当代社会主义发展的新趋势概述

当代社会主义发展的新趋势

清华大学马克思主义学院

韦正翔教授1

各位同学：大家好！课件的内容是比较完整的大纲内容，主要说明“是”什么。老师只讲框架，讲“为什么”是这样，“应该是”什么样。老师讲的内容课件里面没有，请同学们在“教学相长交流表”中主要针对老师的观点提意见。在网络学堂的“教学资源”栏，老师提供了老师讲授的“追寻大幸福：入主流、上大舞台、成大才”视频供大家参考哈！我们开始上课啦，谢谢各位同学的对老师的培养哈！^-^~~~教学重点和难点本讲的教学重点是讲授社会主义在20世纪的曲折发展历程及其对人类的历史贡献，其中主要包括：中国模式、中国经验、中国道路的世界意义，特别是中国特色社会主义理论和实践探索对于世界社会主义发展和人类文明进步的重大意义；当代世界社会主义发展的最新趋势。教学重点和难点本讲的难点：一是如何处理与本科生和硕士生思想政治理论课相关内容的交叉性与重复性问题，如何实现本科、硕士、博士思想政治理论课程教学内容的“步步高”、“步步升”的问题。二是如何从历史、理论、现实三者统一的维度，帮助博士生正确认识社会主义的前途和命运，深刻理解“两个必然”与“两个决不会”的辩证统一，坚定走中国特色社会主义建设道路的信念。教学重点和难点马克思恩格斯在《共产党宣言》中论证了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”(简称“两个必然”)。马克思在1859年写的《〈政治经济学批判〉序言》中提出“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”（简称“两个决不会”）。这两个论断共同揭示了人类社会历史发展的规律，构成了科学社会主义的理论核心。一、社会主义在曲折中前进1．世界社会主义的历史发展社会主义是作为资本主义的对立物而产生的，它既是一种思想理论体系，又是一种社会制度，还是一种以推翻资本主义、建立社会主义、实现共产主义为目标的实际运动。在社会主义发展史上，它经历了从空想到科学、从思想理论学说到现实社会制度、从革命到建设的历史飞跃。一、社会主义在曲折中前进从1848年《共产党宣言》的发表到今天，世界社会主义的发展大体经历了三个历史阶段。第一阶段（从19世纪40年代到19世纪末），科学社会主义基本原理形成和发展阶段。自16、17世纪资本主义原始积累以来，资产阶级不断开拓世界市场，打破地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，以劳动与资本的矛盾为轴心的各种社会矛盾日益激化，各种空想社会主义思想随之产生。随着资本主义经济和阶级关系的成熟，马克思恩格斯等创立了第一个世界无产阶级政党组织--共产主义者同盟，公开树立起了共产主义旗帜，预言：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，宣告无产阶级只有在“世界历史”意义上才能存在，共产主义只有作为“世界历史性的”存在才有可能实现。在“全世界无产者联合起来”这个口号下，第一、第二国际两个无产阶级的国际组织先后建立，推动了工人运动的蓬勃发展，在一定程度上促使资本主义生产方式进行一些有利于工人阶级的调整。一、社会主义在曲折中前进从1848年《共产党宣言》的发表到今天，世界社会主义的发展大体经历了三个历史阶段。第二阶段（从19世纪末到20世纪50年代），资本主义过渡到垄断阶段，世界社会主义进入“凯歌行进”阶段。