高中常见的个文言实词虚词

高中常见的个文言实词虚词第1页，共229页，2023年，2月20日，星期四常见的120个文言实词1．爱[追本溯源]

“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，从“舍不得”自然可推出“喜欢、爱护”的意思；由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”(如

“爱女”)。第2页，共229页，2023年，2月20日，星期四1爱护、疼爱爱其子，择师而教之2喜欢，爱好秦爱纷奢，人亦念其家3爱惜，吝惜齐国虽褊小，吾何爱一牛4爱慕，欣赏予独爱莲之出淤泥而不染5吝啬，舍不得百姓皆以王为爱也.....第3页，共229页，2023年，2月20日，星期四2．安[追本溯源]

“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。第4页，共229页，2023年，2月20日，星期四1安稳风雨不动安如山2抚慰，安抚时时为安慰，久久莫相忘3安稳的然后得一夕安寝4安抚，抚慰则宜抚安，与结盟好5哪里，什么地方沛公安在.....第5页，共229页，2023年，2月20日，星期四3．被

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“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？第6页，共229页，2023年，2月20日，星期四1表示被动信而见疑，忠而被谤，能无怨乎2通“披”，穿在身上或披在身上将军身被坚执锐3通“披”，披散被发行吟泽畔4遭受被箠楚受辱....第7页，共229页，2023年，2月20日，星期四4．倍[追本溯源]

“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。第8页，共229页，2023年，2月20日，星期四1通“背”，背叛，违背愿伯具言臣之不敢倍德也2越发、更加每逢佳节倍思亲..第9页，共229页，2023年，2月20日，星期四5．本

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“本”是指事字，指草木的根，(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”

不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为

“本来、原来”之义。第10页，共229页，2023年，2月20日，星期四1根本、基础盖亦反其本矣2本来自言本是京城女3天赋的此之谓失其本心...第11页，共229页，2023年，2月20日，星期四6．鄙

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“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境

“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到

“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。第12页，共229页，2023年，2月20日，星期四1边邑越国以鄙远，君知其难也2庸俗，浅陋，鄙俗鄙贱之人，不知将军宽之至此也3轻贱人贱物亦鄙4平庸鄙陋没世，而文采不表于后世也....第13页，共229页，2023年，2月20日，星期四7．兵

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“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”。“军事、战争”当然跟兵器、武器有关。由“战争、军事”义引申出

“侵略，战略，战术”等义。第14页，共229页，2023年，2月20日，星期四1兵器，军械六国破灭，非兵不利2士兵，军队赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动3战争、战事自胡马窥江去后，犹厌言兵...第15页，共229页，2023年，2月20日，星期四8．病

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“病”原义为“重病”，取其比喻义为

“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之

“担心、忧虑”。1有疾病相如每朝时，常称病2困苦，困乏向吾不为斯役，则久已病矣..第16页，共229页，2023年，2月20日，星期四9．察

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“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。1仔细看，观察徐而察之，则山下皆石穴罅2详审向察众人之议，专欲误将军3考察后予以推荐前太守逵察臣孝廉4察察，洁白的样子人又谁能以身之察察…….....第17页，共229页，2023年，2月20日，星期四10．朝

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“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣子在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。第18页，共229页，2023年，2月20日，星期四cháo1对、向坐北朝南2朝见，朝拜相如每朝时，常称病3朝见，朝拜强国请服，弱国入朝4朝廷使天下仕者皆欲立于王之朝....第19页，共229页，2023年，2月20日，星期四cháo5朝代两朝开济老臣心6使……朝拜欲辟土地，朝秦楚zhāo7早晨朝服衣冠...第20页，共229页，2023年，2月20日，星期四11．曾

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“曾”从八、从曰。本义不明。cénɡ1曾经①相逢何必曾相识②寻常巷陌，人道寄奴曾住zēnɡ2用在否定词前，加强否定语气则天地曾不能以一瞬...第21页，共229页，2023年，2月20日，星期四12．乘

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“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。第22页，共229页，2023年，2月20日，星期四chénɡ1趁着，凭借因利乘便，宰割天下2驾、坐独与迈乘小舟，至绝壁下shènɡ3一车四马车六七百乘...第23页，共229页，2023年，2月20日，星期四13．诚

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“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。第24页，共229页，2023年，2月20日，星期四1诚心诚意帝感其诚2实在，的确战败而亡，诚不得已3果真，如果今将军诚能命猛将统兵数万4的确、确实、实在诚有百姓者....第25页，共229页，2023年，2月20日，星期四14．除

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“除”本义为“台阶”，又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职”不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义。岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。第26页，共229页，2023年，2月20日，星期四1台阶扶辇下除，触柱折辕2清除，去掉为汉家除残去秽3逝去爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏4拜官、任职寻蒙国恩，除臣洗马....第27页，共229页，2023年，2月20日，星期四15．辞

