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文档简介

广东省肇庆市成考专升本2023年艺术概论自考预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(50题)1.30年代赵丹和周璇主演的影片______是中国电影艺术基本成熟的最重要的标志。

A.《一江春水向东流》B.《小城之春》C.《马路天使》D.《渔光曲》

2.影片《大红灯笼高高挂》改编自苏童的小说()。

A.《伏羲伏羲》B.《妻妾成群》C.《尘埃落定》D.《活着》

3.提出“现实主义要真实地再现典型环境中的典型人物”这一命题的是()。

A.马克思B.恩格斯C.列宁D.普列汉诺夫

4.《黄河大合唱》的词作者是______。A.A.冼星海B.田汉C.光未然D.聂耳

5.下列作品属于拉斐尔的是()

A.《创世纪》B.《大卫》C.《思想者》D.《西斯廷圣母》

6.最早明确提出“寓教于乐”的美学家是______。A.A.柏拉图B.亚里士多德C.贺拉斯D.普洛丁

7.被列入世界人类口头与非物质文化遗产的剧种是()A.京剧B.越剧C.昆曲D.豫剧

8.被改编为戏剧的同名小说《茶花女》是______的代表作。()

A.大仲马B.小仲马C.墨西哥D.斯里兰卡

9.提出“中介体制”的是()

A.施拉姆B.拉斯韦尔C.马克思D.豪泽尔

10.电影《后窗》、《夺魂索》、《鸟》的导演希区柯克是______人。()

A.美国B.苏联C.意大利D.法国

11.中国的山水画在隋代取得很大发展,画作《游春图》的作者是()A.A.展子虔B.阎立本C.顾恺之D.张择端

12.长诗《浮士德》是诗人()的作品。A.歌德B.席勒C.拜伦D.雪莱

13.______世纪下半叶出现了罗丹的名作《思想者》、《巴尔扎克像》等。()

A.19B.18C.17D.16

14.()世纪下半叶出现了罗丹的名作《思想者》、《巴乐扎克像》等。A.A.19B.18C.17D.16

15.欧洲绘画之父和现实主义画派的鼻祖是______。

A.达·芬奇B.乔托C.米开朗基罗D.拉斐尔

16.莫奈的作品《日出印象》、《草垛》等是法国__________的代表作品。()

A.后印象主义B.新古典主义C.浪漫主义D.印象主义

17.《大卫像》是意大利文艺复兴时期()的重要作品。A.达·芬奇B.拉斐尔C.罗丹D.米开朗基罗

18.《花木兰》原是______作品。()

A.京剧B.昆曲C.豫剧D.评剧

19.主张艺术起源于模仿的古希腊哲学家是()

A.德谟克利特、亚里士多德

B.席勒、斯宾塞

C.克罗齐、柯林伍德

D.爱德华?泰勒、詹姆斯?弗雷泽

20.艺术家产生的重要条件是指___________。()

A.勤奋努力和刻苦钻研B.前人的栽培和个人的奋斗C.生产力的发展和社会分工D.社会的进步和人类的进化

21.在艺术风格问题上,鲜明提出“风格即人”这一论断的文艺理论家是()A.A.歌德B.黑格尔C.圣·佩韦D.布封

22.《虢国夫人春游图》是我国__________时期的作品。()

A.春秋B.战国C.唐朝D.晋朝

23.2.著名的油画《格尔尼卡》是___的作品。()

A.柏拉图

B.毕加索

C.莫奈

D.塞尚

24.阿拉伯园林发源于__________。()

A.印度和西班牙B.波斯和印度C.古巴比伦和波斯D.西班牙和古巴比伦

25.“三吏”、“三别”是唐代大诗人___________的作品。()

A.王维

B.李白

C.杜甫

D.白居易

26.我国著名的司母戊鼎产生于()。

A.殷商时期B.战国时期C.西汉时期D.东汉时期

27.不属于米开朗基罗为美弟奇教堂设计的大理石雕刻的作品是()

A.《摩西》B.《青铜时代》C.《昼》D.《大卫像》

28.郭沫若的著名作品《凤凰涅檗》的体裁是()

