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文档简介
2022年安徽省淮南市东部地区中考二模语文试题注意事项∶你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟;试卷包括"试题卷"和"答题卷"两部分,"试题卷"共4页,"答题卷"共6页;请务必在"答题卷"上答题,在"试题卷"上答题是无效的;考试练束后,请将"试题卷"和"答题卷"一并交回。语文积累与运用(35分)古诗文名句填空。(10分),风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)结庐在人境,(陶渊明《饮酒》)(3)无可奈何花落去,(晏殊《浣溪沙》)(4),衡阳雁去无留意。(范仲淹《渔家傲·秋思》)(5),思而不学则殆。(《<论语>十二章》)(6)兼葭萋萋,。(《诗经·兼葭》)(7)白居易在《钱塘湖春行》中用","表明对西湖早春花草的喜爱。(8)孟子说∶"穷则独善其身,达则兼济天下。"然而范仲淹却不肯这样,他认为无论境况怎样,都要努力做到",。((《岳阳楼记》)2.阅读名著选段,完成下面小题。(12分)不多时,见行者牵将马来,拴在桃树上,径往后走,那呆子用手乱招道∶"这里来!这里来!"行者转身到于厨房门首道∶"呆子,你嚷甚的?想是饭不彀吃,且让老和尚吃饱,我们前边大人家,再化吃去罢。"八戒道∶"你进来,不是饭少。这观里有一件宝贝,你可晓得?"行者道∶"甚么宝贝?"八戒笑道∶"说与你,你不曾见;拿与你,你不认得。"行者道∶"这呆子笑话我老孙。老孙五百年前,因访仙道时,也曾云游在海角天涯,A那般儿不曾见?"八戒道∶"哥啊,人参果你曾见么?"行者惊道;"这个真不曾见。但只常闻得人说,人参果乃是草还丹,人吃了极能延寿。B如今那里有得?"八戒道∶"他这里有。那童子拿两个与师父吃,那老和尚不认得,道是三朝未满的孩儿,不曾敢吃。那童子老大惫懒,师父既不吃,便该让我们,他就瞒着我们,才自在这隔壁房里,一家一个,咽啤咽啤的吃了出去,就急得我口里水泱。怎么得一个儿尝新?我想你有些溜撒,去他那园子里偷几个来尝尝,如何?"行者道∶"这个容易,老孙去手到qín来。"(1)选文出自《西游记》二十四回,原回目为∶窃人参。其中的"大仙"指的是∶_(地名)大仙留故友,五庄观____(人名)(3分)(2)给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。(3分)三朝未满()惫懒()手到qín来()(3)语段中的两处划线句,从修辞手法看,A句为句;从语气看,B句为句。(2分)(4)从后文看,行者和八戒偷吃人参果,引出了怎样的后果?最终是如何解决的?3.九(1)班开展以"发展地方戏曲,弘扬传统文化"为主题的综合实践活动,下面是活动中的一些问题,请你参与解决。(13分)(1)下面是同学们在学校调查中获得的黄梅戏喜爱程度调查表,请你用简洁的语言概括主要信息。(不得出现数字)(3分)喜爱程度不喜欢无所谓比较喜欢非常喜欢占百分比11%32%52%5%(2)为进一步推动黄梅戏的发展,让学生更好地了解黄梅戏,弘扬优秀的民族文化,学校准备邀请著名黄梅戏表演艺术家黄新德老师于5月30日下午两点在校礼堂作以"发展地方戏曲,弘扬民族文化"为主题的专题报告,请你为学校团委发一封邀请函。(6分)(3))活动前,张丽同学在网上摘录了一个赞美黄梅戏艺术的语段,其中部分内容存在问题,请你帮她修改。(4分))【A】长大了,才慢慢从黄梅戏那一声声或忧伤或欢快的腔调中,感受到戏剧人物。有多少个夜晚,我为牛郎织女而长吁短叹,为董永七仙女而泪沾衣襟。(B)那让人痛断肝肠的爱情故事,那隽永悠长的一唱三叹,无不无时无刻萦绕在我的心头。①【A】处画线句有成分残缺的语病,应在""后面加上"____(2分)②【B】处画线句有语序较乱的语病,可调整为∶___。(2分)阅读理解(55分)(一)燕子筑窝①春天里,我家来了一对燕子,爹爹说,它们是夫妻,要在我家过日子,养孩子。②堂屋里的屋梁上,已有两个燕窝,住着两对燕子,它们是去年就住下的老夫妻了。一到春天,它们又从南方返回来了。我当时不太懂南方是什么意思,为什么非要跑那么选去南方。爹爹说,南方暖和,北方冷。燕子冬天去南方过冬,到春天又返回我们这里。③爹爹说,来我们家的燕子,无论新的老的,都是我们的亲戚,我们要爱惜。④新来的这对燕子,发现堂屋已有燕子居佳,就在门外的屋榜下筑窝。⑤它们一趟趟从田野里衔来湿泥,泥里还带着一些枯叶和细碎草秸。爹爹说,泥里带点草秸,才容易黏合,修的房子才凝固得结实,娃娃你看,燕子没上过学没念过书。