归去来兮辞（共课时）

学习目标1、能掌握一些基本的文言知识和辞的特点2、能体悟作者的情感

饮酒结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

归园田居•其一

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。归去：回去来：助词，无义兮：语气助词，相当于“啊”、“吧”。辞：文体。解题：辞的特点：1、形式自由，句式散文化2、两句为一组3、以六字句为主，多用语气词“兮”4、押韵作者简介

东晋人，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖节先生”，田园诗人的鼻祖。

先生不知何许人也，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

——《五柳先生传》

陶渊明的为官经历：29岁：任江州祭酒，不久辞归。36岁：任桓玄（军阀）幕僚。37岁：因母丧还家。居丧3年。40岁：出任刘裕参军。41岁：出为彭泽令，在官八十余日，解印辞归，作《归去来兮辞》，终生不再出仕。公元405年8月的一天，郡遣督邮至，县吏白：“应束带见之。”潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人！”即日解印绶去职。

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。序序言交代了哪些内容？及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。序序言交代了哪些内容？序言：就职经过、辞官原因家贫、幼子多、无营生之计、会有职务质性自然、违己交病、程氏妹丧朗读《归去来兮辞》，注意韵脚，了解大意。第一段·字词

归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。第一段·理解作者为什么要归去？田园将芜、心为形役作者的情感自责、自恕自慰第二段·字词

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。第二段·理解这段中写了几件事？归途抵家室内生活涉园出游第二段·理解这段中写了哪些乐趣？归家之乐：归心似箭、抵家之欢园中之乐：饮酒自娱、涉园成趣出游之乐：观景忘返第三段·字词

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。第三段·理解为什么作者要重申辞官归田之志？以“息交以绝游”进一步表示对官场生活的鄙弃第三段·理解怎样的田园生活：亲戚之乐：悦亲戚之情话琴书之乐：乐琴书以消忧。农耕之趣：将有事于西畴。出游之乐：既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。第四段·字词

已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？第四段·理解本段作者抒发了怎样的情怀？乐天安命第四段·理解讨论：你怎么评价陶渊明的“乐天安命”？保持本性，不随波逐流同流合污，回归自然，顺应自然地生活下去。

中国文人的精神归宿之一——陶渊明李白：“别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”王维：“空山新雨后，山气晚来秋。”白居易：“我本山中人，误为时网牵。”海子：我只愿面朝大海，春暖花开。郁达夫：效陶渊明，到乡村去，……做个十足道地的老农，自耕自食。朱光潜：在山明水秀的乡村……度“诗一般的人生”。俞平伯：过独善其身，优游山林的高人逸士的生活。你如何看待陶渊明的归隐？孔子：知其不可而为之屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索杜甫：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足

“归隐”本质上是对“精神家园”的回归。“此中有真意”的“真意”，即是求得精神的纯净和人格的独立。

在几千年的文化因子里，……，多的是桃花源之梦，做一个公民，一个独立思考的人，一个对自己的国家有权利、也有义务