A.诗歌B.散文C.小说D.戏剧文学

29.《老人与海》是美国著名作家——20世纪50年代的重要作品。

A.海明威B.福克纳C.杰克·伦敦D.海勒

30.民族舞剧《丝路花雨》的动作设计主要来源于()。

A.秧歌B.敦煌壁画C.维吾尔族舞蹈D.汉乐府

31.典型的哥特式建筑巴黎圣母院属于——艺术()

A.绘画B.园林C.文学D.建筑

32.著名的绘画作品《拾穗者》是______创作的。()

A.凡.高B.高更C.米勒D.莫奈

33.《游魂》是一幅具有象征意义的作品,它的作者是()

A.毕加索B.莫奈C.高更D.梵·高

34.戏曲作品《桃花扇》产生于()

A.元代

B.明代

C.清代

D.民国初年

35.我国京剧史上的“四大名旦”是______、程砚秋、荀慧生、尚小云。

A.白玉霜

B.梅葆玖

C.张君秋

D.梅兰芳

36._____在《美育书简》中提出了"游戏说".

A.席勒B.亚里士多德C.柏拉图D.歌德

37.______即指接受者由于作品呈现的深层审美意蕴、人生哲理和情感境界而引发的期待指向。

A.审美期待B.形式期待C.意象期待D.意蕴期待

38.埃斯库罗斯的代表作《普罗米修斯》取材于______。

A.《圣经》B.希腊神话C.原始壁画D.社会生活

39.被称为“俄罗斯绘画之光”的作品是()的《庞贝城的末日》。A.布留诺夫B.伊凡诺夫C.希施金D.彼罗夫

40.在我国,代表性舞蹈是孔雀舞的少数民族是()。

A.苗B.彝C.傣D.瑶

41.作为艺术反映生活的基本形式,艺术作品的核心应该是()。A.艺术形象B.艺术观念C.艺术追求D.艺术意蕴

42.卡西莫多这一人物形象出自()

A.《基督山伯爵》B.《高老头》C.《钦差大臣》D.《巴黎圣母院》

43.我国国歌原来是哪部电影的插曲()。

A.《英雄儿女》B.《风云儿女》C.《东方红》D.《聂耳》

44.毕加索是______著名画家。

A.荷兰B.法国C.德国D.西班牙

45.我国现存最精致的金银错工艺品,是汉武帝时代的作品,即__________。()

A.《唐三彩》B.《景泰蓝器皿》C.《象牙雕饰》D.《狩猎纹车饰》

46.梅特林克的《青鸟》、《不速之客》等作品是()戏剧的典型之作。A.A.荒诞派B.象征派C.写实派D.印象派

47.联想往往激发艺术家的想象。杜甫的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”属于联想中的()。A.类似联想B.接近联想C.对比联想D.突发联想

48.下图中的书法作品,其书体是()

A.篆书

B.行书

C.隶书

D.正楷

49.代表古希腊悲剧艺术最高成就的是(),他被后世称为“悲剧之父”。A.A.埃斯库罗斯B.索福克勒斯C.欧里庇德斯D.阿里斯托芬

50.在我国,以长鼓舞闻名的少数民族是()。

A.蒙古族B.满族C.朝鲜族D.鄂伦春族

二、填空题(10题)51.根据审美需要,建筑可以分为_____、_____等。

52.艺术传播的方式主要有三种,即_____方式、_____方式和_____方式。

53.艺术风格的特性体现为__________性、__________性和__________性。

54.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。

55.是戏剧的表征,_____是戏剧的基础,_____是戏剧的核心。

56.形象思维具有___________、___________、___________和创造性等特点。

57.一般说来,我国古代的园林可分为两大类,一类是北主大型的_____园林,另一类是江南小型的_____园林。

58.__________批评是以道德为标准对艺术作品进行评价的一种批评形态,其基本范畴是__________善、恶。

59.郑板桥描述的从"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地阐释了艺术创作的过程。

60.舞蹈是以_____为主要表现手段,运用节奏、_____、_____、和_____等要素的艺术样式。

三、简答题(10题)61.简要介绍艺术教育和美育。

62.简述雕塑艺术的基本特征。

63.简述艺术活动的继承与创新。

64.简述艺术鉴赏的主体性。

65.简述艺术活动的构成。

66.简述大众传播的方式及其特点。

67.简述艺术批评在形态上的分类。

68.简述审美理解在艺术创作中的作用。

69.简述三种艺术分类的方法。

70.简述艺术创作中审美理解的内涵。

四、主观题(10题)71.艺术传播有哪些要素?