都这么聪明,你们学生娃可要好好学习哦。⑥它们的工程进行得很不容易。因为没有施工图。常常要返工。有时,好像是地基铺得太宽,不符合紧凑、安全和保暖原理,它们就收紧了地基的尺寸重新施工。原来的地基就作废了;有时,好像房屋的弧度过于弯曲,不够流畅,不方便出入。不利于通风,也不符合建筑美学和以后新生儿的护理学。它们就倒悬着或斜倚着身子,伏在建线工地上,一口口地啄啊掰啊抹啊,就像我们伏在课桌上一笔一画修改作业。⑦连续好多天,燕子夫妻白天抓紧施工,晚上却不见了。它们晚上住哪里呢?⑧其实,堂屋的屋梁上,或我家的任何一间屋子。我们都是乐意接待它们过夜的。但是,燕子好像有自己的心事和处事的伦理,它们不愿打扰另外两对年长的燕子。也不愿意改变主人家的生活秩序。它们好像遵守着世代相传的道德禁忌∶不能因为它们的到来,给春天添麻烦,给主人添麻烦。相反,它们要努力做到,因为它们的到来,春天欢喜,主人也欢喜。⑨那么,它们晚上住哪里呢?春天的夜里,天气还是很冷的。⑩那天黄昏,天下着小雨,它们衔完最后一趟泥,向我们亲热地打了几声招呼,又飞走了。⑪我追着它们的身影,飞快地跑出去,跑向原野,我终于看见它们了。它们并肩依偎着歇在电线上,它们在冰凉的却汹滴着电流的电线上,在夜晚的寒风中,有时就在雨水里,它们紧挨着羽毛相互取暖,它们露天过夜。⑫吹拂着庄稼的夜风,旷野繁密的露珠和满天的星星,都见证了它们那清贫的生活、高贵的品德和坚贞的爱情。⑬我急忙回到家里,在门前菜地里挖了些湿泥,准各搭起梯子,帮助燕子筑巢,让它们尽早住进新窝。⑭爹爹说∶你娃真傻呀,燕子做的活你娃能做吗?鲁班能修宫殿,也修不了一个燕窝的。喜鹊窝只有喜鹉会修,蜂窝只有蜂儿会修。燕窝只有燕子会修。人家燕子筑窝,心里是揣着一张祖传的图纸的。你心里有那张图纸吗?⑮爹的话我信。爹会一些简单的木工,他知道心里有一张图纸是多么重要。⑯我觉得对不起燕子,在它们艰辛的时光,在这个泥泞的春天里,竟不能为它们帮一点忙。为春天帮一点忙。⑰亲眼看着一趟趟衔泥忙碌的燕子,看着燕窝一点点渐渐成型,我心里满含着___和也满含着对这小小生灵的情感、智慧、技艺的猜想和崇拜。⑱它们的心里揣着怎祥天长地久的心事?⑲它们那儒雅的燕尾服后面,揣着怎样的图纸?(文/李汉荣选自散文集《万物有情》)4.根据上下文在⑰段空格填出两个合适词语。(4分)5.文中的父亲是个怎样的人?请具体分析概括。(6分)6.请从修辞和描写的角度赏析文章第⑥段划线的句子。(4分)7.第⑧自然段说的"燕子好像有自己的心事和处事的伦理"指的是什么?(4分8.你从爸爸的话"鲁班能修宫殿,也修不了个燕窝的;喜鹊窝只有喜鹊会修,蜂窝只有蜂儿会修,燕窝只有燕子会修。人家燕子筑窝,心里是揣着一张祖传的图纸的。你心里有那张图纸吗?"得到什么启示?回答至少2点。(4分)(17分)材料一∶逛书店时,面对书架上一排排书籍,却不知道该看哪一本,是许多人常有的经历。近年来,选书师应运而生∶他们在交流中了解读者的需求和喜好,为读者挑选适合的书籍。如今,一些实体书店已常设选书师岗位,甚至提供付费选书服务。选书师的职业价值在于,让合适的书从"不期而遇"变为"如期而至"。作为书海"导游",选书师既要积累大量阅读经验,也要善于扣准读者心之所好,从而在读者与海量书籍间架起桥梁。放在信息时代背景下,选书师的产生,反映了应对信息过载做减法的趋势。书报电视、网页新闻、手机新闻APP……我们获取信息的屏幕越来越小,信息量却与日俱增。总想快速获取有价值的内容,就愈发凸显对信息中介的需求,由它们对信息筛选分类、去粗取精。近年来发展迅速的知识付费行业也是如此∶听一段音频就能了解一本书的中心内容,节省时间。为信息做减法,也推动着一场供应链变革。新旧信息更迭迅速,简单的归纳整理难以满足受众需求。日益精细的社会分工,让信息服务更加个性化。选书师在一对一沟通中了解读者喜好,数字图书馆通过用户个人档案及时推送新增书目和期刊,资讯类APP、在线教育应用也在人工智能、大数据等技术支持下实现内容定制化…在信息供应链上,"千人千面"的个性化服务渐成趋势。(选自2021年8月21日"人民网")材料二∶上学时有不少类似于"中外文学名著快读"的书,致力于提供便捷取巧的阅读体验,把一部部厚重的文学作品,浓缩为几页纸、几段故事梗概以及名句摘抄。这让学生感到很赚,一个假期过去,个个都"读过"上百本名著。这种方式背后折射出一个思想;读书是以消耗时间为代价,换取有用的信息。我以为,这种想法是无趣的根源。做一切事情,如果都抱着"收获"某种内容的功利目的,最终不免沦为贪多求快的无趣一流。内容之外,说不定还有更值得把玩的东西会被忽视。我那位爱听相声的朋友享受的就不是相声的笑料,而是说相声的"节奏";高低起伏,快慢进退,铺平垫稳,三翻四抖…至于内容本身∶"就好像这块玉你是雕成观音还是奥特曼,这个新鲜感很短暂。