哲学教学案例

第页共页哲学教学案例哲学教学案例一.赶考有位秀才第三次____赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了二个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠打伞。这二个梦似乎有些深意，第二天秀才就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费力吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？”秀才一听，心灰意冷，回店拾掇包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你有备无患吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，才会有什么样的将来。辩证唯物告诉我们，意识可以正确反映客观事物，但不等于说人们的意识都一样，更不等于说每个人的意识随时随地都是正确的。人脑对客观事物的反映也存在着“逼真”和“失真”的差异，其原因有客观因素和主观因素。制约着意识能否正确地反映客观事物的主观因素有：一是立场不同；二是世界观、人生观，思维方法不同；三是知识构成不同。在《赶考》故事中，同是秀才的二个梦，算命先生、客店老板有两种截然不同的解梦，这主要是算命先生、客店老板的主观因素：思维方法、人生态度不同所造成的。算命先生解梦是用孤立的、静止的观点和消极的人生态度看问题：高墙上种菜是白费力，戴斗笠打雨伞是多此一举；应放弃考试.客店老板是用联络的观点、开展的观点和积极的人生态度看问题：墙上种菜是“高种”，“种”与“中”同音；戴斗笠打伞是说明有备无患，“打伞”是“举”；联络两个梦是“中举”;应积极考试。人生在世，积极的人生态度尤其重要，这不仅是客店老板得出建立性结论的，也是秀才最后精神振奋地参加考试，中了个探花的'重要原因。在人生的航程上，有顺风、逆风。面对逆风，消极、悲观者抱怨风，乐观、空想者希望风向改变，积极、现实者那么调整风帆。二.分粥有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都不够。一开场，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。然后，大家开场组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。一流信息监控拦截系统(IMBSystem)信息监控系统提醒您：很抱歉，由于您提交的内容中或访问的内容中含有系统不允许的【关键词】：^p或者您的IP受到了访问限制，本次操作无效，系统已记录您的IP及您提交的所有数据。请注意，不要提交任何违背国家规定的内容！本次拦截的为：____weight:normal">同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位假如有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。唯物辩证法告诉我们，在整体和局部的关系中，当各个局部以合理的构造形成整体时，整体就有全新的功能；当局部以欠佳的构造形成整体时就会损害整体功能的发挥。世界上任何事物的变化，都是量变和质变的统一。而一切变化都是从量变开场的，没有量变做准备，质变就不会发生。量变引起质变的形式多种多样，但根本形式有两种：第一，由于事物在数量上的增减，即事物在大小、速度、程度、和规模等方面的变化引起质变；第二，数量不变，构成事物的成分在排列方式和构造上的变化也会引起质变。《分粥》故事中，同是七人分一桶粥，有抓阄分粥、推选分粥、委员会分粥、轮流分粥四种分粥方案。谁分粥，谁先拿粥，前三种分粥方案是局部以欠佳的构造形成整体，没获得令人满意的效果：每周饱一次、____粥、凉粥。只有最后一种方案，只是改变了分粥者拿粥次序，就是改变了拿粥的排列方式，分粥者不是先拿粥，而是最后拿粥，各个局部以合理的构造形成整体，终于实现了完全公平公正公开，到达了良好的意愿，获得令人满意的效果：大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好，这正是量变引起质变的第二种方式的表达,这种质变，也是制度创新、体制创新。三.选择有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联络，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，理解最新的趋势，从而更好地创造自己的将来。唯物辩证法告诉我们，世界上万事万物是变化开展的，每一个事物都有由其过去、如今和将来构成的过程。我们要用开展的观点看问题，把事物如实地看成一个变化开展的过程，不能用一成不变的目光对待人和事。因此，我们分析^p一个事物不仅要观察它的现状，还需要理解它的过去，预测它的将来。对人生来讲，理解过去，把握如今，预测将来，应该选择正确的人生目的，树立人生理想，以实现人生价值。在《选择》中，美国人“过去”爱抽烟、法国人“过去”爱浪漫、犹太人“过去”擅长从事经商。“现状”是三人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。三个人根据“过去”，把握“现状”做出选择：美国人要了三箱雪茄，法国人要一个美丽的女子相伴，只有犹太人做出的选择是要一部与外界沟通的。三年后，他们的“将来”产生了三种不同的结果：美国人一事无成，法国人三个孩子〔一个将要出生〕，犹太人生意增长了200％。同是住监三年，同样的选择机遇，美国人、法国人选择了满足于享受，没有从长打算；而犹太人选择了创造财富，从长计议。美国人、法国人与犹太人的人生价值、人生意义迥然不同。这就告诉我们，要理解事物的“来龙”，以深入理解事物的现状；要看到事物的“去脉”，以正确把握当前的行动，我们的思想不仅要随时跟上不断开展的事物，而且要想到事物开展的将来，确