72.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。

73.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。

74.简述抽象思维在艺术创作中的作用。

75.简述艺术创作中审美理解的内涵。

76.建筑赏析:《帕提农神庙》

77.举例说明综合艺术的种类。

78.简述工艺艺术的基本特征。

五、论述题(10题)79.论述艺术创作中的艺术思维。

80.试述艺术作品中的典型与意境之间的关系。

81.论述艺术鉴赏的过程。

82.结合例子论述艺术批评的内涵与功能。

83.结合一部作品,论述艺术鉴赏的具体过程。

84.结合有关艺术发生的几种学说谈谈你对艺术起源的看法。

85.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。

86.联系实际论述艺术鉴赏的过程。

87.结合实际论述艺术批评科学性与艺术性统一的特征。

88.联系实际说明艺术风格、艺术流派、艺术思潮的相互联系与区别。

六、(0题)89.______在中国古代文论《诗品二十四则》中把艺术风格概括为24种类型。A.A.曹丕B.刘勰C.钟嵘D.司空图

参考答案

1.C

2.B《大红灯笼高高挂》是根据苏童中篇小说《妻妾成群》改编而成的一部影片,秉承并发扬了原作的主旨和风格,反映了“一夫多妻制”的封建家庭内部互相倾轧的人生景象。

3.B恩格斯曾说过:“据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。”

4.C

5.D《西斯廷圣母》为拉斐尔“圣母像”中的代表作,它以甜美、悠然的抒情风格而闻名遐迩,现为德国德累斯顿茨温格博物馆古代艺术大师馆收藏。

6.C

7.C

8.B

9.D豪泽尔在《艺术社会学》一书中,提出“中介体制”的概念。他认为“在艺术创作和艺术消费之间的中介体制是艺术传播的必经之路,它们是艺术社会学的流动网。”这是谈到艺术的传播问题时提到的。

10.A

11.A

12.A

13.A

14.A

15.B

16.D

17.D

18.C

19.A

20.C

21.D

22.C

23.B

24.C

25.C

26.A司母戊鼎是商朝后期用于王室祭祀的青铜方鼎,产生于殷商时期,是目前世界上发现的最大的青铜器。

27.D

28.A

29.A

30.B大型民族舞剧《丝路花雨》是以敦煌壁画中的舞姿为主要舞蹈语言创作的。它塑造了画工神笔张和歌伎英娘的光辉艺术形象,描述了他们的悲欢离合以及与波斯商人伊努斯之间的纯洁友谊。

31.D建筑通常反映一定的社会意识形态和深刻的历史文化内涵。中世纪的欧洲,宗教统治根深蒂固,建筑史上有名的“哥特式建筑”几乎反映了整个中世纪时代社会生活的复杂内容。巴黎圣母院是典型的哥特式建筑之一,它制造出一种上升、凌空、缥缈的艺术效果,目的是使信徒忘却现实,憧憬天堂。

32.C

33.C

34.C

35.D

36.A

37.D

38.B

39.A

40.C孔雀舞是我国傣族民间舞中最负盛名的表演性舞蹈。

41.A

42.D卡西莫多是法国作家雨果的作品《巴黎圣母院》中的人物。

43.B我国国歌《义勇军进行曲》原是聂耳于1935年,为上海电通公司拍摄的故事影片《风云儿女》所作的主题歌。

44.D

45.D

46.B

47.C

48.B

49.A

50.C长鼓舞,以边击打长鼓边舞而得名。中国流传长鼓舞的有好几个少数民族,但以朝鲜族最具代表性。长鼓舞素有朝鲜族舞坛上的一颗明珠之美称。

51.园林建筑纪念性建筑

52.现场演出传播展览性传播大众传播

53.继承与独创稳定与渐变多样与同一

54.时间艺术空间艺术时空艺术

55.综合与多样演员行动矛盾冲突

56.具象性情感性整体性

57.皇家私家

58.伦理

59.胸中之竹手中之竹

60.人体动作表情构图造型

61.(1)艺术教育是美育的核心,也是实施美育的主要途径。(2)美育即审美教育,是指运用审美的方式实施教育,旨在提高人们的审美感受力、审美创造力及审美情趣,以促进人们人格的完善以及全民族整体素质的提升。(3)艺术教育主要通过指导人们进行艺术创作、艺术鉴赏等活动,实现美育的最终目标。狭义的艺术教育是指培养专业艺术创作者的特定教育。

