鲁迅100年也写不出来的

/“鲁迅”100年也写不出来的:批孔文章！学习孔子思想的最高境界,孔府“衍圣公”成了：千年极品汉奸,两千岁不倒翁卖国贼。附标题：假如我活了两万岁，我的祖宗他是谁?附标题：把卖国贼家族树立为学习的榜样，是神经病?还是变态狂？一、让我们先来看看历史记忆吧：据骆承烈主编的曾获国家级图书奖的《孔府档案选》中记载,从汉到清的两千多年来，山东曲阜孔府孔老二的子孙后代们,它们一直被历朝历代的封建皇帝敕封为“衍圣公”。１9３8年2月8日，在沦陷后的曲阜,孔府代理“奉祀官"孔令煜宴请日寇“长官”，“部队长",“副官"等一干头目,并笑盈盈合影留念（《孔府档案》891４卷）。１942年，汪伪政权纪念孔丘大会,孔令煜演讲：尊重孔子有着极其重要而深远的意义,那是因为孔家之教助力于“大东亚圣战”，抵御“共产邪说”的.(《孔府档案》8886卷)二、学习孔子思想的最高境界,孔府“衍圣公"成为了“千年极品汉奸，两千岁不倒翁卖国贼.”两千多年来，每一次的改朝换代，孔老二嫡系后裔都被敕封为“衍圣公"的背后,实质上：都是在出卖祖国利益的具体行动获得成功实现之后，篡夺了皇位的真龙骗子封建皇帝们给予卖国贼孔老二们的打赏.在家天下社会，皇帝们要巩固既得利益的话,就得利用孔子等级伦理思想来治国.在“朕即国家"的那个年代,所谓“治国"，说白了就是“治民”。孔子等级伦理思想其实就像那厕所里的手纸,虽然很恶心，但要少掉它,皇帝们也是不愿意的,这都是人性的贪婪在作怪。“孔子家天下等级伦理思想”、“衍圣公”、“封建皇帝”之间的关系,就好像是罂/粟、制毒师、毒贩之间的关系一样。孔子伦理思想就像那美丽的罂／粟，好看但是有毒；封建皇帝们就像毒贩,为了人性中的贪婪和无耻,它们要把精神毒/品兜售给天下的老百姓。衍圣公就相当于制毒师，它要根据毒／贩们的具体要求来制造毒/品,比如，刘邦需要鸭片，衍圣公就把罂/粟提炼成鸭片；李世民需要海落因，衍圣公就把罂/粟提炼成海落因;如果还有哪一位皇帝要吗/啡的话,也是可以专门定制的。这个工艺很复杂，它不是普通大众所能够理解和掌握的。在这条精神毒／品供应链中，孔子缔造了地球历史上最伟大的传奇故事。中华历史上最悠久、最大的卖国贼家族,不仅没有受到历史应有的谴责和惩罚，反而受到了那些愚蠢华人们的景仰和顶礼膜拜。三、两千多年来,孔老二的僵化复古、以偏概全的思维模式，让华人们在美丽的肥皂泡中起舞1．“道"、“太极图”、“智慧灭绝基点”与“精神信仰基点"的关系沿着万物来源的方向往回追溯，直到最为初始的起源地，这里就相当于太极图中的“阳鱼”，也就是“万物始原点”.顺着万物消亡的方向往前追溯，直达最为极限的终结处，这里就相当于太极图中的“阴鱼”，也就是“万物终结点".阳鱼中有阴鱼眼，阴鱼中有阳鱼眼,这相当于“X隧道"。Ｘ隧道、万物始原点、万物终结点统称为智慧灭绝基点，“智慧灭绝基点”与“道"在某种意义上来说，都是表示智慧无法知道。由于人类智慧先天的局限性,人类智慧无法知道“智慧灭绝基点”上的事物,因此，也就有了世界上各种各样的关于造物主的传说。对“智慧灭绝基点”的理性阐述:在霍金的《时间简史》中提到的托勒密宇宙模型中的最后一层空间,包括罗素、爱因斯坦等等在他们的著作中都有和“道”类似的表述。老子的“道”就是至今仍然没有被人类所超越的最早的、最理性的表述，“道”就是人类智慧永远也无法知道的东西，这就是“智慧灭绝基点”。