《11师说》教学设计(陕西省县级优课)语文教案

《师说》教学设计基本信息学科语文年级高一教学形式诵读法点拨法教师王维平单位户县西安惠安中学电箱515291802@课题名称师说指导思想与理论依据课程内容是课堂教学的“抓手”。本教案的设计“抓手”(课程内容)抛弃传统的框架分析模式，定位于“文本本身的品味感知和记诵积累”。另外，“实践”性是语文课程的重要特点，本教案设计旨在强化一种“文言实践意识”的教学观，最终使文言文的课堂教学在“实践”魅力和“文本本身”魅力的映照下，通过精心组织的大量诵读活动和师生交流焕发出新的光彩。教学背景分析教学内容：本节课在学生已经熟知课文内容的基础上，决定以诵读为切入点，披文入情，带领学生在朗朗的读书中体会作者的浓浓情意。归纳阅读文章的方法和技巧，归纳本文所涉及的名言名句，并能学以致用。学生情况：经过初中和高一上学期的文言文学习，学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力也有了明显提高，再加上本文的行文思路十分清晰，文章里还有很多我们平常经常说的名言警句，学生结合课本下面比较详细的注解是完全能读懂文章的大意的。但是，对本文的深一层意思学生还是很难懂得，需要老师去点拨引导。教学方式：采用新课改理念下的诵读法，情境创设法、点拨引导法。学生诵读，教师点评，激发学生的阅读热情，教师诵读，学生点评，使课堂营造一种民主的氛围，同时，在对比中让学生归纳阅读的技巧和方法，旨在培养学生的朗读能力。再通过讨论，教师的点拨引导让学生感受这篇文章作者流露出来的那份拳拳的情意，旨在培养学生的理解能力。最后让学生找出本文的名言警句，并创设情境让学生运用，旨在培养学生运用语言的能力及语言表达能力。教学方法：诵读法、圈点勾画、合作探究、点拨引导

教学手段：课件PPT，多媒体交流平台。教学目标单元学习目标：本课出自人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修三第三单元的自读篇目。这个单元学习古代议论性散文。学习这些散主要的目标是让学生聆听其中的济世忠告，感受古人的襟抱与睿智，去体会传统文化思想精华的宝贵。同时，培养学生的质疑问难的学习习惯，提高学生探究问题、思考问题的能力。据此，我把《师说》一课的学习目标定为：本课学习目标：知识能力目标:对照课文注释，借助工具书疏通文章,了解课文的内容。流利、有感情地朗读课文，把握作者感情。（3）归纳本文的名言警句，并能学以致用。２、过程与方法目标：本课遵循情境导入—朗读吟诵—质疑—文本探究的学习方法。３、情感态度与价值观目标：（1）感受韩愈身上那股士大夫的责任感和关心国家民族前途命运的赤子之情。（2）通过学习，让学生认识从师的意义和能者为师的道理，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。在当今这个社会,学生更应该养成尊师重道的品质,树立正确的人生观价值观.学习重点：“流利、有感情地朗读课文，理解文章内容，把握作者的感情学习难点：体会韩愈一个士大夫的良知及作者对世风日下痛心疾首呼喊的悲愤之情。教学过程一、情境导入由于是借班上课，和学生比较陌生，为了激趣，开头由《程门立雪》的视频引入：师：大家刚才观看了《程门立雪》这个故事，故事告诉我们要像杨时一样尊师重教，俗话说：“一日为师，终身为父”。可见古代对老师是十分尊敬的，在我们实验中学，尊师重道也是蔚然成风，我从进门到这里讲课一路上就有不少的同学向我问好，我感到十分高兴，然而，在魏晋南北朝之后士族制度沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学，他们无论学业如何，都有官可做。因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下。在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓宣扬自己的观点，批判耻学于师的陋习，写下了当时振聋发聩的千古名篇《师说》。二、诵读感悟师：下面我们就来看这篇文章，语文学习关键要诵读：音读、意读、情读、美读。既然大家已经学过这篇文章了，而且昨天我听了咱们学校的诗歌朗诵比赛，朗诵的十分好，足见咱们学校学生的朗诵水平很棒，下面我们就请一位同学给大家把这篇文章朗诵一下（找一位昨天参加了朗诵比赛的学生）学生诵读，其他学生进行点评。教师范读（我是背出来的），学生进行比较，点评。师：好的诵读，重在读出了情，所以要想读好，必须要了解文章想要抒发一种什么样的情感，而掌握文章的情感，首先要了解文章的作者及写作背景。（板书：诵读方法之一，了解背景）学生翻资料看作者简介和本文的写作背景（2分钟），合书，教师考查，出示幻灯片（作者简介、写作背景）师：从这个写作背景，可以看出韩愈写这篇文章，是想借送给他的学生李蟠而批判士大夫不从师的不良学风，所以这篇文章应该包含着作者一种什么样的情感？生：愤懑、不平、批判、讽刺师：除了这些情感，还有那些情感，这必须根据文章的内容来了解。（板书：诵读方法之二，了解内容）师：课前我们对课文已经作了充分的预习，大致了解了文章的主要内容，现在我考考你们这篇文章各段讲的是什么内容。学生经过讨论，明确了这篇文章的各段内容。师：那么，根据每段的内容，我们应分别用什么样的语气和感情朗读出来（分组讨论，五分钟）学生展示讨论结果，学生读，教师点评。生1：客观、冷静生2：斥责、愤怒、讥讽生3：痛心、绝望师：除了内容为我们诵读提供帮助外，我们能不能再找出别的辅助诵读的信息呢？教师点拨引导学生注意关注课文中的特殊句式、标点符号（板书：诵读方法之三，观句型、察标点）三、归纳运用师：读到这里我们感受到了这篇文章字里行间里流淌着作者为国为民的一腔热情和高度的社会责任感，而本文除了这些，它之所以流传下来，还有句流淌在中国人口头上、心上的精辟名言。大家在文中找找有那些句子。学生找，说意思，顺便整理相关的古文言知识，并指导学生在写作的实践中应用。作业设计作为一篇议论文，本文的中心论点众说纷纭，有的说是“古之学者必有师”，有的说是“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”，有的说本文没有中心论点，你是如何看待这个问题的?板书设计诵读方法之一：了解作者及其写作背景诵读方法之二:了解文本内容诵读方法之三：观察文章采用的句式、标点教学反思《师说》是语文教本中的一篇传统课文，新课程改革后被编选在必修二第三单元，本单元是古代议论性散文，单元的学习目标要求学习古人清晰的论证结构，巧妙的论辩手法，因此，教授本文时，大多数教师都把教学重点放在分析其论证结构、论证方法，而往往忽视了本文中那些流传千年的名言警句及掩藏在文章深处一个士大夫的良知及作者对世风日下痛心疾首的呼喊。这样的教学设计，表面上是为了给学生以写作方法上的指导，孰不知把一篇有鲜活生命的文章进行了无情的肢解，使语文失去了人文味、人情味。为此，我为此另辟蹊年径决定以诵读为切入点，披文入情，带领学生在朗朗的读书中体会作