2022-2023学年天津市育华实验中学初三中考冲刺语文试题试卷含解析

2022-2023学年天津市育华实验中学初三中考冲刺语文试题试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．排列句子顺序最恰当的一项是①与辞賦、律诗、词曲等诸多传统文体相比,对联在现代生活条件下依然保持旺盛的活力。②对联是中华传统文化的一朵奇葩③随着对联试题进入中高考的语文试卷,对联文化越来越受到教学界重视。④它是由汉字音、形、义特性发展出来的独特文体。A．①④②③ B．②④①③ C．③①②④ D．②①④③2．下面加点的词语使用不正确的一项是()A．每当看到松树那美丽的倩影，总会产生许多联想。B．接待大厅里有礼仪小姐，她们的丰姿楚楚动人。C．炊烟袅袅，树影斑驳，偶或传来一两声鸡鸣，过去文人常用这些来表现农村的宁静。D．在这碧绿的大草原上，点缀着黄色、白色的野花，虽然是星星点点，但却引人注目。3．下列各句中，加点成语使用错误的一项是（）A．面对那些扑朔迷离的案情，神探福尔摩斯总能抽丝剥茧，揭开真相，其过人的智慧令人叹服。B．2018年俄罗斯世界杯如期而至，美轮美奂的足球比赛成为炎炎夏日里球迷关注的焦点。C．中央电视台播出的《朗读者》是大家喜闻乐见的文化节日．像一道清流浸润人心，掀起了全民朗读的热潮。D．五月的希拉穆仁草原绿苗如毯，蓝天上朵朵白云时聚时散，变化多端．让人不由地想到那首《美丽的草原我的家》。4．依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是()人生旅途,如果太过平坦顺利,反而会在中虚度。正如流水,有波折才会______美丽的浪花。至于结局,并非是最重要的,______你享受了______的过程。A．索然无味激起而且精致B．如释重负激扬况且精妙C．如释重负激扬因而精美D．索然无味激起因为精彩5．下列各项中，表述有误的一项是A．“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”是《西游记》的第四回。其中的“弼马”就是“弼马温”，其官职就是御马监正堂管事，“齐天”即齐天大圣，都是指孙悟空。B．成语“望梅止渴”“鞠躬尽瘁”“乐不思蜀”“才高八斗”“破釜沉舟”都出自元末明初的罗贯中《三国演义》，他们的主人公分别为曹操、诸葛亮、刘禅、曹植、黄盖。C．《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，小说按照时间顺序写了主人公在四个主要地方即舅妈家里(盖茨海德府)、雷沃德学校、桑菲尔德庄园、圣约翰家的生活。D．华子良是《红岩》中隐藏最深的共产党员，他忍辱负重，装疯卖傻，利用特务对他放弃戒备，经常叫他出去挑菜的机会，将狱中的情报送出去。最后越狱带领解放军前来营救狱中的同志。6．阅读下面的材料，按要求答题。材料一新华网郑州11月3日电“姓氏跑团”“感动中国人物跑团”“后母戊鼎奖牌”……近日举办的首届郑州国际马拉松充满文化意义。名列八大古都、位居“天地之中”的郑州，是华夏文明的发祥地之一，自古以来就有“逐鹿中原”的说法，这本身就让马拉松赛事独具意义。组委会特意组织了“姓氏跑团”，比赛当天高举姓氏大旗的跑团成为引人注目的一支力量。在终点处，设置的姓氏文化墙，介绍姓氏起源、变迁以及姓氏中的历史名人，在赛后成为一大热点，选手和观众纷纷上前观看并合影留念。另外，本次比赛的奖牌和奖杯设计创意也都是来自于河南出土的“国之重器”——后母戊大方鼎，暗含“竞跑郑州问鼎中原”之意。材料二如下图。图一为首届郑州国际马拉松徽标。图二是郑州的两座地标性建筑，左侧是二七纪念塔，右侧为“大玉米”。图一图二材料三据了解，首届郑马的赛道起点在绿城广场，终点在会展中心停车场西入口，整个赛道穿越城市核心区，碧沙岗公园、二七塔、商城遗址、艺术中心等城市地标建筑和最美景观集纳其中，郑州市3000多年的商都文明和城市现代化发展历程得以集中体现。在赛事组织方面，郑马融入了更多科技元素。赛前，选手可以凭身份证直接领取参赛物资，组委会还推出了电子参赛指南。比赛过程中，有众多专业摄影师为选手拍照，赛后选手可下载个人赛事照片，并将照片嵌入完赛证书等。（1）仔细观察材料二的两幅图，并结合图二介绍图一的构图要素及其寓意。（2）根据以上几则材料，概括首届郑州国际马拉松的显著特点。7．默写古诗文中的名句。补写出下列名句的上句或者下句。①_____________，拔剑四顾心茫然。（《行路难》）②_____________，闻寡人之耳者，受下赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）③采菊东篱下，_____________。（陶渊明《饮酒》）④______________，柳暗花明又一村。（《游山西村》）⑤_____________,_____________，国恒亡。（《天将降大任于是人也》）按要求默写古诗文中的名句。⑥《行路难》中表现李白充满对未来的憧憬，鼓舞人心的名句是：___________,_________。