李世民赐东何姓练

/李世民赐东何姓练贞观十九年（64５年),唐太宗（李世民）以“精练军戎”封东何为岐山侯，赐姓练氏，就这样,东何改名叫了练何。练何,字子俊，唐贞观时，为总管府录事参军，从李勣伐高句丽、献火攻策、焚南苏罗城，上以“精练军戎”封岐山侯,赐姓练。摘自《中国人名大辞典》(1525页）练何，河内人，本东姓,贞观中为总管府录事参军,从李勣伐高句丽，献火功策南苏罗城遂破之，上以精练军戎之故，赐姓练，封岐山侯.(摘自９57印景文渊阁四库全书子部二六三９57一449页钦定四库全书万姓统谱卷一百二）生平事迹据《姓苑》记载,唐代总管府录事参军练何,本姓东，跟从李勣将军征伐高句丽（今朝鲜半岛），献火攻战术，破南苏罗城有功,于贞观年间被赐姓练，其后代相传姓练,称为练氏。得姓始祖：东何。据《百家姓》中记载，练氏的始祖姓东名何，世居河南省河内县（今沁阳）,东何智勇超群，唐贞观年间,任总管府录事参军，奉诏协助大将军李勣出征高句丽.征战中，东何献火攻计，大破南苏罗城。贞观十九年(645年）,唐太宗以“精练军戎”封东何为岐山侯，赐姓练氏，就这样,东何改名叫了练何.这样一算,练姓距今已有１3５９年了。故练氏后人奉东何为练姓的得姓始祖。贞观十九年（645年)夏历十月，临渝关内的汉武台，呈现出一派隆重节日的景象，唐太宗（李世民）和他的将士们雀跃欢呼！举行刻石记功的庆典活动,庆祝征伐高句丽的战役胜利归来.庆典活动由太宗皇帝亲自主持。这次征伐高句丽，成绩最大而损失最小的战役，攻克了高句丽素称为“保垒”的南苏罗城（辽东城，史书又称辽州）。这次战役功劳最大的，是除了太宗皇帝赐姓、封公的三军统帅李勣外，还有被太宗皇帝赐姓、封侯的总管府录事参军东何。东何，字子俊，世居河南省河内县,才思敏捷，智勇超常。因精练兵戎有素,被李勣举荐，并得到太宗皇帝的重用，委任为总管府录事参军,负责训练兵勇.他为大唐朝训练了一批又一批的精兵，为征藩平乱献了一个又一个的奇策。这次征伐高丽战役,太宗皇帝率军亲征。东何带领着他训练过，被称为“铁骑"的数千精兵，在太宗皇帝帐下听命.战事开始后前方的士兵向太宗皇帝禀报说:“李勣将军已把南苏罗城包围得水泄不通，由于城墙固、高大，仍无法攻下.”太宗皇帝马上令东何带领“铁骑"随驾临阵，以助李勣。东何临阵观察:五月的天,本来又闷又热，但此时阵阵的西南大风吹来,令人神爽。他即向太宗皇帝献计：“陛下，臣认为，欲破此城，宜借此时的西南风用火攻城。我带领骑兵,备足火种、火药，到西南角把引火之物射入城内，火借风威,风随火势,胜似十万雄兵。然后由李勣元帅派兵登城,何愁此城不破！"太宗赞同，即令用火攻.(《唐书》记载：时间是贞观十九年五月甲申日)。倾刻间，熊熊烈火，犹如周瑜火烧赤壁日,孔明火困司马时.谈笑间，整个南苏罗城一片火海.守城的官兵许多被烧皆死,不死的投降。南苏罗城被攻破。此役共俘虏高句丽兵将二万余人，其余人员四万余人,缴获战胜品无数，我方将士伤亡极少。此役也是唐太宗皇帝这次亲领兵亲征最满意的战役。战事结束后，太宗皇帝在临渝关的汉武台主持举行刻石记功、论功行赏庆典活动.其中东何因“精练军戎"有素、献火攻策有功,被太宗皇帝赐姓为“练”，封岐山侯。因此，东何是练氏的始祖.以后练氏人物蔚起,代代贤豪辈出，文武策勋，科贡监员济济承美。李勣元帅赞曰:“舜友贤裔，岐山侯第,贞观恩及，赐姓启宇,……”后来练何公把李勣元帅的赞词作为子孙名字的排行字辈。即我们看到的族谱记载：何公生舜，舜生友,友生贤,贤生裔，裔生岐，岐生山，山生侯，侯生第，……何公用子孙的字辈，要子孙永远记住赐姓封侯的辉煌历史.所涉典籍据《中国人名大辞典》（152５页）、钦定四库全书万姓统谱卷一百二、《二十五史旧唐书》、《中国通史》第六卷中古时代隋唐时期(下册）、《贤治通鉴》唐记、《尚友录》卷十八、《旧唐书太宗下》卷三、《新唐书太宗本纪》卷二，等书记载。练何墓老谱记载:“东何公世居河南省河内县怀庆府”,即今河南省沁阳市怀府,葬怀府西北边20多公里外的”紫金坛”上（即今神农坛),二世及旁三世、四世，“葬三尖山”,此地有紫金坛、三尖山，与谱载符合。中华练氏联谊会一行四人，远赴河南省沁阳市寻根谒祖.在怀庆府市志办，得到热情接待．我们查户籍、查市志,未能发现有关练氏的古今信息.但在市志上,查到了紫金山、紫金坛、三尖山这些古地名,仍在延用的记载资料，说明我练氏谱载，何公世居河内县(今沁阳市)这一历史事实。我们专程到紫金山(已改名为神农山),寻找久而向往的紫金坛（已改名为神农坛)，这是受姓始祖何公仙居的地方。我们在紫金山下，注足神农山园区门前，得知无电，索道仃开，走路远，费时间，我们徘徊多时,仰望紫金山而叹息，无奈返回沁阳市。这是2005年６月3日的事情了.未上紫金坛，心有不甘情不愿，坛上情况如何？坛颜怎样?结不解，思不休!于是在２００７年7月,约与紫金观城宗亲，又一次专程到沁阳.在市志办，又一次翻阅市志，同时查阅怀庆府志20卷,仍未发现有关信息。唯登紫金坛是最终目的、要园的梦。3日，天布低云，紫金山在云雾之中。开始，入门路过神农祭坛,我们沿水泥路徙步上山，至伏羲殿，三皇(伏羲、女娲、神农）大塑像，座排正殿厅中，金光濯眼,这是中华民族的人文始祖。我们沿着伏羲殿右边的石阶梯向上，到了索道起点处，坐上索道,在峭岩石山深谷中，徐徐上向，终于登上了紫金坛！“何公啊,你的裔孙到了你仙居的地方！”“何公啊,你究竟在哪里?”在这仅有200０平方米的平台上,实际由二个凸丘，中间凹带联接，一凸丘有古庙,另一凸丘是新开发的神农坛,近似“（)二（）”形.凹带边上,有棵千年白松。我们在云雾之中,无法远视,在神农坛凸丘(坐西向东，前为凹带)台阶旁，卧放一大石,上刻“神农坛”三个大字,阶梯直向丘顶,我认定何公坟址有可能就在这里！我在此献上一束山花,