埃内斯托切格瓦拉

/埃内斯托·拉斐尔·格瓦拉·德·拉·塞尔纳（西班牙语：ＥｒnestｏRａfaelＧuｅｖaradelaSerna,1928年6月１4日—１967年10月9日），通常被称做切·格瓦拉（西班牙语：CheＧuevara）,香港译作捷·古华拉。他是出生于阿根廷的马克思主义革命者和古巴游击队领导人。格瓦拉于19５９年参与了卡斯特罗领导的古巴“七二六运动”,推翻了亲美的巴蒂斯塔独裁政权.在古巴新政府担任了一些要职之后，格瓦拉于19６5年离开古巴，在其它国家继续策动共产革命。首先是刚果，然后是玻利维亚。在玻利维亚，他在一次由美国中央情报局策划的军事行动中被捕,并于1967年１0月9日被玻利维亚军队杀害。死后,他成为了第三世界共产革命运动中的英雄和西方左翼运动的象征。生平简表1928年6月1４日，埃内斯托·切·格瓦拉生于阿根廷罗萨里奥市。他是埃内斯托·格瓦拉·林奇和塞莉亚·德拉·塞尔纳—德拉·略萨的长子.1947—1９53年，在布宜诺斯艾利斯国立大学医学系读书。1950年,在油船厂上当水手，漫游特立尼达和英属圭亚那.195１年月12月-1952年8月偕同阿尔维托·格拉纳多斯温游拉丁美洲各国。游历了智利，秘鲁，哥伦比亚和委内瑞拉，然后由委内瑞拉乘飞机途经美国迈阿密返回布宜诺斯艾利斯。195３年３月，大学毕业,第二次漫游拉丁美洲各国。游历了玻利维亚，秘鲁,厄瓜多尔,哥伦比亚，巴拿来马,哥斯达黎加，萨尔瓦多。在危地马拉参加了保卫阿本斯总统政府的斗争,在阿本斯政府被颠覆后移居墨西哥.１9５４年-1956年，在墨西哥行医,后又在心脏病学研究兼职。1９５5年,遇见菲德尔·卡斯特罗。加入他的革命队伍，参加"格拉玛"号远征的准备工作。195６年6月—8月,因加入菲德尔·卡斯特罗的远征部队被捕，囚禁于墨西哥城监狱。11月25日，作为菲德尔·卡斯特罗率领的8２名起义者中的一员,乘”格拉玛"号游艇从图斯潘河口出发，前往古巴。12月2日,"格拉玛"号抵达古巴.１956年-1９58年底，参加古巴马埃斯腊山等地的武装斗争，在战斗中两度负伤。195７年5月27，２8日，参加乌维罗之战。6月5日，晋升为少校，被任命为第四纵队司令.1９58年８月21日,奉命率领"西罗·雷东多”第八纵队进军拉斯维利亚斯省，并被任命为拉斯维利亚斯省城乡起义部队总司令。10月16日，切的纵队抵达埃斯坎布拉伊山。12月攻打圣克拉腊市。1９５9年1月1日，圣克拉腊城获解放.１月2日，切的纵队进入哈瓦那，占领卡瓦尼亚要塞。2月9日，总统颁法令宣布切为古巴公民,享有与出生在古巴的人相同的各种权利。6月2日，同阿来达·马尔奇结婚。6月１２日—9月5日,受古巴政府委派,访问了埃及、苏丹、巴基斯坦、印度、缅甸、印度尼西、锡兰、日本、摩洛哥、南斯拉夫、西班牙。10月7日，被任命为土地改革全国委员会工业司司长。11月，被任命为古巴国家银行行长。19６0年2月5日,出席在哈瓦那举行的苏联科学、技术和文化成就展览会的开幕式，第一次同米高扬见面.5月，切的《游击战》一书在哈瓦那出版。1０月２2日－12月9日，率领古巴经济代表团访问中国、苏联、捷克斯洛伐克、德意志民主共和国、朝鲜民主主义人民共和国。１１月18日—１2月１日，访问中国期间,受到了中国共产党中央委员会主席毛泽东，周恩来总理及陈毅副总理兼外交部长的接见。１９６1年2月23日,被任命为工业部部长和中央计划委员会委员,不久该委员会也归其领导.4月１7日，雇佣军入侵吉隆滩。