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“辞”在古代有两种基本义(写法也不同)：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”(如《楚辞》)。第28页，共229页，2023年，2月20日，星期四1言词，言语辞甚畅达2文词，文学皆好辞而以赋见称3告别、离开辞楼下殿，辇来于秦4推辞臣死且不避，卮酒安足辞5告别，辞别我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城6古代的一种文体《归去来兮辞》......第29页，共229页，2023年，2月20日，星期四7讲究，计较大礼不辞小让8辞令，应酬的言辞博闻强志，明于治乱，娴于辞令9辞谢，婉言道歉秦王恐其破璧，乃辞谢10命令近者奉辞伐罪....第30页，共229页，2023年，2月20日，星期四16．从

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“从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”“参与”“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出

“次于最亲的人”也是顺理成章。第31页，共229页，2023年，2月20日，星期四动词，读cónɡ1跟随一狼得骨止，一狼仍从2依顺、听从臣从其计3参与弟走从军阿姨死名词，读zònɡ4通“纵”，合纵于是从散约败，争割地而赂秦....第32页，共229页，2023年，2月20日，星期四17．殆

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“殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦，懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。第33页，共229页，2023年，2月20日，星期四形容词1危险知己知彼，百战不殆2疲乏车殆马烦动词3疑惑不解思而不学则殆4通“怠”，懈怠农者殆则土地荒....第34页，共229页，2023年，2月20日，星期四18．当

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“当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。第35页，共229页，2023年，2月20日，星期四1对着，面对木兰当户织2相抵以一仪当汉中地，臣请往如楚3处在有大石当中流4担当、担任猥以微贱，当侍东宫5承担念窦娥葫芦提当罪愆6应当，应该诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同7抵挡料大王足以当项王乎.......第36页，共229页，2023年，2月20日，星期四8遮挡、遮蔽垣墙周庭，以当南日9将会卿当日胜贵，吾独向黄泉10占据、把守一夫当关，万夫莫开11值，在，正在当是时也，商君佐之12必然、必定、一定不久当归还，还必相迎取.....第37页，共229页，2023年，2月20日，星期四19．道

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“道”本义是“大路”。路的作用是

“引导”人到某地，故有“引导”之义(后写作“导)；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段(如：君子爱财，取之有道)；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为

“思想、学说”。第38页，共229页，2023年，2月20日，星期四名词1道路会天大雨，道不通2途径、方法策之不以其道3道义伐无道，诛暴秦4道理、规律臣之所好者，道也5意向道不同，不相为谋.....第39页，共229页，2023年，2月20日，星期四动词6说、讲何可胜道也哉7料想故园谁道有书来..第40页，共229页，2023年，2月20日，星期四20．得名词1收获古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得动词2取得，获得小则获邑，大则得城3具备积善成德，而神明自得，圣心备焉4感恩所识穷乏者得我欤....第41页，共229页，2023年，2月20日，星期四21．度

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“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为

“推测，揣度”；由“量长短的标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。第42页，共229页，2023年，2月20日，星期四dù1通“渡”，渡过，越过一夜飞度镜湖月2制度，法度衡下车，治威严，整法度3过秋月春风等闲度...第43页，共229页，2023年，2月20日，星期四duó4推测，估计度我至军中，公乃入5量，计算试使山东之国与陈涉度长絜大6创制予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲...第44页，共229页，2023年，2月20日，星期四22．非

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“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。第45页，共229页，2023年，2月20日，星期四1不，没有登高而招，臂非加长也2不是人非生而知之者，孰能无惑3除非，除了非刘豫州莫可以当曹操者4不对的、错误的觉今是而昨非....第46页，共229页，2023年，2月20日，星期四23．复

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“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申为“回复”“报复”“还原”。虚化为副词即为“再、又”。第47页，共229页，2023年，2月20日，星期四1回复、回答有复于王者曰2恢复师道之不复，可知矣3双层复道行空，不霁何虹4重复山重水复疑无路5又、再勿复重纷纭6答复阿母为汝求，便复在旦夕7继续复前行，欲穷其林.......第48页，共229页，2023年，2月20日，星期四24．负

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“负”的本义是“用背驮物”。故有

“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债)；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即

“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。第49页，共229页，2023年，2月20日，星期四1背东西，以背载物颁白者不负戴于道路矣2担负，使……承担均之二策，宁许以负秦曲3依仗，凭借秦贪，负其强4对不起，辜负臣诚恐见欺于王而负赵5违背，背弃相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐.....第50页，共229页，2023年，2月20日，星期四6违背、背弃不久当还归，誓天不相负7失败则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量8蒙受不明不暗，负屈衔冤...第51页，共229页，2023年，2月20日，星期四25．盖

