《孟子》二章之“生于忧患死于安乐”

生于忧患死于安乐《孟子·告子下》学习目标1、能借助工具书及注释通译课文。2、找出作者的主要观点及支持观点的论据。3、学习运用正反对比及逐层深入的论证方法。4、理解“生于忧患，死于安乐”的道理，能

筛选出相关论据证明。字词傅说胶鬲

曾益拂士蹴尔畎亩一箪食一豆羹yuègézēngbìcùquǎndāngēng

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士孙叔敖举于海百里奚举于市／／／／／／／／／注意下列句子的朗读节奏:

⒈故天将降大任于是人也⒉空乏其身，行/拂乱/其所为⒊所以动心忍性，曾益其所不能⒋入则无法家拂士，出则无敌国外患者／／／／／／／／／／／舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

发:起,被任用。

畎亩:田地。

举:被举用。士:狱官。

市:市场，做买卖的地方。舜是从田野中被提拔任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的，胶鬲是鱼盐贩中被举用，管夷吾是从狱官手里被释放并举用的，孙叔敖是隐居海边被提拔任用的，百里奚从市场上(被赎买后)提拔任用的。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。降：下达。于：给。是人：这样的人。苦：使……痛苦劳：使……劳累饿：使……饥饿空乏:资财缺乏,这里用如动词。意思是使他受到贫困。拂:不顺。

曾益:增加.。“曾”同“增”

所以,上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的思想受折磨，使他的筋骨受到劳累，使他的身体受到饥饿，使他这个人身受贫困，在行事上使他受到扰乱和不顺.（通过这些）来让他的心惊动，使他的性格坚强起来，增强他(过去)做不到的能力。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。衡：同“横”,梗塞，指不顺。

作：奋起，指有所作为。喻：了解。入：指国内。拂：同“弼”，辅弼。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。既然这样，由此可知，忧患可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

劳（形容词作动词，使......劳累)

饿(使......饥饿)

空乏(使....

穷困缺乏)

动(使......惊动)心

忍(使.......坚韧)性

乱(使......受到阻挠)其所为人恒过(名词作动词,犯错误、犯过失）入、出（动词作名词，国内、国外）词类活用交流展示《伴你学》3、本文的主要观点。交流展示《伴你学》4、文章是怎样扣住中心论点逐层深入论述的。第一段：用排比句列举事实，颇有气势。所列举的历史人物的共同点是：在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第二段：论证人才要在困境中造就。第三段：从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患，易遭亡国。交流展示《伴你学》6、选出一处正反对比论证

的内容，说说其作用。交流剃展示《伴你享学》7（2)、围遥绕“削生于理忧患费，死终于安乐”疯这一依点，乏举出牵古今适中外还的相亡关论据惭（正瞧、反学面的哀都有伪最好判）。孔子吃厄而庆作《春秋》屈原抵被放国逐，圈乃赋《离骚》司马臭迁受膊宫刑信而作《史记》反面旬例子刘搜禅李斥煜探施究有人槐说：涨忧患遵、贫趴困、督灾难有时刘会毁跃了一祸个人滴，“玻生于忧患保”未排必成喘立，钞你怎孝么看法？总结这篇径议论楼文的中心兵论点位置立在结世尾（椅标题鉴，也剪是结筋论）文章奔运用虽的论巴证方妻法有赴：举例震证法、道剑理论品证（正踪蝶反对骄比论罪证）这篇蕉议论岂文通议过举例鬼、讲梳道理来论享证了艰要成群才必伐先经栋受磨拨练的兰观点废，举激发艰人们皂克服抖困难效，锐挽意进沟