对“智慧灭绝基点”与“精神信仰基点”的感性描述：无上智慧哲学家与上智智慧哲学家们,通过设想站在“智慧灭绝基点”上，对宇宙万物的来源进行智慧的假定,于是，在“智慧灭绝基点”之下就构筑了人类的“精神信仰基点”。在“精神信仰基点”上，有尚帝，有盘古、有女娲、有古埃及的太阳神、有人间一切创造宇宙和人类的神的传说。如果让古今中外所有的造物主们来一个华山论剑的话，谁才是最后的优胜者呢?人类智慧可以划分为：本能层、探索层、智穷层、智灭层。在智穷层里，科学失效了。在智灭层中,智慧在这里灭绝。科学是智慧的产物，人类智慧先天就带有缺陷，智慧都不是万能的，科学又怎么可能是万能的东西呢？在智穷层里，无上智慧者和至智智慧者们，迷信神婆和神棍们，鼓吹科学万能的科学流氓和科学禽兽们，他/她/它们都在这里进行着各种各样精彩绝伦的表演。在这些表演中,有的宣扬正义,有的鼓吹邪恶，老子曰：“道可道,非恒道”。2.《中庸》:把“三值逻辑”牛吹成了“模糊逻辑”中庸：“不偏谓之中，不易谓之庸”,不左不右、不上不下谓之“中”，呆若木鸡谓之“庸”。“中"?学过形式逻辑、数理逻辑、模糊逻辑的人都知道,其实“中庸”只不过是一种“三值逻辑”思维而已。就目前的科技水平而言,对绝大多数的宇宙现象的科学描述,采用“模糊逻辑”思维才是符合客观世界的，三值逻辑只是模糊逻辑中的一个特例。中庸思想和三值逻辑一样，其适用范围都很窄。特别是对于模糊类型的问题,诸如前沿问题、社会人文问题等等,正如我们所看到的2千多年的封建历史，当中庸思想被运用来解决和处理这类问题的时候，历史灾难，罄竹难书。

孔老二们将“石头、剪刀、布"这三样东西鼓吹成了无所不能的神器，于是，在拉大便的时候就用剪刀来擦屁股,结果造成了在不断的改朝换代中,封建社会华人的屁股流血不止。“庸"？人类智慧能够知道宇宙的绝对原点在哪里吗?在人类的智慧世界里，不变只是一种“瞬态"现象，变才是永远的不变。鼓吹和教育僵化复古的孔老二思维模式，这就是造成从汉到清的2千多年里,中华的社会文明与科技文明完全停滞不前的原因吗?3．“孝”与“家国同构"对于家庭而言,人们追求的是什么呢？是幸福吗？如果是的话，那么，幸福就是“目的”了。要实现幸福，人们应该采取什么样的手段呢？或者说人们应该采用什么样的方法呢？用孔老二的“孝道”伦理，可以吗？家庭伦理是为社会伦理服务的,对于这一点，难道谁还有疑问吗?孔老二“孝"道伦理的目的是什么呢?在《论语》中早就明确告知世人了：“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣；不好犯上，而好作乱者,未之有也。"孔老二品牌的“孝”,它恶意利用了人类的思想惯性,将不道德的等级思维模式从小就灌输给思想就像一张白纸一样的孩童,于是，等级伦理的思维陷阱就挖出来了。在家庭伦理中,“孝"？老子骑在儿子的头上;在社会伦理中，“大孝”就是皇帝骑在老百姓的头上.孔老二们挖的这个思维陷阱，到底有多少的华人能够从深陷其中挣脱出来呢？在家庭血缘伦理中,父母可以无条件地哺育自己的亲生孩子；在社会统治伦理中,皇帝也可以无条件地养育本国的老百姓吗？4．“君子小人论”，孔圣人与封建皇帝,它们是君子呢？还是小人呢？在现实社会中,是否存在“一件好事也没有做过的小人，与一件坏事也没有干过的君人呢？谁是君子？谁是小人？孔圣人与封建皇帝，它们属于君子呢?还是属于小人呢？5.孔老二品牌的“仁义道德”,玩弄概念的内涵与外延的鬼把戏