[追本溯源]盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人。第52页，共229页，2023年，2月20日，星期四1遮盖、掩盖枝枝相覆盖，叶叶相交通2器物上的盖子员径八尺，合盖隆起3遮盖覆盖周密无际4压倒，胜过况刘豫州王室之胄，英才盖世5大概，大约盖余所至，比好游者尚不能十一.....第53页，共229页，2023年，2月20日，星期四6连接上文，屈平之作《离骚》，盖自怨生也7连词，表原因盖音谬也8承接上文，表示表示原因有“因为”的意思盖失强援，不能独完...第54页，共229页，2023年，2月20日，星期四26．故

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“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。第55页，共229页，2023年，2月20日，星期四1故事：旧事，前例而从六国破亡之故事2旧，与“新”相对温故而知新3衰老暮去朝来颜色故4仍然累官故不失州郡也5交情君安与项伯有故6原因，缘故岂以一璧之故逆强秦之欢7故意，特意故遣将守关者.......第56页，共229页，2023年，2月20日，星期四27．固

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“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有“难以改变、一直”这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。第57页，共229页，2023年，2月20日，星期四1坚固江山险固，沃野万里2险要的地势秦孝公据崤函之固3坚持，坚决固请，召有司案图4顽固，固执独夫之心，日益骄固5本来，原来至于颠覆，理固宜然6本来生乎吾前，其闻道也固先乎吾7坚守、安定秦数败赵军，赵军固壁不战.......第58页，共229页，2023年，2月20日，星期四28．顾1回头看；回头赢得仓皇北顾2回顾瞻顾遗迹，如在昨日3探问，拜访三顾臣于草庐之中4顾惜，顾念子布、元表诸人各顾妻子5考虑大行不顾细谨6不过顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者……......第59页，共229页，2023年，2月20日，星期四29．国

[追本溯源]古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。第60页，共229页，2023年，2月20日，星期四1国家国破山河在，城春草木深2诸侯国六国破灭，非兵不利3国都，京城登斯楼也，则有去国怀乡...第61页，共229页，2023年，2月20日，星期四30．过

[追本溯源]

“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。第62页，共229页，2023年，2月20日，星期四1经过，通过雷霆乍惊，宫车过也2超过彼所将中国人不过十五六万3时间过去日过午已昏4错误，过失则知明而行无过矣5责备闻大王有意督过之6到，到来一日，大母过余曰……......第63页，共229页，2023年，2月20日，星期四31．何

[追本溯源]

“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。第64页，共229页，2023年，2月20日，星期四1哪里，代词刘豫州今欲何之2什么，代词何时眼前突兀见此屋3怎么，为什么，状语何至自沉溺缧绁之辱哉4多么开国何茫然....第65页，共229页，2023年，2月20日，星期四32．恨

[追本溯源]

“恨”的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。第66页，共229页，2023年，2月20日，星期四1遗憾，不满意未尝不叹息痛恨于桓、灵也2怨恨恨私心有所不尽3悔恨商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花4恨恨：惆怅、悲伤生人作死别，恨恨那可论区别：恨，憾，怨。“恨”和“憾”都表示遗憾。“怨”表示仇视、怀恨。.....第67页，共229页，2023年，2月20日，星期四33．胡

[追本溯源]胡，原指“兽颈下垂的肉”，匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为

“胡”，后又借为疑问代词“什么，为什么”。第68页，共229页，2023年，2月20日，星期四1为什么，怎么胡为乎惶惶欲何之2古代我国西北部民族的统称胡人不敢南下而牧马..第69页，共229页，2023年，2月20日，星期四34．患

[追本溯源]

“患”的本义是“担心、发愁”，(患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重，自然是有发愁的事)引申出“忧患、麻烦”。第70页，共229页，2023年，2月20日，星期四1忧虑、担心欲勿予，即患秦兵之来2忧虑，担心则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣3祸患为操后患4讳忌此数者用兵之患也....第71页，共229页，2023年，2月20日，星期四35．或

[追本溯源]

“或”有两个基本义：有人，有的人；或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。第72页，共229页，2023年，2月20日，星期四1代人或事，有的左右或欲引相如去2相当于“有的……有的……”或以为死，或以为亡3假如、如果所守或匪亲，化为狼与豺4也许，或许云霞明灭或可睹.....第73页，共229页，2023年，2月20日，星期四36．疾

[追本溯源]

“疾”甲骨文字形，像一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”(此义已消失)。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人

“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。第74页，共229页，2023年，2月20日，星期四1疾病臣少多疾病2疾苦，痛苦疾痛惨怛，未尝不呼父母也3痛心屈平疾王听之不聪也……4强、猛烈顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰5锐利草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻.....第75页，共229页，2023年，2月20日，星期四37．及

[追本溯源]