⑦《鱼我所欲也》中孟子认为人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是__________，人皆有之，____________。8．运用课外阅读积累的知识，完成小题，（1）《简.爱》的作者是____________（填国籍）作者是夏洛蒂.勃朗特，女主人公最终和____________（填人名）终成眷属，过上了幸福的生活。（2）阅读下面一段文字，按要求填空。宋江道：“军师言之极当。今日小可权当此位，待日後报仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，须当此位。”A在侧边叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做个大宋皇帝你也肯！”宋江大怒道：“这黑厮又来胡说！再若如此乱言，先割了你这厮舌头！”人物的对话中，我们能读出A这个人物的_____________、____________性格特点。二、阅读9．阅读古诗，完成小题山中留客（张旭）山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。1．（小题1）首句中“弄”字有什么表达效果？2．（小题2）这首诗表达了诗人怎样的感情？10．阅读下面两个语段，完成各题。（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》（二）唐开元中，代州都督以五台多客僧，恐妖伪事起，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多权窜山谷。有法朗者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍①乾粮，欲住此山。遂寻洞入，数百步渐阔，至平地，涉流水。渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋中，有妇人。并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云：“汝乃何人？”僧曰：“我人也。”妇人笑云：“宁有人形骸如此！”僧曰：“我事②佛，佛须摈落形骸，故尔。”因问：“佛是何者？”僧具言之。相顾笑曰：“语甚有理。”复问：“宗旨如何？”僧为讲《金刚经》，称善数四。僧因问：“此处是何世界？”妇人云：“我自秦人，随蒙恬筑长城，恬多使妇人，我等不胜其弊，逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。注：①赍：携带。②事：侍奉。（选自载孚《广异记·秦时妇人》）1．下面各组句子中加点词语意思相同的一项是A．舍便舍船不舍昼夜B．属有良田美池桑竹之属忠之属也，可以一战C．闻阡陌交通，鸡犬相闻不求闻达于诸侯D．出不复出焉水落而石出者2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。3．语段（一）中体现桃花源人热情的句子有哪些？4．语段（一）（二）的主题及主题的表现形式相似又有所不同，请加以分析。11．阅读下面的文字，完成后面小题在“无纸时代”，读纸质书祝勇①现在，读纸质书的人少了，手机阅读者却在增加。对此，写书的人感受最深，因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者呕心沥血的文字，人们已经无暇顾及，这将写作者推向前所未有的尴尬位置，高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。②“书”这个词，原本是指一本具体的书，就是《尚书》——中国第一部历史文献集，后来意义变宽，指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗，因此，一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书，我不知道。假若让我决断，我认为手机上的书不叫书，只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁，必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移，与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的，所记内容也一定是国家大事，所谓“祀”与“戎”，也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明，像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》，还有9亿字的《四库全书》。③当书从纸页转移到电子屏幕上，改变的绝不仅仅是外壳，而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量，因此造就了“标题党”，而一些沉静的、意蕴深藏的文字，显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典，但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱钟书？