孔老二们为什么妄图要恢复文言文教育呢？说白了,恐怕是害怕白话文说白话，说话太直白，这样的语言就不好用来玩游戏了。“仁义道德”和“好”字一样,都是褒义词，屁股决定脑袋，“仁义道德”具体的内涵是什么呢？具体的外延又是什么呢？为什么不敢用白纸黑字的方式，明确地表达出来呢？韩非子曰:“儒以文乱法"，如果白纸黑字讲法律的话,那么，少正卯的冤情可能就会大白于天下,文字狱和莫须有的手法，孔老二们也就玩不灵了，这可是它们吃饭的家伙，“金口玉言”才是王道。孔老二们说“好”，嫖客们说“好"，我们大家也在说“好",发音相同，写法也一样，可是,谁家的“好”字才是真正的“好”呢?人们在谈论“孝”的时候，是否已经忘记了“家庭幸福”才是目的呢？人们在谈论“仁义道德”的时候，是否已经忘记了“社会公平与正义”才是目的呢？胡适说：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归.一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。"四、对封建社会各类人物的历史价值评估1。评估的一些基本前提和依据:人类需要的最基础的东西是什么？人类是由肉体和意识组成的，人体生活在物质世界里，意识存在于精神世界中。在精神世界里,最基本的正义就是“人性平等”,这是宇宙正义原则中最基本的前提条件,它属于“正义国”。在物质世界中,最基础的公平就是“自然财富的公正分配”，这是人间里最基础的公道，它属于“公平国”.“正义国”与“公平国”,它们就是人类的“理想国”,它们就是人间的“理想国”。在理想国中,对“真善美”的追求就是人性的基本善良。人性是等级的吗？如果是的话,那么，有谁能证明封建皇帝们不是“一伙贪婪无度的真龙骗子”吗？是它们的寿命达到万岁、万岁、万万岁呢？还是它们的裤裆里比普通的老百姓多出一根老二呢？自然财富是私有财产吗?如果是的话,那么，请问：这些天生的自然财富，是某些人或者某些利益集团的个人劳动成果吗？如果不是的话，那么，在人性平等原则之下，凭什么天下是封建皇帝们的天下,而不是天下人的天下呢?2。孔老二等级伦理思想的原罪及封建社会人祸灾难的轮回人性平等是人间最基础的正义，自然财富的公正分配是社会最大的公平,孔老二伦理思想鼓吹人性等级,鼓吹“普天之下,莫非王土；率土之滨,莫非王臣"的极度变态的家天下私有制度，它祸害了人间最基础的正义，它破坏了社会最大的公平,这就是驻藏在孔老二伦理思想中的原罪。如果要剔除孔老二伦理思想中的原罪，那么，孔老二等级伦理体思想体系就会坍塌，这是封建帝王们不愿意看到的,这也是孔老二封建余孽们不愿意看到的，一个为了权力，一个为了饭碗,于是，它们便勾结在了一起,这是人性的贪婪在作祟。孔老二思想实质上就是一种等级伦理思想，孔子文化实质上就是一种家天下等级伦理文化。为了达到哄骗大众的目的,“伦理”这两个字常常被别有用心地掩盖了起来,它们鼓吹孔子是教育家,可就是不敢明白地告知世人孔子是“伦理教育家”。这就好比在一个精美的盒子里面装着一坨狗屎,只敢告诉世人这是一个精美的盒子，可就是不敢明确地告知世人:在这盒子里面装着的到底是什么东西？草率的结论:采用孔老二家天下等级伦理思想所构建的中华封建帝国，从短期来看赢家是皇帝和孔子,从长期来看赢家只有孔子一个人而已.皇帝们在享尽天下荣华富贵、权位已极的背后，付出的代价是前朝皇帝的九族,总是被当朝的皇帝给株灭掉了.老百姓苟活于水火之中，臣子们伴存在虎君之侧。孔老二家天下等级伦理社会，是一种君、臣、民三方俱输的博弈,唯一的赢家就是孔庙香火千年未灭.