2023届天津市南开中学重点中学高三毕业班联考（一）语文试题

绝密★启用前2023年天津市南开中学重点中学高三毕业班联考（一）语文试题一、（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人作为富贵的典型O后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。（）o牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越委顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。即使它美丽却不吝惜生命，虽然告别也要最后一次留给人惊心动魄的体味。所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然 O它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷？！天南海北的看花人，依然地涌入洛阳城。人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。如果它再被贬谪十次，也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹 之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.膜拜安之若素络绎不绝卓尔不群 B.崇拜我行我素川流不息卓尔不群C.膜拜我行我素络绎不绝出类拔萃 D.崇拜安之若素川流不息出类拔萃.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.如同一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去，那花瓣落地时依然鲜艳夺目B.如同低吟着壮烈的悲歌离去，一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，那花瓣落地时依然鲜艳夺目C.那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去D.那花瓣落地时依然鲜艳夺目-如同一只被奉上祭坛脱落羽毛的大鸟，低吟着壮烈的悲歌离去.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.它即使美丽却不吝惜生命，虽然告别也要最后一次留给人惊心动魄的体味。B.它虽然美丽却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。管理中的弊病并锐意改革。对于整个家族命运，她又能敏锐地感受到颓势并清醒地认识到其衰败根源在于内部。因此，用“敏”来评价探春，是非常得当的。参考答案二：①我选“贤袭人”。“贤”意为贤惠、贤良。袭人是《红楼梦》中以贤著称人。②她身为宝玉的丫头，不但一心一意照顾宝玉的饮食起居，“心中眼中就只有一个宝玉”，还自动假借家人要赎自己出府，来规劝宝玉用心向学，更因为宝玉与姐妹玩笑过密而心生忧虑。③袭人曾说“我原是出了名的贤人”，宝玉也评价她是“头一个出了名的至善至贤之人”，可见用“贤”来评价袭人，再恰当不过。参考答案三：①我选“慧紫鹃”。“慧”为聪慧之意。作为黛玉的贴身丫头，紫鹃总是对黛玉聪慧体贴。②在宝黛争吵，对彼此的情感不确定之时，只有她能开解劝说黛玉，帮助两人和好如初。在金玉良缘之说盛行时，她巧妙地用黛玉要回苏州的谎话考验宝玉的真心，为黛玉的终身大事试探谋划。③以上种种，都可以看出紫鹃不仅能聪慧地领会黛玉的心思，而且能巧用方法支持宝黛爱情。紫鹃之“慧”，远超他人。八、作文（本大题共1小题，共60.0分）19.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一“国潮”是一种现象，它需具备两个要素：其一，要有中国文化和传统的基因；其二，要与当下潮流融合，更具时尚感。材料二“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，拥有民族的文化自信，他们不再视国潮国风为老气、传统的符号，而是将其看作一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。材料三近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品牌崛起……对于“国潮”，你有怎样的认识和感想？请联系现实生活进行思考，写一篇作文。要求：结合材料，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：悠悠国潮风，浓浓自豪情近年来，消费市场上涌动起一股“守得住经典，当得了网红”的国货新潮流：老字号品牌焕新，传统品牌升级，新锐品的崛起。老字号一次次走新，“潮”出一种时尚潮流，也“潮”出民族文化自信。近年来，五粮液与冰激凌合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支难求，回力甚至与迪士尼跨界联名，医馆“同仁堂”，继承了中医的妙手回春，坚守了中医的医者仁心，更是逐步把中国医学文化带向世界……中国传统文化和当下潮流结合，守住经典的同时亦当得了“网红:如今，“90后”“00后”对国粹、国货的重新追棒，是促进传统商业文化新兴的动力，他们的自我风格、生活态度，抑或是对文化认同都体现在国潮的流行过程中。国潮是中国品牌的新制造，更是中国制造转型为中国智造的产物。国潮国风不再是老气、传统的符号，而是一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。随着怀旧国潮风的兴起，北京故宫文化推行许多文化产品，受到国内外民众追棒。在今天这个全球化的时代，文化越来越被看作是一个国家和民族的软实力，重视和挖掘我们深远的传统文化，保持文化的自信、自觉无比重要，国潮“新”起，亦是文化复兴的一种表现。盲目崇外已成为过去，人们对国货、国粹、国风等“国”字号的热情，更是当下的人们对中华文化认同并充满信心的体现。“国潮”是国人的文化认同，更是文化自信。