④有人说，纸的时代已然过去，就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为，纸质书的时代不会消亡。⑤文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。因此，我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏，更应该是温润的纸页——那是我们的文化，古代中国的四大发明之一。纸从自然中来，带着生命的气息，牵动着汉字的呼吸筋脉，与我们的生命血乳交融。⑥“中国最美的书”“世界最美的书”，都依托纸而存在。书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解。⑦当然，我们还没有到悲观的时候。我们看到，书店不仅没有减少，反而在增加，在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，在书店里翻书的，绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流，我惊讶地发现，来聆听我回溯历史、讲述故宫的，居然多是年轻读者——在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。⑧读纸质书，才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读，让我们的思想沉静、深入，体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的，哪怕只有短短几分钟。（选自2017年4月21日《人民日报·海外版》）1．在作者看来，手机阅读有什么优点和缺点？2．如何理解第②段中的“均等”一词？3．第③段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？4．作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”？12．阅读下面文字，回答后面小题古装剧不能一味迎合市场刘桂芳连日来，古装刷《开封府传奇》正在央视播出。别看这部刷从题材到主创都波澜不惊，但它却是今年播出的真正意义上的黄金档首播古装剧。能够拿下这个黄金档首播，对该剧来说真的很幸运。因为原本排播的《天下长安》临时叫停，《开封府传奇》才等来了机会。近两年，古装剧在电视台黄金档的播出屡屡受挫，个中原因除了政策调控、网络播出对资源的抢夺之外，创作者肆意篡改、胡编乱造，也是古装剧在收视率和口碑上下滑的原因。古装剧爱好者一定都还记得，原定今年年初播出的《巴清传》《如懿传》，直到如今依然迟迟没有播出的消息。此前播出的《思美人》《龙珠传奇》都在开播后口碑扑街,如果这两部剧一开始就打出“戏说”旗号，恐怕观众也不会多加计较。偏偏两部电视剧都标榜以真实历史人物为主角，剧中却胡乱篡改历史，一切剧情为男女主角的恋爱服务，这就难免引发观众的质疑。对于古装剧，随心所欲地篡改历史事件，随意改写历史人物的性格，不但会误导青少年，也会引来观众的反感。既然不受观众待见，为何很多古装剧的创作团队还总是编造历史、乱讲故事呢?答案很简单，为了迎合市场需求。相较于正统的历史剧，古装偶像剧可以邀来流量明星担纲主演，通过主演的高颜值，华丽唯美的场景和跌宕起伏的爱情故事吸引观众。影视投资方寻求高回报，制片方也急需得到观众的认可，将古装剧拍成偶像剧就成了他们共同的选择。与此前的古装剧相比，这些古装偶像剧在硬件层面的确有了明显的进步，服装精致，场面华丽，主演也都是高颜值，但内客方面却是毛病一大堆。当然，古装剧不是纪录片，有所改编、虚构也正常。但无论任何形式的改编，都应该尊重历史、讲求逻辑。为了迎合市场，不惜大幅度改写历史人物，放弃故事逻辑上的合理性，不仅会影响审查通过及正常播出，即使播出得到的也只能是观众的一片嘘声。1．画线句子在文中的作用是什么?2．如果你是一名古装偶像剧的导演，你会如何赢得观众?3．本文的论点是什么?理理文章的论证思路。13．阅读下面的文字，完成小题。①飞机上，有乘客把脚放在小桌板上，被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化；女子骑电动车闯红灯与正常行驶的出租车发生剐蹭，未受伤的情况下竟索要高额赔偿；小区门口，未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子，妈妈赶狗保护孩子，反遭狗主人拳打脚踢……生活中的一些场景引人深思：为什么规则会被无视？②改革开放40年来，我国法治建设逐渐完善、规则体系日趋成熟，如何培育出与之相匹配的规则意识，并让它扎根在每个人的心中，成为摆在我们面前的重要课题。③漠视规则，常常会引发矛盾、带来风险，甚至可能造成无法挽回的后果。