在孔老二斜说家天下政治等级伦理之下，从汉到清的两千多年里,中华民族的物质财富与精神财富，在一场场改朝换代的人祸轮回中，不断地被复位，无法得到有效的积累，致使中华民族在两千多年的封建社会里，总是在原地毫无进步地转着圈圈。儒教徒们有奶便是娘的本性,导演了这一场又一场的人为灾难。这是造成中华民族陷在黄炎培历史周期率的人祸泥潭中无法自拔的原因之一.3.汉奸卖国贼“衍圣公”们的罪恶⑴概述关于汉奸卖国贼的问题，华人对这个问题的认识层次从来都是比较低下的,这是由于在孔老二家天下封建等级社会里,是不允许、也是非常忌讳老百姓讨论这样的问题,才造成了如此的结果。从汉到清，在中华封建社会的历史长河中，基本上都是封建皇帝和孔老二封建余孽们在当汉奸卖国贼。同封建皇帝和孔老二封建余孽们相比,普通老百姓即使当了汉奸卖国贼，其危害性也是小巫见大巫。封建皇帝们能允许老百姓骂它是汉奸卖国贼吗？假如人类能够穿越回到历史，那么,如果有谁不相信的话,就直接去问赵构皇帝和慈禧太后好了.手里掌握着编纂历史权力的孔老二封建余孽们，它们会主动地说自己就是汉奸卖国贼吗?两千多年来,在每一次改朝换代的过程中，孔府“衍圣公”一直都在有滋有味地当着“汉奸卖国贼"，可是，却从来也没有看见它们提起过自己就是汉奸卖国贼，哪怕在山东曲阜沦陷之后,“衍圣公”与日本侵略者在一起笑盈盈合影的时候。孔老二的嫡系“衍圣公"们,在华人的精神世界里,它们毁坏了“正义国”中的正义.在华人的物质世界中，它们破坏了“公平国"里的公平.讨论汉奸卖国贼这个问题,是需要有相当的智慧的,如果智慧层次比较低的话，那么，就有可能变成是在制造民族矛盾或者地区矛盾。⑵人与人性，人类社会的未来走向①人类智慧先天的局限性人类智慧先天就有缺陷，智慧不是万能的,它虽然可以无限地进步,但是，却永远也没有办法知道宇宙最初本原是一个什么东西,除非人类智慧在未来能够发生突变。正是人类智慧先天就带有局限性，才给了科学流氓和科学禽兽们、真龙骗子和孔老二们提供了发泄人性贪婪和无耻的舞台；同时也给正义的人们,为了追求和捍卫人性的美好而谱写下了可歌可泣的英雄故事。②人与人性人类天生的秉性就是正义和邪恶的混合体,人性有善良，也有邪恶;人性有狡诈，也有诚实.在人类社会有文字记载的历史里，正义和邪恶从来都是伴随着人类的发展而在一路不断地斗争着,这种斗争自从人类诞生以来就从来也没有一刻停止过.ﻫ从人类发展的历史来看，虽然道路很曲折，但是，前途是光明的！否则,奴隶主不会完蛋，封建皇帝也不会完蛋。③人类社会的未来走向地球总是要毁灭的。人类生命的延续与未来存在，在宇宙中,在宇宙之外的世界里。人类未来的发展方向是进入宇宙，在宇宙世界中生存。当人类步入宇宙社会的时候,健康幸福的地球GC主义社会也就必将来临！人类生命的健康与延续,也就有了一个更为广阔的活动空间与更为长久的生存时间.地球GC主义社会只是人类在走向宇宙社会进程中的一个过渡阶段，或者说它只是人类在走向宇宙社会进程中的一个附产物罢了。假如人类不能走向宇宙社会,只能困守和蜗居在地球上“坐吃球空”,等待灭亡,那么，人类将愧对宇宙赋予它的伟大智慧，它的灭绝也就不值得惋惜了!！！⑶民族的融合与共处在地球上相邻的民族之间,在公平与正义的原则之下,通常只有彼此融合才有可能达到利益的最大化。比如,长江、黄河流域每年的汛期都会爆发洪水，这就促使了下游的民众要往上游避难；而在冬天爆发的雪灾,就会促使上游的民众前往下游去觅食。假如彼此不能融合的话，其结果就只有爆发战争了。中华民族的大融合问题，可以说基本上是由于亚洲特殊的地理和气候环境所造成的,孔老二们说促使中华民族大融合都是孔老二的功劳，这叫无耻。