切负责指挥驻防比那尔德里奥省的部队。６月2日,同苏联签订经济协定。8月，代表古巴出席在乌拉圭埃斯特角举行的泛美社会和经济理事会特别会议。在会上揭露了美国建立”争取进步联盟”的目的.访问了阿根廷和巴西，同弗朗迪西总统和夸德罗斯总统进行了会谈.1９６２年3月８日，被任命为全国领导成员,3月１２日被任命为革命统一组织书记处书记和经济委员会委员。４月15日，在哈瓦那古巴劳动者工会会议上发言，号召开展社会主义劳动竞赛.8月２７日－9月３日，率领古巴党政代表团赴莫斯科.继访问莫斯科之后,又访问了捷克斯洛伐克。１０月下半月至１１月初，负责领导比那尔德里奥省的部队。196３年５月,由于革命统一组织改组为古巴社会主义革命统一党,切被任命为党中央委员会委员，中央政治局委员和书记处书记。7月，率领政府代表团赴阿尔及利亚，庆祝该共和国独立一周年。1９６4年1月16日,签署古苏技术援助议定书。３月20日－4月１３日,率领古巴代表团参加在瑞士日内瓦举行的联合国贸易和发展会议。４月１5日-１７日，访问法国、阿尔及利亚、捷克斯洛伐克.1１月5-１９日，率领古巴代表团赴苏联，参加士月社会主义革命周年庆祝活动。１２月９日-17日,率领古巴代表团参加在纽约举行的第十九届联合国大会。１2月下旬访问阿尔及利亚。1９6５年1月—３月，访问中国、马里、刚果(金）、几内亚、加纳、达荷美、坦桑尼亚、埃及、阿尔及利亚。在阿尔及利亚参加亚非团结组织第二届会议。2月3日,率古巴社会主义革命统一党代表团抵达北京,在机场受到了中共中央委员会总书记邓小平和北京市市长彭真的热烈欢迎.2月９日,结束在中国的访问,邓小平和彭真再次亲往机场，为他送行。3月１４日返回哈瓦那.３月15日，向工业部的工作人员报告国外之行的情况,这是他在古巴最后一次公开讲演。４月1日，给菲德尔·卡斯特罗写了告别信。１０月3日，卡斯特罗在古巴共产党中央委员会成立大会上宣读切·格瓦拉的告别信。1９６６年11月７日，到达玻利维亚尼阿卡瓦苏河畔的游击队营地。１967年，３月２２日，以拉蒙为化名的切·格瓦拉领导游击队（玻利维亚民放解放军)开始军事行动。4月１7日，切·格瓦拉的《通过三大洲会议致世界人民的信》在哈瓦那发表.７月29日,拉丁美洲团结组织成立大会在哈瓦那开幕。会议主席团根据许多代表团的建议，宣告象征性地成立”拉丁美洲国”，并宣布＂敬爱的游击队员埃内斯托·切·格瓦拉少校为我们共同的祖国－拉丁美洲-的荣誉公民”.１０月8日，尤罗山峡战斗中,切·格瓦拉受伤被俘.１０月9日,切.格瓦拉在依格拉村被"突击队＂杀害，时年３9岁。19６8年６月，切·格瓦拉《在玻利维亚的日记》第一版在哈瓦那出版.早年格瓦拉出生于阿根廷罗萨里奥，是这个西班牙和爱尔兰裔家庭的长子。他出生证明上的日期是1928年６月14日，但一些资料认为他实际上出生于5月１４日.他的出生证明被故意修改，以掩饰他母亲在结婚时已怀孕的事实。格瓦拉父亲埃内斯托·格瓦拉·林奇的家族已在阿根廷生活了12代，是一个声誉卓著的家族。他的祖先帕特里克·林奇1715年出生于爱尔兰，后经西班牙转辗来到阿根廷，在１８世纪末，他已成为了巴拉那河地区的总督.而他母亲塞莉亚·德·拉·塞尔纳·略萨的家族也已在阿根廷生活了７代，同样也是贵族家庭，祖先约瑟·德·拉·塞尔纳曾是西班牙最后一任驻秘鲁总督。格瓦拉的父母于1927年结婚。