过去，一批批老国货百般落寞，甚至渐渐地消失在人们的视野中。大约有几十年的时间里，中国的本土品牌一直缺乏自信和骄傲。虽然“国货当自强”的呼声不断，但结果却大相径庭。国潮的兴起，在我看来，各大传统老字号应把握机会，以自身的“老牌”为优势，挖掘出深层的文化底蕴，以现代的包装方法予以展现，彰显我民族文化，赢得更广市场。悠悠国潮风，浓浓自豪情，“国潮”是中国年轻一代在追逐文化潮流中寻找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代，身为炎黄子孙，应传承中国文化和传统的基因，推陈出新，以己之新而立文化之兴!C.虽然它美丽却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。D.它虽然美丽却不吝惜生命，即使告别也要留给人惊心动魄的最后一次体味。【答案】1.A2.C3.B二、（9分）阅读下面的材料，完成小题。材料一：央视纪录片《我在故宫修文物》的热播，让文物修复师这个有点冷门的职业突然成为大家推崇的对象。儒雅睿智的钟表修复师王津喜提“故宫男神”称号，吸引越来越多的网友想去故宫拜师学艺。2020年8月30日，国家级非遗项目古钟表修复技艺第三代传承人王津在成都参加活动，分享故宫修钟表的那些事。当他展出一小段宫廷钟表修复完成之后的视频时，清脆悦耳的报时声音，潺潺流水的仿真造型，让全场观众情不自禁地鼓掌，向大国工匠致敬。1977年，王津来到故宫博物院文保科技部从事文物钟表修复与保护工作，站在第二代钟表修复师徐芳洲先生的工作台前，摸索着使用对方留下的工具，王津静下心来，对抗时间在钟表上留下的痕迹，成为一个“修复时间”的“魔法师”。择一事，“钟，，一生。王津在多个演讲中这样概括自己的职业生涯。工艺繁复的钟表，钟爱一生的职业，同时，用坚持、匠心和技艺与时光抗衡。用43年的岁月，坚持做一件事——修复钟表，传承技艺。王津的工作是与时间为友，静下心后，慢慢就不觉得枯燥了。''透过文物，你可以看见前人的匠心精神，也可以窥见一个时代的兴衰更迭J王津说。从事钟表修复工作39年之后，2017年，因为纪录片《我在故宫修文物》的热播，儒雅睿智的王津突然“走红”，不仅出门经常会被人认出，还收到了录制综艺节目的邀约。不过，王津对自己的“走红”非常淡然：”谢谢大家的喜爱，故宫的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的钟表，那是几代人修复的成果J43年来，王津修复的各类文物钟表多达300多件，其中馆藏钟表一级文物数十件。在王津看来，钟表修复比较枯燥，要想修好一件馆藏古钟，耗时少则两个月，多则一年，只有真正喜爱这项事业的人，才可能耐得住寂寞。“首先要热爱这份工作，其次就是要心细。我们特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿，再过200年还能看到它J这是王津对自己的职业要求。打碎的齿轮要一点点组装，锈住的零件要用煤油一点点浸泡，把每一道工序、每一次修复都做到极致，让时光留下痕迹的钟表重新绽放光彩。王津和他的徒弟们用时光对抗时光，用极致、坚守致敬前辈的工匠精神。英雄关羽还有败走麦城的时候，修复大师是否有修复不成功、很挫败的经历呢？王津回答“目前还没有”，隔着屏幕都能想象到他自信的微笑。有人这样形容王津看着钟表跳动时的笑容：那是一个人看着丰收的稻田时的喜悦。（摘编自曾洁《故宫男神王津：“修复时间”的“魔法师”》）材料二：干一行、爱一行，专一行、精一行。在长期实践中，我们培育形成了执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。各级党委和政府要高度重视技能人才工作，大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，激励更多劳动者特别是青年一代走技能成才、技能报国之路，培养更多高技能人才和大国工匠，为全面建设社会主义现代化国家提供有力的人才保障。劳动者素质对一个国家、一个民族的发展至关重要。当今世界，综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。这些年来，中国制造、中国创造、中国建造共同发力，不断改变着中国的面貌。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅……这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。从焊接大师艾爱国到精密加工大师刘湘宾，从无线通信射频电路设计大师张路明到航天科技特级技师徐立平，一位位高技能人才以坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，在平凡岗位上干出了不平凡的业绩，共同培育形成的工匠精神，是我们宝贵的精神财富。我国经济要靠实体经济作支撑，这就需要大量专业技术人才，需要大批大国工匠。不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，高技能人才始终是中国制造业的重要力量，他们身上蕴藏的工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举。大力弘扬工匠精神，需要褒扬工匠情怀，厚植工匠文化，引领劳动者在本行业和本领域担大任，干大事，成大器，立大功。“择一事终一生”的执着专注，“干一行钻一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的卓越追求……无论从事什么劳动，都要以勤学长知识，以苦练精技术，以创新求突破，努力成为知识型、技能型、创新型劳动者。（人民日报《大力弘扬工匠精神，培养更多高技能人才和大国工匠》）材料三：将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说「没有一流的心性，就没有一流的技术J的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。（节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.