19世纪末期，以列宁为主要代表的马克思主义者与主张改良的第二国际伯恩施坦修正主义作了坚决的斗争，把马克思主义基本原理与俄国的具体实际相结合，把马克思主义发展成为适合帝国主义时代的完整理论--列宁主义，并发出“全世界无产者和被压迫民族联合起来”的伟大号召，社会主义由理论变为现实，取得了俄国十月社会主义革命的伟大胜利。以毛泽东为主要代表的中国共产党人在十月革命的影响下，把马克思主义中国化，领导中国取得了新民主革命和社会主义革命的胜利。在战争与革命为主题的时代背景下，马克思主义的广泛传播催生了六大洲共产党的成立，世界无产阶级运动和民族解放运动风起云涌。“二战”后，欧亚大陆先后建立了11个社会主义性质的人民民主国家，拉丁美洲的古巴亦于60年代初加入社会主义阵营，形成了与资本主义世界相对立的社会主义阵营。社会主义政权从一国发展到多国，深刻地改变了世界历史的发展进程和人类文明的前进方向。一、社会主义在曲折中前进第三阶段（20世纪50年代至今），社会主义由革命到建设阶段，进入探索、改革、创新的曲折发展时期。“社会主义如何在与资本主义的对抗、冲突与共存、合作中发展自身”是这一阶段社会主义的主题。这一阶段，横跨欧亚、占全世界三分之一的十几个社会主义国家联成一体。在前苏联的领导下，前苏东国家在军事上建立了华沙条约组织，经济上建立了经济互助委员会。亚非拉100多个国家先后获得独立，其中有40多个国家民族主义政党，宣布以社会主义为目标，形成了各种形式的“社会主义”。从50年代开始，东欧一些国家结合本国实际，开始探索苏联模式之外的社会主义建设道路。斯大林去世后，苏联围绕社会主义建设问题进行了一些理论探索，但是总的说来，这些探索没有突破斯大林时期形成的理论框架。80年代以后，戈尔巴乔夫倡导“新思维”，主张“全人类的价值高于一切”，提出民主的和人道的社会主义，放弃马克思主义在意识形态领域的指导地位，放弃党的领导，最终导致苏联共产党垮台和苏联解体。东欧国家也随后发生剧变，世界社会主义运动转入低潮，进入了艰难探索阶段。中国共产党人为社会主义改革创新做出了独特的贡献，通过全方位的改革开放，成功地探索出一条中国特色社会主义道路，并且在成功地应对国际金融危机中展示出社会主义制度的巨大生命力。此外，在世纪之交，其他一些社会主义国家也开始探索改革开放，拉丁美洲左派重新崛起，拉美社会主义开始复兴。一、社会主义在曲折中前进注：现在是社会主义制度的国家:中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、古巴共和国、越南社会主义共和国、老挝人民民主共和国；曾实行社会主义制度的国家：捷克斯洛伐克（至1989年）、匈牙利（至1989年）、罗马尼亚（至1989年）、保加利亚（至1989年）、波兰（至1989年）、民主德国（至1990年）、阿尔巴尼亚（至1991年）、苏联（至1991年）、蒙古人民共和国（至1991年）、南斯拉夫社会主义联邦共和国（至1991年）；国名带社会主义但一般不认为其属于社会主义国家的国家：大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国、斯里兰卡民主社会主义共和国。一、社会主义在曲折中前进(2)2．社会主义发展道路的曲折性社会主义作为一种思想和理论是在资本主义社会中产生的，从一开始就面临资产阶级及其国家机器的压制与迫害。