格瓦拉父亲在传记《我的儿子，切》中写到：“5月（注：19３0年)的一个早晨,寒风呼啸,我的妻子带着我们的小埃内斯托去游泳.中午时分,我去俱乐部找他们，准备和他们一起去吃午饭，这时我发现，孩子穿着一身湿漉漉的游泳衣,已经冻得直打哆嗦。塞莉亚却还一个劲地在游泳。她不是个有经验的母亲,根本没有意识到现在已是冬天，天气变化对这样一个脆弱的孩子来说,该有多危险。”从此格瓦拉便患上了严重的哮喘病。受这个有着一定左翼思想的上层家庭（尤其是作为阿根廷共产党员的姨父母）的影响，格瓦拉从小便对政治的十分热衷。虽然患有哮喘，但格瓦拉十分热爱体育运动.194８年，他进入布宜诺斯艾利斯大学学习医学，并于1９５3年３月顺利完成了学业。ＨＹPERＬIＮK＂"游历当他还是一个学生的时候，格瓦拉时常利用假期在拉丁美洲周游.1950年1、２月暑假时，他游历了阿根廷北部的12个省，走过了约400０多公里的路程.1９５１年,他在自己的好友药剂师阿尔贝托·格拉纳多(西班牙语：AｌbｅrtｏGranado）的建议下，决定休学1年环游整个南美洲。他们的交通工具是一辆1９39年产的Ｎorｔon摩托车。他们于195１年1２月29日出发，决定的线路为：沿着安第斯山脉穿越整个南美洲，经阿根廷、智利、秘鲁、哥伦比亚，到达委内瑞拉。在路途的中间他们的摩托车坏掉了.格瓦拉还在秘鲁的一个麻风病人村作了几个月的义工。在这次旅行中,格瓦拉开始真正了解拉丁美洲的贫穷与苦难,他的国际主义思想也在这次旅行中渐渐定型，他开始认为拉美各个独立的国家其实是一个拥有共同的文化和经济利益的整体,倘若革命则需要国际合作.离家８个月后,１９52年9月,格瓦拉乘飞机回到了阿根廷，全家人都去机场迎接他.在他此时的一篇日记中他写到：“写下这些日记的人，在重新踏上阿根廷的土地时，就已经死去。我，已经不再是我。”格瓦拉在这次旅行中所写的日记后来被成册出版，并依此20０４年好莱坞拍摄了电影《摩托日记》。格瓦拉开始拼命复习,在１９5３年6月1日,他医学院正式毕业。他本可成为一位受人尊敬的医生，可是，这次旅行彻底改变了格瓦拉。HＹPＥRLINK＂”\o”返回页首”成为政府高官战争结束后，古巴新政府成立，格瓦拉被授予“古巴公民”的身份.１959年５月22日，格瓦拉同自己的第一任秘鲁裔妻子伊尔达·加德亚（ＨildａGadea）离婚,他们唯一的女儿由格瓦拉抚养。６月,格瓦拉同参与了古巴革命且与自己志同道合的阿莱伊达·马奇（ＡlｅｉｄａＭａrch）结婚，之后他们共育有4个子女。首先，格瓦拉被任命为卡瓦尼亚堡军事监狱的检察长，负责清除巴蒂斯塔时代的战犯（主要是政客和警察)，一些资料认为格瓦拉处死了156人，但一般认为，人数可能高达600。1９59年10月，并不懂经济学的格瓦拉被任命为国家银行总裁,开始对古巴经济体制进行社会主义改造,将企业收归国有,并实行了土地改革.1９61年，格瓦拉又被任命为工业部长。格瓦拉帮助卡斯特罗在古巴建立了社会主义制度,在古巴遭到美国经济封锁后,格瓦拉与苏联签定了贸易协定。在这段时间内，他也因为其对美国的强硬态度而逐渐闻名于西方。在古巴导弹危机中，他是19６2年赴莫斯科谈判的古巴代表团的成员之一,并最终签署了苏联在古巴部署核武器的计划。格瓦拉认为,安置苏联的导弹将捍卫古巴独立,使古巴免于遭受美国的侵略。１９64年12月,格瓦拉代表古巴出席联合国第１9次大会,之后相继访问了阿尔及利亚、刚果（金）等8个非洲国家和中华人民共和国.