后，才发现自己的可笑。类似故事还有“井底之蛙”，由于坐井观天，目力所及怎么也超不过井口。这启示我们，自觉拓宽思维与行动的的边界，才能跳出“井口”。③其实，每个人内心都有一把标尺，既衡量着自己，也丈量着他人。这把标尺，在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。格局在井中，心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满，要么骄傲自大，要么畏葸不前。从井底跳出来，努力拓展格局，成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能。④现实中，自我设限的“井口”时常可见。有的人吃不得苦，经历一些艰辛挫折就难以承受，殊不知美好生活总是来之不易；有的人经不住夸，稍微取得些成绩、得到一点赞赏，就开始飘飘然；有的人沉不住气，急功近利、心浮气躁，缺乏持之以恒、久久为功的坚韧……凡此种种，往往是因为看不到山外有山，也不懂得止于至善。类似“井口”心态一旦固化，就会在无形中为成长进步设置了天花板。⑤跳出心灵的“井口”，应该始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝売而欢欣鼓舞，却对不远处的“真理大海”一无所知；国画大家李可染晚年自称“白发学童”，仍然保持一种孩童般的“空杯”心态。他们深知，世界无比广阔，有无垠的疆域等待自己去开拓，因而保持着谦逊、进取的姿态。目光高远，向着地平线不断迈进，一个人就不会在意眼前的波涛。⑥跳出“井口”，并不意味着跳到另一口“更大的井”里。因而，还应明确奋斗的方向，校准人生的参照系。实际上，对一个人来说，比所处位置更重要的，往往是正确的方向。一旦参照错了对象，规划错了路径，无异于缘木求鱼，达不到超越自我的目标。譬如，为官者与商人比财富，求学者与富人比安适，就是南辕北辙，越用力反倒陷得越深。⑦智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠。人生的“井口”，某种意义上也会营造出一个“舒适地带”，如同“温水煮青蛙”一般，逐步令人失去进取心，阻塞向上跃升的通道。诚然，每个人都有资格对已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自满，更不能困于功劳簿的“井口”之下。砥砺实干家的姿态、睿智者的心态，胸怀天下、登高望远，我们才能不断书写人生的新篇章。⑧有人说，错的并不是我的身体，而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能。从即刻出发，让自己动起来，勇敢跳出心灵的“井口”，你会发现，世界正绽放不一样的光彩。(选自《人民日报》2018年7月2日)1．文章第②段引用《庄子》里的寓言故事有什么作用?2．文章的中心论点是什么?3．文章第⑤段运用了哪种论证方法?有什么作用?4．结合你的生活实际，给第⑦段两线句子补充个事实论据。5．如何理解第⑧段的“而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能”？13．阅读下面的文段，完成后面小题锔瓷技艺①锔瓷，是指陶瓷器修补技术。②中国是瓷器的发源地。瓷器光亮圆润、坚固耐磨，因而广泛用于日常生活。但瓷器易碎，且无法通过粘合或捆绑复原。在生活水平低下的年代，市场有碎瓷再生的需求。