高中语文《劝学》教案

中学语文《劝学》教案

中学语文《劝学》教案

教学目标

学问目标1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持看法的论述。

2.背诵全文。

实力目标

1.学习本文比方论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的实力。

2.驾驭“绝、强、假、望、闻”五个多义词的义项，积累四个通假字，三个文言虚词。

情感目标

明确相识学习的重要性以及学习必需“积累”“坚持”“专一”的道理。

教学重点

1.比方的含义和内在联系。

2.背诵全文，积累文言词语。

教学难点

驾驭全文比方代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

课时支配

2课时

第一课时

［教学要点］

简介，解题。熟读课文，把握文意。驾驭文言字词。

［教学过程］

导语设计

提问：同学们知道哪些关于“学习”的名言？

比如：好问则裕，自用则小。《尚书》

敏而好学，不耻下问。《论语》

善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋》

培根说过，学问就是力气。高尔基有“书籍是人类进步的阶梯”的名言。这都说明学习的重要性。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要探讨的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明白方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、看法，是一篇鞭辟入里、喜闻乐见的佳作。今日我们一起来学习这篇文章。（板书文题）

二、荀子简介

学生读说明①，老师补充（多媒体显示）：

荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。

荀子是先秦儒家的最终代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。他对儒家的复古保守倾向有所扬弃，强调后天学习的重要性，留意发挥人的主观能动性，重视教化的作用，强调教化功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。

荀子的散文说理透彻，气概浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比方，素有“诸子大成”的美称。

三、解题

《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作形旁的字，多数有“勉励”的意思，如“励”“努”等，这是“劝”的本义。而现代汉语中，“劝”说明为“劝阻”，词义已经转移了。在这篇以《劝学》为题的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。

四、熟读课文，把握文意

听录音或老师范读

诵读的打算

先给下列句子划分节奏，学生试读。

学/不行以已輮/使之然也木受绳/则直金就砺/则利

君子博学/而日参省乎己则知明/而行无过矣

吾/尝终日而思矣，不如/须臾之所学也

登高/而招，臂/非加长也，而见者/远

君子/生非异也，善/假于物也

蚓/无爪牙之利

非蛇鳝之穴/无可寄予者

3．师生一起处理课文词句中的疑难问题。学生可以先自学，后提问。

找出文中的通假字。

简单写错读错的字。

探讨分析下列词语的一词多义。（闻，绝，假，强，望）

词类活用

①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

②名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉

③名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也

④形容词用作动词：假舆马者，非利足也

特别句式

四．布置作业

整理、归纳文中的多义词、活用词、特别句式。

其次课时

一．检查背诵

二．检查字词及翻译。

三．课文分析

1．探讨、分析全文的思路结构

本文的中心论点是什么？是从哪几个方面来阐述这个观点的？

引导学生探讨分析，老师总结、点拨：本文的中心论点是“学不行以已”。就是学习不行以停止，不行以放松，不行以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和看法三个方面来论述的。

课文一开头提出“学不行以已”这一论点后，接着从三个角度绽开论述：在其次段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不行以已”的.论点是正确的。第四段，学习应持留意积累、持之以恒、专心致志的方法和看法，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能胜利，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。

2．组织学生探讨以下问题（小组探讨，小组举荐发言人，以组为单位提问、沟通）

（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？

点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不行以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的看法和方法，就是不能停止学习。

（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比方论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比方论证了什么问题？

点拨：“青”“冰”的比方论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比方论证了学习可以改造人的品性。这五个比方论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人才智明达，不犯过错。

（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比方是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）

点拨：这个比方是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。

《劝学》...由收集及整理,转载请说明出处

（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比方为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。

（5）课文论述学习的方法和看法，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。其次层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。

四．鉴赏本文的论证艺术

引导学生回忆初中学过的比方的有关学问，明确比方的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——接受大量的比方进行说理的艺术特色的鉴赏。