当19６５年3月１4日回到古巴后,他与卡斯特罗在诸如对苏关系、援助第三世界革命等问题上的分歧日趋严重。不久他辞去了自己的职务,４月1日他乘飞机离开了古巴，前往刚果。在古巴担任高官期间,格瓦拉抵制官僚主义，生活节俭，并且拒绝给自己增加薪水.他从没上过夜总会,没有看过电影，也没去过海滩。一次在苏联一位官员家里做客时，当那位官员拿出极昂贵的瓷器餐具来招待格瓦拉时，格瓦拉对主人说：“真是讽刺,我这个土包子怎么配使用这么高级的餐具？”同时格瓦拉周末还积极参加义务劳动,比如在甘蔗地或工厂里劳动。HＹＰEＲLＩＮＫ＂"\l”＃"＼o"返回页首”出走刚果1965年4月23日，格瓦拉从坦桑尼亚穿越坦噶尼喀湖,前往刚果。一些资料指出,在之前他同卡斯特罗的一次秘密会谈中,格瓦拉说服了卡斯特罗支持这次行动。在最初他得到了当时刚果游击队领导人洛朗-德西雷·卡比拉（Laurenｔ-ＤésiｒéＫabｉｌａ）的协助，但不久格瓦拉拒绝了他的帮助,认为其是完全无意义的，并写到:“没有什么能让我相信他是一个现在的人”。格瓦拉向刚果起义军队传授游击战术,他的计划是利用刚果坦噶尼喀湖西岸的解放区作为基地，训练刚果及周边国家的革命武装。此时格瓦拉已经３7岁,而且并没有受过正规军事训练的经验（他的哮喘使他免于在阿根廷服兵役），他的战斗经验大都来自古巴革命。与刚果政府军一道的美国中情局人员，此时正全程监控格瓦拉部队的对外通信,以便于在格瓦拉的游击队来袭前能先发制人、截断其补给线.格瓦拉在此役所期许的是能够向当地的辛巴人灌输古巴共产革命思想及游击战术,将他们训练成一批骁勇善战的游击队.事后格瓦拉在他的《刚果日记》里回忆,当地人组织起来的乌合之众愚笨、漫无纪律、内部纷争不休是导致这次起义失败的主要原因。同年，在非洲丛林吃足了7个月的苦头之后，病弱的格瓦拉沮丧地与他剩存的古巴战友离开刚果(有6个伙伴没能活著离开）.格瓦拉一度考虑将受伤士兵送回古巴，自己留在刚果丛林里战到最后一刻，用生命为革命竖立典范。不过，在几次徘徊后,格瓦拉经不住同志们的苦苦哀求,同他们一起离开了刚果。离开刚果的格瓦拉并没有因此回到他熟悉古巴.在卡斯特罗公布的格瓦拉道别信里，格瓦拉宣称他将切断与古巴的一切联系,投身于世界其他角落的革命运动。为此，格瓦拉深觉在道义上他不应回古巴。接下来的六个月里，格瓦拉极其低调的游走于坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆、布拉格以及东德。这段时期,格瓦拉除了记载他在刚果的经过外,还开始起草两本书，准备对经济学及哲学加以论述。在卡斯特罗获悉格瓦拉的下落后，极力要求他的老同志回到古巴.格瓦拉则明确的声明，除非是为了在拉丁美洲国家进行革命活动，因地利之便，他会在绝对机密的情况下回到古巴进行筹备工作外,他将不再踏上这片土地。HYPＥRLINＫ””受难1967年1０月在玻利维亚ＬaＨiguera，格瓦拉游击队中的一个逃兵向玻利维亚特种部队透露了格瓦拉游击队的营地.10月8日,当格瓦拉在LａHiｇuerａ附近带领巡逻,特种部队包围了营地并且捉住了他.他在他的腿受伤后投降.关于他被擒时的情景分别有几个版本，有说法在冲突期间,有几个士兵想接近他，他便喊道：“不要射击！我是切格瓦拉,我活著对您来说比死更有价值"。另一说法是他被捕获时身份仍然不为人所知。他在捕获之时佩带著一只刚收到的礼物劳力士手表。当Baｒrieｎｔos知道他被擒才马上命令处死他。