同时瓷器可制成工艺品，有的晶莹剔透，有的大器沉雄。这些作品往往出于大师之手，不可重复，不得再生，只有修补于是，锔瓷技术便应运而生。③锔瓷需要金刚钻，因为瓷器的硬度非常高，其它金属钻头都无法钻孔打眼，所以民间有“没有金刚钻，别揽瓷器活”的说法。④锔瓷讲究精工细作。比如紫砂壶的锔补，因为壶壁较薄，锔钉眼的深度要控制在壶壁的一半，这种精确到毫米的工作，完全靠工匠的手感。用力稍欠，深度不够，则事倍功半；用力稍过，壶壁钻透，则前功尽弃。再如形似订书钉的“锔钉”，两只脚打入钉眼时角度要好，否则难看不说，天长日久就走形了。⑤在将碎瓷修补完好的基础上，如何使这些再生之器看得上眼，就要讲点艺术了。因为单纯的修补只是匠活，而修复却不觉丑陋，再生而没有缺憾，就接近艺术了。乾隆年间兴起的“锔活秀”，要求锔匠们在修补瓷器时，重视对器具的装饰，能将镶嵌、锻打等工艺融入锔补拼接中。于是对瓷器进行银边、雕花、包口、刻字等修饰工艺便产生了。⑥“锔以合道”是这项技艺的顶峰，碎瓷的每一条裂纹，每一道缝隙都有它的走势和趋向，工匠的匠心在于通过艺术构思，运用精湛的手艺，在残缺的器物上完成二次创作。此时的作品雅性自然：破碎的纹络或直或斜，亦曲亦直，状如枝蔓，形似闪电，自然而生，看似有为却若无为，从而达到“补而不失其真，修而愈增其美”的化境。⑦锔瓷技艺的起源已无法考证，但《清明上河图》描绘了锔匠做活的一幕，可见它至少跨越了千年历程。销瓷是一门成人之美的手艺，每一次成功修复破损的物件，就像是修复一份破损的感情，但社会在前进，伴随着中国工业化的发展和人民生活水平的提高，锔瓷技艺日渐式微，昔日穿街走巷的锔瓷工匠，已经淡出人们视野。1．从第②段可概括出锔瓷之技应运而生的原因____________________2．下列对文章内容理解正确的一项是（）A．很多瓷器是一种兼具实用和审美价值的器具。B．除钻石外的其它金属也能用作金刚钻钻头。C．举修补紫砂壶的例子说明锔瓷是一门艺术。D．《淸明上河图》可证锔瓷技艺起源于宋代。3．锔瓷之技有三个境界，可概括为：(1)____________________(2)看得上眼，讲点艺术。(3)____________________4．中国传统民间技艺有七十二行当之说，很多行当与锔瓷技艺一样，渐渐消失，例如爆米花、捏泥人、纳鞋底、弹棉花等，请选择一种，简要说说你对这一技艺的了解。三、语言表述14．“读书的时候要随处存疑。”该句放入下面语段中最恰当的一处是（）我们读书，是要借了书本上的记载寻出一条求知的路，并不是要请书本来管束我们的思想。（B）换句话说，要随处用自己的思想去批评它。（C）我们只要敢于批评，就可分析出它的哪一句话是对的，哪一句话是错的，哪一句话是可以留待商量的。(D）这些意思可以写在书端上，或者写在笔记簿上。四、写作15．任选一题作文。（1）因为______，我不想放弃（2）读下面材料，然后作文。虾看到螃蟹身上有时呈现出好看的红色花纹，很是羡慕，于是就向螃蟹请教。螃蟹告诉虾，它常常跑到陆地上晒太阳，当强烈的阳光照耀之后，身上就会呈现好看的红色。虾听后兴奋不已，也立刻一跃跳到岸上，学着螃蟹晒起了太阳，结果却被晒死了。读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①根据材料寓意，选好角度，自拟题目。②诗歌外，文体不限。不少于600字。③中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