62.(1)雕塑是一门直接利用物质材料,运用雕刻或塑造的方法,在三度空间(立体)中创造出具有实体形象艺术品的艺术。

(2)雕塑艺术的基本特征是:

①物质与技艺的统一;

②造型性与表现性的融合。

63.①继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术的发展是有其内在继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。后一时代的艺术必然要在前一时代艺术的基础上得以发展。②艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳,尤其表现在对艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面的继承。③艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。为了创新,就要坚持有批判的继承的原则,对过去的文化遗产去其糟粕,取其精华。同时,又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创造,不断适应新时代人们对于审美文化和艺术的需求。

64.艺术鉴赏的主体性体现为:(1)对艺术作品审美娱乐属性的享用。(2)对艺术作品审美认知属性的认知。(3)对艺术作品文化价值的阐释。(4)对艺术作品形象或意境的再创造。艺术鉴赏的主体性体现为:(1)对艺术作品审美娱乐属性的享用。(2)对艺术作品审美认知属性的认知。(3)对艺术作品文化价值的阐释。(4)对艺术作品形象或意境的再创造。

65.根据艺术活动的发展及其当代状况可以将艺术活动视作一个系统它由四个要素或环节构成。(1)客体世界。客体世界即指艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界具有审美价值的客体世界是艺术创作的主要对象。(2)艺术创作与制作。艺术创作即指艺术家基于自身的审美经验和审美体验运用特定的艺术语言和方式所进行的从审美意象到艺术形象、情境或意境的创造性活动。艺术制作即指与艺术创作密切相关的艺术制作活动。艺术制作体现为以物质性制作为主以精神性创造为辅的特点在当代艺术活动发展中艺术制作显示出重要的和具有相对独根据艺术活动的发展及其当代状况,可以将艺术活动视作一个系统,它由四个要素或环节构成。(1)客体世界。客体世界即指艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界,具有审美价值的客体世界是艺术创作的主要对象。(2)艺术创作与制作。艺术创作即指艺术家基于自身的审美经验和审美体验,运用特定的艺术语言和方式所进行的从审美意象到艺术形象、情境或意境的创造性活动。艺术制作即指与艺术创作密切相关的艺术制作活动。艺术制作体现为以物质性制作为主,以精神性创造为辅的特点,在当代艺术活动发展中,艺术制作显示出重要的和具有相对独

66.(1)大众传播方式是一种间接传播方式,它是指传播主体凭借自己所掌握的机构和技术,通过报刊、书籍、广播、影视、多媒体、计算机网络、广告等媒介体,向分布广泛、个性迥异的众多受众传播艺术信息的方式。

(2)较之现场传播方式和展览性传播方式,大众传播方式主要表现出以下一些显著特点:艺术信息亩批量产生和不断复制,受传者是某些具有共同喜好和素养相近的个人,传播主体是具备多种功能的机构组织,传播媒介是以先进技术为基础的、可控制的分发设备和分发系统、传播模式多种多样、传播范围广泛、传播活动程序化和制度化。

67.艺术批评是对艺术作品及一切艺术活动、艺术现象予以理性分析、评价和判断的文化活动。根据艺术批评的着重点不同艺术批评的形态可以分为:(1)社会历史批评;(2)心理学批评;(3)文本批评;(4)接受批评。艺术批评是对艺术作品及一切艺术活动、艺术现象予以理性分析、评价和判断的文化活动。根据艺术批评的着重点不同,艺术批评的形态可以分为:(1)社会历史批评;(2)心理学批评;(3)文本批评;(4)接受批评。

68.(1)审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。(2)审美理解是和感知、情感、想像等心理因素交织在一起的领悟式的理解。(3)审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想像和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。(1)审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。(2)审美理解是和感知、情感、想像等心理因素交织在一起的领悟式的理解。(3)审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想像和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。