社会主义作为一种社会制度，是在经济文化比较落后的国家首先取得胜利的，无论是社会主义革命还是社会主义建设都没有经典可依，也没有成例可援，必须依靠自己的独立探索，还要应对强大的资本主义世界的围攻和打击，因此不可避免地会经受各种挫折。同时，社会主义作为运动，有着多种形态，面临着各种环境，其成长本身就是一个不断改革、不断自我完善和更新的过程。一、社会主义在曲折中前进(2)2．社会主义发展道路的曲折性苏东剧变是世界社会主义发展过程中的重大挫折，既有内因也有外因，但内因是主要的。苏东剧变之后，一些社会主义国家的共产党丧失执政地位，共产党内部发生分裂，党的主体部分纷纷改旗易帜，普遍改为社会党或社会民主党，而后相继参加了社会党国际。但是苏东剧变并未带来人们所期盼的繁荣和发展，许多国家经济滑坡、政局不稳、社会动荡，引起人民群众的强烈不满，于是通过大选，出现了右翼和左翼势力轮流执政的局面。近年来俄罗斯的社会思潮也开始出现某种从右往左转的倾向，一些人产生怀旧情绪，怀念社会主义苏联。许多人的思想观念比较复杂，不仅肯定当今的新变化，而且也肯定十月革命和列宁、斯大林时期，对苏联解体表示惋惜和痛心。一、社会主义在曲折中前进(2)2．社会主义发展道路的曲折性但是，苏东剧变并非社会主义的“历史终结”。正如哈贝马斯所说，马克思主义没有过时，“东欧剧变和苏联的变化，并不意味着社会主义的失败”，“在21世纪，社会主义仍然有着广阔的前景”。在经历了一个重新分化组合的过程之后，社会主义从90年代中期结束“震荡期”，进入“调整期”，并且在总体低潮中出现局部复兴。在拉丁美洲，20世纪90年代，随着经济陷入困境，社会问题日益严重，新自由主义的“华盛顿共识”破产，左派重新崛起，拉美社会主义开始复兴。1998年查韦斯当选委内瑞拉总统，他提出在拉美“建设21世纪社会主义”，强调要以民主的方式开辟社会主义道路，与美国为代表的资本主义世界抗衡。2002年巴西左翼政党劳工党领袖卢拉当选巴西总统，2003年阿根廷正义党领袖基什内尔当选阿根廷总统，他们都反对资本主义的新自由主义，强调社会民主和公正，认为不同于资本主义的“另一个世界是可能的”。随着巴西等新兴经济体的快速发展，这些社会主义思想和运动在拉美国家产生了广泛的社会影响。一、社会主义在曲折中前进(2)2．社会主义发展道路的曲折性越南、朝鲜、老挝、古巴等社会主义国家也在探索着改革。越南从1986年越共六大开始实行革新开放路线，确定“社会主义定向的市场经济”作为越南的基本经济体制，探索出一条符合越南国情的社会主义发展道路，20年来经济社会发展取得巨大成就。老挝人民革命党在1991年召开的五大上确立了“有原则的全面革新路线”，在农村推行家庭承包制，在城市进行革新，积极扩大对外开放，也取得了可喜成果。朝鲜在苏东剧变和金日成逝世以后，面临着建国以来最为严重的困难，但是他们坚持以主体思想和先军思想为指导，调整了国内外政策，注重发展经济，沿着朝鲜式的社会主义道路前进。古巴在苏东剧变后坚持社会主义理想信念不动摇，提出“誓死捍卫社会主义”、“誓死捍卫马列主义”的口号，在发展经济和打破美国封锁等方面取得了很大进展，并且也开始实行改革开放。一、社会主义在曲折中前进(2)2．社会主义发展道路的曲折性从20世纪90年代中期以后，西方发达国家悄悄出现了一波又一波的“马克思热”。1999年和2005年，英国广播公司（BBC）在国际互联网上评选“千年最伟大的思想家”和“全世界有史以来最伟大的哲学家”，马克思都名列榜首。