试题分析：本段说明哺乳动物冬眠的奥秘。所以③句开启话题，放在首位。可排除AB两项。②句中的“其心脏工作的原理是相同的”紧随③句“心脏”来说明，应该是紧承③句。而①句是具体来说明“心脏工作的原理”的，应该在②句后。据此，可排除C项。据此，答案为D。2、C【解析】

C描述不正确。大夫之死叫“卒”，平民死为“死”或“填沟壑”。3、B【解析】

本题考查文学常识。B项中山的北面和江河的南面叫做“阴”，不叫“阳”。故选B。4、D【解析】

D项表述错误，古人尚左，座位以左为尊。5、D【解析】

D项分析有误，“流水”属于动态，“人家”“小桥”属于静态，动静结合，更显出环境的幽静。6、1．示例：不能互换。先“共同参与”再“有效治理”符合各国互联网健康发展的客观事实，体现说明文的准确性；同时，与下文先说明各国在互联网健康发展方面积极参与的现状，再说明治理内容相对应，体现说明结构的严谨。2．C3．B【解析】1．此题考查学生对短语的理解和句子意思的分析。首先要明确短语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析，可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“共同参与”是互联网发展的前提和基础，“有效治理”是顺利发展的重要保障，二者存在先后顺序，不能调换。2．此题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。A项中“进入正式运行阶段”有误，因为技术还不够成熟；从“除了保持申请专利数量增加，还要提升水准，获得审批、授权，有实效地推进实施人工智能，追赶美国、英国等发达国家的步伐”可知B项有误；D项有误，“利润提升模式创新”在材料中并没有体现。故选C。点睛：分析图表应注意：①注重整体阅读。对这类考题，应当先对材料或图表资料等有一个整体的了解，把握一个大主题或方向。要通过整体阅读，搜索有效信息。②重视数据变化。数据的变化数据的变化往往说明了某项问题，而这可能正是这个材料的重要之处，这也是得到观点的源头。③注意图表细节。图表中一些细节不能忽视，它往往起提示作用。3．对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。从“在中国，几乎所有的科技企业，都在积极推动无人驾驶的最终实现”“有实效地推进实施人工智能，追赶美国、英国等发达国家的步伐”“支付宝和微信等移动支付在中国盛行的同时，国外也已掀起移动支付热潮”可知，我国科技发展迅速，大大改善了人民的生活，故选B。7、（1）兔从狗窦入雉从梁上飞（2）念天地之悠悠独怆然而涕下（3）别是一般滋味在心头（4）逝者如斯夫（5）杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪（6）天接云涛连晓雾星河欲渡千帆舞（7）枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马（8）大雪三日湖中人鸟声俱绝【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“窦”“雉”“怆”“藤”等字词的书写。8、（1）《西游记》玄奘（2）做人应该信守承诺，讲究诚信。（或：答应别人的事就必须做到，否则会自食其果）（3）无常阎罗王（或阎王）（4）无常（“我”）前去勾魂，发现母亲哭死去的孩子那么悲伤，便放孩子“还阳半刻”，结果被上司阎罗工打了四十大棒。说明无常（“我”）是个具有人情味的鬼，对悲苦者不仅有同情的心，还有同情的行。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）A选段出自《西游记》，其中“长老”的发号是“玄奘”。（2）A文段是唐僧前往西天路上的一段经历。后来，取经归途中他们重逢，老鼋驮着唐僧一行快到通天河东岸时老鼋把师徒四人以及宝马经书一同沉入河中，因为唐僧忘记了曾经对老鼋的承诺，没有替它问佛祖，于是老鼋生气报复。从唐僧的角度思考：答应别人的事就必须做到，否则会自食其果。从老鼋的角度思考：做人应宽容大度，不要心存报复心理。本题答案不唯一。（3）B选段出自《朝花夕拾》中的《无常》。这段唱词中的“我”就是无常，其中的大王指的是阎王。（4）选段中无常自述去阳间索命，索的是隔壁孩子的命，无常看到孩子的母亲哭得死去活来，于是放孩子还阳半刻，结果挨了阎王的四十大板。通过这件事表现了无常具有人情味，他的同情心还落实在了行动上。据此作答。二、阅读9、1．雨前花蕊初现、雨后花落春残两种截然不同的景致。（只答“雨前”“雨后”不得分，计2分）

2．“疑”是“怀疑”之意，诗人望着“纷纷过墙去”的蜂蝶而产生奇妙的联想：春色真的“有脚”，跑到邻家去了。“疑”字极有分寸地表达出诗人希望春色没有远去的惜春之情。（答出联想和惜春之情各得1分，计2分）【解析】

1．试题分析：阅读所示诗句，找到诗句中描写的景物即“雨”和“花”，根据诗句中的描写，简要概括作者所描写的景物状态。【考点定位】鉴赏诗歌的形象。能力层级为鉴赏评价D。