材料一标题“故宫男神王津：'修复时间'的‘魔法师既生动形象地点明了王津的职业，也突出了他的卓越贡献。这体现了通讯标题重视价值性消息的特点。B.材料一最后写王津没有失败的修复经历以及别人对他的评价，是为了多角度塑造王津的匠人形象。C.不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，高技能人才始终是中国制造业的决定力量，他们身上蕴藏的工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。D.弘扬工匠精神，有利于疗治社会的浮躁风气、短视心态，有利于推动我国从制造大国走向制造强国。5.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.王津热爱自己的工作，他特别想做得精益求精，把文物恢复到最好的状态，清理到最干净，让它延年益寿。B.王津的突然走红，直接原因是他手里的故宫钟表，那是几代人修复的成果。C.劳动者需要在长期学习中，培育执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。D.新时代的工匠精神不仅注重格物致知、正心诚意的生命哲学和技进乎道、超然达观的人生信念，更注重将一门技术掌握到炉火纯青。6.下列事例不能用来论证材料二观点的是（）A.百年老店同仁堂的先人们为后人留下了“炮制虽繁必不敢省人工，品位虽贵必不敢减物力”的堂规。同仁堂所生产的各种中成药享誉海内外。B.一线技术工人潘从明练就一项独门绝技，在浑浊的液体中用一双眼睛就能甄别利捕捉那些若隐若现的稀有贵金属。C.来自无锡国家电网的一线技术工人何光华率领团队攻克“高落差高压电缆线路无损施工技术”，解决了电缆检测的行业难题。D.黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入，奉献自我。【答案】4,C5.A6,D三、（22分）阅读下面的文言文，完成下列小题。贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才,••••召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。••是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之••位。绛、灌的、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生日：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年，有鹃飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鹃曰“服贾生既以谪居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。后岁余贾生延见建文贲友受釐坐宣室上因感鬼赴惠顿鬼神之本贾生因具道所以然之状至夜半文帝前席既罢曰吾久不见贾生自以为过之今不及也居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守，而贾嘉最好学，世其家，与余通书。至孝昭时，列为九卿。（节选自《史记•屈原贾生列传》）【注】绛、灌：分别指绛侯周勃、大将灌婴。他们是汉朝的开国功臣，属于势力盘根错节的军功勋贵集团。.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）A.后岁余/贾生征见孝文帝/方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席/既罢/日/吾久不见贾生/自以为过之/今不及也.后岁余/贾生征见/孝文帝方受釐/坐宣室上/因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席既罢/曰/吾久不见贾生/自以为过之/今不及也C.后岁余/贾生征见/孝文帝方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席/既罢/曰/吾久不见/贾生自以为过之/今不及也D.后岁余/贾生征见/孝文帝方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席/既罢/曰/吾久不见贾生/自以为过之/今不及也.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.廷尉，秦汉时中央行政长官之一，有时又称作大理，是最高的法官。.秀才，是读书人参加童试，被录取进入学宫之后取得的功名，又称为庠生，是功名的起点。C.博士，在秦汉时期设置，掌管图书，通古今，以备顾问。D.列侯，汉高祖后一般“非刘氏不王”，异姓功臣受封者通称列侯。汉代列侯食邑一般是县，有的是乡、亭。.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.贾谊年少气盛，得罪了朝中权贵。后来文帝也认识到了贾谊的错误，就疏远了他。B.贾谊初出茅庐，才气逼人，每当皇帝有诏令需耍博士们讨论，在诸位老先生有应对之前，贾谊都能先说出自己的对策，就像大家心里所想的那样，令大家心服口服。C.汉朝早期，郡县制与封建制并行。文帝想要分封刘氏宗室为诸侯，贾谊表示反对，认为必有后患。D.虽然贾谊英年早逝，但他的影响力也荫蔽了子孙。他的一个孙子贾嘉做到郡守，还和司马迁互通书信，后来位列九卿。.把文中画横线的句子，翻译成现代汉语。（1）绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事J（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。.刘向认为贾谊“为庸臣所害，甚可悼痛”，班固认为贾谊“亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也”。两人的看法都有一定的道理，请你根据材料说说他们看法的合理之处。【答案】7.D8.B9.A.