看第一眼还行,不值得总看。真正有意思的还是刀功。"这个时代的人,对信息有一种深刻的崇拜,他们称其为"干货"。现代人假如有一段时间离了"干货",就像鱼儿离了水一样焦渴。他们无法容忍"缺乏新鲜内容"的阅读体验,常常掷地有声地问∶"谁能给-个摘要?""这篇文章究竟能给我带来哪些信息?"也因此,有了许多投其所好的产品∶"一张图让你看懂××","一本书让你精通××","二个故事告诉你××的本质是什么",越是提纲挈领,读者越兴奋,感觉瞬间喂饱了自己的大脑,赞曰∶"满满全是干货!"漫画《七龙珠》里有一种仙豆,吃一粒可以10天不饿。但真正热爱吃饭的人,一定对这种"干货"敬谢不敏,否则,就等于被剥夺了10天的乐趣。对结果的追求,并不足以取代追求结果这一过程的乐趣。爱嗑瓜子的人,都知道妙处就在一嗑一咬间,倒不在于瓜子本身价值几何。嗑瓜子固然是为了吃,可如果只吃不嗑,那过程也乏味得很。商店里有卖剥好的瓜子仁,可以抓起一大把往嘴里塞,但那样并非享受,而是充饥。现代人对于"干货"的孜孜以求,又何尝不是把生活变成了充饥呢?(选自李松蔚《只要"干货"的时代病》)材料三∶网络信息与传统出版业最大的不同,是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上,越具有个人色彩的东西就越具有吸引力,越容易受到追捧,这样的东西有很大几率是"脾气",而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理,很多青年人在潜意识里以为通过这种"海量"阅读就可以产生知识和智慧,就可以建立"三观",但最终,他们得到的却只有空虚和焦虑。这时候,基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么,经典就是永不过时的东西,它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果,是建立正确的价值观和人生观的文化基础。经典阅读,会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念,尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著,孩子首先会为故事所吸引,而这些故事本身,都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进,会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念,也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神,燃起追求正义的热情等等,而这些,都是生活的精神原动力。打个比方,经典阅读带来的思维模式和情感模式,就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好,任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统,我们就能更从容地面对海量的信息,摆脱喧哗和浮躁,消除恐惧和焦虑,在令人眼花统乱的世界里沉静下来,知道哪些是要选择的,哪些是可以忽略的,世界因此变得更加真实和有意义。(选自《信息时代更需经典阅读》,《人民日报》2021年4月12日)9.根据以上材料,下列理解和判断,不正确的一项是()。(3分)A.选书师在一对一沟通中了解读者喜好,可以快速地为读者挑选适合的书籍。B.李松蔚认为,读书以消耗时间为代价,换取有用的信息,这种想法是无趣的根源。C.网络阅读容易使人产生从众心理,这样的"海量"阅读可以产生知识和智慧,就可以建立"三观",但常常使人空虚和焦虑。涵D.《只要"干货"的时代病》中的"干货"是指有用的信息。10.材料二第一段主要运用了什么论证方法?有何作用?(3分)11.结合材料三,说一说与传统出版业相比,网络信息具有哪些局限性?(6分)12.信息时代如何获取信息,以上三则材料持不同的观点,请分别概括以上材料的主要观点,并请结合材料三中的划线句谈谈你的体会。(5分)(三)(16分)【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则温袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
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