路透社在报道评选结果时，特别指出《共产党宣言》和《资本论》这两本书曾对过去一个多世纪资本主义的政治和经济思想产生了巨大、深刻的影响。一、社会主义在曲折中前进(2)2．社会主义发展道路的曲折性虽然苏东剧变之后世界社会主义运动处于低潮，但是，世界社会主义已经开始走出低谷，正在迎来新的复兴。正如邓小平同志所指出的：“一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促进社会主义向着更加健康的方向发展。”一、社会主义在曲折中前进(3)3．20世纪社会主义的历史贡献回顾20世纪社会主义的发展历程可以看出，尽管社会主义的发展道路是曲折的，但是社会主义思想理念的广泛传播、社会主义制度的建立和社会主义运动的蓬勃发展，深刻地改变了世界历史的发展进程和人类文明的前进方向，对人类做出了巨大的历史贡献。一、社会主义在曲折中前进(3)3．20世纪社会主义的历史贡献第一，它打破了资本主义“一统天下”的局面，使世界历史和人类文明朝着多样化的方向发展，开创了人类历史的新纪元。第二，它改变了“资本的逻辑”和“单向度性”，确立了“劳动人本”的发展逻辑，奠定了社会公平正义的基础。第三，它有效遏制了帝国主义战争，是维护世界和平稳定的重要力量。时至今日，虽然由帝国主义支持、操纵的地区和局部战争仍然不断，但是社会主义的诞生有效地遏制了世界大战的总爆发。第四，它瓦解了帝国主义殖民体系，支持了第三世界国家的民族独立和解放事业，为发展中国家找到了实现民族独立和解放、人民富裕和幸福的正确道路。第五，它深刻地影响了当代资本主义的发展，给资本主义以强大的压力，迫使资本主义改善劳资关系，借鉴社会主义国家的计划生产与分配方式，对资本主义生产关系和分配形式作某些改良和调整，使劳动群众的生活条件和社会福利有所改善，一定程度上缓和了资本主义社会的阶级矛盾。二、中国特色社会主义理论与实践探索的重大意义1．中华民族伟大复兴的光辉旗帜中国特色社会主义成功解决了中国社会主义建设和改革开放各个历史阶段的任务，是中华民族实现伟大复兴的光辉旗帜。实现中华民族的伟大复兴是近代以来中国人民努力追寻的梦想，也是中国共产党人与生俱来的历史使命和为之奋斗的现实价值目标。中国共产党深深扎根于中华民族之中，党从成立那一天起，就是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，肩负着实现中华民族伟大复兴的庄严使命。在新民主主义革命时期，中国共产党团结和带领全国各族人民完成民族独立和人民解放的历史任务，为实现中华民族伟大复兴创造了前提。新中国成立后，党创造性地完成由新民主主义到社会主义的过渡，实现中国历史上最伟大最深刻的社会变革，开始了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程。十一届三中全会以来，中国共产党人找到中国特色社会主义建设的正确道路，赋予民族复兴新的强大生机，中华民族的伟大复兴展现出灿烂的前景。实践证明，只有在中国共产党的领导下，坚定不移地走中国特色社会主义道路，中华民族才能实现伟大复兴。二、中国烫特色社会秤主义理论挡与实践探动索的重衬大意义(2)2．社会分主义生洒命力的低充分显稿示中国特色苍社会主义程理论及其球成功实践遣充分展示黎了社会主班义制度的璃优越性和泉生命力，煌对于社会糟主义国家砌以及其他浅“后发”介国家选择瞧本民族的昨发展道路恳具有借鉴幼意义。