（1）绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：“这个洛阳人,年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”（2）贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力，但是汉文帝不肯听从。.刘向的合理之处是，贾谊受到了绛侯、灌婴等权臣的排挤，这是他不得志的重要原因之O班固的合理之处是，①贾谊年纪轻轻由吴廷尉举荐进入朝廷，得到了汉文帝的破格提拔。②汉文帝将自己最宠爱的儿子梁王托付给贾谊，也是一种非常的信任。参考译文：贾生名叫贾谊，是洛阳人。在十八岁时，就因诵读诗书会写文章而闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，并非常器重他。汉文帝刚即位时，听说河南郡守吴公政绩卓著，为全国第一，而且和李斯同乡，又曾向李斯学习过，于是就征召他担任廷尉。吴廷尉就推荐贾谊年轻有才，能精通诸子百家的学问。这样，汉文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。当时贾谊二十有余，在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。博士们都认为贾生才能杰出，无与伦比。汉文帝也非常喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法，变易服色，订立制度，决定官名，振兴礼乐的时候，于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。”此后，汉文帝于是就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。贾谊向文帝告辞之后，前往长沙赴任，他听说长沙地势低洼，气候潮湿，自认为寿命不会很长，又是因为被贬至此，内心非常不愉快。在渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊在担任长沙王太傅的第三年，一次有一只鹃鸟飞进他的住宅，停在了座位旁边。楚国人把鹃叫做“服、贾谊原来就是因被贬来到长沙，而长沙又地势低洼，气候潮湿，所以自认为寿命不长，悲痛伤感，就写下了一篇赋来自我安慰。一年多之后，贾谊被召回京城拜见皇帝。当时汉文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就乘机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分，文帝已听得很入神，不知不觉地在座席上总往贾谊身边移动。听完之后，文帝慨叹道：“我好长时间没见贾谊了，自认为能超过他，现在看来还是不如他。”过了不久，文帝任命贾谊为粱怀王太傅。粱怀王是汉文帝的小儿子，受文帝宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他老师。汉文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列候。贾谊劝谏，认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力，但是汉文帝不肯听从。几年之后，粱怀王因骑马不慎，从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊认为这是自己作太傅没有尽到责任，非常伤心，哭泣了一年多，也死去了。死的时候年仅三十三岁。后来汉文帝去世，汉武帝即位，提拔贾谊的两个孙子任郡守。其中贾嘉最为好学，继承了贾谊的家业，曾和我有过书信往来。到汉昭帝时，他担任九卿之职。（节选自《史记•屈原贾生列传》）四、（12分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。春归唐庚东风定何物？所至辄苍然。小市花间合，孤城①柳外圆。

禽声犯寒食②，江色带新年。无计驱愁得，还推到酒边。【注】①孤城：指诗人被贬之地惠州城，是当时的商业繁盛之地。②寒食：每年四月四日，清明节前一天。.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联中浩浩荡荡的东风铺天盖地而来，但因身遭贬谪，作者觉得这些景象都是苍茫晦暗的。B.颔联工笔描绘集市上花团锦簇、城郭外绿柳环绕的画面，映衬出一派充满生机的烂漫春光。C.颔联和孟浩然《过故人庄》中“绿树村边合，青山郭外斜”着色和氛围都大不相同。D.颈联由所闻“禽声”、所见“江色”引出诗人潜藏心绪，呈现“起承转合”的“转”之妙。.本诗尾联愁绪的写法与李煜《虞美人》“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的写法有何不同，请简要分析。【答案】12.A 13.本诗：运用比拟把愁和人交手相搏的过程写得形象神奇。“驱”“推”写出人与“愁”交手相搏的过程：人非但无计驱得“愁”去，反被“愁”推跌到酒杯之前，“借酒浇愁”的套语经此点拨变化，化腐朽为神奇。李词：①运用设问，发人深思，然后引出用奔流的江“水”作答，让人感慨万千。②运用比喻，用满江的春水来比喻满腹的愁恨，贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。五、（6分）.背诵默写（1）在《《论语＞十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：，O,非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》）,举类迩而见义远。（《屈原列传》）（4）飞湍瀑流争喧肠，o（《蜀道难》）（5）固知一死生为虚诞，o（《兰亭集序》）【答案】 ①.见贤思齐焉 ②.见不贤而内自省也③.蟹六跪而二螯④.其称文小而其指极大 ⑤.砾崖转石万壑雷⑥.齐彭殛为妄作六、（22分）阅读下面的文字，完成下面小题。近年来，我国生态文明建设大力推进，一批青年科研人员 ① ，持续创新，把我国环境科学与工程研究不断推向