格瓦拉被囚在一个破落的校舍一夜后,第二天下午他便在他的手被绑在板上的情况下被一个抽签抽到了短秸秆的玻利维亚陆军中士枪毙了。一些人认为那个中士是向格瓦拉的面和喉头开枪。广泛受认同的是，他开枪射格瓦拉的双腿以令他的面孔完整以便证明身份,并假装是作战的创伤以隐瞒他被枪毙。他们咬住格瓦拉的胳膊以免其大声呼喊,他们最终见格瓦拉太痛苦而向其胸口开枪。切格瓦拉在他的死亡之前曾向那中士说过：“我知道你要在这里杀我。开枪吧！懦夫,你要杀死的,是一个男子汉！”另一个版本是在行刑前刽子手颤抖着不敢开枪，切格瓦拉平静地对他说:“开枪吧，胆小鬼，你只是要杀死一个人而已。”他的尸体被直升机送到了一个地方医院和展示予传媒。那时被拍摄照片成为了一个传奇，很多人颂扬他为圣人。在一名军医切断了他的手之后，玻利维亚的陆军将校将格瓦拉的尸首转运去一个秘密地方,并拒绝透露他的遗骸是否已被埋没或火化。玻利维亚搜捕格瓦拉的中央情报局特工头子FélixRｏdrígｕeｚ在听说格瓦拉捕获的消息后将消息经由在南美各国CIA驻地然后才传回至CIA在弗吉尼亚州Langｌey的总部，将他的死讯公布天下这做法,最主要的目的便是令游击队放弃幻想.在处决后,Rｏdrígｕeｚ还取了格瓦拉的Roleｘ手表和几样私人物品，在往后日子里经常骄傲地展示在记者面前。切格瓦拉在1０月9日1：1０PM被处死的校舍在LａHiguｅｒa，游击队员被拘捕并审问有关一位年轻法国马克思主义的理论家和作家,卡斯特罗的亲密朋友雷吉·德布雷(RégisＤeｂraｙ）。在19６7年4月，政府势力捉了Debray,并且指责他与游击队合作。德布雷声称他只是记者，并且透露那Chｅ(切格瓦拉)早期神奇消失的几年是带领游击队.玻利维亚在10月上旬开始对德布雷的审判,在当时成为了一个国际事件.当局在10月１1日正式报告了格瓦拉在10月9日被杀。1０月1５日卡斯特罗宣告古巴全国哀悼三天。切格瓦拉之死被认为大力鼓吹了当时社会主义革命运动思想遍及至拉丁美洲和其他第三世界国家.HYPEＲLINK"”\ｌ”＃＂＼o"返回页首"寻找格瓦拉骸骨格瓦拉牺牲时，他带领的游击队几乎全军覆没,只有极个别人幸存.格瓦拉的尸体究竟被埋在哪里,事隔多年，已没人能说得清。２0世纪90年代，包括玻利维亚在内的南美洲国家相继完成了政治民主进程，使寻找格瓦拉和他战友的遗骨出现转机.玻军方提供的线索称，格瓦拉和另外6名游击队员遇难后不久，就被埋在距格兰德峡谷5公里的一个叫卡尼亚达·德尔·阿罗约的地方，此地现为一个废弃的飞机场.当时参加掩埋的几个证人回忆说，因为是在夜间掩埋的，周围黑乎乎的，根本就记不住掩埋的地点,只记得他们被埋在同一个墓穴里。1９95年１1月底，在玻利维亚政府的支持下,玻利维亚、阿根廷和古巴联合组成专家小组，着手调查和寻找掩埋格瓦拉的地方.19９5年12月底至1996年３月中旬，小组在上述废弃飞机场某个地方发掘出4具尸体，其中一具被确认为玻利维亚籍游击队员。1996年６月，小组又发掘出一具古巴籍游击队员的遗骨。小组为取得重要突破而十分振奋，决定扩大战果，尽量找到更多游击队员的遗骨——特别是格瓦拉的遗骨.专家小组查阅了大量历史资料,采取高科技手段，使发掘范围缩小到最小。古巴先后派出10余名顶级专家，协助发掘工作。在玻利维亚政府的大力支持下，发掘被锁定在1万平方米的范围内。19９7年6月28日上午9时,发现第一具遗骨；２9日中午，发掘人员在一块绿色尼龙布的导引下发现了第二具；3０日又发现一具。