有的人在公共场所高声喧哗，是没意识到“自己声音大会影响他人”，稍加提醒还能改正；但也有人属于“明知故犯”，规则于自己有利就遵守，规则妨碍了自己就破坏；更有甚者，认为守规则是笨拙、迂腐、怯懦，绕过规则得了便宜，才显得聪明、灵活、有本事。凡此种种，不仅容易引发矛盾、扰乱秩序，还会“摊薄”社会信任，带偏社会风气。没有规矩不成方圆，这句尽人皆知的俗语，今天依然发人深省。④只有培育人们的规则意识，才能推动我们的社会有序、文明的发展。在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。有了明确的规则，才能框定人们的行动边界。在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。在现代社会，人的流动性强，“住了3年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会里，人与人之间需要明确的规则来协调彼此关系，定义“该做什么，不该做什么”。从楼道里“不准倒垃圾”的告示，到国家的成文法律，只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”。⑤不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止，是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起，仍不假思索地闯过去？为什么有人无视禁止吸烟的标识，转过头去就点上一支？为什么有人敢于“碰瓷”，信奉“越胡闹越有利”的歪理？很大一个原因，就在于违反规则的“代价”不高，有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住，也会影响全社会对规则的敬畏。⑥不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。不久前，一位警察在给违规车辆开罚单时，发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲：“我爸该罚，让他停在停车库他不听，到处乱停车，就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”，但却从心底里认同“守规则才是对的”。为刚性的规则体系构建良好的文化环境，通过教育的方式在每个人心中播下规则的种子，才能让自觉遵守规则融入血液，凝聚起全社会的文明共识。⑦无论社会怎样进步、时代如何发展，规则都是“基础设施”。用实际行动培育我们的规则意识，就是在点亮你我生活、创造美好未来。1．请结合上面文字阐述的道理，给这段文字拟一个标题。2．阅读文章，说说如何才能培育人们的规则意识。3．根据下面提供的材料，为第三段补充一个合适的事实论据。（不超过60字）2018年10月28日，重庆市万州区一公交车在万州长江二桥桥面与小轿车发生碰撞后，坠入江中。11月1日，已找到13名遇难者遗体，身份已全部确认，仍有2人失联。11月2日，公交车坠江原因公布，据车内黑匣子监控视频显示，系乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。乘客刘某在乘坐22路公交车时，发现车辆已过自己的目的地站，要求下车，但该处无公交车站，驾驶员冉某未停车。刘某从座位起身指责冉某，冉某多次转头与刘某解释、争吵，双方争执逐步升级，并相互有攻击性语言。接着刘某多次持手机击打冉某头部，冉某右手放开方向盘还击，导致车辆失控向左偏离越过中心实线，与对向正常行驶的红色小轿车相撞后，冲上路沿、撞断护栏坠入江中。三、语言表述14．下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。近期，丹阳广电开办了《丹阳人向前一步》栏目。①这既是创新社会基层治理的现实需要，也是促进社会发展、维护社会稳定的需要。②该栏目以解决群众实际困难为宗旨，动员基层力量参与社会治理的普法平台。③各镇（区、街道）与相关职能部门将进一步扩大思想认识，全力配合该栏目制作开播。④大家一致认为要牢固树立守土有责、守土尽责的主人翁，努力将其打造成为解决社会矛盾的“法宝”、社会治理的“教科书”，不断传递正能量。（1）第①处语序不当，应将________________与________________互换位置。（2）第②处结构混乱，应将________________刪去。（3）第③处搭配不当，应将________________改为________________。（4）第④处成分残缺，应在________________词语后增补________________。四、写作15．作文。斗转星移，万象更新，时间从未止步；殷勤期待，谆谆教诲，爱从未止步；文化积淀，红色血脉，传承从未止步；乘风破浪，披荆斩棘，奋斗从未止步……请以“从未止步”为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整；②有真情实感；③文体不限；④不少于600字；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