69.(任选三种)以艺术作品的存在方式为依据,可以将艺术分为时间艺术(音乐、文学等)、空间艺术(绘画、雕塑等)和时空艺术(戏剧、影视等)。以对艺术作品的感知方式为依据,可以将艺术分为听觉艺术(音乐等)、视觉艺术(绘画、雕塑等)和视听艺术(戏剧、影视等)。以艺术作品对客体世界的反映方式为依据,可以将艺术分为再现艺术(绘画、雕塑、小说等)、表现艺术(音乐、舞蹈、建筑等)和再现表现艺术(戏剧、影视等)。以艺术作品的物化形式为依据,可以将艺术分为动态艺术(音乐、舞蹈、戏剧、影视等)和静态艺术(绘画、雕塑、建筑、工艺等)。以艺术形态的物质存在方式与审美意识物态化的内容特征为依据,可以将艺术分为造型艺术、实用艺术、表情艺术、语言艺术(文学)和综合艺术。

70.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。

71.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。

72.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:

(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。

(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。

(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。

73.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。

74.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。

75.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。

76.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。

77.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。

78.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。

(2)工艺艺术的基本特征是:

①实用与审美结合;

②既具有物质性,又具有精神性;

③讲究技能与创造。

79.艺术创作作为一项复杂和艰苦的审美创造活动不仅有着独特的心理活动的特点而且还有着与其他人类社会实践活动、科学研究不同的思维方式。在艺术创作过程中艺术家要以形象思维为主体同时还需要综合地运用抽象思维和灵感使之构成一种有机的辩证关系共同推动艺术创造活动的进展。人类认识世界的两种基本方式是形象思维和抽象思维。①形象思维是艺术家在创作活动中从发现和体验生活到进行艺术构思、形成艺术意象并将其物化为艺术形象或艺术意境的整个过程中所采取的一种主要的思维方式它是以具体的、整体性的形象为思维材料所进行的复杂心理活动。形象思维具有具象性、情感性、创造性等特点。形象思维的具象性是指形象思维始终要以具体可感的事象或物象作为思维的材料。形象思维的情感性是指形象思维过程中渗透着丰富的审美感情色彩。形象思维的创造性是指在原有思维材料基础上促成新形象或新意境的生成。②抽象思维是运用概念来进行判断、推理和论证的思维方法。形象思维与抽象思维在艺术家的创作活动中共同起作用二者可以相互补充和促进。③灵感是指艺术家在创作过程中的某一时间内突然出现精神高度亢奋、思维极为活跃的特殊心理现象呈现为远远超出平常水准的创作冲动和创作能力艺术构思或传达通过顿悟获得飞跃。灵感的特征是:突发性、超常性、易逝性。形象思维与灵感有一定联系二者往往交互作用艺术创作作为一项复杂和艰苦的审美创造活动,不仅有着独特的心理活动的特点,而且还有着与其他人类社会实践活动、科学研究不同的思维方式。在艺术创作过程中,艺术家要以形象思维为主体,同时还需要综合地运用抽象思维和灵感,使之构成一种有机的辩证关系,共同推动艺术创造活动的进展。人类认识世界的两种基本方式是形象思维和抽象思维。①形象思维是艺术家在创作活动中从发现和体验生活,到进行艺术构思、形成艺术意象,并将其物化为艺术形象或艺术意境的整个过程中所采取的一种主要的思维方式,它是以具体的、整体性的形象为思维材料所进行的复杂心理活动。形象思维具有具象性、情感性、创造性等特点。形象思维的具象性是指形象思维始终要以具体可感的事象或物象作为思维的材料。形象思维的情感性是指形象思维过程中渗透着丰富的审美感情色彩。形象思维的创造性是指在原有思维材料基础上促成新形象或新意境的生成。②抽象思维是运用概念来进行判断、推理和论证的思维方法。形象思维与抽象思维在艺术家的创作活动中共同起作用,二者可以相互补充和促进。③灵感是指艺术家在创作过程中的某一时间内,突然出现精神高度亢奋、思维极为活跃的特殊心理现象,呈现为远远超出平常水准的创作冲动和创作能力,艺术构思或传达通过顿悟获得飞跃。灵感的特征是:突发性、超常性、易逝性。形象思维与灵感有一定联系,二者往往交互作用