反正孔老二们在历史上干的无耻的事情实在太多了，脸皮功夫已经修练到了厚黑学教主李宗吾秘籍中的最高境界，叫“厚而无形”。这些无耻的事情，在封建历史典籍上经过孔老二们“曲笔春秋"的粉饰，变得讳莫如深，一般人很难看得出来。⑷讨论汉奸卖国贼这个问题必须上升到人性的高度，否则，就容易沦为是在制造民族矛盾简单地说，中华民族就像是一个公司里面的56个股东，在董事会里面还有秘书长之类的工作人员。假如有个别股东或董事会工作人员干了出卖公司利益的事情，如果从国家的高度来讲，根据其危害的程度来划分,那么,它就是汉奸或者卖国贼了。假如有其他的民族要加入中华民族,那么,在公平与正义原则之下，大家通过友好协商的方式来看看怎样解决才好，这没有什么不可以的。可是,当侵略者用武力的手段来搜刮掳掠的时候,假如有人出卖了本民族的利益,那么,它就是“华奸”，当这个华奸是汉族中的败类时，那就叫“汉奸”了。⑸一些误区问题的探索,罪恶与惩罚有人说：“是不是承认元朝历史、清朝历史是中国历史的人，就是汉奸了?”对于这个问题,也许我们可以用网络上的一个花边新闻来解释吧。有一个男人强奸了一个女人,在没有任何外来压力的情况下，最后它们双方都同意结婚组成一个家庭，可是，法院还是以强奸罪判处了那个男的。要成为一家人可以，但是，犯罪就是犯罪，难道要以结婚为理由就可以逃避惩罚吗？假如没有受到惩罚的话，那么，恐怕霸王硬上弓的罪恶将遍地开花。假如没有受到惩罚的话,那么，人间正义就会被人为地丢到垃圾堆里面去了。在一个没有公平与正义的社会里，对于社会整体的健康与幸福来说，将是灾难的.从汉到清的两千多年来,在覆巢之下，除了孔家之外,百家姓恐怕无人能够幸免。从族谱上来看，本人的祖上在古代也是生活在北方名都富庶之地，最近一次的族谱失传是毁于明末的战乱中.过去的已经过去，未来的呢？两千多年来，每一次的改朝换代,孔府的“衍圣公”们不都在干着汉奸卖国贼的勾当吗?“衍圣公”是封建皇帝的御用奴才,孔老二们掌握着编纂历史典籍的权力,这样,当封建皇帝和孔老二们当汉奸卖国贼的时候，既当运动员又当裁判员的结果会是怎样的呢？也许大家都知道足球场上的“黑哨”,大家也都非常厌恶“黑哨”.可是,大家是否有足够的智慧，来看清楚中华的封建社会呢？封建皇帝和孔老二封建余孽们：它们就是人类社会这个足球场上的“黑哨”！它们就是社会公平的“黑哨”！！它们就是人间正义的“黑哨”!！难道人们不该鄙视和咒骂这些汉奸卖国贼“黑哨”吗?难道历史不应该谴责和惩罚这些汉奸卖国贼“衍圣公”们吗？正是由于历史上从来都没有对汉奸卖国贼“衍圣公”们进行必要的谴责和惩罚,才造成了它们如此的肆无忌惮!！!！在中华的封建历史上，从来都只是对汉奸卖国贼的替罪羊进行惩罚，可是,真正的汉奸卖国贼却从来也没有受到过应有的惩罚.这样做的后果就是：从汉到清的两千多年里，N次完全一样的原因造成的改朝换代，给中华民族带来的苦难是：“血流成海，尸横遍地"，整个中华民族陷在黄炎培历史周期率的人祸泥潭中无法自拔。犯罪就是犯罪，犯罪就必须受到惩罚,否则,社会公平何在?人间正义何在？？大家知道吗?孔子是中华殡葬业的祖师爷，假如秦始皇当年没有把那些装神弄鬼、骗吃骗喝的孔老二门徒丢到坑里面去的话,也许我们看到的封建历史恐怕会是：“秦始皇是中华民族最伟大的、最善良的、最完美的皇帝，他在孔子“大一桶”思想的感召之下，实现了中华民族有史以来最伟大的统一。”