此题考查学生排列语序的能力。这段文字以“对联”为中心进行讲解，②句是起始句；④句开头的“它”字，代指上句的“对联”，可作为第二句；①句中“与辞赋、律诗、词曲等诸多传统文体相比”来体现对联的“独特性”，可作为第三句；③由“对联是”可以判断此句为结尾句。综合以上分析，可排序为：②④①③。故选B。2、A【解析】

试题分析：A.倩影：俏丽的身影。后也用为青年女子照片的美称。适用对象错误。故答案为A。3、B【解析】试题分析：美轮美奂，轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。也形容装饰、布置等美好漂亮。此题明显运用对象错误。4、D【解析】试题分析：因为“反而”表示转折，所以，结合开头语句，第一个空应该填“索然无味”，其他空用代入法检验即可。5、B【解析】

B“破釜沉舟”的主人公是项羽，且不是《三国演义》中的人物。6、（1）图案主体是汉字“中”的形状，寓意河南为“天地之中”，以及河南方言“中”为“好”的意思。起笔是郑州地标二七纪念塔的形状，转笔是举办地郑州首字母Z的变形，落笔既是郑州地标“大玉米”的形状，又似有人在奔跑的跑道。徽标左下角是中英两种文字的“2018郑州国际马拉松”字样，是比赛的名称。（2）从姓氏跑团、文化墙到奖杯设计，一系列活动充满文化味，将郑州的地标建筑和最美景观纳入其中，推动郑州旅游业发展，融入了更多科技元素。【解析】

（1）本题考查图画内容的介绍与寓意的理解分析能力。图画内容的介绍，按照一定的顺序对画面内容简介即可。寓意分析要抓住图画中夸张的部分体会主题，主题的表达要凝练深刻、准确，揭示某种现象、本质，表明作者的态度，如：讽刺、批判、赞颂。观察图画，可见画面的中心主体汉字“中”的形状，起笔是郑州地标二七纪念塔的形状，落笔既是郑州地标“大玉米”的形状，又似有人在奔跑的跑道，左下角是中英两种文字。结合活动的主旨可见其寓意为：“中”有“好”的意思吗，“天地之中”暗含“问鼎中原”之意。（2）考查对材料的分析概括。根据“组委会特意组织了‘姓氏跑团’，在终点处，设置的姓氏文化墙，介绍姓氏起源、变迁以及姓氏中的历史名人，在赛后成为一大热点。”“本次比赛的奖牌和奖杯设计创意”独特，“城市地标建筑和最美景观集纳其中”“在赛事组织方面，郑马融入了更多科技元素。”等作答即可。7、①停杯投箸不能食②能谤讥于市朝③悠然见南山④山重水复疑无路⑤入则无法家拂士，出则无敌国外患者⑥长风破浪会有时，直挂云帆济沧海⑦非独贤者有是心也，贤者能勿丧耳。【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意“箸、谤讥、疑、拂”几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。8、（1）英国罗切斯特（2）直率（急躁、率真）、具有反抗精神【解析】

要求学生在阅读名著《简.爱》时，要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。《简.爱》的作者是英国的夏洛蒂.勃朗特。女主人公简.爱最终和罗切斯特终成眷属，过上了幸福的生活。（2）要求学生结合故事情节中的语言描写分析人物及性格特点。结合“这黑厮又来胡说！再若如此乱言，先割了你这厮舌头！”分析，“这黑厮”是指李逵。结合“哥哥休说做梁山泊主，便做个大宋皇帝你也肯！”得出李逵性格：直率（急躁、率真）、具有反抗精神。二、阅读9、1．2．运用拟人手法，生动地写出了山林春光明媚、生机勃勃的美好景象。【小题2】【小题2】表达了作者对山林的喜爱之情和对客人的挽留之意。【解析】1．2．本题考查学生对炼字的理解与掌握。炼字，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。要根据句子的内容和语言表达从写作手法、表现的情境（景物特点）、表达的情感（作品中的人物或作者）几个方面来分析，指出精彩巧妙之处。首句意思是：山中的各种景物在春天的阳光下斗妍争奇，千姿百态，生机勃发。表达效果是：运用拟人手法，生动地写出了山林春光明媚、生机勃勃的美好景象。【小题2】【小题2】本题考查诗歌的思想情感，理解诗歌内容，一般要通过景物描写，体会作者的思想情感。通过阅读全诗，全面理解诗的意思和作者表达的情感。可以看出，这首诗表达了作者对山林的喜爱之情和对客人的挽留之意。10、1．B2．他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏晋了。3．①便要还家,设酒杀鸡作食。②村中闻有此人,咸来问讯。③余人各复延至其家,皆出酒食。4．相似:语段(一)(二)都是通过描绘虚构的世外之境来表现对美好生活向往主题的。不同:语段(一)是通过描绘一个没有剥削、没有压迫、和平安定、民风淳朴的世外桃源,直接表达作者对美好生活的向往和追求。语段(二)描绘的也是世外之境,虽无战乱、压迫、折磨,但那里的人穿草叶、吃草根,生活难能称上美好。作者欲借此揭露当时社会的黑暗、动乱和百姓生活的困苦,间接表达对社会和平的渴望。