7月１日上午第四具，下午第五、第六具相继被发现.这天下午17时,正当发掘人员准备收工的时候，有人突然触碰到一块棉织物碎片，旁边是一具长长的骨架，颜色明显比其他被发掘的尸骨灰暗.这会不会就是大家期待已久的格瓦拉？7具遗骨被送往圣克鲁斯一家日本人开的医院，3名阿根廷人类学家、3名古巴法医和1名古巴考古学家对7具遗骨逐一进行甄别和鉴定.７月３日,《格拉玛报》昭告天下：根据对有关史料的研究，包括格瓦拉在内的7名游击队员系于１９67年10月１0日～11日被埋在同一墓穴内。稍后几天的报道说,经专家鉴定和甄别，“7具遗骨中之一已基本肯定为格瓦拉”。其他6具分别是４名古巴人、１名玻利维亚人和1名秘鲁人.１９97年７月12日，古巴政府派专机接回格瓦拉及另外４名古巴籍游击队员的遗骨，另外1名玻利维亚人和1名秘鲁人的遗骨,也在稍晚时候应牺牲者家属要求交给了古巴.１997年，切格瓦拉的无手身体骸骨在Vaｌlegrａnde被掘出,由DＮA辨认吻合，并运返古巴。在1９９７年10月17日，他的遗体以顶级军事荣誉安葬在圣塔克来拉一个被修造的陵墓，以纪念他在三十九年前赢取了圣克拉拉古巴革命的决战。HYPERLIＮK＂”\l”＃”\ｏ”返回页首"葬礼格瓦拉等人的遗骨运回古巴后，暂时停放在哈瓦那的何塞·马蒂纪念馆内。古巴政府决定以最高规格--国葬安葬格瓦拉和他的战友，以告慰亡灵。199７年1０月9日(即格瓦拉遇难30周年)，古巴国务委员会发出通知,确定当月11日至17日为国丧日，并确定将格瓦拉的遗骨以国葬的规格安葬在他生前战斗过的圣克拉拉市。古巴政府为格瓦拉举行了最为隆重的悼念活动和安葬仪式。1997年10月1０日古共五大闭幕后,悼念活动相继展开。14日，格瓦拉遗骨移送圣克拉拉市.当天，哈瓦那通往圣克拉拉的公路实行管制，任何闲杂车辆不得通行。笔者当时正在古巴工作,只能从电视报道中感受那动人的时刻。圣市数十万群众涌向灵车经过的路旁，灵车经过之处撒满鲜花，场面十分感人。1７日上午9时,安葬仪式开始。格瓦拉的遗骨被安放在格瓦拉广场中，同时被安葬的还有６名游击队员的遗骨.卡斯特罗在葬礼上发表讲话,颂扬格瓦拉对古巴革命的杰出贡献，称赞他是革命者和共产党人的楷模。葬礼结束时，卡斯特罗亲自点燃了格瓦拉灵前的长明灯。HYPERLＩＮＫ”"＼ｌ”#”\o”返回页首＂格瓦拉为何葬在圣克拉拉市圣克拉拉市位于古巴中部，是格瓦拉曾经战斗过的英雄城市。1958年古巴革命胜利前夕,格瓦拉奉卡斯特罗之命，在圣克拉拉市所在的比利亚克拉拉省指挥一支游击队.在著名的圣克拉拉战役中,格瓦拉指挥的游击队成功击溃政府军开赴东部的援军，并乘胜向哈瓦那挺进，为卡斯特罗指挥的游击队包围、击败东部圣地亚哥的守军起到了至关重要的作用.古巴政府和人民为纪念格瓦拉的杰出贡献，１988年在圣克拉拉市动工修建格瓦拉广场，并于1994年竣工。广场上除了怀抱儿童的格瓦拉巨型雕塑外，底座上还有多幅关于格瓦拉的浮雕，其中还有格瓦拉离开古巴时写给卡斯特罗的信。纪念堂里后来还增设了灵堂,用来安放格瓦拉和他遇难战友的遗骨。HYＰＥRLINK”"\l＂#”\o"返回页首”玻利维亚日记玻利维亚日记记述了游击队在玻利维亚革命活动.第一篇日记写于1９6６年１1月7日,是他到来之后在＆Ｎｔｉlde；ancahｕaｚú农场写的，最后一篇写于196７年10月７日，是他被擒的前一天。