“及”的本义是“赶上”。由此引申出

“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着(那个时候)”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。第76页，共229页，2023年，2月20日，星期四1赶上，追上怀王悔，追张仪，不及2到烧尽北船，延及岸上营落3到及至始皇，奋六世之余烈4到及其所之既倦5比得上其贤不及孔子6和，并及说备使抚表众7连词，和传以示美人及左右.......第77页，共229页，2023年，2月20日，星期四38．即

[追本溯源]

“即”的本义是“走近、靠近”(甲骨文字形是“俯身就食”之形)，故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。第78页，共229页，2023年，2月20日，星期四1便、就欲勿予，即患秦兵之来2立即，马上项伯即入见沛公3当，当时项王即日因留沛公与饮4与“则”的用法相同，相当于“就”的意思且壮士不死即已，死即举大名耳5登上昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲.....第79页，共229页，2023年，2月20日，星期四39．既

[追本溯源]

“既”的本义是“尽、完”(甲骨文字形是“吃完侧身”之形)。由此引申出“已经、既然”

“全”等义。1既然是将军既帝室之胄2略等于“已经”壬戌之秋，七月既望..第80页，共229页，2023年，2月20日，星期四40．假

[追本溯源]

“假”的本义是“借”。“借”不是要

“给”吗？故有“给予”之义。借来东西(比如钱)当然就有了“凭借”。借来东西不是真的属于自己，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出

“非正式的”和“如果”等义。1假期因求假暂归2凭借，借助君子生非异也，善假于物也3假令，假如假令仆伏法受诛...第81页，共229页，2023年，2月20日，星期四41．间

[追本溯源]

“间”的本义是“门缝”。由此引申出

“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？时间的

“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的。第82页，共229页，2023年，2月20日，星期四jiān1中间，期间奉命于危难之间2指房屋的间数安得广厦千万间..第83页，共229页，2023年，2月20日，星期四jiàn3离间谗人间之可谓穷矣4参与肉食者谋之，又何间焉5一会儿扁鹊见蔡桓公，立有间6表时间，有时、偶然数月之后，时时而间进7表状态，从小路从郦山下，道芷阳间行.....第84页，共229页，2023年，2月20日，星期四42．见

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“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、谒见”

等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里(后作“现”)，由此被动意义虚化出介词“被”。第85页，共229页，2023年，2月20日，星期四jiàn1看见事不目见耳闻……2拜见，会见项伯即入见沛公3召见，接见秦王坐章台见相如4用在动词前面，有称代作用，表示对自己怎么样君既若见录5表示被动，相当于“被”信而见疑，忠而被谤.....第86页，共229页，2023年，2月20日，星期四Jiàn6被众人皆醉我独醒，是以见放7看见的东西其进愈难，而其见愈奇xiàn8同“现”，出现何时眼前突兀见此屋...第87页，共229页，2023年，2月20日，星期四43．解

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“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析；解说之后就会让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”(心理上的松弛，后写作“懈”)。解开心中的结，就是“和解”。第88页，共229页，2023年，2月20日，星期四1解释，解答师者，所以传道受业解惑也2理解，懂得其为惑也，终不解矣..第89页，共229页，2023年，2月20日，星期四44．就

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“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。第90页，共229页，2023年，2月20日，星期四1接近，靠近金就砺则利2赴任，就职连辟公府不就3赴、趋此人可就见，不可屈致也4受臣请就汤镬5走向，走上若无罪而就死地…….....第91页，共229页，2023年，2月20日，星期四45．举

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“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。“举”有由低到高的含义，所以又引申出“提拔、举荐”之义；由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为

“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。第92页，共229页，2023年，2月20日，星期四1被攻下、被占领戍卒叫，函谷举2举出，提出举类迩而见义远3发动，举行今亡亦死，举大计亦死4推荐，推举永元中，举孝廉不行5推荐，推举将军向宠，先帝称之曰能，是以众议举宠为督6总合，聚合，拿吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人......第93页，共229页，2023年，2月20日，星期四7挂起、升起中江举帆，余船以次俱进8尽杀人如不能举9全举世混浊，而我独清10包举，并吞有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意11成功莫令事不举.....第94页，共229页，2023年，2月20日，星期四46．绝

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“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命”。路断了当然就是

“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词

“极”和动词“超越”(到了极点就是超越一切)之义。第95页，共229页，2023年，2月20日，星期四1断绝楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里2停止、消失大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝3隔绝的率妻子邑人来此绝境4绝交不如早与之绝5穿越绝云气，负青天，然后图南6横渡非能水也，而绝江河7陡峭的独与迈乘小舟，至绝壁下8停、止冰泉冷涩弦凝绝9完结、终了我命绝今日.........第96页，共229页，2023年，2月20日，星期四47．堪

