反邪教知识测验活动试题答案

反邪教知识测验活动试题答案（2008年．第4套）本测验题分为单项、多项选择题两类，其中单项选择题100题、多项选择题15题，《2008年广州市“崇尚科学反对邪教促进和谐迎接奥运”反邪教知识测验活动试题》四套，每份测验卷均从中抽出20题进行测验。一、选择题（单项选择）1、邪教是：（C）A：宗教组织B：个人道德修行组织C：非法组织2、“法轮功”是二十世纪（C）年代初在中国的一些地方发展起来的邪教。A：七十B：八十C：九十3、“法轮功”组织不断破坏广播电视有关的公共设施，剪断光纤电缆，进行电视（C）违法犯罪活动。A：乱播B：停播C：插播4、1997年4月19日，美国“大卫教”用（A）对抗警方51个日夜后纵火自焚，烧死86人。A：武力B：绝食C：示威5、邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。（A）A:是B:否6、李洪志开始时利用所谓“（A）”治病失败，继而编造理论、卖书挣钱，最后发展为利用精神控制来骗取钱财。这就是“法轮功”的由来。A：气功B：绝技C：秘方7、信徒们之所以痴迷地听从教主的吩咐，是因为受到教主的精神控制。（A）A：是B：否8、遇到有人企图拉你加入邪教组织，要（B）自己不信邪教的立场和态度。A：隐瞒B：明确表达C：透露9、“法轮功”组织公然践踏国际（A），频繁对民用通信卫星进行攻击。A：准则B：规定C：法律10、绝大多数国家和正义人士（A）中国政府取缔“法轮功”的正当举措。A：支持B：反对C：不置可否11、司法机关依法处罚极少数从事违法犯罪活动的“法轮功”组织骨干分子，并不是因为他们练习了“法轮功”，而是因为他们触犯了（C）。A：人权B：规定C：法律12、从信仰的对象看，宗教是神人有别的，无论是再的权威、再有威望的神职人员都不得自称为神；邪教则把教主说成是神，或教主自称自己为神。AA：是B：否13、我国一贯遵守（A）1991年人类器官移植指导原则开展人体器官移植工作，严禁人体器官买卖，规定人体器官捐赠必须取得捐赠者本人的书面同意。A：世界卫生组织B：联合国人权组织C：世界经贸组织14、陷入邪教的人如此痴迷地听从教主的话，是因为受到教主的（B）。A：误导B：精神控制C：欺骗15、2006年以来，“法轮功”邪教组织经常在(B)举行大规模的游行示威活动，公然污蔑和诋毁我党和政府，在国际上造成恶劣影响，严重损害我国国际声誉和形象。A:广州B:香港C:澳门16、“法轮功”最突出的危害是侵犯人权、残害生命。(A)A:是B:否17、“法轮功”是一个以邪教方式进行活动的反动政治组织。(A)A:是B:否18、“法轮功”鼓吹“法轮大法”高于一切，包括人间的法律。(A)A:是B:否19、“团结、教育、挽救绝大多数”，是我们处理“法轮功”问题政策的核心。(A)A:是B:否20、邪教是指用宗教、气功或者其他名义建立，神化（C），利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。A：活的教主B：超自然、超人类的神C：首要分子21、（A）是区分宗教与邪教的最显著的一个特征。A：神化活的教主B：神化上帝C：神化偶像22、“法轮功”是(B）年起在我国出现的一个非法组织。A：1989B：1992C：199623、“法轮功”于（A）年7月22日被国家依法取缔。A：1999B：1992C：199624、“法轮功”邪教组织的发言人在（A）会议上发表声明，公开要求外国干涉中国内政。A:日内瓦人权B:联合国人权C:中国人权25、陷入邪教的人通常是（A）A:痴迷地听从教主的话B:反抗教主C:能够明辨是非26、我国除了“法轮功”外，还有其他一些邪教组织，如“被立王”、“主神教”、“三赎基督（门徒会）”、“耶稣基督真理教会（三班仆人派）”和“（A）”等。