灯中国改革毕开放的历忍史实践证商明，只有翼选择适合细本民族发域展的社会吨主义模式许和道路，尖才能实现比国家的富毙强和民族赞的振兴。纤社会主义堡有模式，亏但是没有浇固定的模匀式。社搬会主义模秋式既然是摇社会主义宿的实现形想式，就不竭可能只有尸唯一的一蛛种形式。卧社会主义扛模式是历貌史和现实缴的产物，柜每一个社押会主义国皱家和准备乖走社会主膜义道路的忘国家都猴可以根据益自己的国佳情、民族巴传统和社答会时空环蜜境而选择撕适合本国琴发展的社起会主义模斧式和道路潮，世界上上从来没有朴也不可能叹有一个可泼以取代其倒他一切模扁式的唯一周的、固牢定的社会津主义模式超和道路。串斯大林模弊式是一种月高度集中罚、逐步僵模化的社会娱主义模式锐，它既不旨是毫无意支义和没有战历史功绩愈的模式，悲也不是唯妇一正确的相社会主义劣模式。隐斯大林模押式的失败盒和终结也铃决不等于尊社会主义筛的失败和草终结。中外国特色社共会主义模洪式是使中趣华民族走滩向伟大复将兴的成功垫模式，但迷是“中国经模式”决撇不是可以惑简单复制阀或者向胆其他社会裳主义国家骑简单移植芹的社会主干义唯一模秒式。正如隙邓小平同疾志指出的仁：“各国春必须根据巧自己的条矩件建设社排会主义，结固定的模邀式是没有啦的，也不屠可能有。感”“每椅个国家的透基础不同小，历史不开同，所处愿的环境不架同，左邻席右舍不同库，还有其衰他许多不凭同。别人礼的经验可洋以参考，棍但是不能苹照搬。”二、中鄙国特色被社会主性义理论廊与实践探索疤的重大意浅义(3)3．马克思捆主义民族殿化、时代悦化、大众园化的光辉倾典范中国特色患社会主义菌理论以其伯鲜明的中仰国特色、降中国风格且和中国气摧派丰富和狡发展了马棒克思主义体理论宝库劣，是马克命思主义民累族化、时摸代化、大僵众化的楷刻模和光辉谜典范，卧是中国共械产党人对远马克思主丸义的卓越图贡献，永亏远镌刻在佩马克思主柄义发展史柔上。中国珠特色社会斗主义理论丧决不是马第克思主义抬发展史上拘的“异端卫”，而赏是对马克民思列宁主羽义、毛泽达东思想的瞒继承和发僵展，是与惑马克思列捏宁主义、洒毛泽东思纤想既一脉培相承又与方时俱进的会科学体系缘瑞。中国特捎色社会主行义理论既碰完全是马锹克思主义惕的，又幻玉完全是中张国的；既反坚持了马谎克思主义脱基本原理哄，又根据唇新的时代酱特征和实盟践发展要花求进行了柳理论创新透。在内容河上，它运盐用马克思贡主义的立窜场、观点管和方法，拒分析和松解决中国药社会主义社建设和改漂革实践中品的问题，恼揭示社会握主义建设训规律、共信产党执政克规律和人饥类社会发鞋展规律，烤并且把中趁国共产党侵人在社会骨主义建设店和改革赔实践中所柳积累起来润的丰富经福验加以科阳学总结和星理性提升承，使之上么升为理论面，成为中屯国化的马嘴克思主义样，从而以汁中国的独疮创性内容央，丰富和古发展了马球克思主义显理论宝库扣。在形证式上，它泪成功实现庙了马克思粥主义由欧序洲话语形阻式向中国咸话语形式芒的转化，禁即根据中滥华民族的疲特点，运味用中国人匆民群众喜抵闻乐见的侵民族形式济和民族语刮言，深入锄浅出地阐榨释马克貌思主义基孔本原理，甚揭示时代悟的发展规壮律，阐明旦中国社会烘主义建设旷和改革开晒放的路线辱、方针和渐政策，从摸而成功地幸解决了马余克思主义摩民族化、母时代化、索大众化的签问题。二、中信国特色直社会主丧义理论蜂与实践探许索的重虹大意义(4)4．人类文陈明发展多扛样性的深丈刻彰显中国特色江社会主义筑理论及其姿成功实践娃，深刻彰悲显了人类笛文明发展哈的多样性换，解构了译“西方中法心论”构姜建的话语活体系。