人教部编版高中历史必修中外历史纲要（上）《辽宋夏金元的文化》

“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世”

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陈寅恪第12课辽宋夏金元的文化【学习目标】1.理解程朱理学形成的背景、内容、特点和影响。2.

了解宋元时期科技成果，文学艺术特征及代表。概括其所反映的时代特征。【基础过关】一、儒学的复兴1.背景(1)从三国到五代，以阐释经书字句为主的

日益僵化，影响力下降。(2)北宋中期，掀起儒学

。发挥儒学强化

秩序、树立基本价值观作用。2．代表人物北宋后期的、兄弟和南宋的

，这一学派也被称为“”。3．思想主张理学比较注重

，具有包括宇宙观、认识论、人生观在内的一套理论体系。(1)宇宙观：认为“理”是自然界和社会的

，也称“天理”。(2)人生观：“存天理，去人欲”，即通过道德修养克服的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“”的精神境界。(3）方法论：“”。4、教育贡献：。5、影响：从南宋后期起，程朱理学逐渐成为“官方哲学”。伦理道德根本原则格物致知四书理格物致知人伦者，天理也，父子，君臣，天下之定理-----二程

道生一，一生二，二生三，三生万物-----《道德经》身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃渐悟存天理灭人欲“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。-------朱熹理学特点哲理化伦理化世俗化材料一赵匡胤结束了过去开创了未来。这个依靠政变夺取政权的军阀为了江山永固，崇尚文治抑制武功，立下祖宗家法要与士大夫共治天下。士大夫没有政治资本和军事力量，就只能依靠思想；而能够平治天下的，则只有儒学。------易中天《风流南宋》材料二自淳祐（南宋理宗年号）年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裏奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。——《梦梁录》卷十八阅读材料分析理学反映的时代背景君主专制强化的需要商品经济繁荣对伦理纲常的冲击

朱熹编著《小学集注》《童蒙须知》,对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范；北宋科学家沈括提出“水之理”“物理”“造算之理”等概念。把理作为一个先验的逻辑范畴来阐释自然现象的变化规律；宋代著名山水画家郭熙、范宽等人在绘画创作时重视对岩石的质地进行研究；文天祥抗元被俘,但是他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱；16世纪后期藤原惺窝否定佛教的优越性，脱僧还俗专讲儒学，成为日本朱子学的创始人。在其影响和教育下，其高足林罗山全面发展日本朱子学，并将藤原惺窝尚带宗教色彩、停留在“修身齐家”水平上的朱子学，提到“治国平天下”的高度，从而确立朱子学的统治地位……结合材料和所学，分析程朱理学有哪些影响角度：教育、科技、文化、政治、世界等二、文学艺术1.宋词：唐朝出现；派别：、。代表：2．元曲和元杂剧：元朝文学的主要成就是

，包括散曲和杂剧。（各自特点?）元杂剧标志着我国古代

的成熟，代表作家有

、王实甫等。3.话本：实际上就是早期的

。4．艺术(1)宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求

，不拘法度。(2)绘画成就以

最为突出，其特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。花鸟画、水平也很高。苏轼：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。柳永：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。程颢：万物静观皆自得，四时佳兴与人同。宋辽、宋夏关系商品经济发展南宋偏安一隅理学兴起宋文化反映时代特征三、科技1．三大发明(1)印刷术、火药和指南针三大发明在基本成熟。(2)雕版印刷已经相当普及，北宋工匠发明了活字印刷术。(3)火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为。(4)利用磁石指示南北的特性，造出了指南针，并且广泛应用于。2．沈括和郭守敬两位大科学家(1)沈括所著《》记载和总结了当时的许多科技成果。(2)郭守敬最重要的业绩是设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《》，其中测定的数据在当时世界上大为领先。

合作探究：结合人民币中的五种文字，谈谈你对民族文化文字的认识。民族平等和团结、民族文化认同，各族人民共同缔造了中华文明……四、少数民族文字思考：北宋（辽宋夏金元时期）文化发展的原因？政治：相对安定的政治局面。

经济：高度繁荣。

政策：重文轻武政策，科举制完善民族关系：相互交融，丰富了中华民族的文化。

科技：印刷技术的进步，书籍增多，便宜易得。课后总结1《朱子语类》载：“且以饮食言之，凡饥渴而欲得饮食以充其饱且足者，皆人心也。然必有义理存焉。有可以食，有不可食……”这意味着朱熹(

)A．认为人性本质是恶

B．肯定人正当的欲求C．倡导适当放纵私欲

D．特别关注百姓生计小试牛刀B2.北宋思想家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这四句经典名言道出了当时哲学家的使命。材料表明当时哲学家的真正使命是

(

)A.应对北宋初年社会危机,重建汉代儒学统治地位B.为构建儒家所追求的理想社会秩序奠定精神基础C.彰显儒家文化继承者的家国情怀D.重新恢复先秦儒学民本思想构建理学的民生观念B3．北宋程颐说道：“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，