2023年这片土地是神圣教学反思篇

2023年这片土地是神圣教学反思3篇

这片土地是神圣的教学反思1

《这片土地是神圣的》是由一位印第安酋长写给马上收买他们土地的白人首领的精彩的演说稿，是有史以来在爱护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活习俗不清晰，对西雅图这个地方一无所知，在预习课文时的朗读中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不行分别的亲密关系，体会印第安人对大地的喜爱。为了更好地突破难点，明确提出预习要求：学生回家收集与课文相关的全部资料，并将资料读熟。

学习课文时，学生将自己收集到的资料在全班进展介绍，资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料，透过一系列的资料学习，孩子们明白了印第安人是一个布满了神奇颜色的民族，他们至今仍旧保存着自己所特有的一些习俗，如有自己部落的图腾，常常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的方法进展狩猎，但同时他们非常喜爱并敬重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很简单地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们爱护好土地上的河流、空气、动物等的恳求。学生在朗读西雅图的话语时，能专心去读出文本的情感，读出空气的“清爽，读出河水的清亮，读出树木的清秀，读出大自然中的一切都是那么完善，那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以把握。

文后我特意问学生：“此刻的西雅图是什么样貌呢？她受到白人的爱惜了吗？”有的同学猜确定被破坏了，袁宝鑫抓紧举手，他向我们展现了一段漂亮迷人的现代西雅图城市风景，那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽，下课铃声响了许久，我们还沉醉在对文本的理解之中。

这节课，我感受到了学生透过收集资料信息，了解课文的背景、印第安人的民族习性等，有效地加强了对文本的理解。

这片土地是神圣的教学反思2

这篇文章是本册最终一个单元“珍惜资源，爱护环境”的一篇讲读课文，它以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。本文语言美丽、内涵丰富、情感充足。实行总――分――总的构造，实行拟人、比方等表达方法，诠释了人类与环境的关系。针对本课在授课中的状况谈如下几点：

本课在设计上把握一个问题统领全课，即：为什么说这片土地是神圣的？由一个问题入手，先从课题入手进展质疑，引领学生从词语的熟悉中感知“神圣”，从前三个自然段语句中感悟“神圣”，感受这片土地的壮丽与圣洁。适时补充西雅图的图文资料，使学生在直观与资料背景中感悟神圣。二是通过西雅图对白人的三个告诫进一步熟悉神圣的含义。并且通过分角色朗读，有情有理的劝告，使学生感受印第安人对这片土地的感情，从而感受土地的神圣。最终，总结全文，首尾互应，让学生用“由于…所以…”这个关联词说说“为什么说这片土地是神圣的？”在最终的处理上，将文本延长到现实生活中，让学生感受身边的不良现象，通过课件展现，使学生触目惊心，增加环保的意识。

圆满：在实际教学中，考虑到了课堂的容量，但操作上还是感到前松后紧。我想使学生在充分感受到土地的神圣后，让学生有情有理地诵读，去劝告白人要善待河水、照管空气、照看动物这三局部。感觉在重难点的处理上还算合理，重点是熟悉土地的神圣，将重点放在文章的前半局部的理解与感悟上，至于其次大局部，引导学生进展诵读，劝告白人局部，原来想通过小组合作学习，分角色朗读，以到达合作学习的目标，但由于时间关系，没到达预期目标。

这片土地是神圣的教学反思3

教育杜威先生说：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活！”那么我想说：“给学生一个什么样的课堂，就意味着给学生一个什么样的教育。”所以反观今日的课堂教学是为了让明天的课堂教学更精彩，我回忆并思索着：

震撼，是我看到这篇文章后的第一感觉。感动、兴奋于这节课的教学设计之中，从这篇被誉为是有史以来在环境爱护方面最动人心弦的演说中，深深地感受到了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。课文语言美丽，内涵丰富，情感充足。运用了大量的拟人、比方等表现手法。字里行间洋溢着对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的无比喜爱。

《语文课程标准》指出：阅读是收集处理信息、熟悉世界、进展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。考虑到课文内容的文化背景离学生实际和中华传统文化较远，肯定会造成学生理解语言文字深刻含义的真正难度，如何突破这一难点？课前，我除了查阅大量的相关资料，还对当时的社会背景做了充分的了解，并且针对本单元“珍惜资源，爱护环境”的内容专题和“读课文时能联系实际，深入思索”的学习目标，结合本篇课文的特点，把讨论的主题确立为“联系实际，深入思索”，教学中引导学生在对语言文字的品读过程中，充分地揣摩、感悟和表达，从而拓宽视野，进展才智，受到情感的熏陶，有效提高学生自主阅读的力量。下面我从以下几个方面作详细反思：