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“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够”。1经得起，忍受更那堪，冷落清秋节2能够，可以可堪回首，佛狸祠下……3能够，可以出师一表真名世，千载谁堪伯仲间4胜任不堪吏人妇，岂合令君....第97页，共229页，2023年，2月20日，星期四48．克

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“克”的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌制胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。1能够如其克谐，天下可定也2战胜，攻破然操遂能克绍..第98页，共229页，2023年，2月20日，星期四49．类

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“类”的本义是“种类”，同一“种类”

就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方。1事例举类迩而见义远2类推义不杀少而杀众，不可谓知类..第99页，共229页，2023年，2月20日，星期四50．怜

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“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。1值得同情可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒2可惜戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土3爱惜、疼爱丈夫亦爱怜少子乎...第100页，共229页，2023年，2月20日，星期四51．弥

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“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作

“彌”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是

“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以

“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。第101页，共229页，2023年，2月20日，星期四1满，遍夜雪初霁，荠麦弥望2越，更加奉之弥繁，侵之愈急..第102页，共229页，2023年，2月20日，星期四52．莫

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“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”，即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，“莫”被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。第103页，共229页，2023年，2月20日，星期四1通“暮”，读“mù”，日落的时候，傍晚至莫夜月明2没有谁，没有什么非刘豫州莫可以当曹操者3不，不能一夫当关，万夫莫开4无权以示群下，莫不响震失色5通“漠”，广大何不树之于无何有之乡，广莫之野6不要莫辞更坐弹一曲......第104页，共229页，2023年，2月20日，星期四53．乃

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“乃”主要有两个意义：一是代词

“你”；一是连词“于是，就”。第105页，共229页，2023年，2月20日，星期四1你的家祭无忘告乃翁2副词，竟然而陋者乃以斧斤考击而求之3是，就是若事之不济，此乃天也...第106页，共229页，2023年，2月20日，星期四54．内

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“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳”，这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人又把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如

“内侄、内弟”等。第107页，共229页，2023年，2月20日，星期四1里面，跟“外”相对内外多置小门2内部，常指国家内部，朝廷内部然侍卫之臣不懈于内3通“纳”，接纳距关，毋内诸侯...第108页，共229页，2023年，2月20日，星期四55．期

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“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申

为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。第109页，共229页，2023年，2月20日，星期四qī1日期，期限失期，法皆斩2及、到况修短随化，终期于尽jī3周(年)，月期年之后，虽欲言，无可进者...第110页，共229页，2023年，2月20日，星期四56．奇

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“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以……为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。第111页，共229页，2023年，2月20日，星期四qí1奇特的、罕见的、不平常的以事秦之心礼天下之奇才2以……为奇，惊异大将军邓骘奇其才3适宜，适合今日违情义，恐此事非奇jī4零数舟首尾长约八分有奇....第112页，共229页，2023年，2月20日，星期四57．迁

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“迁”的本义是“变换地方，迁移”。

“调职”是换一个地方为官。第113页，共229页，2023年，2月20日，星期四1贬谪，放逐是夕始觉有迁谪意2改变终继五国迁灭，何哉3调动官职再迁为太史令...第114页，共229页，2023年，2月20日，星期四58．请

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“请”的本义是“请，请求”。后又引申出“请求给予”义。第115页，共229页，2023年，2月20日，星期四1请求，请求对方做某件事君不如肉袒伏斧质请罪2请人允许自己做某事璧有瑕，请指示王3请教，请示俯身倾耳以请...第116页，共229页，2023年，2月20日，星期四59．穷

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“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽”。第117页，共229页，2023年，2月20日，星期四1困窘，处境困难人穷则反本2不得志，不显贵，与“达”相对穷则独善其身，达则兼济天下3寻求到尽头则其好游者不能穷也4严酷穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知....第118页，共229页，2023年，2月20日，星期四60．去

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“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。第119页，共229页，2023年，2月20日，星期四1离开欲呼张良与俱去2过去的我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城3距，距离沛公军霸上，相去四十里4表示动作的趋势风流总被雨打风吹去5去去：越去越远，往前走了又走念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔.....第120页，共229页，2023年，2月20日，星期四61．劝

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“劝”的本义是“勉励”，后引申为

“劝说、劝导”。第121页，共229页，2023年，2月20日，星期四1受到鼓励且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮2劝说时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还..第122页，共229页，2023年，2月20日，星期四62．却

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“却”的本义是“退，使退”。“退”是“不受，拒绝”的形象描绘。退后自然会“回头”，这不正是头的“转折”吗？故又虚化为表转折的连词。第123页，共229页，2023年，2月20日，星期四1退，退回相如因持璧却立2使……退，击退后秦击赵者再，李牧连却之3回头却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂4还，再何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时....第124页，共229页，2023年，2月20日，星期四63．如