“曲笔春秋"捏造和杜撰历史弄虚作假的手段，孔子是世界级造假的祖宗，这也是孔老二们的吃饭家伙，这本来就是是它们的强项。假如说其他国家的历史造假技术水平是泰山高度的话,那么,孔老二们的造假水平就是珠穆朗玛峰了。人类智慧先天就带有缺陷,人类无法知道宇宙的绝对原点在哪里，也无法知道什么才是最好，人类认识真理总是通过比较来鉴别真伪的。孔老二“曲笔"捏造历史，造成中华民族无法通过对历史真相的比较来获得真知，这是孔老二对中华历史的犯罪；复古和渔民，这是孔老二对公平与正义的犯罪。秦桧是卖国贼，可是，他只不过是赵构皇帝家里的一条狗,卖国贼的幕后决策者和拍板者是赵构,由于孔老二们的“曲笔春秋”和“为尊者讳耻”的可耻捏造历史手法,使得赵构和慈禧太后得以逃脱了历史对真正卖国贼的惩罚。难怪封建皇帝、袁世凯、汪精卫之流都喜欢将孔子之学树为国教,原来从汉到清的封建历史早就已经明确告诉它们了：孔老二们就是汉奸卖国贼们的保护伞。当卖国贼有什么可怕的呢？曲阜孔府不是都卖两千多年了吗？大不了到时候再随便找一个秦桧来当替罪羊就是了。对于这一点，袁世凯和汪精卫是知晓的,我也看清楚了，难道您还没有看明白吗?只是如意算盘落空了，还没有等“衍圣公”们粉饰好历史，袁世凯就挂掉了，汪精卫就倒掉了,否则,粉饰两个黑头发的汉奸卖国贼，怎么也比粉饰一个金头发的更加节省染料吧？⑹谁才是我们的祖宗？①孔老二是祖师爷?是值得华人敬重的祖宗?凭什么?据史书记载，春秋战国时期，少正卯和孔子一样，都在搞平民教育,一位教育法家思想，一头教育儒家思想，他们的私塾竞争得很激烈。东汉王充在《论衡/讲瑞》中记载，“少正卯与孔子并.孔子之门,三盈三虚,唯颜渊不去……门人去孔子，归少正卯……”可见，孔老二们鼓吹孔子是平民教育的创始人，将人类社会发展进程中的市场现象所造成的结果，说成是孔老二的功劳，这是多么无耻的捏造啊!没有最无耻，只有更无耻！孔子?文字不是他发明的，纸张也不是.除了溜须拍马和误人子弟之外，就是和南子闹绯闻了，是一个十足的伪君子。看看孔老二带的那些学生吧，7２位春秋战国时期的优秀青年，被孔子教育成了７2只毫无建树的学舌鹦鹉，整天只会摇头晃脑“子曰诗云”、“之乎者也"。孔子的儿子孔鲤，也被教育成了一条糟蹋粮食默默无闻的红烧鲤鱼.对于孔子的评价,说得好听一点叫误人子弟,说得难听一点叫社会蠹虫。这些评价可不是我造谣的，请看:子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤,五谷不分,孰为夫子？”(《论语/微子》）韩非子在《五蠹》中说“儒以文乱法”.¢Ú华人的祖宗是谁？在网络上曾经看到一篇据说是高一学生写的《假如我活了两千岁,我的祖国她是谁?》的文章，内容摘录如下：我的心中有个祖国，那是一个公平、公正、没有憋屈的地方；我的心中有个祖国，一个让你赢，赢得坦坦荡荡，输,输得心服口服的地方；我的心中有个祖国,她随时都可以展开翅膀给你保护的地方;我的心中有个祖国，无论你过的多艰难，都让你心中充满希望的地方.”(注：虹の缤纷“祖国”中的“祖”包含祖祖孙孙传承居住的地方。都长生不老啦，只能称“国家”不能说“祖国"）孔儒们说:炎黄就是华人的人文始祖，可是，炎黄的父辈以上呢？难道他们就不是我们华人的祖宗了吗?孔老二为了达到“家国共构"的斜恶目的捏造的所谓祖宗，这是为了实现家天下吃人统治所捏造的法理依据，这是封建人治等级伦理社会的罪恶根源。借用那位中学生的话,“假如我活了两万岁,我的祖宗他是谁？”我心中的祖宗，他是人类一切幸福和美好的化身,他是一位让你赢，赢得坦坦荡荡,输,输得心服口服的公平裁判者；我心中的祖宗,他随时都可以展开翅膀给你保护的正义守护者；我心中的祖宗,无论你过得有多么艰难，都能让你的心中充满希望的高尚智慧者.③可笑的祖宗秀