A：“法轮圣王”B：“奥姆真理教”C：“大卫教”27、国家有专门处理邪教问题的法律条文，主要有（A）和《治安管理处罚法》第27条，还有全国人大常委会《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》、最高人民法院和最高人民检察院就关于办理邪教组织犯罪案件问题所作的司法解释等法规。A:《刑法》第300条B:《刑法》第200条C:《民法》第300条28、事实上，宗教和邪教是（C）的。如佛教界对“法轮功”盗用术语、篡改教义、诋毁佛祖等行径忍无可忍。A：互相补充B：不同C：对立29、以下关于对法轮功的认识，不正确的是：(C)A：侵犯人权，残害生命B：以邪教方式进行政治活动C：强身健体，治病救人30、“法轮功”邪教组织在境外建立了报刊、电台、电视台、网站等一整套宣传媒体，“精心”炮制了“九评共产党”、“三退热潮”、（A）等一系列谎言。A：“苏家屯事件”B：“张家围事件”C：“五里屯事件”31、当我们发现邪教违法犯罪活动时，不正确的行为是：（C）A：及时打“110”电话报警B：在网络聊天室看到有人在散布邪教言论时，及时告知网络管理员将其剔除C：不要多管闲事，当作不知道32、如果家人因邪教造成人身财产损害的，应该这样做：（A）A：向人民法院提起诉讼，要求赔偿B：自认倒霉64、（B）年10月30日，第九届全国人大常委会第十二次会议通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》，国家依据有关法律法规取缔了“法轮功”邪教组织和违法犯罪分子。 A：1998B：1999C：200065、《中华人民共和国信访条例》第18条规定，信访人采用（B）提出信访事项的，应当到有关机关设立或者指定的接待场所提出。多人采用走访形式提出共同的信访事项的，应推选代表，代表人数不得超过（）人。A：走访形式、3B：走访形式、5C：走访形式、1066、扰乱公共秩序，妨害公共安全，侵犯人身权利、财产权利，妨害社会管理，具有危害性，依照《刑法》的规定构成犯罪的，依法追究刑事责任；尚不够刑事处罚的，由公安机关依照《治安管理处罚法》给予（C）。A：劳动教养处理B：行政处罚C：治安管理处罚67、从传教活动方式看，宗教的传教活动是公开的，僧侣在寺庙中公开讲经，而邪教则是秘密结社，活动场所一般不公开。（B）A：否B：是68、从信仰的对象看，宗教是神、人有别的，无论是再有权威、再有威望的神职人员都不得自称为神，而邪教则把教主说成是神，或邪教主自称自己为神。神化活的教主是区分宗教与邪教的一个重要特征。（B）A：错B：对69、我国刑法的基本原则有（A）原则、罪行相适应原则和（）原则。A：罪行法定、适用法律一律平等B：罪行法定、法律面前人人平等C：罪行法定、疑罪从无原则70、邪教往往打着合法宗教的幌子骗人。一般来说，邪教都是在狂热的神秘气氛中大搞教主崇拜，建立与外界隔绝的封闭组织，实行精神控制，危害社会。对自己一时无法识别的可疑情况要进行咨询，如（C）等。A：认真学习B：向朋友请教C：向政府有关部门或寺庙教堂询问了解71、抵制邪教最重要的一点就是要树立科学的精神，大力加强科普知识的学习，自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。（A）A：对B.：错72、刑法是规定犯罪、刑事责任和刑罚的法律规范的总称。（B）A：错B：对73、在我国宪法规定的基本权利和义务中，某些权利和义务是合为一体的，即既是权利，也是义务，如劳动权和受教育权就属于这种情形。（A）A：对B：错74、从社会作用看，宗教在社会生活等各方面发挥着其特有的协调功能和平衡机制。而邪教则不然，它反对现实社会，违反道德伦理，进而违法犯罪，表现出其反社会、反人类的性质。（A）A：对B：错75、在本质上，宗教教人仁爱，爱人，热爱生活，热爱家庭，珍爱生命，爱国守法。而邪教是不忠、不义、危害社会、残害生命的。（B）A：错B：对76、举行集会、游行、示威必须依照本法规定向主管机关提出申请并获得许可。（A）A：对B：错77、中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。