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“如”的本义是“像”。要“像”当然要

“遵从，依照”一定的标准；才能、品行“像”某人，当是“比得上”他。既是“像”，当然还不是完全一样，故又引申出“如果”义，表假设。又因为“像”，又用作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。第125页，共229页，2023年，2月20日，星期四1到……去，往纵一苇之所如2像举以予人，如弃草芥3比得上弟子不必不如师4表示转折，而今肃可迎操耳，如将军不可也5只，惟杀人如不能举，刑人如恐不胜6如果，假使如有离违，宜别图之.......第126页，共229页，2023年，2月20日，星期四64．若

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“若”的一个基本义是“像”，故有

“相同”“如果”“及，比得上”等意义的引申。第127页，共229页，2023年，2月20日，星期四1如，似，像海内存知己，天涯若比邻2第二人称代词，你，你的，也表示复数，你们若入前为寿3若夫连用，用在一段话开头，用以引起下文，有“像那……”的意思若夫淫雨霏霏，连月不开4及，比得上曾不若孀妻弱子....第128页，共229页，2023年，2月20日，星期四65．善

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“善”的本义是“好，美好”。“有道德”“有本领”“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人“亲善”，与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人

“喜欢”的。第129页，共229页，2023年，2月20日，星期四1美好禹闻善言则拜2交好素善留侯张良3擅长京中有善口技者4擦拭善刀而藏之....第130页，共229页，2023年，2月20日，星期四66．少

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“少”的本义是“多的反面”。“稍，略微”指程度轻；“时间短暂”就是时间少，进一步引申出年龄少的“少年，青年”的意义；把人看

“小”了，就是“轻视，瞧不起”。第131页，共229页，2023年，2月20日，星期四1小吾闻二世少子也，不当立2不足，缺少自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻3稍微宾客意少舒，稍稍正坐4年轻是故无贵无贱，无长无少....第132页，共229页，2023年，2月20日，星期四67．涉

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“涉”的本义是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎，学习”，经历一些事情必然会与他人有“牵涉，关联”。1经历，经过今少卿抱不测罪，涉旬月，迫季东2进入，到驱中国士众远涉江湖之间..第133页，共229页，2023年，2月20日，星期四68．胜

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“胜”的本义是“禁得起，忍得住”，所以能坚持到最后(即“尽”)并“胜过、超过”他人而取得最后的“胜利”，胜利当然要举行“盛大的”庆祝宴会，胜利是“美好”的事，由此又引申出“优美的山水古迹”。第134页，共229页，2023年，2月20日，星期四1能承受，禁得起，能忍住沛公不胜杯杓，不能辞2尽，完全何可胜道也哉3胜利，战胜，取胜而犹有可以不赂而胜之之势4胜过，占上风秦王竟酒，终不能加胜于赵5优美的，好的予观夫巴陵胜状.....第135页，共229页，2023年，2月20日，星期四69．识

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“识”的本义是“知道，认识，能辨别”。既然“知道”，当然就能“记住”。为了更好地记住事物，需要做一些“标记”，故又有“标记”的意义。第136页，共229页，2023年，2月20日，星期四1认识相逢何必曾相识2记住因笑谓迈曰：“汝识(zhì)之乎”..第137页，共229页，2023年，2月20日，星期四70．使

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“使”有两个基本义：一是连词，假使；

一是叫，让。由“叫，让”引申出“奉使命”(奉使命不就是被“叫”去做事吗)，进一步引申出奉使命的人“使臣”。第138页，共229页，2023年，2月20日，星期四1命令使臣奉璧，拜送书于庭2致使，让衣沾不足惜，但使愿无违3出使臣舍人蔺相如可使4假使向使三国各爱其地5使者会使辙交驰.....第139页，共229页，2023年，2月20日，星期四71．是

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“是”的本义是“正直”。由此引申出事理的“正确”。其意动意义即是“认为正确”，我们同意别人的看法会说“是，是的，是这样的”，故又引申出判断词“是”和指示代词“这，这样”。第140页，共229页，2023年，2月20日，星期四1正确，认为正确觉今是而昨非2这个，这样，这些是又在六国下矣3表示肯定判断自言本是京城女，家在虾蟆陵下住...第141页，共229页，2023年，2月20日，星期四72．适

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适的本义是“到……去”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，由父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等意义。第142页，共229页，2023年，2月20日，星期四1到……去逝将去汝，适彼乐土2女子出嫁始适还家门3顺从，适合邂逅相遇，适我愿兮...第143页，共229页，2023年，2月20日，星期四

73．书

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“书”的本义是“写，写字”。作名词时意义为“字”；信和书籍等都是一个字一个字写成的，故又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。第144页，共229页，2023年，2月20日，星期四1写，记下相如顾召赵御史书曰2书信烽火连三月，家书抵万金3国书秦昭王闻之，使人遗赵王书...第145页，共229页，2023年，2月20日，星期四74．孰