80.(1)典型是指艺术作品中具有一定社会本质概括性的个性化的艺术形象或形象体系,它包括典型人物、典型环境等。

(2)意境是指艺术形象或情境中呈现出的情景交融、虚实统一,能够蕴含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意识的至高境界,它是主体情感与客观物象的有机统一。

(3)艺术意蕴与艺术典型之间既有区别又有联系。

一般而言,意境重表现、重抒情、以创造景物意象为主;典型则是重再现、重写实,以塑造人物形象为主。然而,意境在景物中也有人物,意境的产生本身就是情景交融的结果,它一方面以自然景物的意象描述为主,另一方面也必然熔铸进艺术家的思想情感和美学情趣。虽然二者有着明显的区别,但也有共同的联系,即:它们都是在有限的艺术形象中,体现出无限的艺术意蕴。艺术典型是在个别的人物形象身上体现出共性、普遍性和本质必然性,艺术意境则是在情景交融的境界中让人们领悟出无穷的“象外之象,景外之景”,乃至于某种说不清、道不明的深层意蕴。

81.艺术鉴赏,是鉴赏主体在面对艺术客体时的能动的精神活动。艺术鉴赏过程包括“审美期待”、“鉴赏流程”和“审美效应”。艺术鉴赏的准备阶段是审美期待,指接受主体在欣赏之前或欣赏过程之中,心理上往往会有一个既成的结构图式,它使接受者具有了审美需求,并希冀在欣赏中得到满足;艺术鉴赏的中间层次,体现为鉴赏者一种主动积极的对艺术作品的直觉与感知、体验与想象、理解与创造,获得一种情感层次的愉悦;艺术鉴赏的最后层次,鉴赏者与艺术作品产生共鸣,鉴赏者的心灵得到净化、精神得到升华。(1)审美期待是艺术鉴赏的准备阶段,指接受主体在欣赏之前或欣赏过程之中,心理上往往会有一个既成的结构图式,它使接受者具有了审美需求,并希冀在欣赏中得到满足。审美期待可分为形式期待、意象期待和意蕴期待。形式期待是指艺术鉴赏者由于艺术作品的类型或形式特征而引发的期待指向;意象期待是指鉴赏者由于艺术作品中的某种特定意象而引发的期待指向;意蕴期待即指接受者由于作品呈现的深层的审美意蕴、人生哲理和情感境界而引发的期待指向。(2)鉴赏流程包括艺术的直觉与感知、体验与想象、理解与创造。①直觉与感知:艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即可把握与领悟的能力;审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时,也已开始关注审美对象的意义;鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的。它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意和对其意义的初步感受。②体验与想象:在鉴赏过程中,主体以自身审美经验为基础,潜入作品情境之中进行审美体验;不断推进与作品中所包含情感的交流与融合;同时由于审美想象和联想的展开,鉴赏者可以与作品或艺术家进行交流,洞察其深层意蕴,并逐渐生成审美愉悦。③理解与创造:理解既包括对于作品的形象、情境,形式、语言的审美认知,也包括对于作品整体价值的追寻。艺术鉴赏的结果是接受者审美再创造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充与完善,正是审美再创造的结晶。(3)审美效应:艺术鉴赏中的审美效应常常伴随着强烈的情感活动与复杂的心理机制,它是艺术鉴赏的高潮,也是艺术鉴赏的作用和目的。任何优秀的艺术作品,在鉴赏中都会产生十分显著的审美效应。审美效应主要有以下三种表现:共鸣、净化、领悟。①共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。②净化是指接受者通过对艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。③领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时由此引发的对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华。这是一种更高层次的审美效应。