【解析】1．A.舍弃/止息。B.都解释为“类”。C.听/出名。D.出去/裸露出来。2．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。这里应注意：世：朝代。乃：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。3．本题考查学生对文章内容的理解能力。解答时，需要在把握全文的基础上，抓住关键词句再做具体分析。“便要还家，设酒杀鸡作食”，“村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃源人的淳朴、热情、好客。4．本题考查学生对文章内容及主题的比较分析能力。解答时，先要疏通文意，反复阅读选文，整体感知文本；然后结合两文内容，联系两文的写作背景，进行比较分析。两文在内容上有很多相同点：①都是为避难而来到此地；②都是无意间被外人发现；③结果都是再寻而不得，极为神秘；④隐蔽的环境有些相似。但主题略显不同：《桃花源记》的主题是：描绘了一个没有剥削压迫、人人和平的理想社会，这表达了作者对理想社会的渴望，同时也在结尾道出这是作者虚构的理想社会，而并非真实。乙文的主题是：描绘了当时社会的黑暗、动乱不堪和百姓的生活苦不堪言，表达了作者对社会和平的希望。【点睛】译文【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”【乙】唐朝开元年间，代州都督因为五台山客僧多，恐怕妖伪之事发生，就下令把没有度牒的和尚，全部赶走。客僧害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚，逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞，能容纳人出进。法朗就多带干粮，想要住在这座山里，于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后，那里渐渐空阔了。到了平地，踏过流水，渡过到另一岸，那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，但容颜端庄秀丽。她看见和尚，害怕而又惊讶，就问和尚说：“你是什么人？”和尚说：“我是人啊！”女人笑着说：“难道有这样形骸的人吗？”和尚说：“我奉事佛，佛必须贬降形骸，所以这样。”她又顺便问：“佛是干什么的？”法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看，笑着说：“他的话很有道理。”又问：“佛教的宗旨如何？”法朗就给她们讲解《金刚经》。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们：“这个地方是个什么样的世界？”女人说：“我们本来是秦时人，随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女，我们忍受不了那样的折磨，就逃避到这里。当初吃草根，得以不死。来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。”于是她们就把法朗留下，用草根养活他。草根涩，根本不能吃。法朗在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。等到他到了代州，准备好粮食再去时，却迷失了道路，不知道那个地方在哪儿了。11、1．优点：方便快捷；容量很大。缺点：轻浅化，不能用于阅读一些沉静的、意蕴深藏的文字；碎片化，只能见缝插针地进行阅读，阅读内容通常短小零碎。2．不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，文字的形式变得丰富（可以创作诗词、书札、文章等），表达方式变得多样（可以进行抒情、议论），书写变为自由自在。3．举例论证。论证了手机不适合阅读沉静的、意蕴深藏的文字这一观点，进而论证了手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．纸质书是文化的承载和传递者；纸质书具有艺术的美，书依托纸而存在；书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买；年轻读者对纸质书有天生的好感。【解析】1．本题考查筛选信息。根据第二段中的“一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。”可知手机阅读的优点是方便快捷，容量大。根据“我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。”可知手机阅读的缺点是轻浅化和碎片化。2．本题考查对文章重点词语的理解。回答此类题目时，应该结合原文，要分析出里面的引申义和比喻意义，只有这样，才能真正理解其含义。