2．试题分析：本题考查的是古诗中的“炼字”。所谓“炼字”，指某一字在写景表意上有独特的效果，这类字一般是动词或形容词，往往用“以动写静”和“比喻拟人”等方法，来突出景物的奇特之处，表达作者情感。本题先要解释“疑”的意思，再根据其表达的对象“春色在邻家”，从表现蜂蝶的状态来理解此字词的妙用。【考点定位】鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。10、1．B2．（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（2）游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。3．D【解析】1．A名：名词作动词，命名/说出。B之：都是结构助词，的。C意：这里指情趣/神情。D以：介词，用/因为。2．此题考查的是句子的翻译。翻译句子时，要按照现代汉语的特点，灵活调整，直译和意译相结合．同时要注意重点的字词，或特殊文言句式。重点词有：得：领会。寓：寄托。乐①其乐②：以游人的快乐为快乐乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。3．本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。D项错误，醉翁亭是山上僧人智仙修建的。【点睛】识记和理解文言实词的含义是文言文阅读考查的重点之一。具体要求有准确理解实词的常用义；辨别通假字及其本字，并解释其意思；正确理解一词多义在具体语言环境中的含义；准确理解古今异义词的古义等。当然理解常见文言实词要做到“词不离句，句不离文”能用已学过的文言词语的意思，联系上下文进行理解。译文环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。11、1．①一阵恐慌，忧心如焚赶回家②羞涩又有些幸福，想从我背上下来③激动又有些成就感，阻止母亲从我背上下来④感到荣耀2．这是用比喻的修辞手法，用形象的描写，描写“我”担水时的艰难场景，为后文叙述母亲在这样的高强度劳作后落下病根作铺垫，衬托出母亲支撑家的不易，也暗含着“我”对母亲的爱。3．BD4．（1）“背”的背后，是中国传统“孝”文化的实践，例如“背娘”；（2）“背”的背后，是仁爱的体现，例如“背孩子”（3）慈爱善孝构建了和谐的家庭环境，也构建了和谐的社会环境。（言之有理即可）【解析】1．试题分析：考查梳理文章的内容和概括能力。阅读文本依据题目划分文章的结构层次，然后结合题目要求筛选相关的词句概括填写作答。答题时要仿照题目中的示例形式作答。本题①处可依据文章第3段概括“我”的心理和行为来作答；②③处可依据文章第12~14段内容，分别找出“娘”的心理和动作和“我”的心理和动作内容概括填写作答。④处可依据文章最后一段“平生第一次背娘的我，那一天竟如明星般的荣耀……”来概括“我”的感受。2．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。语句“一根钩担挑着两个装满水的桶，沿着45度、近20米高的一条又湿又滑的陡坡，上上下下，步步惊心。挑水上坡时，必须保持身体与陡坡的平衡，脚要稳，脚趾头必须像钉子一样扒在湿滑的坡道上，稍微不小心，就会连人带桶滚进水渠”，从修辞的角度看，运用了比喻的手法，把“脚趾头”比作“钉子”，生动形象地写出了“我”担水时的艰难；从结构上看，这一内容的交代，为后文叙述母亲落下病根做铺垫，更衬托出当年母亲支撑家时的艰难，表达了“我”对母亲的怜爱之情。据此理解分析作答。3．试题分析：A.全文饱含情感、生动地描写“我”背娘的事。选项中的“文章用白描的写法”说法不准确。B.正确。C.“我”背娘得到大家赞赏，侧面烘托“我”孝敬母亲的做法令人感动，并非为了揭示社会问题。属于过度解读。D.正确。E.本文赞扬的是孝道和亲情，并非高度赞扬了“我”这样的人。据此，答案为BD。4．试题分析：开放性试题。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际来理解。本文叙写了“我”背娘的故事，从人们的反应来看，表现的是人们对“孝”的崇尚，体现的是“孝与爱”；莫怀戚《散步》的链接材料来看，“我”背起母亲，妻子背起儿子，这“背”的背后是“仁”和“爱”的体现。这个“背”字的背后体现的是“孝”“仁”“爱”中华传统美德。据此理解分析作答，没有固定答案，符合题目要求，言之成理即可。12、1．引用(庄子》里的寓言故事引出本文的中心论点;同时,增强文章的趣味性.激发读者的阅读兴趣。2．自觉拓宽思维与行动的边界,我们才能眺出心灵的“井口”。3．举例论证;列举牛顿、李可染的事例,证明了“跳出心灵的'井口',应该始终保持对未知事物的好奇”的观点,使论证更加真实可信,更有说服力。4．示例:八年级时,我的英语成绩-直处