一、给学生一个“情感的课堂”。

一名语文教师应当让学生觉得极富“激情。”在语文课中，如何表达语文学科的“人文性”，其基点就在于“情感”。一个没有激情的教师，如何能调动学生的情感，能让学生布满热忱地学习？于是在这节课的导入环节，我激情朗读课文，结果我发觉真的没有什么比语言更富于感染力，能最大限度地激发学生学习的兴趣，就如同强有力的磁铁，魔术般地吸引着他们。在整个教学活动中我始终注意置师生于文本、、情景之中，也就是“溶情”。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，教学当中的“情”如同教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。所以我确定地说，“情”是这节课溶入学生学习积极性的元素。因此我体会到：教师，每节课都要呈现给学生一个“布满激情的我”。

二、给学生一个“沟通的课堂”。

和谐的课堂是民主的课堂，我们要确定学生是学习的仆人，假如不给学生自主探究、合作沟通的时机，那么学生的被动地位就不会转变。但是，如何让他们在沟通之前潜心学习，乐于沟通，我在出示的自学提示上下功夫，内容为：1、朗读：我是西雅图，我这样深情演说。2、勾画：我是西雅图，我盼望白人这样做。3、思索：我是西雅图，我有几句话含义深刻，谁懂我的心？学生经过自主探究学习后，我再引导他们集体沟通，“文本沟通”、“师生沟通”、“生生沟通”得到了落实，一样的问题只是换了一个形式消失，学生们就兴趣十足，都想当那个西雅图，自学时也就特别仔细，这样沟通时也就水到渠成，大局部学生都很积极地举手，较好地促进了全体学生的和谐进展，但是，通过课堂实践，我也发觉这样的沟通总是面对全体，但却不能全体考察，尤其是第3个问题，并不是全部的学生都能找到或是都能理解，所以，我想假如重新设计这一环节，我会在某一个学生提出一个含义深刻的句子后询问全班学生是否也找到了，依据学生举手人数来打算这句话是听学生发言大家评价还是教师跟随学生一起分析，这样，才不会有“漏网之鱼”。因此我体会到：教师，每节课都要给学生制造相互沟通的时机。

三、给学生一个“开放的课堂”。

给孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。课堂是激情燃烧的动感地带，是学生们求知、制造、展现自我、体验胜利的*台。教学时，我为学生搭建思索与想象的*台，重点引导他们探讨“哪些地方表达了这片土地是神圣的？”让学生边读边想象，然后组织沟通朗读体会。学生精确地找到了课文里向我们呈现的画面，而且想象力丰富，完全透过美丽的语言，去领会了这片土地的神圣。在描写土地神圣的2、3小结，用了排比、比方的修辞手法，此处在学生依据课文内容想象画面后我直接让他想象还仿佛看到了什么，学生也都是直接答复看到了什么。假如重新设计，我会借此时机让学生把每一种事物前面都加上形容词，这样不但加强了学生的写话练习，而且丰富了他们的想象力，同时更能体会到印第安土地的神圣与漂亮。还有当印第安人的土地马上转让给白人之前，我让学生体会当时的心情，他们都能联系实际和本文的历史背景去思索，由“眷恋到难受到心如刀绞”的一系列发言，明显地反应出他们的真实想法和真正地理解，为下一步教学奠定了情感根底。但是，在这一环节，有的学生朗读投入，感情充足，还有的学生想象力丰富，但我对学生的评价语言明显不够到位，而且形式比拟单一，此时深感自己的文化底蕴不深，课堂有约束感。这一点不是一朝一夕就能解决的问题，需要*时加强学习，并努力做到真诚赞美每一个学生。因此，我体会到，教师，每节课都要为学生搭建一个“临时的舞台”。

四、给学生一个“感悟的课堂”。

《语文课程标准》提出了“以读代讲”、“读中感悟”、“读中体验”的新理念，因此，在阅读教学中，恰当地、充分地运用朗读手段，可以帮忙学生理解课文内容，所以我将读贯穿于整个课堂教学完一个自然段，我都会让学生带着自己的理解朗读，让学生通过朗读加深对“神圣”的理解，更深刻体会印第安人对土地的喜爱。课标指出：阅读教学的重点是培育学生具有感受、理解、观赏和评价力量。这正是我讨论这个主题的思索，朗读只能让学生加深对“神圣”的理解，体会印第安人对土地的喜爱，但却不能让学生真正理解真正感悟西雅图那些含义深刻的话，而课文中含义深刻的句子，又恰恰是对课文内容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝聚。所以，在读中找出文中含义深刻的语句，然后引导学生体会句子的含义，此时对于刚刚接触独立深入思索的他们来说并不是一件易事，所以我在这一局部和学生一起去分析去理解，最终让学生带着理解有感情地朗读，从而使学生学会联系实际，深入思索。同时也把德育教育渗透进去，从而让学生的环保意识更浓了。我在作业的设计上，经过了反复的选择，最终确定的两个开放性的作业既能激发他们的兴趣，又为本单元的写作训练提前做好预备。因此，我体会到，“教学不仅仅是一种告知，更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。

语文，吸引人的地方也许就在于此──由于印第安酋长的