有人说孔子是大家都要尊敬祖宗，试问：说这些话的人是真心尊敬祖宗吗？为了推翻腐朽的家天下等级伦理制度，自辛亥革命以来,我们无数的父辈、爷爷辈在抛头颅，洒热血，中华民族耗费了无数鲜活的生命代价,终于将数千年来吃人不吐骨头的皇帝家天下制度扫进了历史的垃圾堆，才换来了现在我们可以站着的尊严生活，竟然还有人鼓吹要恢复封建帝制,要恢复两千多年来制造了无数人祸灾难的孔老二等级伦理思想,要固执地重新堕回到黄炎培历史周期率的人祸泥潭中,这都是一些什么鸟呀？假如祖宗们真的泉下有知的话，那些为了追求社会公平与人间正义的父辈、爷爷辈们，当看到这些沦为连白老鼠都不如的子孙们时,恐怕气愤得早就从坟墓里面跳出来了!!！！一个连最基本的公平与正义都不知道不尊重的民族,一个连自己的父辈、爷爷辈都不知道尊重的民族，它还有什么资格谈论尊重祖宗这类问题呢？

有那么一些人连自己的亲生父亲、爷爷的热血是怎么流的?头颅是怎么断的？早就忘记得一干二净了，可是，它们却在大言不惭地炫耀着：要尊敬祖宗，要礼仪廉耻.这明明就是恬不知耻嘛!假如白老鼠民族有幸躲过转基因劫难的话，再过2500年，那时的华人后代看我们,就像我们现在看春秋战国时期的诸子百家一样，我们也将成为他/她们的祖宗。白老鼠不需要给恶意的试验者支付酬劳,但作为白老鼠的我们却需要.试问：一国将自己作贱到比白老鼠都还不如的祖宗们，我们有什么资格来要求2５00年后的子孙们尊重我们呢？这样的祖宗，到底有什么值得尊重的呢?我要大声地告诉２５００年后的华人子孙们：这样的祖宗，你们不要也罢。李敖说：“我认为，对邪恶、对黑暗，你表示沉默、表现出闪躲、与世无争,你就是共犯，是罪恶和黑暗的共犯。坏人做坏事，你看着他做（而不阻拦），你就是共犯。所以我才力竭声嘶，要出来讲话。”4．关于封建朝廷封建朝廷实质上就是贪婪无度的皇帝们,勾结谄媚无耻的孔老二及其徒子徒孙一起瓜分天下财富的分赃政府，这是一种家天下强盗政府。5．关于封建皇帝从汉到清的两千多年来，在孔老二家天下人治等级政治伦理之下的封建社会里,封建皇帝实质上就是国家中：最高的贪官、最阔的窃贼、最荡的淫棍、最牛的真龙骗子。绝大多数的封建皇帝们，其实只不过是家天下社会中孔老二品牌精神鸭片的贩卖者，封建皇帝们狗咬狗的结局，它们死有余辜。6.关于封建社会的老百姓纵观两千多年来的孔老二家天下封建社会的历史,元朝著名的政治家、文学家张养浩对此感慨万分,叹了两口气,说:“兴，百姓苦;亡，百姓苦”.中华的老百姓们是“治世当奴隶，乱世做炮灰"。老百姓的悲惨命运,这是“一国逆来顺受的懦弱草民”心态之下的必然恶果,鲁迅说:“哀其不幸，怒其不争”。7。关于封建臣子们中的莠官他们只不过是家天下封建皇帝们豢养的御用鹰犬而已，公平与正义在它们的眼睛里那就是一个屁，它们绝大部分只不过是“一窝有奶便是娘的儒家皮条客，一溜替骗子歌功颂德的老二门徒，一牢助纣为虐为虎作伥的御用鹰犬。”它们的不幸落难那是咎由自取。8.关于封建臣子们中的良官,以及其他有侠义良知的封建先辈们由于他/她们无法挣脱孔老二家天下等级伦理思想的束缚，在这种畸形变态的价值伦理观之下,虽然他们有视死如归的精神,有一腔匡扶正义的高尚之心，但是，他/她们大多数却沦为只不过是“一群效忠骗子推波助澜的蛋傻英豪"而已。伟人说:“人固有一死，或重于泰