于班级的中等水平,我想,还有很多同学不如我呢,高分也不是一时能提上去的，就这样慢慢学吧!整个八年级我的英语成绩都处于班级的中游。进入九年级,我遇到了现在的英语老师，她说我很有潜力;通过努力,我才跳出自己的“舒适区”,现在我的英语成绩在班级名列前茅，5．示例:生活中,我们在取得一定的成绩时会有一种自我满足感,这种“满足感”如果一直充斥在我们的脑子里，就会如“温水煮青蛙”一般,逐步令人失去进取心,阻塞向上跃升的通道;有时,我们也会给自己过低的评价,产生一种自卑感,不敢往更新更高的层次攀越,错失很多机遇。其实,我们应该自觉拓宽思维与行动的边界,跳出自我限制的“井口”,让自己绽放新的光彩。【解析】1．题干要求答出文章第②段引用《庄子》里的寓言故事的作用。首先要读懂寓言故事的大意，然后根据文章的上下文内容及论述的中心考虑答案。结构上，引用《庄子》里的寓言故事引出本文的中心论点。内容上，可作为论据证明中心论点。同时还能起到引人入胜的作用。2．考查对文章中心论点的提取能力。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如可提取第2段末“自觉拓宽思维与行动的的边界，才能跳出‘井口’”一句作为答案。3．考查论证方法的类型及其表达作用。“科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝売而欢欣鼓舞……”明显运用了举例论证（例证）的方法。有力地论证了语段的首句（观点句），即“跳出心灵的‘井口’，应该始终保持对未知事物的好奇”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。4．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。也就是所举论据必须能证明语段“智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠”的观点。一定要结合你的生活实际或社会实践来找事例。5．考查对文章重要语句内涵的理解。“对自己的人生设限”是指取得一定的成绩时会有一种自我满足感；“限制了我的视野”是指令人失去进取心，“看不到生命的种种可能”是指不能往更新更高的层次攀越。所以这句话告诉我们应该自觉拓宽思维与行动的边界。这样才能视野开阔，追求到最高境界。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。13、1．（1）在生活水平低下的年代，市场有碎瓷再生的需求；（2）工艺品出于大师之手，不可重复，不得再生，只有修补。2．A3．⑴精工细作，修补完好。⑶锔以合道，达到化境。4．例1：爆米花是一种膨化食品的加工工艺。取适量的玉米（或大米、小米）放入爆花锅内，并封好顶盖，再把爆米锅放在火炉上不断转动使之均匀受热后，就可爆出爆米花来。例2：捏泥人是以泥巴为材料,通过手工制作工艺品并施上色彩的技艺。制作时，泥人在手中捏、挤、拉、伸，手中的压子（一种柳叶形的工具）随时配合勾、抹、挑、搓。例3:弹棉花是一种使棉花蓬松（或恢复棉花弹性）的传统手艺。弹花时用弹花锤击打弓弦，将棉花弹松。例4:纳鞋底是一种在鞋底上面密密地缝，使它结实耐磨的古老手艺。纳鞋底时，将鞋底固定在夹板上，一手拿针锥，一手拿穿好线绳的针，来回穿梭。例5：捏面人是一种以面粉、糯米粉为主要原料，再加上色彩等成分，经过防裂防霉处理，制作成各种工艺品的传统工艺。面团在艺人手中几经捏、搓、揉、掀和小竹刀的点、切、刻、划，塑成身、首、头、面，披上发饰和衣裳。【解析】

1．本题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。主要原因是可提取第2段“但瓷器易碎，且无法通过粘合或捆绑复原。在生活水平低下的年代，市场有碎瓷再生的需求”“这些作品往往出于大师之手，不可重复，不得再生，只有修补”等句整理即可。2．本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。A项理解正确。其他各项的错误：B其它金属钻头都无法钻孔打眼。C举修补紫砂壶的例子说明锔瓷讲