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“孰”的本义是“谁”。后借做“熟”义，由此进一步引申出“深透，深入”的意义。第146页，共229页，2023年，2月20日，星期四1通“熟”，仔细唯大王与群臣孰计议之2谁，哪个人非生而知之者，孰能无惑3“孰与”合用，表示：“与……比，哪一个更……”我孰与城北徐公美....第147页，共229页，2023年，2月20日，星期四75．属

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“属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字接起来；“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的，“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的，“亲属”更是属同一类的。第148页，共229页，2023年，2月20日，星期四1撰著，缀辑衡少善属文，游于三辅2通“嘱”，嘱托使人属君，愿寄食门下3隶属项羽始为诸侯上将军，诸侯皆属焉4类有良田美池桑竹之属....第149页，共229页，2023年，2月20日，星期四76．数

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“数”的本义是“计算”。“数目”是

“计算”出来的；计算成为一门技术就叫“算术”，并引申出一般意义上的“技艺”。故又引申“占卜”

“命运”等义。列举罪状，加以斥责当然需要“计算”，一项一项指出；数目多了，就可引申出“几”“屡次、多次”“密”等义。第150页，共229页，2023年，2月20日，星期四1数目，数量众数虽多，甚未足畏2屡次范增数目项王3命运则胜负之数，存亡之理4计算蒙冲斗舰乃以千数....第151页，共229页，2023年，2月20日，星期四77．率

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“率”的本义是“循着，沿着”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，当然就会有“一定的标准”，有了标准，所有的人“一律”必须遵从。第152页，共229页，2023年，2月20日，星期四1带领，率领率疲弊之卒，将数百之众2全都，一概六国互丧，率赂秦耶..第153页，共229页，2023年，2月20日，星期四78．说

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“说”的本义是“说明，解说”，经过“解说”，就能“说服”别人(音shuì)；还可形成自己的“学说，主张”。说服别人，当然很高兴，故又有“喜悦”之义，后写作“悦”字。第154页，共229页，2023年，2月20日，星期四1解说而天下其孰能说之2言论，说法，主张是说也，人常疑之3通“悦”，高兴公输盘不说4劝说，说服范增说项羽曰....第155页，共229页，2023年，2月20日，星期四79．私

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“私”的本义是“私人的”，私人的事就是“私事”，并进一步引申出“私情”义，

“私情”一般是“偷偷地”。第156页，共229页，2023年，2月20日，星期四1个人的，自己的，与“公”相对以先国家之急而后私仇也2偏爱，偏私吾妻之美我者，私我也3私下，私密项伯乃夜驰之沛公军，私见张良...第157页，共229页，2023年，2月20日，星期四80．素

[追本溯源]

“素”的本义是“没有染色的丝绢”。

“没有染色”说明平时就是这样不加修饰的，故引申出“朴素”“素来，一向”等义。“真情”当然是“朴素，朴实”的，不需修饰的，所以老子说：信言不美。第158页，共229页，2023年，2月20日，星期四1没有染色的丝绢十三能织素，十四学裁衣2平素，一向吴广素爱人3空，白白地彼君子兮，不素餐兮...第159页，共229页，2023年，2月20日，星期四81．汤

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“汤”的本义是“开水、热水”。后特指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”(两者都需热水或开水)。开水当然“烫”，故又有

“烫”义。第160页，共229页，2023年，2月20日，星期四1热水，开水媵人持汤沃灌2同“烫”，用热水焐汤共酒石樽3汤汤(shānɡshānɡ)：大水急流的样子浩浩汤汤，横无际涯....第161页，共229页，2023年，2月20日，星期四82．涕

[追本溯源]

“涕”的本义是“眼泪”，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕，故后又引申出“鼻涕”之义。流泪临表涕零，不知所言.第162页，共229页，2023年，2月20日，星期四83．徒

[追本溯源]

“徒”的本义是“步行”。“步兵”就是步行的。步行没有借助任何交通工具，故有“空”义，进一步引、申出“徒然，没有效果”；步行还有“只”用脚走的内涵，故又虚化成“只、但、仅仅”等义。第163页，共229页，2023年，2月20日，星期四1同伙，一类的人郯子之徒，其贤不及孔子2徒然，白白地欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺3只，仅仅而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上...第164页，共229页，2023年，2月20日，星期四84．亡

[追本溯源]

“亡”的本义是“逃跑”。作名词则为

“逃亡的人”；逃跑即人“失掉”，国家“失掉”即

“灭亡”；生命“失掉”即“死亡”；东西失掉就

“没有”了。第165页，共229页，2023年，2月20日，星期四1逃亡，逃跑从径道亡，归璧于赵2失去，丢失诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍3死亡今刘表新亡，二子不协4灭亡天行有常，不为尧存，不为桀亡....第166页，共229页，2023年，2月20日，星期四85．王

[追本溯源]