日记叙述了游击队怎样开始运作以及被政府军发现，解释切格瓦拉怎样决定划分二个纵队但随后无法重建联系,并且描述他们的整体失败.它记录了格瓦拉和玻利维亚共产党之间的不和导致格瓦拉游击队士兵比最初期望少。日记上叙述了格瓦拉游击队因语言障碍问题而难以由地方民众招募新兵.革命活动亦随著格瓦拉变得越来越不适而式微。他的哮喘在死前曾经大幅恶化。玻利维亚日记由Rａmｐaｒts杂志迅速及未加修饰地翻译后在世界上流通。他的革命摰友,现任古巴总统卡斯特罗亦曾介入翻译。HYPERLＩNK"”\l"＃"\o"返回页首"正面评价格瓦拉死后，随着他的尸体的照片的传播，格瓦拉的事迹也开始广泛为人所知。全球范围内发生了抗议将其杀害的示威，同时出现了许多颂扬他,和记录他生平以及死亡的文学作品。即便是一些对格瓦拉共产主义理想嗤之以鼻的自由人士也对其自我牺牲精神表达了由衷的钦佩。他之所以被广大西方年青人与其他革命者区别对待，原因就在于他为了全世界的革命事业而毅然放弃舒适的家境。当他在古巴大权在握时，他又为了自己的理想放弃了高官厚禄，重返革命战场，并战斗直至牺牲.特别是在6０年代晚期，在中东和西方的年轻人中，他成为一个公众偶想化的革命的象征和左翼政治理想的代名词。一幅由著名摄影师阿尔贝托·科尔达在1960年为切·格瓦拉拍摄的生动的肖像照片迅速成为20世纪最知名的图片之一。而这幅格瓦拉的人像,也被简化并复制成为许多商品（比如T恤衫、海报和棒球帽）上的图案.格瓦拉的声望甚至延伸到了舞台上，在蒂姆·莱斯和安德鲁·洛伊·韦伯的音乐剧《贝隆夫人》中他成为了旁白者.该音乐剧讲述了格瓦拉由于胡安·贝隆的受贿和专制,而对贝隆夫人和她的丈夫感到失望。这个旁白者的角色是虚构的,因为格瓦拉与贝隆夫人并不是同一时代的人物，而且他一生中唯一一次与埃娃·贝隆有关的事情是他在孩提时代曾经给贝隆夫人写过信,信中向贝隆夫人索取一辆吉普车。格瓦拉的遗体,同其他六个一同在玻利维亚战斗的同志的遗体一道,于199７年被安置于一个叫埃内斯托·格瓦拉司令广场（PｌazａComandanteＥrnestoGuｅｖarａ）特别的陵墓之中。该陵墓位于古巴圣克拉拉,2０04年，大约205,８3２人参观了格瓦拉的陵墓，其中1２7,59７人是外国人，包括来自美国、阿根廷、加拿大、英国、德国、意大利等国的游客。该处陈列了格瓦拉写给卡斯特罗的道别信(信中,格瓦拉宣称他将切断与古巴的一切联系，投身于世界其他角落的革命运动）的原稿。法国哲学家让—保罗·萨特称许格瓦拉是“我们时代的完人",格瓦拉的支持者认为，格瓦拉被证明是继拉美独立运动的领导者西蒙·玻利瓦尔之后,拉丁美洲最伟大的思想家和革命家.格瓦拉无疑是拉丁美洲桀骜不驯、浪漫骑士化的游击战传统的最后一位伟大继承人,在他前面则是卡兰萨、潘乔·比利亚和帕萨塔.当这个共产主义的堂吉诃德端起长矛时,曼德拉还是个默默无闻的南非律师，越南仍然是个分裂的前殖民地国家,整个拉丁美洲被形形色色的军人独裁政府占据。在他死后，拉美的革命游击战争再没有能达到他期望的效果和高度.里吉斯·德布雷在《革命的革命》中强调,缺乏长期系统化的农村动员和结构严密的干部队伍,精英化、具备高度献身精神的起义者只是丛林中的一撮暴乱分子。196４年，阿根廷军政府消灭了马蒂赛游击队；6０年代末委内瑞拉民族解放阵线因新总统雷奥尼的政治宽容改革而分崩离析，在哥伦比亚，“黑色骑士"费尔明·查理和“神枪手"马鲁兰达创立的“民族革命武装”也因既没有系统的土地分配纲领,也不愿意动员印第安原住民，始终未能摆脱殖民时代的盗匪形象。