（A）A：对B：错78、“法轮功”邪教组织违反了《刑法》第300条“利用邪教组织破坏法律实施罪”。（A）A：对B：错79、天安门广场是国家举行政治性集合和迎宾的重要场所，禁止在天安门广场进行任何形式的有损国家声誉，扰乱公共秩序，妨害公共安全，有碍市容观瞻的一切活动，未经北京市人民政府批准，在天安门广场不准游行、集会、讲演，不准书写、散发、张贴、悬挂、铺摆任何内容的宣传品。(B)A：错B：对80、邪教的教义内容是（B）A：拥有完善的教义神学体系。B：把教义神学体系内容篡改利用，夸大扭曲，制造并宣扬末世论等邪说。81、邪教的信仰观念是（B）A：崇拜超自然超人类的神，是“我”的精神实体，而不是具体的人。B：神化活的教主、头目，要求信徒绝对服从教主。82、教育水平低，科学知识缺乏，对伪科学缺乏应有辨别力，是大多数信众受“法轮功”蒙骗的根本原因。（B）A:对B:错83、邪教不是宗教团体，不是道德修行组织，更不是健身体育运动。(A)A：对B：错84、邪教的精神控制就是使信徒根本没有一点自己的（B），完全听从教主的安排。（） A：自由B：思想C：权利85、全国人大常委会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教违法活动的决定》规定，坚决依法取缔邪教组织，严厉惩治邪教组织的各种犯罪；坚持（C），依法严惩极少数犯罪分子。A：教育、感化、挽救相结合，团结、教育绝大多数被蒙骗的群众。B：惩前毖后与治病救人相结合，团结、教育绝大多数被蒙骗的群众，C：教育与惩治相结合，团结、教育绝大多数被蒙骗的群众。86、全国人民代表大会是最高国家（A）机关，它的常设机关是全国人民代表大会常务委员会。国务院，即中央人民政府，是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家（）机关。A：权力行政B：行政权力C：执行权力87、“法轮功”宣扬地球是宇宙的垃圾站，人类是应该被毁灭的，只有练习“法轮功”才能得到拯救，并说将来人升天的时候，人类会在一场大灾难中销毁。所以，“法轮功”期盼着所谓圆满的到来，期盼着人类被淘汰，由此可见它是反人类的。（A）A：对B：错88、“法轮功”宣扬“有病不用吃药，练功人不会生病”，致使许多练功者因拒医、拒药而导致死亡。“法轮功”宣扬“放下生死就是神，放不下生死就是人”，致使许多练习者以生命与法律对抗，全国致伤致死的事例不胜枚举。所以说，“法轮功”是剥夺人的健康权、生命权的邪教，具有反人权的性质。（B）A：错B：对89、“法轮功”大肆宣扬现代社会不行了，“黑帮乱党、政匪一家”，并以“正法”为名，冲击中南海、围攻各地电视台，把天安门作为修炼圆满的场所，用标语、传单等形式攻击党、政府和国家领导人，蓄意制造社会动荡、挑动人心背离。所以说，“法轮功”具有反社会的性质。（A）A：对B：错90、1999年，“法轮功”邪教组织被依法取缔后，其头子李洪志和顽固追随者叛逃到美国，主动投靠反华势力和台独势力，干了一系列企图败坏我国国家声誉和颠覆国家政权的犯罪勾当.他们在境外建立了报刊、电台、电视台、网站等一整套宣传媒体，“精心”炮制了“九评共产党”、“三退热潮”、“苏家屯事件”等谣言，疯狂向我党和政府发起反动宣传攻势。所以说，“法轮功”已演变为一个反动的政治邪教组织，它具有反政府的性质。（A）