结合文中“当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明”理解分析，“均等”指不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，可以创作诗词、书札、文章等，可以进行抒情、议论，书写变为自由自在。据此整理作答。3．本题考查论证方法。常用的论证方法有举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证和引用论证。细读第三段划线句可知，这是一个具体的例子，所以是举例论证。这种论证方法一般是为了具体有力的证明作者的某种观点。结合本段语境可知，这处举例是为了证明手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．本题考查筛选信息。根据第五段中的“文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。“可知纸质书是文化的传承者。根据第六段中的“书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解“可知纸质书具有艺术的美，是书的依托。根据第七段中的“像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，“可知因为书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买。根据第七段中的“居然多是年轻读者--在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。“可知年青的读者对纸质书有天生的好感。12、1．承上启下，过渡。2．内容上会进行改编，但做到尊重历史、讲求逻辑:在硬件层面上精益求精，服装精致，场面华丽，主演也都是高颜值。3．古装剧不能一味迎合市场，应该尊重历史、讲求逻辑。论证思路:首先列举了一些古装则收视率和口碑上下滑的现象，然后分析产生这-现象的原因，最后提出论点，提出应该如何去做。【解析】1．考查语句的作用。“既然不受观众待见，为何很多古装剧的创作团队还总是编造历史、乱讲故事呢”一句明显是过渡句。“既然不受观众待见”承接上文的“对于古装剧，随心所欲地篡改历史事件，随意改写历史人物的性格，不但会误导青少年，也会引来观众的反感”，“为何很多古装剧的创作团队还总是编造历史、乱讲故事呢”开启下文对这一现象的剖析。2．提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取第3段的“服装精致，场面华丽，主演也都是高颜值”，最后一段的“但无论任何形式的改编，都应该尊重历史、讲求逻辑”作为答案。3．考查论点及论证思路。一问，通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如可分析最后一段的“古装剧不是纪录片，有所改编、虚构也正常。但无论任何形式的改编，都应该尊重历史、讲求逻辑”一句，稍加整理即论点。二问，考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如本文首先列举了一些古装则收视率和口碑上下滑的现象，然后分析产生这一现象的原因，最后提出论点。这样使整个论证过程逻辑严密，条理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。13、1．示例：要培育出扎根在每个人心中的规则意识。（或：要培育深入人心的规则意识）2．示例：让不守规则的付出更高代价，让守规则的意识深入人心（或：不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。）。3．示例：重庆市万州区一公交车乘客因漠视规则，与司机发生矛盾，造成了公交车坠江，15人死亡的惨剧。【解析】1．本题考查拟写文章标题的能力。首先明确这是一篇议论文，给议论文拟标题，可以用文章的论点做标题，可以用论题做标题。题干要求结合文章阐述的道理来拟写标题，故可以提炼文章的中心论点做标题。本文是一篇政论文，论述了当今社会的规则意识。文章开篇先摆出各种不守规则的事例，然后说明不守规则的危害，最后在文章结尾呼吁人们“用实际行动培育我们的规则意识”。本文在结尾提出了文章的中心论点，即“用实际行动培育我们的规则意识”，故可以用此做文章的标题。2．本题考查筛选概括文章内容的能力。解答这类题目，首先要读懂题干，然后回归原文找依据。本题要求说说“如何才能培育人们的规则意识”，我们可以将答题区间定位在⑤⑥两段，根据第⑤段的中心句“不遵守规则就要付出‘代价’，是督促人们遵守规则的重要动力”，可概括出“让不守规则的付出更高代价”；根据第⑥段的中心句“不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心”，可提炼出“让守规则的意识深入人心”。据此概括作答即可。3．本题考查根据材料为文章补充论据的能力。解答这类题，首先要明确文段的分论点，然后读懂材料内容，找准材料与分论点对应的切入点概括论据。文章第③段的论点是“漠视规则，常常会引发矛盾、带来风