在论人类漫长睡的文明发真展史中，滑欧洲的崛展起只是短材暂的瞬间乔，欧洲倡文明只是虏人类文明脊发展的一授种形式，都可是一些身西方学者万却将其披毕上理论的顽外衣并且尾加以教条屯化，将西呈方文明解桃释成为人忍类文明的决模板或典利范，将西老方价值“泡建构”成歇为人类文刺明的“塞普世价值设”。从黑而格尔的“肾世界历史编理论”到自弗朗西斯·福山的掏“历史疼终结论滴”，都笔秉承欧渔洲文明握是人类催文明的隆核心和柴最终归唤宿的“真话语逻雷辑”。瞧德国社寻会学家康马克斯·韦伯则将辩资本主平义与新教牲伦理联系低起来，又傲把资本主桌义与现代张化社会联茶系起来，搏并且进一扁步把儒家跨文化与中易国的落后砖联系起来努，成为解奏释现代化罪的“比较碰经典”的浩范式性理衰论。就展连日本明灶治维新之拿后的崛起赛，在“西霸方中心论张”的话语西体系中也弓被解释成挡为是日本拢“脱亚入往欧”使然闭。这种理去论解释不戒仅进一步交强化了西寻方国家和资西方文化参的优越感核，同时只也打压了游包括中国轨在内的许录多东方社伐会以及其厌他发展中住国家的自驱尊心和自搭信心。二、中星国特色教社会主筛义理论足与实践探索柿的重大意修义(4)4．人类文晴明发展多工样性的深做刻彰显而中国改花革开放30多年的变实践证稻明：中聪国并没禽有选择洲走西方林资本主创义的老绒路，也窗没有走蓄苏联东妻欧“改悔旗易帜就”的歪恶路，而黎是坚定毁不移地腾走中国艺特色社惭会主义软道路。元这条汤道路坚积持把马牌克思主凭义基本山原理与柳中国的切具体实骆际和时请代特征魄相结合武，既坚渣持了科圣学社会猾主义的泥基本原及则，又暑根据中构国实际京和时代处特征赋尺予其鲜免明的中抛国特色稠；既卸继承和内延续了钢中国自籍己的文峰化基因借和主线手，又吸粘纳了包禽括西方笼文化在监内的世躬界文明怒的丰富悉成果，蚂并且在幻玉继承和槽吸收的陶基础上具进行理腔论创新勤、制度家创新和块实践创德新。嗽其取得吊的巨大世成功，纱以铁的年事实和鸽“实践皆逻辑”研解构了页“西方谎中心论刷”的话茅语体系汉，雄辩形地证明堂：一个才不同于悬资本主非义的新璃世界是潜完全可敢能的。三、人故类对理趣想社会举的追求集和社会痒主义的灵未来1．人类弹对理想团社会的声追求批判现员存社会桐的不合逝理性，乔向往和它追求美汽好的理昨想社会德，是人贵类永恒遭的主题似。从中没国古代《诗经》的“小信康”、《礼记》的“大京同”到令近代思狐想家康重有为《大同书》的“大铁同世界畅”、疏民主主悉义先行救者孙中醋山《三民主义》中的“天焦下为公”呈、“世界关大同”的美社会理想铃，从古希桂腊思想家豆柏拉图的俱“理想国螺”到空想遣社会主义冷者的“乌浇托邦”、菠“太阳城尊”、“新汽和谐公社其”，人结类从来没拿有停止对客理想社会士的追求。盏空想社会醒主义者由三于从历史木唯心主义考的抽象人严性论出发商，受当时傍社会历史陵条件和阶墙级条件的起局限，找厅不到实现夜无产阶级慌解放和人蝇类解放的让正确道路味和阶级望力量，不么可避免地如陷入空想怒。唯物史庄观将社会故理想奠定炉在科学基详础之上，雹使社会主愤义由空想昌变为科学坊。三、人殃类对理图想社会扣的追求较和社会躺主义的皂未来1．人类爸对理想站社会的检追求人类的理轿想社会是然共产主义真社会，即谋人的自由陈全面发展扛和人类彻殊底解放的民社会，社迫会主义是菠共产主义觉的初级阶鞭段。共产脊主义的实危现即人类赶的彻底解虎放是一个苦漫长的历淡史过程。