点拨：

（1）本文运用了大量生活中常见的比方，把抽象的道理说得明白、详细、生动，深化浅出，使读者简单接受。比方的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的状况组织在一起，形成显明的对比，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对比，朽木与金石对比。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变更，读来毫无板滞之感。有的比方，单说比方而把道理隐含其中，让读者思索，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比方，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比方，引出道理后，再用另外的比方进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。

（2）论证方法敏捷，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。其次、三段是先行论证，最终归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。敏捷而有变更，使论辩生动有力。

（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气概充足，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插运用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变更流畅，反映了荀文争论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）

指导学生齐背课文，进一步体会本文的语言特点和论证艺术。

五．小结

本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、看法和方法去学习的散文。文章以朴实的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教化方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今日也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清爽、喜闻乐见，千百年来为人们传诵不衰。

关键在于，它把深邃的道理寓于大量浅显贴切的比方之中，运用比方时手法又极其敏捷自然，生动显明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不行以已”的道理，堪称雄辩奇才，滔滔不绝，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明白的比方，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思索，接受所说的深刻道理。全部这些，也是很值得我们借鉴和学习的。

六．课后作业

1．背诵全文

2．摘录或创作有关劝学的格言。

《劝学》练习

下列读音全对的一项是()

A.跬（kuǐ）步参省(xǐng)骐骥(jì)B.槁暴(bào)须臾(yú)驽(nú)马

C.靛(diàn)青舟楫(jí)跂(zhī)而望D．舆(yú)马中(zhōng)规闻者彰(zhāng)

二、写出下列句中通假字的本字并说明

１．知明而行无过２君子生非异也3．輮使之然４．虽有槁暴，不复挺者

三、下列加点词的说明错误的一项是（）

A．其曲中规（合乎、符合）B．声非加疾也（嘹亮）

C．而闻者彰（清晰）D．假舆马者（假使）

四、归纳下列各词的不同义项

绝：非能水也，而绝江河而：积善成德，而神明自得

空谷传响，哀转久绝非能水也，而绝江河

率妻子邑人来此绝境则知明而行无过矣

佛印绝类弥勒.吾尝跂而望矣

五、下列句子不含活用词的一项是（）

A．君子博学而日参省乎己B．木直中绳，輮以为轮

C．假舟楫者，非能水也D.上食埃土，下饮黄泉六、下列句式不同类的一项是：（）

A．骐骥一跃，不能十步B．学不行以已

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强D．驽马十驾，功在不舍

七、翻译下列句子

木直中绳，枰晕轮，其曲中规

假舆马者，非利足也，而致千里蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也

八、课内阅读

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄予者，专心躁也。

说明下列加点的词

风雨兴焉：锲而不舍，金石可镂2、下列“焉”字用法与其他三项不同的一项是（）

A．夫大国，难测也，惧有伏焉B．积土成山，风雨兴焉

C．积水成渊，蛟龙生焉D．积善成德，而神明自得，圣心备焉

3、下列叙述不符合文意的一项是

A．在这段文字中，用了十个比方论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。

B．人们驾驭学问、培育品德的过程，也是一个逐步积累、逐步进展、由不知到知、由量变到质变的过程。

C.木与金石相比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。

D.蚯蚓的“专心一”和螃蟹的“专心躁”对比论证，意在说明学习必需专心致志、专心专一。

4、下列叙述不符合文意的一项是（）

A．《劝学》的中心论点“学不行以已”，包含两方面的意思，一方面说学习的意义特别重要，所以不能停止；另一方面说对待学习应实行的看法和方法，那就是不能停止。

B．荀子认为人的学问、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。人要成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，学习的意义是特别重大的。

C．荀子认为，君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以成为君子，是因为君子擅长利用学习的帮助来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点，在当时的条件下是难能珍贵的。

D．《劝学》的比方，敏捷多变。有的单说比方而把道理隐含其中，如“登高而望，臂非加长也，而见者远”。有的先设比方，再引出道理，如“青出于蓝”、“冰寒于水”。

九、课外阅读

（甲）蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

（乙）故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

说明文中加点的词：涅（）渐（）溪（）闻（）

2、“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，