82.(1)艺术批评是对艺术作品及一切艺术活动、艺术现象予以理性分析、评价和判断的科学活动。(2)艺术批评的形态包括社会历史批评、伦理批评、心理批评等。(3)艺术批评的功能主要有:①通过对于作品的分析和阐释评判其审美价值。②通过将批评的信息反馈给艺术家对其创作产生影响。③通过批评的开展对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。(1)艺术批评是对艺术作品及一切艺术活动、艺术现象予以理性分析、评价和判断的科学活动。(2)艺术批评的形态包括社会历史批评、伦理批评、心理批评等。(3)艺术批评的功能主要有:①通过对于作品的分析和阐释,评判其审美价值。②通过将批评的信息反馈给艺术家,对其创作产生影响。③通过批评的开展,对艺术接受者的鉴赏活动予以影响和指导。

83.(1)直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意和对其意义的直观感受。(2)体验与想象。在鉴赏过程中主体以自身审美经验为基础潜入作品规定情景之中进行审美体验不断推进与作品中情感的交流与融合。同时由于审美想象和联想的展开鉴赏者可以与作品或艺术家进行对话洞察其深层意蕴并使审美愉悦逐渐生成。(3)理解与创造。理解既包括对作品的形象、情境、形式、语言的审美认知也包括对作品整体价值的追寻。艺术鉴赏的目标是接受者再创造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充、完善与变异正是再创造的结晶。(1)直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时,已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的,它将使鉴赏者完成对作品形式美的注意和对其意义的直观感受。(2)体验与想象。在鉴赏过程中,主体以自身审美经验为基础,潜入作品规定情景之中进行审美体验,不断推进与作品中情感的交流与融合。同时由于审美想象和联想的展开,鉴赏者可以与作品或艺术家进行对话,洞察其深层意蕴,并使审美愉悦逐渐生成。(3)理解与创造。理解既包括对作品的形象、情境、形式、语言的审美认知,也包括对作品整体价值的追寻。艺术鉴赏的目标是接受者再创造的完成。鉴赏者对于作品中形象、情境、典型和意境的补充、完善与变异,正是再创造的结晶。

84.关于艺术发生的学说主要有以下几种:(1)模仿说。认为艺术起源于人类对于自然或现实生活的模仿。这是一种有关艺术起源的最古老的理论它在古希腊的哲学家中比较流行赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里土多德等人均持这种观点。摹仿说在西方的影响极其深远。(2)游戏说。认为艺术活动起源于人类所具有的游戏本能。一方面由于人类具有过剩的精力同时人类可以将这种过剩的精力投入到没有功利性的活动中于是体现为一种自由的游戏。德国的席勒、英国学者斯宾塞、德国学者谷鲁斯均持这样的观点。(3)表现说。认为艺术起源关于艺术发生的学说主要有以下几种:(1)模仿说。认为艺术起源于人类对于自然或现实生活的模仿。这是一种有关艺术起源的最古老的理论,它在古希腊的哲学家中比较流行,赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里土多德等人均持这种观点。摹仿说在西方的影响极其深远。(2)游戏说。认为艺术活动起源于人类所具有的游戏本能。一方面由于人类具有过剩的精力,同时人类可以将这种过剩的精力投入到没有功利性的活动中,于是体现为一种自由的游戏。德国的席勒、英国学者斯宾塞、德国学者谷鲁斯均持这样的观点。(3)表现说。认为艺术起源

85.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:

(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。

(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。

(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。

86.艺术鉴赏作为一种精神享受本身是一种审美再创造的活动过程。(1)审美期待审美期待是指接受主体在欣赏之前或欣赏过程之中基于个人或社会的原因心理上往往会有一个既成的结构图式它使接受者具有了期待视野并希冀在鉴赏中得到满足。期待视野可分为文体期待、意象期待和意蕴期待。(2)鉴赏流程①直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时也已开始关注审美对象的意义。鉴赏活动往往是在直觉与感知的心理基础上开始的它将使艺术鉴赏作为一种精神享受,本身是一种审美再创造的活动过程。(1)审美期待审美期待是指接受主体在欣赏之前或欣赏过程之中,基于个人或社会的原因,心理上往往会有一个既成的结构图式,它使接受者具有了期待视野,并希冀在鉴赏中得到满足。期待视野可分为文体期待、意象期待和意蕴期待。(2)鉴赏流程①直觉与感知。艺术直觉是指人们在审美活动中对于审美对象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力。审美感知是指人们在注意审美对象形式特点的同时,也已开始关注审美对象的意义。鉴赏

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