A：对B：错91、目前国内主要的反邪教宣传网站有“中国反邪教网”、“广州清正校园”网、“明镜网”、“启明网”和（B）A:无邪网B:凯风网C:正气网92、教育水平低，科学知识缺乏，对伪科学缺乏应有辨别力，是大多数信众受“法轮功”蒙骗的根本原因。（A）A:对B:错93、世界上哪个国家的邪教组织最多？（B）A:非洲B:美国C:英国94、李洪志首先先以祛病健身为诱饵，以“真、善、忍”为幌子，引诱人们练习“法轮功”。(B)A:错B:对95、邪教组织不仅谋财害命，丧失道德伦理，而且往往抱有很大的政治野心。(A)A:对B:错96、1995年3月20日，日本（B）在东京地铁站内施放毒气，造成5000多人伤亡。A：“太阳圣殿教”教徒B：“奥姆真理教”教徒C：“人民圣殿教”教徒97、邪教的信仰观念是（B）A：崇拜超自然超人类的神，是“我”的精神实体，而不是具体的人。B：神化活的教主、头目，要求信徒绝对服从教主。98、近年来，“法轮功”等邪教组织调整了宣传破坏的策略，他们加紧对我校园进行反动宣传渗透，把反动宣传的矛头直接指向大、中、小学校。(A)A:对B:错99、尽管中外邪教门类繁多，但他们的共同本质都是反科学、反社会、反人类的。(A)A:对B:错100、法轮功”邪教组织在境外策划，在网上指挥“法轮功”人员在境内从事了大量破坏活动，2006年以来，他们经常在香港组织大规模的示威游行活动，公然污蔑和诋毁我党和政府，他们还有计划地对我国申办奥运会进行破坏，在国际上造成了恶劣的影响。(A)A:对B:错二、选择题（多项选择）1、邪教常见的骗人手段有（ABCD）A：假装关心人。B：用灾难吓唬人。C：用小把戏骗人。D：以包医百病骗人。2、邪教的传教方式是（BC）A：依法传教，活动场所一般是公开的。B：对信徒灌输歪理邪说，不择手段地进行精神控制，秘密结社，活动场所不公开。C：对信徒实行隔离管制，对离经叛道人员采取威胁、报复等手段，严重伤害信徒身心健康。3、邪教的道德法律行为方式是（AB）A：教义与现实世界对抗，教唆人们逃避、摧毁现实，往往导致偏激狂热的极端行为，酿成严重社会危害。B：反对现实社会，违反道德伦理，进而违法犯罪，是反人类、反科学、反社会的非法组织。C：力求适应社会，服务社会，其教条戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（）的基本权利。4、我国政府对待邪教和宗教信仰的态度是（AB）A：明令禁止和依法打击邪教，教育广大市民不听、不看、不信、不传邪教歪理邪说，自觉与邪教组织和邪教活动作斗争。B：国家法律规定公民有信仰宗教的自由，但政府不提倡未成年人信仰宗教。5、李洪志是通过以下手段，对练习者进行精神控制的。（ABCD）A：首先先以祛病健身为诱饵，以“真、善、忍”为幌子，引诱人们练习“法轮功”B：紧接着要求练习者不断“学法”，不准练习者阅读其他书籍，使练习者达到非“法轮功”不练，非“法轮大法”不信的痴迷状态；C：第三，以“地球爆炸说”恐吓练习者，使练习者处于极度忧郁和恐怖的幻觉中。D：最后用“法身说”欺骗练习者，让他们相信他的法身无时不在，无处不在，使他们相信自己随时处于被监控中，从而牢牢操控着每一位“法轮功”练习者。6、李洪志所鼓吹的“真、善、忍”与政府所提倡的“真、善、美”的本质区别是：（ABCD）A：政府提倡的“真”是主体与客体的统一，而李洪志所鼓吹的“真”，则是一种无法用实践去检验的、虚无缥缈“真”。B：政府所提倡的“善”是真理与价值的统一，是合乎历史发展的道德规范；而李洪志所鼓吹的“善”，是让人们割断七情六欲、背离亲情伦理、放弃感情友谊虚伪的“善”。C：政府所提倡的“美”是人类对自己创造活动及成果的愉悦和肯定；而李洪志所鼓吹的“忍”则体现在黑(业力)白（道德）两种关系上，其最终目的是损人利己。D：政府所提倡的“真、善、美”是为了实现和维护广大人民的根本利益，李洪志所鼓吹的“真善忍”不是为了使其信徒获得幸福，而是通过他编造的歪理邪说使信徒们憎恶人类，厌离人世，苛责自己，藐视人生，进而走向一条绝路。7、李洪志的“法轮大法”是歪理邪说，那为什么还有那么多人相信他呢？（ABCD）A：李洪志抓住人们相信气功可以强身健体，可以治疗疾病的心理，吹嘘自己有神功，跟他练“法轮功”可以祛病健身，因此，吸引了不少群众。B：现代社会生活压力大、挑战多，有些人在不同程度上感到不适应，有的人精神空虚，缺乏信仰，而李洪志却打出“真善忍”的旗号，诡称练功可以使人精神纯净，迎合和蒙蔽了一些善良的人们。C：教育水平低，科学知识缺乏，对伪科学缺乏应有辨别力，是大多数信众受骗上当的根本原因。