约在这个近过程中，逃无产阶级干解放与人仰类解放是足一致的。前无产阶级炭解放的历索史进程一载般分为三虽个发展阶执段，即无价产阶级的倚政治解放--经济的锦社会解仪放--人自身粒的解放驻。无享产阶级禽的政治跟解放（昆夺取政还权）是倡实现共坏产主义等的政治槽前提，狱经济的凝社会解欠放为人灶类解放台创造社幼会物质网文化基照础。在蓬前两者馅的基础铅上，达瞒到人自厅身的解亦放，荡即实现催一切人垮的自由阀而全面黑的发展拦。这三姐个既相区互区别双又相互欧联系的注发展阶北段，体收现了逻眨辑与历眯史的辩房诚证统一摇，是共誓产主义畏代替资名本主义姨的必由炮之路，罗是人类踩社会历读史发展迈的总趋锣势，肾是无产烤阶级及受其政党冠带领广稻大人民职群众艰油苦奋斗夫的结果赵。三、人协类对理叫想社会刮的追求搞和社会主义怪的未来(2)2．面向担未来的嘱社会主靠义如果从理剑论形态上达讲，社会营主义从1516年英国托暮马斯·莫尔的《乌托邦》一书算统起，至凝今有近500年的历史糊。如果从共科学社会食主义的诞妥生讲起，184雷8年马克思企恩格斯发忌表《共产党燃宣言》至今已酸经有160多年。笑从革命废运动上呀讲，187狂1年巴黎掠工人阶杰级发动抄革命并敢建立世惕界上第额一个工筒人阶级贺政权--巴黎公社纪，至今也功有130多年。从牛社会主义贡制度上讲残，191汪7年俄国发偶生十月革洋命，世很界上出现毛第一个社受会主义国扛家--苏维埃俄糕国，至今叨将近一个扰世纪。通桥过价值感类召、理论辟传播、社发会运动、欧制度建设机等多种形财式，社会子主义已经籍渗透到全答球的每个描角落。葛作为资本来主义的天封然反对者慰，资本扩量张所到之失处也就是屡社会主义饱生根之地分。凡是有钳不平等的矛地方都会暂听到社会休主义的呼起声，看到偶社会主义鹿影响人们振日常生活吸以及制度闷运行的痕骂迹。正外如恩格斯活所说，实时际的社会初主义是对删资本主义厚生产方式煮各个方面高的正确认毫识。而且闸，马克思尸主义的社法会主义的蚕巨大力量触和吸引力某来源之一杰就是“马客克思主义腾和整个社盛会主义理里论都要针求对与少掠数人的奢税侈和强权梁形成鲜明稍对照的多愈数人所受各到的不公甜正和不平茂等对待以得及还受剥培削的现象圾，对他们昼的堕落和蚁苦难进行成无情的批签判，并作恢出现实的迅解释……社会主义轰理论之果所以具有厨如此大的铲吸引力，视因为它了劲解了一个掏不公平世渗界的意义宴。”三、人绘类对理价想社会仿的追求翠和社会蒙主义的述未来(2)2．面向复未来的抵社会主原义进入21世纪的解人类社绕会，面镰临着巨怜大的变吧革。社拐会主义茅取代资递本主义勿是人类尝历史发瘦展的大柱趋势，献但这是浪一个漫值长的历犹史过程堪。因为遍当代资惩本主义银自身还过在不断伤进行自锋我调整纪，要讨打破资终本主义永的经济沟基础和声上层建伪筑,打破资悲本主义敞私有制罗对雇佣舱劳动的浙剥削,打破资母产阶级同的政治凶统治不帮可能一寒蹴而就东的。世史界社会惠主义发初展的前长途是光看明的，勾但道路叨是曲折劫的。低正如邓堪小平同画志指出扁的：“摆社会主枝义经历岁一个长拿过程发芽展后必于然代替厘资本主最义。这蓬是社会狮历史发柔展不可盘逆转的竿总趋势谈，但道威路是曲悟折的。营”三、人类朴对理想社区会的追求临和社会主彩义的未来(2)2．面向遵未来的贞社会主冻义人类社杜会的发盲展是合球规律性炼与合目神的性的差辩证统毁一，它毫既遵循维不以人扰的主观腰意志为响转移的换客观规今律，又鸽是人类化自由活事动的结汁果。共晶产主义术是人类分历史上桑最合理