１９68年，秘鲁游击运动领导人约瑟夫·汉森在第四国际大会上承认,拉丁美洲的游击革命主义正经受着前所未有的危机,它孤军作战，在国内无法发动农民,无法和教会、知识分子、工人达成任何一致,在国际上从未得到过莫斯科或哈瓦那的支持。格瓦拉的牺牲与古巴式武装输出革命模式的暂时失败,反而激发着拉美乃至整个发展中世界对于经济、政治、社会公正的追求。从６0年代中期开始席卷拉美的“解放神学”运动，很大程度上吸收了切的“新人”观念影响，智利的弗雷斯诺·红衣主教与尼加拉瓜的布拉沃主教,分别成为桑地诺、皮诺切特等军事独裁者最有威胁、最激烈的反对派领袖.而巴西的卢拉·席尔瓦和委内瑞拉的查韦斯则把在拉美湮没已久的“民众主义”,与格瓦拉式的社会平均分配理想重新拾起，当作反击国际经济贸易不平等和自身经济结构恶化的全新武器。HYPERLINＫ””\l”＃"\o"返回页首＂批评虽然格瓦拉被许多人视为英雄，但他的反对者们在他的遗产中发现了他们眼中格瓦拉一生中不那么光彩的部分，他们认为格瓦拉热衷于处死古巴革命的反对者.一些格瓦拉的著作被作为这种狂热的证据，其中的一些被AlvaroＶargasＬlｏｓa(他的众多坚决反对者中的一个)所引用。比如，在格瓦拉的MｅssａgｅｔｏthｅTricｏｎｔinentａｌ一文中，他写道：“仇恨是斗争的一个要素，对敌人刻骨的仇恨能够让一个人超越他的生理极限,成为一个有效率的，暴力的，有选择性的，冷血的杀戮机器”。纽约太阳报作家WilliamｓMyers给格瓦拉贴上了一个“反社会的暴徒（soｃiopａthｉｃthｕg）”的标签.其它一些美国报纸的批评家也有同样的评价。这些批评家声称切·格瓦拉本人应该对古巴监狱中数百人受酷刑和被处死，以及他领导的古巴革命武装控制或造访过的地区数量多的多的农民被谋杀负责。他们也相信格瓦拉是一个拙劣的战术家，而不是一个革命天才，他从没取得过一场有记录的战斗的胜利。一些批评家认为格瓦拉在阿根廷读医学院时是失败的，没有证据表明他真的获得了医学学位。切象征着对自由的追求和对不公平的抗争,他活在所有爱好和平和正义的人的心中。

切·格瓦拉经典语录

☆我想,革命是不朽的１９67年10月８日，格瓦拉被政府军击伤并被捕。审讯者问：“你现在在想什么?”切如是说。让我们面对现实,让我们忠于理想19６８年巴黎学生印在胸前的格瓦拉的一句名言☆我是切•格瓦拉1967年１0月8日切腿部不幸中弹，包扎伤口时被捕,切平静的说☆哪里有贫困，哪里就有我！苏联人沉迷于女秘书的怀抱，放弃继续革命；切为了追求心中理想，放弃所拥有的一切,和卡斯特罗诀别后出走☆直到永远胜利,为祖国勿宁死。

１997年７月３日,切的遗骨在玻利维亚找到，阿莱达引用了父亲生前的一句名言请听听人民的声音吧！切一生反对官僚主义，热爱人民让我冒着让人嘲笑的危险说出来吧,引导真正的革命者前进的,是伟大的爱。当“切为了帮助穷人而牺牲”的消息传开,无论悬赏多高，那些曾经因为害怕而告密的玻利维亚农民,再没有告发过游击队员，甚至主动保护他们。☆我怎能在别人的苦难面前转过脸去。切是是一个真正为了自己的理想而活着的人直到最后的胜利阿根廷，以格瓦拉名言“直到最后的胜利"为名的关于格瓦拉生平的记传片在布宜诺斯艾利斯首映,4万人云集首都足球场，各国歌手纪念☆足球可不仅仅是一种运动，而且也是一种革命工具。因为哮喘原