“王”的本义是“帝王”“天子”。作动词则有“为王，统治天下”之义，后又作为“臣子的最高封爵”。1一君主三十日不还，则请立太子为王2称王，统治天下沛公欲王关中..第167页，共229页，2023年，2月20日，星期四86．望

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“望”的本义是“向远处看”，故有

“观察”之义；“希望，盼望”就是“向远处看”的抽象形式。(由空间的“远”转变为时间的“远”)“名誉、名望”当然是每个人所期望的；反义引申而为“埋怨，责怪”；阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此时又叫“望日”。第168页，共229页，2023年，2月20日，星期四1远看，观察吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之2动词，盼望日夜望将军至，岂敢反乎3名词，希望三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望...第169页，共229页，2023年，2月20日，星期四87．恶

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“恶”有两个基本义：一是貌丑；一是罪恶。容貌丑陋当然“不好”，会令人“讨厌，不喜欢”。第170页，共229页，2023年，2月20日，星期四1厌恶庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之2丑，劣，不好的昔贾大夫恶，娶妻而美3怎么，哪今身且不能利，将恶能治天下哉...第171页，共229页，2023年，2月20日，星期四88．微

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“微”的本义是“微小，细微”。程度

“小”就是“稍微”；地位“小”就是“低贱，卑下”；势力小就是“衰微”。非常小就接近于“没有”(但又不是完全没有，故此义用于假设)，由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。第172页，共229页，2023年，2月20日，星期四1偷偷地，悄悄地微察公子，公子颜色愈和2深奥其文约，其辞微，其志洁，其行廉3稍微，略微东坡现右足，鲁直现左足，各微侧4如果没有，如果不是噫，微斯人，吾谁与归....第173页，共229页，2023年，2月20日，星期四89．悉

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“悉”的本义是“尽，全”。“详尽，详细”就是“全部表达出来”。再进一步引申出动词“详尽地知道”。1都，全赵王悉召群臣议2详尽地叙述书不能悉意，略陈固陋..第174页，共229页，2023年，2月20日，星期四90．相

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“相”的基本义有：一是仔细看，审察；一是扶助盲人(盲人不是用“木”拐杖的吗？加一“目”表示有人扶助)。第175页，共229页，2023年，2月20日，星期四1容貌，貌相儿已薄禄相2帮助，辅助至于幽暗昏惑而无物以相之3宰相，丞相，相国操虽托名汉相，其实汉贼也4互相卒相与欢，为刎颈之交5表示动作偏指一方，代词杂然相许.....第176页，共229页，2023年，2月20日，星期四91．谢

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“谢”的本义是“道歉，谢罪”。道歉当然就是要把道歉的话“告诉”别人。进一步引申出

“辞，谢绝”。由此再引申出“辞别”。第177页，共229页，2023年，2月20日，星期四1推辞使人迎公子重耳于翟，欲立之，重耳谢2道歉，认错旦日不可不蚤自来谢项王3辞别往昔初阳岁，谢家来贵门4感谢哙拜谢，起，立而饮之5告诉，告诫多谢后世人，戒之慎勿忘.....第178页，共229页，2023年，2月20日，星期四92．信

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“信”的本义是“言语真实，不虚伪”。引申出“实在的，真实的”“守信”等义。言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当做“一种道德”(仁、义、礼、智、信)。由“守信”进一步引申出

“信用”，讲信用别人就会“相信，信任”你。第179页，共229页，2023年，2月20日，星期四1诚实牺牲玉帛，弗敢加也，必以信2相信，信任余固笑而不信也3使者，送信的人自可断来信，徐徐更谓之...第180页，共229页，2023年，2月20日，星期四4通“伸”，伸张欲信大义于天下5讲信用赏罚信，与众共甘苦寒暑6信息半封京信半题诗7诚信信而见疑，忠而被谤....第181页，共229页，2023年，2月20日，星期四93．兴

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“兴”的本义是“起来，起身”。事物

“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”之义。第182页，共229页，2023年，2月20日，星期四1发生积土成山，风雨兴焉2兴致乘兴而来，兴尽而返3兴盛，复兴诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣4兴起，办天下有公利而莫或兴之....第183页，共229页，2023年，2月20日，星期四94．行

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“行”的本义是“道路”(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。

“离开”当然是人走了，“运行、实施”“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达；由“实施”引申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗？第184页，共229页，2023年，2月20日，星期四1传布而望名誉之光，道德之行，难已2路女执懿筐，遭彼微行3行动晋祚存之，在此一行4辈分汉天子，我丈人行也5将，将要别来行复四年.....第185页，共229页，2023年，2月20日，星期四95．幸

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“幸”的本义是“逢凶化吉，免于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。天子在宫里常常到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出“宠爱，宠幸”之义。第186页，共229页，2023年，2月20日，星期